4. Как трактуется соотношение понятий «культура» и «цивилизация»?
5. Что такое техногенная цивилизация?
Темы докладов и рефератов
1. Теории общественного договора Гоббса, Локка и Руссо: общее и специфическое [9, 10, 14].
2. О полемике материализма и идеализма в понимании исторического процесса: К. Марк и П. Сорокин [21].
3. Теория культурных циклов А. Тойнби [22, 23].
4. Понятие смысла истории в современной философии истории [3, 29].
5. Философия истории Гегеля [13, 1].
6. Смысл и направленность исторического процесса [7, 8].
7. Теория формаций К. Маркса [15, 16].
8. Теория цивилизации О. Шпенглера [27].
9. Теория цивилизаций [11].
10. Бэлла о возобновлении истории в XXI веке [5, 12].
Семинар 18.
Проблемы современного общества
Основные понятия: модернизация, постиндустриальное общество, модерн, постмодерн, постсовременность, глобализация, «глобальная деревня», традиционное общество, современность, насилие, ненасильственная борьба, глобальные проблемы современности, «третья волна».
1. Отношение между обществом и природой как эпохальный социальный конфликт будущего. Глобальные проблемы современности. Философия техники.
2. Идея будущего как идеал общественного устройства. Концепции «конца истории» и постисторическое существование. Социальная философия постмодерна: состояние постмодерна как завершение или продолжение модерна? Постиндустриальное общество, тенденции его развития
3. Перспективы развития российской истории. Запад, Восток, Россия в диалоге культур. Насилие и ненасилие. Глобализация современной экономики и ее последствия.
Основная литература
К вопросу 1
1. Философия: Консп. лекций / Под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. – С. 271–296, 296–314.
2. Соколов философия. – М.: ЮНИТИ–ДАНА, 2003. – С. 271–282.
3. Крапивенский философия. – М.: ВЛАДОС, 2004. – С. 181–187, 398–400.
К вопросу 2
1. Алексеев философия. – М.: -во Проспект», 2003. – С. 214–234.
2. Философия: Хрестоматия / Сост.: и др.; под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. – С. 153–168.
3. Человек и мир: Хрестоматия по философии. В 2-х кн. / Сост.: и др.; под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2001. – Кн. 2. – С. 172–189 (Фукуяма, Камю, Поппер, Левит).
4. Кемеров философия. – М.: Академический проект, 2004. – С. 201–217.
5. Спиркин . Изд. 2. – М.: Гардарики, 2002. – С. 551–557, 557–563.
6. Философия истории / Под ред. . – М.: Гардарики, 1999. – С. 371–375.
К вопросу 3
1. Соколов философия. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – С. 282–295.
2. Крапивенский философия. – М.: ВЛАДОС, 2004. – С. 327–335.
3. Кемеров философия. – М.: Академический проект, 2004. – С. 366–371.
4. Новая философская энциклопедия в 4-х т. / Науч.-ред. совет: (председ.), , / Инст-т философии РАН – М.: Мысль, 2000-01 гг. – Статья «Глобалистика», «Модернизация социальная».???
Дополнительная литература
1. Философия и постмодернистская социология // Вопросы философии. – 1993. – № 3. – С. 46–61.
2. Общество риска. На пути к другому модерну. – М.: Прогресс-Традиция, 2000.
3. Ускользающий мир. – М.: Весь мир, 2004.
4. Моисеев с простотой. – М.: Аграф, 1998. – С. 227–251, 251–332.
5. Николаенко в контексте отечественной философской культуры. – Омск: Омский гос. институт сервиса, 2006.
6. Новая философская энциклопедия в 4-х т. / Науч.-ред. совет: (председ.), , / Инст-т философии РАН – М.: Мысль, 2000-01 гг. – Статьи «Модернизация политическая», «Модернизация социальная», «Глобализм», «Глобалистика».???
7. Постиндустриальный мир и Россия / Сост. . – М., 2001.????
8. Россия между Европой и Азией: евразийский соблазн: Антология / Ред.-сост. , Н. Сиземская. – М.: Наука, 1993.
9. Силичев последствия перехода от индустриализма и модерна к постиндустриализму и постмодерну // Вопросы философии. – 2005. – № 7.
10. Шок будущего. – М.: АСТ, 2004.
11. К вопросу о типологии модернизации // Вопросы философии. – 2000. – № 4.
12. Философия русского космизма: Антология философской мысли. – М., 1994.
13. Философия истории / Под ред. . – М.: Гардарики, 1999. – Гл. 3. Глобальный мир. Смысл истории.
14. Философия истории. Антология / Сост. . – М.: АО Аспект Пресс, 1998 ( ).
15. Философия ненасилия / Сост. . – Екатеринбург, 2002.????
16. Конец истории // Вопросы философии. – 1991. – № 3.
17. Доверие: Социальные добродетели и путь к процветанию. – М.: АСТ: Ермак, 2004.
18. Философский дискурс о модерне. – М., 2003.
19. Модерн – незавершенный проект? // Вопросы философии. – 1992. – № 4.
20. Демократия. Разум. Нравственность. – М.: KAMI: ACADEMIA, 1995.
21. Смысл и назначение истории. – М.: Политиздат, 1991.
Контрольные вопросы
К вопросу 1
1. Каково соотношение понятий: «общественный прогресс», «технический прогресс», «научный прогресс», «исторический прогресс»? Как определяется прогресс в социальной философии постмодерна?
2. Какой смысл вкладывают в понятие «общество всеобщего благоденствия»?
3. Что такое глобальные проблемы современности? Глобализм?
4. Какие направления в философии техники Вы знаете?
К вопросу 2
1. Представляется ли убедительной позиция, что на уровне современного общества возникают представления о проекте, о долгосрочной программе?
2. Какое общество называют обществом модерна? Обществом постмодерна? Дайте определение современного общества.
3. Проанализируйте следующее утверждение: « Развитию и эволюции общества присущи две противоположные тенденции – движение к единству и движение к многообразию».
4. Дайте анализ следующих черт, с которыми связывает понятие «Запад»: рационализм, христианская традиция, просветительство, представительная демократия, приоритет индивидуалистического начала над коллективистским, развитая научно-техническая составляющая.
К вопросу 3
1. Дайте анализ черт общественной жизни Востока, которые выделяет : мистерия, интуитивизм, буддистская и исламская традиции, традиционализм, приоритет коллективного над индивидуалистическим, общинность, особый тип государственности, для которого типично отсутствие равенства в свободе по всеобщему закону.
2. Можно ли эти определения Запада и Востока жёстко связывать с конкретными странами?
3. Что такое евразийство?
4. Как бы Вы определили путь социокультурного развития России? Какие существуют точки зрения по проблеме определения места России в современном мире?
Темы докладов и рефератов
1. Современный этап в развитии социальной философии [1, 2, 3, 14].
2. Философия ненасилия в ХХ веке [15].
3. Теория модернизации и ее разновидности в современной философии [6, 11].
4. Русский космизм [5, 12].
5. Теория постиндустриального общества и его социальные характеристики [9, 14].
6. Социальные характеристики постмодерна [1, 2, 3].
7. Соотношение категорий модерна и постмодерна в современной социальной философии [2, 18, 19].
8. Социальная мобильность в постиндустриальном обществе [10].
9. Будущее России в постиндустриальном мире [4, 7].
10. Социальные добродетели современного общества [18].
Семинар 19.
Философия политики
Основные понятия: политическая сфера жизни общества, философия политики, власть, государство, гражданское общество
1. Сущность философского подхода к политической сфере жизни общества. Основные этапы становления философии политики.
2. Политика, власть, государство. Философские основания политики. Высшие цели политики. Государство как фактор становления гражданского общества.
3. Особенности философии политики в XXI веке. Политический язык и культура общества. Политика и мораль.
Основная литература
К вопросу 1
1. Философия / Под ред. , . Изд. 3-е, перераб., дополн. – М.: Гардарики, 2003. – С. 482–484.
2. Барулин философия. – М.: МГУ, 1993. – Ч. 1. – С. 151–161.
3. Кемеров философия. – М.: Акад. Проект, 2004. – С. 316–321.
К вопросу 2
1. Философия / Под ред. , . – Изд. 3-е, перераб., дополн. – М.: Гардарики, 2003. – С. 484–487.
2. Крапивенский философия. – М.: ВЛАДОС, 2004. – С. 191–193, 205–211, 203–295.
3. Спиркин . Изд. 2. – М.: Гардарики, 2002. – С. 517, 606–614, 619–637, 654–657.
4. Соколов философия. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – С. 140–148.
К вопросу 3
1. Философия / Под ред. , . Изд. 3-е, перераб., дополн. – М.: Гардарики, 2003. – С. 487–496.
2. Соколов философия. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – С. 148–154.
3. Кемеров философия. – М.: Акад. Проспект, – 2004. – С. 303–312.
Дополнительная литература
1. Алексеева философия. – М., 2002.
2. Эссе о свободах. – М.: Праксис, 2005.
3. Бернацкий общество: общество и государство // Вестник Омского отделения Академии Гуманитарных наук. – 2005. – № 7. – С. 5–11.
4. Власть: очерки современной политической философии Запада. – М., 1989.
5. Ивин истории. – М.: Гардарики, 2000. Глава 3. Гражданское общество и демократия. Либерализм. Эволюция либерализма.
6. Общество и государство. Неизбежный дуализм. – М.: Республика, 1998.
7. Переход от традиционного общества к гражданскому: изменение человека // Вопросы философии. – 1997. – № 2.
8. Общество, интеракция, социальная солидарность // Человек. – 1996. – № 3.
9. Государь. – Минск: Совр. литератор, 1999.
10. Ненасилие: философия, этика, политика / Отв. ред. . – М.: Наука, 1993.
11. О свободе. Антология мировой либеральной мысли (I половина XX века). – М.: Прогресс. – Традиция, 2000.
12. Опыт ненасилия в XX столетии: Социально-этические очерки. – М.: Аслан, 1996.
13. Панарин политики. – М., 1996.
14. Платон. Политик. Государство / Сост. . – Вых. данные.???
15. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, 1992. – Т. 1. – Главы 6, 8, 10.
16. Проблема насилия в истории: Социальная философия. Хрестоматия / Сост. . – М.: Высш. шк., 1994. – Ч. 2. – С. 209–238.????
17. Метаморфозы власти: Знание, богатство и сила на пороге XXI века. – М.: АСТ, 2003.
18. Демократия. Разум. Нравственность. – М.: KAMI: ACADEMIA, 1995. – С. 33–55.
Контрольные вопросы
К вопросу 1
1. Дайте определение политики.
2. Каково соотношение политики и морали в истории политических учений?
3. Опишите кратко характеристики политической философии Нового времени.
К вопросу 2
1. Каково соотношение гражданского общества и государства в истории общества?
2. Какова роль государства в формировании гражданского общества?
3. Опишите признаки демократического государственного устройства.
4. Какое государственное устройство называется либеральным?
К вопросу 3
1. Каково место насилия в политике XX века?
2. Что такое ненасильственные методы борьбы?
3. Что такое политическая система, политический режим?
4. Как соотносятся между собой политический язык и культура общества?
Темы докладов и рефератов
1. Политическая свобода и техническое общество [2].
2. Формальные и реальные свободы [2].
3. Соотношение политики и морали в истории философии [9].
4. Современные теории происхождения гражданского общества и государства [3, 4].
5. Власть в XXI веке [17].
6. Концепция открытого общества К. Поппера [15].
7. Либерализм и его эволюция в современном обществе [5, 11].
8. Современные западные политические концепции [4].
9. Ненасильственные методы борьбы в XX веке [10, 12].
10. Философский спор вокруг идеи демократии [18].
2.6. ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
Толкование природы и сущности человека все еще является проблемным полем теории, а темы его свободы и зависимости, смысла жизни, одиночества и самоубийства выходят далеко за рамки теории. Так или иначе каждый человек в своей жизни сталкивается с этими проблемами Эти понятия широко применяются и в обыденном языке, что во многом затрудняет понимание сущности этих понятий на теоретической уровне. И поэтому обсуждение этих вопросов на семинаре может быть эффективным только в случае ознакомления с теоретическим материалом философской мысли.
Раздел «Философская антропология» включает в себя четыре семинара. Подготовку к 1 семинару – «Философия о сущности человека» – начните со статьи «Человек» в «Новой философской энциклопедии», где представлены подходы к проблеме человека. Затем приступайте к чтению учебников. Особое внимание обратите на две книги: учебник , в котором есть раздел «Сущность человека в истории философии», и конспекты лекций по философии, изданные ОмГТУ (2005 г.). Все это позволит получить целостное представление о человеке. Затем приступайте к чтению монографий.
Чтобы понять проблему свободы (семинар 21. «Свобода человека как философская проблема»), необходимо дать определение понятия свободы, сравнить это понятие с противоположным понятием (необходимость, зависимость, детерминация) и с близлежащими понятиями (произвол, воля). Философы-экзистенциалисты приводят множество аргументов в пользу того, что свободу выбирают немногие, что в свободе жить трудно. Найдите их в тексте и попытайтесь проанализировать.
На вопрос о смысле жизни (семинар 22) можно найти множество вариантов ответов. Найдите их в предложенной литературе, сравните их и определите специфику позиции русских философов по этому вопросу. При подготовке к этому семинару чтения учебников и учебных пособий будет недостаточно. Обратитесь к первоисточникам.
При подготовке к семинару «Личность и общество» используйте материал по философии 19–20 веков из учебного пособия «Философия: Конспект лекций». Из первоисточников поможет освоить эти вопросы сборник «Сумерки богов» и монография Ю. Комарова.
Последний семинар раздела «Философская антропология» посвящен ценностям человеческого существования. Следует освоить понятия «ценность», «оценка», типы ценностей». Обратите внимание на то, что одни философы видели источник ценностей в разумной воле, чувствах субъекта и пр., другие – в независящих от человека реалиях. Философское учение о ценностях сформировалось тогда, когда произошло разделение понятий «бытие» и «благо». Формы психики человека ( чувства, разум, воля) не могут быть нейтральны к формированию ценностного отношения к миру. Важно обратить внимание на то, какую роль играют ценности в жизни человека.
На семинарских занятиях по всем этим темам избегайте рассуждений на обыденном уровне; попытайтесь обосновать свою позицию по перечисленным проблемам с учетом знакомства с работами философов разных направлений.
При подготовке следует освоить все вопросы семинара. Из списка предложенной литературы к каждому вопросу можно воспользоваться 1–2 источниками.
Семинар 20.
Философия о сущности человека
Основные понятия: человек, сознание, самосознание, бессознательное, разум, вера, «Я», общественное формирование.
1. Дескриптивный, атрибутивный и сущностный подходы к пониманию человека. Проблема сущности человека в призме различных философских направлений. Человек как общественное формирование.
2. Биологическое и социальное в жизни человека. Сознательное и бессознательное. Биологизаторская трактовка человека в психоанализе. Коллективное бессознательное.
3. Самосознание как сущностная характеристика человека в трактовке рационалистических школ. Роль чувств, разума, веры, воли в формировании самосознания человека.
Основная литература
К вопросу 1
1. Барулин философия. В 2-х частях. – Ч. 2. – М.: Изд-во МГУ, 1993. – С. 99–110
2. Гуревич постижение человека // Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. – М.: Политиздат, 1991.
3. Гуревич : Учеб. для вузов. – М., 2004. – С. 831–841.
4. Новая философская энциклопедия. В 4 тт. – Т. 4. – М.: Мысль, 2001. – С. 344–346.
5. Спиркин . – М.: Гардарики, 2002. – С. 308–323.
6. Философия: Консп. лекций / и др.; под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. – С. 212–229.
7. Человек и мир: Хрестоматия по философии. В 2-х кн. / Сост.: и др.; под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2001. – Кн. 2. – С. 20–28, 71–89.
К вопросу 2
1. Философия: Консп. лекций / Под ред. . – Омск: ОмГТУ, 2005. – С. 90–95.
2. Реале Дж., Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 4. – СПб, 1997. – С. 616–621.
К вопросу 3
1. , Панин . Учебник. 3-е изд. – М.: ТК Велби; Проспект, 2004. – С. 254–272.
2. Спиркин . – М.: Гардарики, 2002. – С. 350–361.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 |


