№ | Составная черта | Общее понятие (что это такое) | Чем помогает. Механизм действия | Возрастные особенности |
1 | Послушание родителям, Богу | «Целомудрие начинается с послушания родным, учителям, мужу, жене, ...» См. 3.1.1. Долг сыновства. Послушание | В критически момент вспоминаются (слышаться) слова матери (отца) на запрет нецеломудренных поступков. Этому помогает сердечная глубина послушания. | Формируется с раннего детства |
2 | Невинность телесная, ума и сердца | Тело не осквернено внебрачной телесной близостью, детским блудливым грехом. (Не воспитана телесная чувственность. Ум не загружен «перевариванием» увиденных нецеломудренных картин в своём воображении. (Имеет значение ограничения детской мечтательности, пребывания в воображаемом миру, а воспитана созерцательность. Сейчас все фильмы для детей о природе наполнены сценами случки животных). Сердце чистое, не имеет опыта переживания блудных страстей | Воспитывается с раннего детства хранением «взора» детей | |
3 | Незамутнённая совесть | Духовное слышание «укора», высшего нравственного закона Незапятнонность – даже малое пятно может служить оправданием дальнейшего шага в «нечистоту» Совесть особенно бдительно хранит соблюдение этого нравственного закона. В этом проявляется важность целомудрия для Бога. | Чистая совесть позволяет услышать даже самое малое нецеломудренное действие. | |
4 | Целостность мировоззрения, картины мира | Понимание единства, целостности, полноты окружающего мира от замысла Создателя. Понимание скрытых смыслов нравственных запретов общества, смыслов народной мудрости. Принятие сердцем, его горячего согласия. | Помогает обдумать возможный поступок, образ возможного поведения, выстраивания образа своего «Я» | Можно отследить разницу в 5, 7, 10, 13-14, 17-18, 22-25 лет. |
5 | Напряжённое внимание ума и сердца. Трезвенность, бдительность | Способность быстро отслеживать «блудные» мысли, помыслы и чувства. Умение их сдерживать, оттеснять от себя, уходить от них. Трезвость ума помогает видеть вред «дурных» мыслей и чувств, отсекать их от себя. | Помогает не уйти в чувственное сладострастие. Является основой «владения собой» | |
6 | Мужество, девичья гордость и честь | Слышание в своей мужественности правду в отношении к девушке, женщине. Принятие сердцем. Стояние в добре против зла. Защищая честь (целомудрие) женщины, сам укрепляешься в его хранении | Это основа (требует доработки) | |
7 | Развитая воля (крепкая, сильная) | Способность принуждать себя к самоограничению | Накопленный опыт стояния во внутренних запретах, удержания себя помогает выстоять в соблазне. | |
8 | Страх наказания, общественного осуждения. Страх Божий | Страх перед наказанием родительским Страх быть отвергнутым людьми, обществом (отличать от чувства стыда перед людьми) Страх Божий – корень благий. Страх перед Юогом за великий грех блуда. Живая картина наказания блудниц и блудников. | Почти животный страх наказания часто является главным сдерживающим фактором. | |
9 | Стыдливость | Внутреннее неудобство от взгляда на обнажённое тело. Стыдно, когда уличают в «нечистых» действиях, помыслах. Стыдно рассказывать | ||
10 | Застенчивость | Желание спрятаться от нескромного взора Внутреннее «неудобство» от прилюдного расхваления, особого выделения (т. е привлекать особое внимание. Т. е. «за стеной»; внутреннее, не осознанное желание отгородиться и сохранить в себе «не тронутость». Сберечь то неосознанное, что называют «невинность») | ||
11 | Скромность | Скромен, желание некоторой укрытости. Неловка, когда тебя выделяют, прилюдно хвалят Если застенчивость от стыда, то скромность – от непритязательности, от знания своего места, от нежелания выпячиваться (при этом с сохранением внутреннего достоинства) Противоположное – дерзость. | Желание себя «представить» от гордости не соответствует целомудрию? | |
12 | Чистоплотность | Чистота тела одежды, места вокруг |
 | |
|
Воспитание готовности (потребности, способности и решимости) к созданию семьи, к исполнению долга семьянина (как составной части Долга человека по словарю В. Даля) | 3. Ожидаемый результат воспитания 3.2. Образ духовно-нравственной воспитанности человека |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
______. Воспитание гражданина своего Отечества
|
|
 |
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
3.2.1./ 2. Целомудрие. Готовность к сбережению своей невинности, чистоты сердца и помыслов для будущего супружества, в состоявшемся супружестве | 3. Ожидаемый результат воспитания 3.2. Образ духовно-нравственной воспитанности человека 3.2.1. Воспитание семьянина |
 | |
| |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
 | |
|
3.2.1./ 2. Готовность к сбережению своего целомудрия (к сбережению себя для будущей семьи, к сбережению себя в супружестве) | 3. Ожидаемый результат воспитания 3.2. Образ духовно-нравственной воспитанности человека 3.2.1. Воспитание семьянина 3.2.1./ 2. Целомудрие |
|
 |
3.2.1./ 2. Целомудрие. Готовность к сбережению своей невинности, чистоты сердца и помыслов для будущего супружества, в состоявшемся супружестве | 3. Ожидаемый результат воспитания 3.2. Образ духовно-нравственной воспитанности человека 3.2.1. Воспитание семьянина 3.2.1./ 2. Целомудрие |
 |
 |
|
 |
|
 |
 |
 |
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
