4. Как трактуется соотношение понятий «культура» и «цивилизация»?

5. Что такое техногенная цивилизация?

Темы докладов и рефератов

1. Теории общественного договора Гоббса, Локка и Руссо: общее и специфическое [9, 10, 14].

2. О полемике материализма и идеализма в понимании исторического процесса: К. Марк и П. Сорокин [21].

3. Теория культурных циклов А. Тойнби [22, 23].

4. Понятие смысла истории в современной философии истории [3, 29].

5. Философия истории Гегеля [13, 1].

6. Смысл и направленность исторического процесса [7, 8].

7. Теория формаций К. Маркса [15, 16].

8. Теория цивилизации О. Шпенглера [27].

9. Теория цивилизаций [11].

10. Бэлла о возобновлении истории в XXI веке [5, 12].

Семинар 18.
Проблемы современного общества

Основные понятия: модернизация, постиндустриальное общество, модерн, постмодерн, постсовременность, глобализация, «глобальная деревня», традиционное общество, современность, насилие, ненасильственная борьба, глобальные проблемы современности, «третья волна».

1. Отношение между обществом и природой как эпохальный социальный конфликт будущего. Глобальные проблемы современности. Философия техники.

2. Идея будущего как идеал общественного устройства. Концепции «конца истории» и постисторическое существование. Социальная философия постмодерна: состояние постмодерна как завершение или продолжение модерна? Постиндустриальное общество, тенденции его развития

3. Перспективы развития российской истории. Запад, Восток, Россия в диалоге культур. Насилие и ненасилие. Глобализация современной экономики и ее последствия.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Основная литература

К вопросу 1

1. Философия: Консп. лекций / Под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. – С. 271–296, 296–314.

2. Соколов философия. – М.: ЮНИТИ–ДАНА, 2003. – С. 271–282.

3. Крапивенский философия. – М.: ВЛАДОС, 2004. – С. 181–187, 398–400.

К вопросу 2

1. Алексеев философия. – М.: -во Проспект», 2003. – С. 214–234.

2. Философия: Хрестоматия / Сост.: и др.; под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. – С. 153–168.

3. Человек и мир: Хрестоматия по философии. В 2-х кн. / Сост.: и др.; под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2001. – Кн. 2. – С. 172–189 (Фукуяма, Камю, Поппер, Левит).

4. Кемеров философия. – М.: Академический проект, 2004. – С. 201–217.

5. Спиркин . Изд. 2. – М.: Гардарики, 2002. – С. 551–557, 557–563.

6. Философия истории / Под ред. . – М.: Гардарики, 1999. – С. 371–375.

К вопросу 3

1. Соколов философия. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – С. 282–295.

2. Крапивенский философия. – М.: ВЛАДОС, 2004. – С. 327–335.

3. Кемеров философия. – М.: Академический проект, 2004. – С. 366–371.

4. Новая философская энциклопедия в 4-х т. / Науч.-ред. совет: (председ.), , / Инст-т философии РАН – М.: Мысль, 2000-01 гг. – Статья «Глобалистика», «Модернизация социальная».???

Дополнительная литература

1. Философия и постмодернистская социология // Вопросы философии. – 1993. – № 3. – С. 46–61.

2. Общество риска. На пути к другому модерну. – М.: Прогресс-Традиция, 2000.

3. Ускользающий мир. – М.: Весь мир, 2004.

4. Моисеев с простотой. – М.: Аграф, 1998. – С. 227–251, 251–332.

5. Николаенко в контексте отечественной философской культуры. – Омск: Омский гос. институт сервиса, 2006.

6. Новая философская энциклопедия в 4-х т. / Науч.-ред. совет: (председ.), , / Инст-т философии РАН – М.: Мысль, 2000-01 гг. – Статьи «Модернизация политическая», «Модернизация социальная», «Глобализм», «Глобалистика».???

7. Постиндустриальный мир и Россия / Сост. . – М., 2001.????

8. Россия между Европой и Азией: евразийский соблазн: Антология / Ред.-сост. , Н. Сиземская. – М.: Наука, 1993.

9. Силичев последствия перехода от индустриализма и модерна к постиндустриализму и постмодерну // Вопросы философии. – 2005. – № 7.

10. Шок будущего. – М.: АСТ, 2004.

11. К вопросу о типологии модернизации // Вопросы философии. – 2000. – № 4.

12. Философия русского космизма: Антология философской мысли. – М., 1994.

13. Философия истории / Под ред. . – М.: Гардарики, 1999. – Гл. 3. Глобальный мир. Смысл истории.

14. Философия истории. Антология / Сост. . – М.: АО Аспект Пресс, 1998 ( ).

15. Философия ненасилия / Сост. . – Екатеринбург, 2002.????

16. Конец истории // Вопросы философии. – 1991. – № 3.

17. Доверие: Социальные добродетели и путь к процветанию. – М.: АСТ: Ермак, 2004.

18. Философский дискурс о модерне. – М., 2003.

19. Модерн – незавершенный проект? // Вопросы философии. – 1992. – № 4.

20. Демократия. Разум. Нравственность. – М.: KAMI: ACADEMIA, 1995.

21. Смысл и назначение истории. – М.: Политиздат, 1991.

Контрольные вопросы

К вопросу 1

1. Каково соотношение понятий: «общественный прогресс», «технический прогресс», «научный прогресс», «исторический прогресс»? Как определяется прогресс в социальной философии постмодерна?

2. Какой смысл вкладывают в понятие «общество всеобщего благоденствия»?

3. Что такое глобальные проблемы современности? Глобализм?

4. Какие направления в философии техники Вы знаете?

К вопросу 2

1. Представляется ли убедительной позиция, что на уровне современного общества возникают представления о проекте, о долгосрочной программе?

2. Какое общество называют обществом модерна? Обществом постмодерна? Дайте определение современного общества.

3. Проанализируйте следующее утверждение: « Развитию и эволюции общества присущи две противоположные тенденции – движение к единству и движение к многообразию».

4. Дайте анализ следующих черт, с которыми связывает понятие «Запад»: рационализм, христианская традиция, просветительство, представительная демократия, приоритет индивидуалистического начала над коллективистским, развитая научно-техническая составляющая.

К вопросу 3

1. Дайте анализ черт общественной жизни Востока, которые выделяет : мистерия, интуитивизм, буддистская и исламская традиции, традиционализм, приоритет коллективного над индивидуалистическим, общинность, особый тип государственности, для которого типично отсутствие равенства в свободе по всеобщему закону.

2. Можно ли эти определения Запада и Востока жёстко связывать с конкретными странами?

3. Что такое евразийство?

4. Как бы Вы определили путь социокультурного развития России? Какие существуют точки зрения по проблеме определения места России в современном мире?

Темы докладов и рефератов

1. Современный этап в развитии социальной философии [1, 2, 3, 14].

2. Философия ненасилия в ХХ веке [15].

3. Теория модернизации и ее разновидности в современной философии [6, 11].

4. Русский космизм [5, 12].

5. Теория постиндустриального общества и его социальные характеристики [9, 14].

6. Социальные характеристики постмодерна [1, 2, 3].

7. Соотношение категорий модерна и постмодерна в современной социальной философии [2, 18, 19].

8. Социальная мобильность в постиндустриальном обществе [10].

9. Будущее России в постиндустриальном мире [4, 7].

10. Социальные добродетели современного общества [18].

Семинар 19.
Философия политики

Основные понятия: политическая сфера жизни общества, философия политики, власть, государство, гражданское общество

1. Сущность философского подхода к политической сфере жизни общества. Основные этапы становления философии политики.

2. Политика, власть, государство. Философские основания политики. Высшие цели политики. Государство как фактор становления гражданского общества.

3. Особенности философии политики в XXI веке. Политический язык и культура общества. Политика и мораль.

Основная литература

К вопросу 1

1. Философия / Под ред. , . Изд. 3-е, перераб., дополн. – М.: Гардарики, 2003. – С. 482–484.

2. Барулин философия. – М.: МГУ, 1993. – Ч. 1. – С. 151–161.

3. Кемеров философия. – М.: Акад. Проект, 2004. – С. 316–321.

К вопросу 2

1. Философия / Под ред. , . – Изд. 3-е, перераб., дополн. – М.: Гардарики, 2003. – С. 484–487.

2. Крапивенский философия. – М.: ВЛАДОС, 2004. – С. 191–193, 205–211, 203–295.

3. Спиркин . Изд. 2. – М.: Гардарики, 2002. – С. 517, 606–614, 619–637, 654–657.

4. Соколов философия. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – С. 140–148.

К вопросу 3

1. Философия / Под ред. , . Изд. 3-е, перераб., дополн. – М.: Гардарики, 2003. – С. 487–496.

2. Соколов философия. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – С. 148–154.

3. Кемеров философия. – М.: Акад. Проспект, – 2004. – С. 303–312.

Дополнительная литература

1. Алексеева философия. – М., 2002.

2. Эссе о свободах. – М.: Праксис, 2005.

3. Бернацкий общество: общество и государство // Вестник Омского отделения Академии Гуманитарных наук. – 2005. – № 7. – С. 5–11.

4. Власть: очерки современной политической философии Запада. – М., 1989.

5. Ивин истории. – М.: Гардарики, 2000. Глава 3. Гражданское общество и демократия. Либерализм. Эволюция либерализма.

6. Общество и государство. Неизбежный дуализм. – М.: Республика, 1998.

7. Переход от традиционного общества к гражданскому: изменение человека // Вопросы философии. – 1997. – № 2.

8. Общество, интеракция, социальная солидарность // Человек. – 1996. – № 3.

9. Государь. – Минск: Совр. литератор, 1999.

10. Ненасилие: философия, этика, политика / Отв. ред. . – М.: Наука, 1993.

11. О свободе. Антология мировой либеральной мысли (I половина XX века). – М.: Прогресс. – Традиция, 2000.

12. Опыт ненасилия в XX столетии: Социально-этические очерки. – М.: Аслан, 1996.

13. Панарин политики. – М., 1996.

14. Платон. Политик. Государство / Сост. . – Вых. данные.???

15. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, 1992. – Т. 1. – Главы 6, 8, 10.

16. Проблема насилия в истории: Социальная философия. Хрестоматия / Сост. . – М.: Высш. шк., 1994. – Ч. 2. – С. 209–238.????

17. Метаморфозы власти: Знание, богатство и сила на пороге XXI века. – М.: АСТ, 2003.

18. Демократия. Разум. Нравственность. – М.: KAMI: ACADEMIA, 1995. – С. 33–55.

Контрольные вопросы

К вопросу 1

1. Дайте определение политики.

2. Каково соотношение политики и морали в истории политических учений?

3. Опишите кратко характеристики политической философии Нового времени.

К вопросу 2

1. Каково соотношение гражданского общества и государства в истории общества?

2. Какова роль государства в формировании гражданского общества?

3. Опишите признаки демократического государственного устройства.

4. Какое государственное устройство называется либеральным?

К вопросу 3

1. Каково место насилия в политике XX века?

2. Что такое ненасильственные методы борьбы?

3. Что такое политическая система, политический режим?

4. Как соотносятся между собой политический язык и культура общества?

Темы докладов и рефератов

1. Политическая свобода и техническое общество [2].

2. Формальные и реальные свободы [2].

3. Соотношение политики и морали в истории философии [9].

4. Современные теории происхождения гражданского общества и государства [3, 4].

5. Власть в XXI веке [17].

6. Концепция открытого общества К. Поппера [15].

7. Либерализм и его эволюция в современном обществе [5, 11].

8. Современные западные политические концепции [4].

9. Ненасильственные методы борьбы в XX веке [10, 12].

10. Философский спор вокруг идеи демократии [18].

2.6. ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

Толкование природы и сущности человека все еще является проблемным полем теории, а темы его свободы и зависимости, смысла жизни, одиночества и самоубийства выходят далеко за рамки теории. Так или иначе каждый человек в своей жизни сталкивается с этими проблемами Эти понятия широко применяются и в обыденном языке, что во многом затрудняет понимание сущности этих понятий на теоретической уровне. И поэтому обсуждение этих вопросов на семинаре может быть эффективным только в случае ознакомления с теоретическим материалом философской мысли.

Раздел «Философская антропология» включает в себя четыре семинара. Подготовку к 1 семинару – «Философия о сущности человека» – начните со статьи «Человек» в «Новой философской энциклопедии», где представлены подходы к проблеме человека. Затем приступайте к чтению учебников. Особое внимание обратите на две книги: учебник , в котором есть раздел «Сущность человека в истории философии», и конспекты лекций по философии, изданные ОмГТУ (2005 г.). Все это позволит получить целостное представление о человеке. Затем приступайте к чтению монографий.

Чтобы понять проблему свободы (семинар 21. «Свобода человека как философская проблема»), необходимо дать определение понятия свободы, сравнить это понятие с противоположным понятием (необходимость, зависимость, детерминация) и с близлежащими понятиями (произвол, воля). Философы-экзистенциалисты приводят множество аргументов в пользу того, что свободу выбирают немногие, что в свободе жить трудно. Найдите их в тексте и попытайтесь проанализировать.

На вопрос о смысле жизни (семинар 22) можно найти множество вариантов ответов. Найдите их в предложенной литературе, сравните их и определите специфику позиции русских философов по этому вопросу. При подготовке к этому семинару чтения учебников и учебных пособий будет недостаточно. Обратитесь к первоисточникам.

При подготовке к семинару «Личность и общество» используйте материал по философии 19–20 веков из учебного пособия «Философия: Конспект лекций». Из первоисточников поможет освоить эти вопросы сборник «Сумерки богов» и монография Ю. Комарова.

Последний семинар раздела «Философская антропология» посвящен ценностям человеческого существования. Следует освоить понятия «ценность», «оценка», типы ценностей». Обратите внимание на то, что одни философы видели источник ценностей в разумной воле, чувствах субъекта и пр., другие – в независящих от человека реалиях. Философское учение о ценностях сформировалось тогда, когда произошло разделение понятий «бытие» и «благо». Формы психики человека ( чувства, разум, воля) не могут быть нейтральны к формированию ценностного отношения к миру. Важно обратить внимание на то, какую роль играют ценности в жизни человека.

На семинарских занятиях по всем этим темам избегайте рассуждений на обыденном уровне; попытайтесь обосновать свою позицию по перечисленным проблемам с учетом знакомства с работами философов разных направлений.

При подготовке следует освоить все вопросы семинара. Из списка предложенной литературы к каждому вопросу можно воспользоваться 1–2 источниками.

Семинар 20.
Философия о сущности человека

Основные понятия: человек, сознание, самосознание, бессознательное, разум, вера, «Я», общественное формирование.

1. Дескриптивный, атрибутивный и сущностный подходы к пониманию человека. Проблема сущности человека в призме различных философских направлений. Человек как общественное формирование.

2. Биологическое и социальное в жизни человека. Сознательное и бессознательное. Биологизаторская трактовка человека в психоанализе. Коллективное бессознательное.

3. Самосознание как сущностная характеристика человека в трактовке рационалистических школ. Роль чувств, разума, веры, воли в формировании самосознания человека.

Основная литература

К вопросу 1

1. Барулин философия. В 2-х частях. – Ч. 2. – М.: Изд-во МГУ, 1993. – С. 99–110

2. Гуревич постижение человека // Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. – М.: Политиздат, 1991.

3. Гуревич : Учеб. для вузов. – М., 2004. – С. 831–841.

4. Новая философская энциклопедия. В 4 тт. – Т. 4. – М.: Мысль, 2001. – С. 344–346.

5. Спиркин . – М.: Гардарики, 2002. – С. 308–323.

6. Философия: Консп. лекций / и др.; под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. – С. 212–229.

7. Человек и мир: Хрестоматия по философии. В 2-х кн. / Сост.: и др.; под ред. . – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2001. – Кн. 2. – С. 20–28, 71–89.

К вопросу 2

1. Философия: Консп. лекций / Под ред. . – Омск: ОмГТУ, 2005. – С. 90–95.

2. Реале Дж., Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 4. – СПб, 1997. – С. 616–621.

К вопросу 3

1. , Панин . Учебник. 3-е изд. – М.: ТК Велби; Проспект, 2004. – С. 254–272.

2. Спиркин . – М.: Гардарики, 2002. – С. 350–361.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9