Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
Она обеспечивается созданием творческой, благожелательной атмосферы; организацией индивидуальной ситуации успеха; содействием самореализации ребенка в творчестве; обогащением окружающей среды разнообразными новыми предметами и стимулами с целью развития любознательности. 4. Педагогическое сопровождение семьи (вовлечение родителей в активные формы совместной музыкальной деятельности с детьми фольклорного содержания; педагогическое просвещение родителей; семейное подкрепление творческого поведения ребенка). Реализация выделенных педагогических условий в образовательном процессе смоделировано в экспериментальной учебно-воспитательной программе «Музыкальные ступеньки детского творчества» (рис. 2).
Цель | |||||||
| |||||||
Содержание | |||||||
| |||||||
I ступень (от 5 до 6 лет) | II ступень (от 6 до 7 лет) | III ступень (от 7 до 8 лет) |
![]()
![]()
![]()

Темы. Русская ярмарка. Осенины Оспожинки. К нам в гости пришла Айгуль. Чувашское народное творчество. Я – мордовочка Алдуня. Колыбельные песни. Как в старину весну встречали. Музыкальные инструменты русских пастухов. Оркестр народных инструментов. Все мы дружно живем на волжской земле. Познавательный материал: музыкальный фольклор (песни, колыбельные, хороводы, пляски, игры, музыкальные инструменты); традиции и праздники (Осенины, Сороки, Кереть-озке); устное народное творчество (потешки, заклички, народные сказки); быт (жилище, национальная одежда, игрушки). | Темы. Мелодия народного костюма. Жанры русской народной песни. Ярмарка. Мордовское народное творчество. Музыка чувашского народа. Музыкальное искусство татарского народа. Праздники народов Поволжья. Древняя магия хоровода. Играем – сочиняем. Познавательный материал музыкальные фольклорные жанры (песни, колыбельные, частушки, песени-скороговорки, хороводы, пляски); народные инструменты разных народов; традиции и праздники (Ярмарка, Масленица, Сабантуй, Акатуй, Саварни, Уяв); устное народное творчество (прибаутки, поговорки, загадки); быт (сравнение национальной одежды, история народного костюма, русский костюм Верхнего, Среднего и Нижнего Поволжья); | Темы. История народного костюма. Народные музыкальные инструменты. Музыка народов нашего края. Моя Мордовия. Музыка моего народа (Чувашия). Зимний праздник «Агафья-коровница». Весенний праздник «Масленица». Песня – душа народа. Музыкальный фольклор народов Поволжья. Познавательный материал: музыкальные фольклорные жанры (колыбельная; частушка; плясовая, игровая, протяжная песня; хоровод; пляска); сходство и различие народных плясовых движений, народной праздничной культуры; классификация народных музыкальных инструментов (духовые, струнные, ударные); культура народов Поволжья: быт, национальная одежда, народные узоры, |
![]()
![]()
![]()
|
![]()
![]()
![]()
![]()
Детей | Педагогов | Семьи | ||
1.Познавательно-творческая: беседы, рассказы, слушание аудиозаписей, экскурсии, инсценирование, сочинение песен, плясок, инструментальное музицирование. 2.Развлекательно-творческая: соревнования, викторины, фольклорные праздники и развлечения, драматизация сказок. | Отбор и включение музыкального фольклора в педагогический процесс. Организация и руководство музыкальной деятельностью детей с фольклорным содержанием. Создание педагогически комфортной развивающей среды. Педагогическое сопровождение семьи. | 1. Педагогическое просвещение: родительские собрания, музыкальная гостиная, консультации, семинары - практикумы. 2. Вовлеченность в педагогический процесс: участие в занятиях, праздниках, развлечениях, выставках предметов народного быта, конкурсах, фотовыставках, в составлении семейной родословной. |

![]()
![]()
Рис. 2. Структура программы «Музыкальные ступеньки детского творчества»
В отборе содержания и определения последовательности приобщения детей к музыкальной культуре народов мы опирались на разработанные подходы к последовательности ознакомления детей с народами и принципы диалогичности культур, выделенные и B. C. Библером: от культуры родного народа к культуре народов совместного проживания. В основе культуры народов Поволжья лежит взаимопроникновение составляющих ее самобытных культур, среди которых при отборе содержания особо выделен русский, татарский, чувашский и мордовский фольклор, исходя из национального состава детского коллектива. В содержание программы включены произведения устного и музыкального народного творчества, художественно-прикладного искусства. Программа представлена тремя взаимосвязанными ступенями, каждая из которых соответствует одному возрастному периоду (от 5 до 6 лет; от 6 до 7 лет; от 7 до 8 лет).
Содержание непосредственной образовательной деятельности построено на принципах постепенности и систематичности в усложнии задач, информации, средств художественной выразительности, возрастания творческой самостоятельности, преемственности музыкального развития детей дошкольного и младшего школьного возраста. Программа построена с учетом принципов интеграции образовательных областей и комплексно-тематического построения образовательного процесса. В ней предусматривается решение образовательных задач в совместной деятельности взрослых (педагогов и родителей) и детей.

![]()
![]()
![]()

![]()
![]()
Таким образом, представленная модель, педагогические условия и программа являются теоретическим обоснованием содержания педагогической деятельности по формированию творческих способностей у детей посредством музыкального фольклора.
Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по формированию творческих способностей у детей средствами музыкального фольклора» представлены материалы констатирующего, формирующего и контрольного этапов исследования. На констатирующем этапе предусматривалось решение следующих задач: изучить состояние работы по формированию творческих способностей у детей в дошкольном учреждении и начальной школе; выяснить отношение педагогов, родителей к проблеме формирования творческих способностей средствами музыкального фольклора; диагностировать начальный уровень сформированности творческих способностей у детей.
С целью выявления начального уровня сформированности творческих способностей проведено диагностирование 126 детей по методикам, адаптированным в рамках нашего исследования, (индивидуальные беседы по определению уровня знаний о музыкальном фольклоре народов Поволжья), ной (умения в певческой деятельности), (эмоционально-мотивационная заинтересованность и умения в танцевально-игровой деятельности), (умения в инструментальной деятельности). В процессе диагностики детей мы использовали: педагогическое наблюдение в непосредственной образовательной и самостоятельной деятельности, праздниках и развлечениях; анализ творческих работ детей; индивидуальные беседы; метод экспертных оценок при выполнении индивидуальных творческих заданий. В результате наблюдения в образовательной деятельности выяснилось, что у детей отсутствуют элементарные знания о музыкальном фольклоре и умения в музыкальных видах творческой деятельности. Наблюдения на праздниках и развлечениях, конкурсах, викторинах показали, что у 89% детей знания и представления о музыкальном фольклоре народов Поволжья очень поверхностны, бедны по содержанию. У 61% детей не проявляется живой интерес к музыкальному фольклору. Изучив творческие продукты детской деятельности (рисунки, лепку, аппликации, поделки, а так же сочиненные песенки, танцы, пластические импровизации, музицирование), мы выявили, что дети плохо знакомы с народными песнями, играми, музыкальными инструментами, народными праздниками, национальной одеждой, предметами быта народов Поволжья. В творческих музыкальных работах мы отметили невыразительность исполнения, однообразность движений, подражательность друг другу.
Для составления представления о состоянии работы в практике воспитания и обучения и выявления исходного уровня сформированности творческих способностей у детей были определены органически взаимосвязанные и взаимообусловленные критерии и показатели (табл. 1).
Таблица 1.
Критерии, показатели сформированности творческих способностей у детей средствами музыкального фольклора
Критерии | Показатели |
Полнота знаний о музыкальном фольклоре народов Поволжья (когнитивный компонент). | Наличие знаний о русском, татарском, чувашском, мордовском музыкальном фольклоре: о жанрах (колыбельная, частушка, плясовая, хоровод); о национальных музыкальных инструментах; о национальных праздниках. |
Сформированность эмоционального отношения к фольклорной музыке; положительная мотивация к творческой деятельности (эмоционально - мотивационный компонент). | Наличие яркой, искренней эмоциональной активности на воспринимаемую фольклорную музыку. Проявление интереса к песенному, танцевально-игровому и инструментальному творчеству. Наличие положительного отношения к музыкальной творческой деятельности с фольклорным содержанием. |
Сформированность умений в певческой деятельности (деятельностно-творческий компонент). | Умение сочинять мелодии различного характера на заданный фольклорный текст: слова, фразы, колыбельные, частушки, потешки, песенки-скороговорки, диалоги в играх и сказках. |
Сформированность умений в танцевально-игровой деятельности (деятельностно-творческий компонент). | Умение комбинировать знакомые народные плясовые движения в новых сочетаниях, составление композиций плясок и хороводов. Проявление самостоятельности, оригинального подбора адекватных характерных движений музыкально-игрового образа. |
Сформированность умений в инструментальной деятельности (деятельностно-творческий компонент). | Ритмизация попевок, закличек, песен, плясок, владение приемами звукоизвлечения, умение передавть в инструментальных импровизациях характера музыки средствами музыкальной выразительности. |
Диагностическое обследование позволило составить объективное представление о состоянии работы по формированию творческих способностей посредством музыкального фольклора в практике обучения и воспитания и привело к таким выводам: дети не обладают достаточными знаниями о музыкальном фольклоре, не выражают положительных эмоций и интереса к музыкальной творческой деятельности с фольклорным содержанием; исходный уровень сформированности творческих способностей у детей можно охарактеризовать как низкий и средний.
Проведенный констатирующий этап позволил определить некоторые зависимости между содержанием педагогического процесса и формированием творческих способностей. Стремление участвовать в творческой деятельности прямопропорционально выражению интереса к способу изложения информации педагогом: чем выше уровень интереса к материалу, тем устойчивее желание к проявлению творческих способностей у ребенка. Степень их проявления у ребенка (сочинение мелодий, плясовых и инструментальных композиций) зависит от организации педагогического процесса, включающего самостоятельную творческую деятельность детей.
С целью проведения экспериментальной работы были сформированы для каждого возраста контрольная и экспериментальная группы. Требования к определению экспериментальных и контрольных групп: идентичность национального состава, количества мальчиков и девочек, уровня сформированности творческих способностей, материальной базы и методического оснащения. Чтобы определить выбор музыкального фольклора, был изучен национальный состав детей, участвовавших в экспериментальной работе. Нами получены следующие результаты: 55% русские, 24% татары, 15% чуваши, 6% мордва. Опираясь на принципы последовательности и систематичности ознакомления детей с культурами народов и исходя из результатов национального состава экспериментальных групп, в содержание программы был включен музыкальный фольклор русского, татарского, чувашского и мордовского народов.
Формирующий этап был направлен на формирование творческих способностей у детей. Воспитательно-образовательная работа осуществлялась на основе специально созданных педагогических условиях и была построена с опорой на три направления. Первое направление: детей знакомили с особенностями музыкального фольклора народов Поволжья, народными праздниками, бытом, традициями, художественными промыслами, историей возникновения национальной одежды, народных инструментов, жанровым разнообразием музыкальных произведений, средствами музыкальной выразительности. Второе: организовывались мини-музеи народной культуры, встречи с фольклорными группами. Разнообразные формы работы (тематические, комплексные, интегрированные, игровые занятия, соревнования, викторины) способствовали проявлению у детей яркой, искренней эмоциональной активности, вызванной фольклорной музыкой. Третье направление включало в себя применение детьми полученных умений в самостоятельной творческой деятельности: сочинение мелодий на фольклорные тексты в сочетании с инструментальными импровизациями; сочинение индивидуальных и коллективных танцевальных композиций.
Эффективность используемого музыкального фольклора народов Поволжья достигалась благодаря специальному его отбору и включению в воспитательно-образовательный процесс репертуара близкого музыкальным интересам детей, отличительными признаками которого являлись забавность, ритмичность, увлекательность, задорность, шуточность. Содержание фольклорных произведений было доступно эмоциональному опыту ребенка, его способности сопереживать чувствам, выраженным в музыке, а так же возможности исполнения произведений детьми. В репертуар детей от 5 до 6 лет включили такие фольклорные формы, как потешки, загадки, считалки, заклички, колыбельные, песни, простые хороводы, пляски, игры. Репертуар детей от 6 до 7 лет усложнили такими жанрами как частушка, песня-скороговорка, прибаутка, поговорка, музыкальный фольклор детей от 7 до 8 лет – плясовыми, игровыми, протяжными песнями. Педагогическое взаимодействие как свобода творчества осуществлялось в том, что каждый ребенок мог свободно по своему интересу определить направление своего творчества, которое проявлялось в придумывании мелодии различного характера к фольклорным текстам, в самостоятельном выборе народного инструмента для музицирования и в подборе движений к пляске, в применении различных средств выразительности, которые ребенок считал подходящими для решения творческого задания (темп, ритм, динамика, акценты, пантомимика). Воспитание интереса и предпочтений ребенка в музыкальном фольклоре всегда начиналось с предварительного сообщения необходимых начальных знаний и организации практической творческой деятельности. Для этого создавались проблемные ситуации (экспериментирование). Например, в музицировании дети при помощи музыки, движения создавали композицию, в котором передавали характер фольклорного произведения и те чувства, которые в них вызывала эта музыка, используя средства музыкальной выразительности (темп, ритм, акценты, паузы, динамику). Организация творческого пространства, музыкально-фольклорной развивающей среды проводилась в рамках работы фольклорного кружка «Родная сторонушка». Инсценирование народных сказок, исполнение колядок, закличек с инструментальным музицированием, разыгрывание фрагментов народных обрядов способствовало формированию умений в песенной, танцевально-игровой и инструментальной деятельности, воспитывало уважение к традициям народов Поволжья. Посещение музея архитектуры и краеведения, просмотр диафильмов о народных богатырях, составление семейной родословной, участие в народных праздниках обогащали знания детей о музыкальном фольклоре народов Поволжья. Педагогическое сопровождение семьи (просвещение родителей о музыкальном фольклоре и привлечение их к активному участию в педагогическом процессе) осуществлялось в форме бесед, консультаций, тематических выставок, конкурсов, совместных мероприятий, музыкальных гостиных, семинаров-практикумов, анкетирования. Большое внимание уделялось вопросам организации музыкальной деятельности в семье, оформлению в доме музыкального уголка. Родителям давались практические рекомендации по изготовлению шумовых и народных музыкальных инструментов, организации дня рожденья ребенка с использованием музыкального фольклора, оказывалась практическая помощь в подборе фонотеки для домашнего прослушивания. Внимание родителей было акцентировано на музейную работу и использование музыкального фольклора в воспитании детей. Родители и дети принимали активное участие в коллекционировании предметов национальной культуры, ознакомление с которыми имело значение для изучения традиций народов, отражающихся в песнях, играх, обрядах, праздниках. Ежегодно организовывались праздники Масленицы, Сабантуй, Акатуй, Саварни, Уяв. На праздниках дети и родители принимали участие в соревнованиях, активно включались в переплясы, пение народных песен, игры.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |



