Всем троим пришли личные телеграммы с благодарностью от Верховного Главнокомандующего Сталина.
К ЗО-летию Победы советского народа над фашистской Германией красные следопыты мамадышского Дома пионеров под руководством ветерана войны и труда собрали обширный материал о боевом пути танковой колонны «Колхозник Татарии».
В том же грозном 1943 году на средства тружеников района были построены самолеты для авиационного звена «Мамадышский колхозник». И снова от была получена телеграмма: «Передайте трудящимся Мамадышского района, собравшим 2 миллиона (фактически было собрано 2228 тысяч рублей.— Авт.) на строительство боевых самолетов «Мамадышский колхозник», мой братский привет и благодарность Красной Армии».
Самолеты для авиазвена «Мамадышский колхозник» изготавливались на Казанском заводе имени . По воспоминаниям , уроженца деревни Средние Пинячи Заинского района Татарии, работавшего в сборочном цехе этого завода мастером, в сборке самолетов принимали участие молодые выпускники ФЗО, мобилизованные из сел Мамадышского района.
Для звена «Мамадышский колхозник» были выбраны пикирующие бомбардировщики Пе-2, которые, как и все другие, приобретенные на средства трудящихся Татарии, поступили на вооружение 202-й бомбардировочной авиадивизии имени Верховного Совета ТАССР. 22 мая 1943 года этой дивизии было вручено шефское знамя Татарии. Под этим знаменем самолеты Пе-2 с надписью «Совет Татарстаны» на фюзеляжах бомбили врага на Курской дуге, подготавливали переправу через Днепр, Вислу, Одер и Эльбу. Они бомбили Берлин...
По мере освобождения советской земли от фашистских захватчиков мамадышцы оказывали помощь при восстановлении колхозов на бывших оккупированных территориях. Район взял шефство над колхозами Урицкого района Орловской области и отправил туда 218 голов крупного рогатого скота, 10 лошадей с телегами и санями, 10 плугов, 20 борон, 2 сеялки, 6 тысяч рублей деньгами, много картофеля и зерна.
Вместе с тем в течение всей войны труженики района ежегодно брали на себя повышенные социалистические обязательства и всегда справлялись с ними успешно.
Вопросы:
1. Мамадышский район накануне войны.
2. Какие промышленные предприятия были эвакуированы в Мамадыш в годы ВОВ.
3. Участие мамадыщцев в движении помощи фронту.
4. Что вам известно о танковой колонне «Колхозник Татарии».
5. Каким районам и как оказывали помощь при восстановлении мамадышцы.
6. Как вы считаете, что помогало людям в тяжелейших условиях проявлять невероятную стойкость и самоотверженность в труде? Почему принято говорить о трудовом подвиге народа в годы Великой Отечественной войны?
7. Выясните, кто из ваших родных, знакомых, жителей Мамадышского района, был участником трудового фронта в годы войны. Подготовьте сообщение на основе их воспоминаний.
8. Заполнить таблицу «Мамадыш в годы Великой Отечественной войны»
Дата | Событие |
§25.Первые послевоенные пятилетки
Мамадыш первых послевоенных лет, как, впрочем, и мамадышское село, не испытал крутых перемен. Новое строительство в городе почти не велось, да и на селе в хозяйственной жизни пока все оставалось по-старому. Нелегко, жилось в те годы...
Однако же многое переменилось после войны. Изменились взгляды людей, изменилась атмосфера человеческих взаимоотношений. У всех появился особый приподнятый настрой жить лучше, чем вчера. Победивший в великой войне народ имел на это право. И народ жил не только ожиданиями, но и великим трудом. Засучив рукава, мамадышцы принялись за восстановление народного хозяйства.
Районы Татарии непосредственно не пострадали от войны. И понятно поэтому, что первоочередное внимание в послевоенной пятилетке обращалось на возрождение тех областей и республик, где были разрушения, а на полях ржавели подбитые орудия и танки. Понятно, почему поредели ряды молодежи мамадышского села. Парни и девушки ехали восстанавливать Днепрогэс, разрушенные города, шахты, заготовлять лес для новостроек.
Стремление сделать жизнь краше и богаче, чем до войны, уже само определило отношение людей к труду. Соскучившиеся по мирному труду солдаты, вернувшись в родные края, с головой окунулись в работу. И ничего, что у некоторых из них не было руки или ноги, работали они, как подсказывала совесть. Медленно, но надежно жизнь пошла на обновление и здесь, в Мамадыше.
В мае 1948 года по инициативе молодежи города и рабочих Мамадышского леспромхоза проводился двухнедельник леса и сада. На центральных улицах были посажены декоративные деревья и кустарники. С тех пор и стало традицией ежегодно весной выходить на субботники и воскресники и озеленять город. Так постепенно Мамадыш превращался в город-сад на Вятке. Гости, посещающие нас в прекрасную летнюю пору, увозят приятные воспоминания о чистоте мамадышского воздуха, о зелени, о прекрасных пейзажах, открывающихся с высокого правобережья на завятские дали.
В 1949 году в городе впервые появился водопровод и установлены пять водозаборных колонок. До этого мамадышцы питьевую воду брали из ключей, бьющих у подножия горы Пузанки. И хотя жили они у большой реки, вода была большим дефицитом. Чтобы набрать ведро ключевой воды, приходилось часами выстаивать в очереди. Длинные вереницы женщин с ведрами выстраивались вдоль оврага, некоторые приходили с рукоделием, чтобы не проходило время зря.
Через год открылось регулярное автобусное сообщение с Казанью. До столицы республики можно было добраться за шесть-семь часов (Мамадышский тракт тогда еще не был заасфальтирован) А раньше ездили на лошадях, останавливаясь на ночлег.
Казалось, медленно строился тогда город, но уже к 1953 году незаметно выросли четыре новых улицы, а в Заошме появился целый рабочий поселок. Тогда же стало заселяться подножье горы Пузанки. В это же время в Мамадыше начала работать коммунальная баня.
Будни первого послевоенного десятилетия в районе были насыщены. На селе по-прежнему ударной силой оставались женские молодежные бригады, поскольку по условиям и требованиям времени юноши и демобилизованные молодые солдаты привлекались на восстановление топливно-энергетической базы страны и строительство индустриальных гигантов. И тем не менее село также восстанавливало свою экономику, соответствующую требованиям времени.
Так, трактористки комсомольско-молодежной бригады из совхоза «Агробаза» за сезон 1947 года выработали на тракторе СТЗ-«Нати» в среднем по 1800 гектаров пашни каждая, сэкономив при этом горючего на 10 процентов больше запланированного и снизив себестоимость полевых работ на 12 процентов. Все полевые работы проводились в сжатые сроки и с хорошим качеством. Трактористки этой бригады Пономарева, Костина, Белякина и Шакирова были занесены на районную доску Почета.
Больших успехов добились и труженики колхоза «Хасаншино». Так, в бригаде Давлетшипа было получено по 16 центнеров зерновых с каждого гектара и по 126 центнеров картофеля. Бригаде вручено переходящее Красное знамя райкома ВКП(б) и исполкома Совета.
Следующий, 1948 год был ознаменован борьбой комсомольцев и молодежи района за выполнение производственных планов к 29 октября. Инициатором этого движения выступила молодежь хлопчатобумажной фабрики. Коллектив фабрики справился с повышенными обязательствами, дав сверх плана 73,8 тысячи метров ткани и 15,2 тысячи метров пряжи.
Комсомольская бригада с плавщиков Сокольского рейда (бригадир Е. Данилов) в октябре 1948 года завершила свой пятилетний план. Слаженно работали и те годы и другие лесосплавщики Соколок. Так, бригада Чуракова по итогам первой послевоенной пятилетки была признана лучшей в системе «Камлесосплава» и получила переходящее Красное знамя. В газетах была отмечена хорошая работа комсомольцев-сплавщиков Н. Мясникова, Н. Балабанова, И. Крещепова, Н. Князева, Г. Антропова, И. Штягина.
За досрочное выполнение пятилетнего плана заготовок леса Мамадышская районная комсомольская организация получила в 1949 году переходящее Красное знамя ЦК ВЛКСМ. В то послевоенное время на заготовках леса ежедневно участвовало около 500 комсомольцев и молодых лесорубов.
В следующей послевоенной пятилетке самое серьезное внимание было уделено развитию сельского хозяйства, ибо успехи в отдельных бригадах и колхозах в целом не могли обеспечить потребности страны. При очевидном недостатке органических и минеральных удобрений основная ставка делалась тогда па расширение посевных площадей, укрупнение хозяйств и всемерную механизацию земледельческих работ. Большие надежды в деле подъема сельского хозяйства парши и правительство возлагали на молодежь.
В 1953 году 60 комсомольцев района подали заявления на курсы механизаторов при МТС. К весне 1954 года в районе появился новый отряд трактористов и комбайнеров, и в весенне-осеннюю полевую страду многие из них показали себя умелыми механизаторами. Так, в социалистическом соревновании среди комсомольско-молодежных бригад республики бригада Сагирова из Мамадышской МТС заняла первое место и удостоилась Почетной грамоты обкома ВЛКСМ. На всю республику прославились тогда имена комбайнеров Сергея Воробьева из Омарской МТС и Лутфуллы Гумерова из Мамадышской МТС. На машинах устаревших марок они ежегодно убирали по 700—800 гектаров.
В первой половине 50-х годов в районе на отдельных участках убирали урожай гороха по 20 и более центнеров, по 18—20 цеп торов ржи с гектара, по 15—16 центнеров пшеницы и овса. Такие результаты, например, были достигнуты в комсомольской бригаде полеводов колхоза «Дружба», которой руководила Ольга Самуткина.
В 1954 году начинается освоение целинных и залежных земель Казахстана, Южного Урала, Сибири и Алтая. Не осталась в стороне и мамадышская молодежь. Только в марте в райком комсомола поступило более 100 заявлений — от трактористов, шоферов, комбайнеров, строителей и тех, кто еще не имел никакой специальности. Среди тех, кто первым откликнулся на зов партии, был комсомолец Владимир Яруллин. В своем заявлении он писал: «...Я имею две специальности — тракториста и шофера и твердо решил поехать па Алтай, где мои профессии очень нужны. Прошу райком комсомола удовлетворить мою просьбу». Девушки с хлопчатобумажной фабрики Зоя Павлова и Ира Комиссарова писали: «Просим нас отправить на целину. Трудности не страшат, мы владеем профессией слесаря. Обещаем доверие партии и комсомола оправдать своим самоотверженным трудом...»
В конце марта из Мамадыша в Казахстан па освоение целины было отправлено 160 человек. Многие из них навсегда остались в тех краях. Позже, когда развернулось строительство предприятий большой химии, нового металлургического комплекса в Темир-Тау, прокладка железнодорожных магистралей Абакан — Тайшет добровольцы-мамадышцы принимали участие и в этих великих стройках. Многих привлекло и строительство Нижнекамского нефтехимкомбината.
Но и для тех, кто оставался в родных краях, находилось дело по душе. Первыми ударниками коммунистического труда в районе стали ткачихи хлопчатобумажной фабрики Шакирова, Яганова, Егорова и Барова, рабочие Сокольского рейда Шеин, Храмцов и рабочие Мамадышского леспромхозу Акулиничев и Фахрутдинов. Среди доярок появились первые передовики трехтысячницы. Среди них - Растрогина, Шарифуллина и Минкашева из совхоза «Мамадышский», Гилязиева и Абдуллина из колхоза «Чулпан», Гарипова и Минниханова из колхоза «Кызыл флаг» и другие.
Вопросы:
1. Что свидетельствовало о развитии сельского хозяйства в крае. Оцените вклад сельского хозяйства Мамадышского района в продовольственный фонд армии, страны.
2. Кто и за какие заслуги был удостоен звания «Ударник пятилетки». Подготовить доклад на тему «Ударник коммунистического труда», из числа своих земляков.
3. Какие изменения произошли во внешнем облике города после войны.
4. Сделайте обобщающий вывод об изменениях в социально – экономическом развитии Мамадыша за первые послевоенные пятилетки.
5. Напишите письмо неизвестному бойцу Великой Отечественной войны от лица его современника, жителя мамадышского района.
6. Работа с документом «Закон о пятилетнем плане восстановления и развития народного хозяйства СССР на 1946 – 1950 гг.»
7. Расскажите о проявлениях трудового героизма в годы войны. Узнайте, какими героями труда после военной поры гордится наш город.
§26.«Мамадышский край во второй половине XX века»
Промышленность.
Развитие индустриального производства в районе было связано с развитием спиртововодочного завода. В 1974 году было построено пятиэтажное здание цеха, где было установлено современное обрудование - брагоректификационный аппарат мощностью 2 тысячи дал в сутки системы Гольцен-Гримма. Реконструированы два высокопроизводительных паровых котла, агрегат непрерывного разваривания, солодоворошитель. На более мощные заменены бродильные чаны. Производство спирта превратилось фактически в замкнутый цикл. Мощность завода выросла до 1760 дал спирта. Кроме того совхозы и колхозы получали ежедневно 200-250 тонн барды для откорма скота. В качестве топлива стал использоваться природный газ. Отпала необходимость ежегодно доставать, подвозить и сжигать в топках печей более 20 тысяч тонн каменного угля.
Дом культуры спиртзавода.
Силами завода построен Дом культуры на 360 мест, который был сдан в эксплуатацию в декабре 1976 года и был очагом духовной культуры. Здесь проводились смотры художественной самодеятельности, содержательные вечера отдыха молодежи. При Доме культуры функционировал вокально-инструментальный коллектив, который своими выступлениями заслужил признание во всем районе.
Вокально-инструментальный ансамбль "Нухрат", руководитель Васим Ахметшин.
На хлопчатобумажной фабрике, которая была филиалом Елабужского прядильно-ткацкого производственного объединения, план 10-й пятилетки по реализации продукции был выполнен на 103 процента, по валовой продукции — на 102,5, по производительности труда - на 101,6 процента. Отметим, что фабрика нуждалась в капитальных вложениях на расширение производства. Цеха были расположены в приспособленных помещениях, оборудование явно не отвечало современным требованиям. В этих условиях, по истине, золотым фондом и гордостью фабрики являлись ее кадровые рабочие - сестры Анна и Александра Гребещиковы, приехавшие в Мамадыш из Вышнего Волочка в грозные военные годы.
В г. Мамадыш работал филиал Татарского обувного производственного объединения «Спартак», выпускающий сотни тысяч пар заготовок для обуви, которые затем поставлялись в Казань.
Гордостью всего района являлся ордена Трудового Красного Знамени Камский леспромхоз — лучший в России. Основанный на базе двух лесхозов — Берсутского и Камского — леспромхоз с момента образования в 1936 году вплоть до 60-х годов занимался обычным для большинства хозяйств делом — заготовкой дров и деловой древесины, которая плотами отправлялась на дальнейшую переработку.
В области промышленности в гг была значительно увеличена степень экономической самостоятельности предприятий. Вводился принцип «хозяйственного расчета» - теперь деятельность предприятия оценивалась не по формальным плановым показателям, а по уровню рентабельности производства. Предприятия получили возможность частично корректировать спущенные сверху планы, а также самостоятельно распоряжаться частью прибыли.
Реформы принесли заметные, положительные результаты. Улучшилось снабжение продовольствием. Повышалось и благосостояние населения. Продолжалось массовое жилищное строительство, причем теперь оно осуществлялось не только за государственный счет – появились жилищные кооперативы. В пригородах выделялись земли для приусадебных участков и дачного строительства горожан. Заметно вырос уровень средней заработной платы, при этом цены на большинство товаров оставались неизменными.
В начале 80-х годов XX века, как в пищевой, так и легкой промышленности возникли серьезные проблемы, связанные с недостаточным вниманием к их развитию со стороны государства. Многие предприятия, относившиеся к этим отраслям, располагались в старых обветшалых зданиях, продолжая работать на все более устаревавшем оборудовании. Зачастую им приходилось использовать недоброкачественное сырье, что сказывалось на качестве готовых изделий. В результате продукция таких предприятий, как, например, обувной фабрики «Спартак», фабрик по пошиву одежды не пользовались популярностью среди населения республики. Страна требовала серьезных реформ и обновления.
Сельское хозяйство.
В сельском хозяйстве провозглашен курс « на преодоление разрыва между городом и деревней».
Благодаря хрущевским реформам, осуществлявшимся в , были повышены закупочные цены на сельскохозяйственную продукцию, снизились нормы обязательных поставок. Это позволило колхозам увеличить свои производственные показатели в 2-3 раза. Но по урожайности зерновых культур к концу пятой пятилетки ( гг.) валовой сбор хлебов был меньше, чем в 1941 г. Во многом такое положение объяснялось слабой технической оснащенностью колхозов.
В 1958 г. началась реорганизация машинно-технических станций (МТС) в ремонтно-технические станции (РТС).
Быстрыми темпами в этот период развивалась электрификация села. К середине 60-х гг. все колхозы района пользовалось электроэнергией.
Острой проблемой являлось обеспечение сельского хозяйства кадрами высокой квалификации. В 50-60-е гг. люди с высшим образованием составляли небольшую часть общества, их труд пользовался большим спросом и в городе, поэтому они предпочитали жить и работать там. Особенно тяжелой была ситуация в татарской деревне. Это было связано с меньшей долей татар в общей численности кадров высшей квалификации. Жители района активно пополняли ряды рабочего класса на стройках КАМАЗа в Набережных челнах и Нефтехима в Нижнекамске.
В социалистическом соревновании среди комсомольско-молодежных бригад республики бригада Сагирова из Мамадышской МТС заняла первое место и удостоилась Почетной грамоты обкома ВЛКСМ. На всю республику прославились тогда имена комбайнеров Сергея Воробьева из Омарской МТС и Лутфуллы Гумерова из Мамадышской МТС. На машинах устаревших марок они ежегодно убирали по 700—800 гектаров.
Колхоз «Кызыл флаг» из Нижней Ошмы— был самым передовым хозяйством в районе. Руководил хозяйством Мухаметзян Шакирович Шакиров.
Жители района преданно относились к своему делу. Например, Валентина Ивановна Мальцева, доярка совхоза «Мамадышский» из деревни Крещеный Пакшин, была депутатом Верховного Совета РСФСР. В десятой пятилетке надаивала от каждой коровы почти по 4000 килограммов молока.
В егг в районе создавались специализированные хозяйства по выращиванию высокосортных семян, свиноводству, крупному рогатому скоту молочного направления. Были отменены запреты на ведение личного подсобного хозяйства; повышены закупочные цены на продукцию совхозов и колхозов; устанавливался твердый план государственных закупок. На развитие сельского хозяйства выделялись крупные средства (пожалуй, впервые за все годы советской власти). Улучшался уровень жизни жителей села.
Социальное развитие города.
Пожалуй, наиболее значимым социальным достижением тех лет явилось появление так называемых «хрущевок». Такое название закрепилось за квартирами, строительство которых носило в этот период массовый характер по всей стране. В Мамадыше в гг. были построены двухэтажные многоквартирные дома по улице Советская, Азина, Красноармейская.
На центральной улице города - Советской.
Для многих горожан получение отдельной квартиры, пусть с маленькой кухонькой, узким коридором и совмещенным санузлом, стало счастливой реальностью. Переселяясь из тесных «коммуналок», общежитий, неблагоустроенных бараков, обладатели квартир получали своего рода право на частную, закрытую от чужих глаз, жизнь.
На фото. Гостиница «Вятка», улица .
Существенное развитие получило общественное питание, которое тогда рассматривалось как необходимый элемент коммунистического быта. Согласно идеологическим установкам того времени, страна в конце 50-х гг. вступила в период развернутого коммунистического строительства. Важной задачей считалось максимальное освобождение женщин от тягот домашнего труда, чтобы они имели большую возможность участвовать в общественном производстве и общественной жизни. С этой целью активно строились столовые, кухни, кафе, внедрялись новые формы бытового обслуживания. В конце 50-х гг. в городе Мамадыш появилось ателье.
Увеличился выпуск товаров народного потребления. Построенный в 1974 г автозавод КАМАЗ начал массовый выпуск грузовых автомобилей. Радиоприемники, холодильники, стиральные машины, телевизоры перестали быть предметом редкой роскоши - ими теперь обзаводилось большинство семей. Кстати, именно в этот период в 1967 г. была введена 5-дневная рабочая неделя. Увеличилась продолжительность отпусков. Советские граждане получили возможность полноценного отдыха, в том числе на черноморских балтийских курортах.
Домашнее задание:
1.Определите направления развития промышленности Мамадышского края. В чем причины отставания ряда отраслей?
2.Охарактеризуйте основные направления развития сельского хозяйства Мамадышского края во второй половине XX века.
3.В чем заключалась социально развитие города Мамадыш?
§28.Литературные вершины края.
В Мамадышской земле родились и выросли деятели науки и культуры. Поэты Кол Мохаммад бине Солтанбек Эл-Ушмани, Шайхи Маннур, Зиннур Мансуров, Раис Даутов, Ринат Мухаммадиев, журналисты Ф. Мубаракшин, Ш. Мустафин, Б. Курбанов, К. Сафин и многие другие.
На Мамадышской земле бывали такие замечательные писатели, как А. Радищев, В. Короленко, -Щедрин и другие.
Шайхи Маннур.
Поэт и прозаик Шайхи Маннур (Шайхелислам Фархуллович Маннуров) родился 15 января 1905 г. в деревне Тулбаево бывшего Мамадышского уезда Казанской губернии (сейчас Мамадышский район Татарстана) в бедной крестьянской семье. Начальное образование получает в медресе родной и соседней деревни. Потом учится во вновь открывшейся школе соседней деревни Шамак и на педагогических курсах в г. Мамадыше. В 1921 г. семья переезжает в Кузбасс, в шахты Анжерки - Судженки, где начинается самостоятельная трудовая деятельность Ш. Маннура.
В 1923 г. он учится в совпартшколе в Свердловске, одновременно занимается литературным творчеством. На страницах татарских газет и журналов Урала, позже Казани и Москвы публикуются его многочисленные стихи и литературные записки. С 1924 г. на протяжении трех лет Ш. Маннур живет и работает в различных регионах Сибири.
В гг. служит в рядах Советской армии. После демобилизации работает прокатчиком на металлургическом заводе в Донбассе, учителем в школе, бетонщиком на Днепрострое. В эти годы активизируется творческая деятельность Ш. Маннура. Он создает свои первые поэмы «Над колчеданными горами» (1929), «Чугунные потоки» (1930), «Песня бетонщиков» (1932) и лирические стихи, издает сборники стихов. Проработав некоторое время в редакции газеты «Эшче» в Москве, Ш. Маннур переезжает в Казань, где в гг. учится в педагогическом институте. В 1934 г. он пишет знаменитую поэму «Гайҗан бабай», а через год - «Один из тысячи вечеров». Когда началась Великая Отечественная война, Ш. Маннур добровольцем уходит на фронт. Он работает в редакциях военных газет, печатает многочисленные заметки, очерки, стихи.
После войны, в гг., Ш. Маннур работает заведующим литературной части театра оперы и балета им. М. Джалиля в Казани, а с 1949 г. он - профессиональный писатель.
В 1960-70 гг. Ш. Маннур создает прозаические произведение. Одно из наиболее значительных произведений поэта, над которым он трудится много лет, - роман «Муса» ().
Автобиографической повестью «Глядя на текучие воды» () и лирической повестью «Есть ли настоящая любовь?» () автор проявляет себя как талантливый прозаик, обладатель самобытного повествовательного стиля. Литературное наследие Ш. Маннура - большое и многогранное. Еще при жизни автора печатается около сорока его книг. Среди них есть и специально адресованные детям. Он также успешно работает в жанрах литературной критики, перевода, очерка и публицистики. Ш. Маннур умер 10 июня 1980 г. в Казани и согласно его письменному завещанию похоронен на кладбище родного села Тулбаево.
В 1957 г. Ш. Маннур на родине, на свои сбережения, строит библиотеку и дарит 100 экземпляров книг. В 1980 г. библиотеке присваевается имя Шайхи Маннура. В 1995 г. ей дается статус филиала Государственного объединенного музея Татарстана и сейчас называется музей-библиотека. С 1981 г. ежегодно 15 января, в день рождения писателя, на родине присуждается премия имени Шайхи Маннура.
Ринат Мухаммадиев.
Ринат Сафиевич Мухамадиев – писатель и общественный деятель, родился 10 декабря 1948 года в деревне Малые Кирмени Мамадышского района.
Окончил Казанский государственный университет. Кандидатскую диссертацию защитил в Московском государственном университете им. .
Работал редактором Казанского телевидения, заместителем главного редактора журнала «Казан утлары», директором Татарского книжного издательства. Долгие годы руководил Союзом писателей Татарстана.
С 1999 года проживает в Москве. Работает заместителем председателя Международного сообщества писательских союзов. В настоящее время главный редактор газеты «Татарский мир» («Татар дөньясы»).
Был избран народным депутатом Российской Федерации. Возглавляет постоянную комиссию по культурному и природному наследию народов Татарстана.
Мухамадиев является автором более 30 книг, в том числе таких романов и повестей, как «Ак кыялар турында хыял» («Мечта о белых скалах»), «Кенәри читлек кошы» («Львы и канарейки»), «Сират купере» («Мост над адом»), «Утлы таба өстендә» («Крушение»), «Алланың кашка тәкәсе» («Тени в сумерках») и др.
Лауреат Государственной премии Татарстана им. Г. Тукая, Международной премии Турции, премии стран Азии и Африки «Лотос», премии им. А. Платонова и Международной премии им. .
Ахмет Адиль.
Ахмет Адиль (Ахмет Хадиевич Гаязов) родился 2 февраля 1942 года в селе Ак Чишма Мамадышского района Татарстана.
Окончив школу в Кутлубукашской средней школе, Ахмет Адиль поступает в Лубянский лесной техникум. После окончания он ищет себя, пробуясь во множестве профессий техника-лесовода, корреспондента, тракториста, учителя немецкого языка и даже спасателя. Романтика молодости забрасывает поэта то в Тюмень, то в Ташкент, то в Тольятти, то в Нижнекамск. В обосновался в 1973 году.
Во время службы в рядах Вооруженных сил у него выходит первый сборник стихов «Поиск» (1963). В Ташкенте была издана первая книга на родном татарском языке «Чам» («Сосна», 1978). Дале в свет выходят сборники стихотворений «Яшлек урамы», «Көмеш кылган җыры», Яшьлегем былбыллары» и другие. Только за последние годы были изданы том стихов «Рух бэйрэме» («Праздник духа»), и сборник рассказов «Еракта, томаннар артында…» (Там, за туманами…»). На каком бы посту он ни трудился, будь то директором Литературного фонда или сотрудником Министерства культуры РТ, главным редактором комитета кинематографии или главным редактором журнала, в своих произведениях Ахмет Адиль всегда откровенен с читателем.
Ахмет Адиль является членом Союза писателей и Союза журналистов России. За весомы вклад в многонациональную российскую литературу он был удостоен звания заслуженного деятеля искусств Татарстана, награжден медалями СССР и России.
Шагинур Мустафин.
Шагинур Ахметсафа Мустафин (Шахинур Ахметсафа) – писатель, родился 12 февраля 1948 года в деревне Арташ Мамадышского района.
Свое первое стихотворение он сочинил, будучи школьником в 1961 году. По окончании Казанского государственного университета работал в редакциях Мамадышской и Кукморской районных газет, затем был в должности главного редактора Республиканского научно-методического центра культпросветработы. Шагинур Мустафин трудился в редакции литературно-художественного журнала «Казан утлары» Более 10 лет состоял в аппарате Союза писателей Татарстана. С 2006 года Шагинур Сапиевич – главный редактор издательства «Слово».
В течении 40 лет Шагинур Ахметсафа исследует подвиги неизвестных героев Великой Отечественной войны, систематически работая в государственных архивах, также является руководителем поисковой экспедиции «Хэтер яктысы» («Свет памяти»). По сценариям Ш. Мустафина создан цикл передач «По следам героев…».
Шагинур Мустафин – заслуженный работник культуры РТ, лауреат республиканской премии журналистов им. Хусаина Ямашева, международной литературной премии им. Кул Гали, обладатель «Хрустального пера» в номинации «Авторитетное имя», знака Министерства культуры РТ «За достижения в культуре». В 2007 году удостоился золотой медали лауреата премии им. – первым среди писателей Татарстана. В 2008 году указом Президента РТ Шахинур Ахметсафа за большой вклад в развитие татарской литературы, культуры и искусства награжден медалью «За доблестный труд».
Вахит Галиев.
Вахит Галлиев родился в деревне Старый Кумазан Мамадышского района.
Окончив военное училище, обосновался в Узбекистане, затем вернулся на родину. Здесь он работал бригадиром, секретарем сельсовета, председателем колхоза, директором нефтебазы. В родной деревне выполнял обязанности заведующего клубом на общественных началах, писал стихи. Ему было под 70, когда в 1995 году в Казани выпустил свой первый сборник стихов «Я влюблен в деревню». Сегодня он является заслуженным работником культуры Татарстана, почетным членом Союза писателей Татарстана и членом Союза журналистов Республики. В 2011 году книжное издательство выпустило его одиннадцатый сборник стихов.
Рафаиль Газизов.
Рафаиль Шакурович Газизов родился 26 апреля 1947 года в деревне Малые Кирмени Мамадышского района. Закончил отделение татарского языка и литературы Казанского государственного университета. После окончания университета вернулся в родное село, где работал завучем, а с 1992 года – директором школы.
Первый сборник лирических стихов поэта вышел в 1985 году. Кроме стихов автор пишет и прозу. С 1992 года Р. Газизов – член Союза писателей Татарстана.
Р. Газизов – отличник народного просвещения РСФСР, заслуженный учитель Республики Татарстан, лауреат литературных премий имени Шайхи Маннура и Фатиха Хусни.
Все свои произведения Рафаиль Шакурович посвятил родной деревне, родному краю. И своим творчеством доказал, что поэту и писателю совсем необязательно жить в столице или в большом городе, чтобы добиться признания читателей. Родная деревня питает его талант, помогает правдиво создавать образы деревенских жителей, приметы деревенской жизни. Именно за это Комитет по присуждению международного диплома им. Г.-Х. Андерсена назвал Рафаиля Газизова уникальным детским писателем и наградил дипломом.
Зиннур Мансуров.
Зиннур Мансуров – поэт, родился 1949 года в д. Нижняя Ошма Мамадышского района.
Известный татарский поэт, которому успешно удается и другой жанр – публицистика. Кроме этого Мансуров – прекрасный эссеист и литературный критик. Некоторые из произведений, кроме русского, переведены на английский, польский, узбекский, турецкий, эстонский и другие языки.
По поэмам Зиннура Мансурова созданы теле - и радиоспектакли, музыкальные произведения. А стихотворные сборники «Душицы белой запах» (1991) и «Караваны души» (1999) были признаны самыми популярными по результатам ежегодно проводимых нНациональной библиотекой РТ опросов-конкурсов.
Последние его работы – это сборник стихов и поэм «Жэрэхэтле йорэк жылырак» («Теплее греет раненное сердце»), выпущенный в 2003 году, и книга «Кунелдэ фидаи яшэсэ» (Душа беззаветности полна»), выпущенная казанским издательством «Магариф»» в 2006 году.
Член союза писателей является автором более 10 книг. Он лауреат Государственной премии РТ им. Г. Тукая 2009 года и обладатель специальной награды еженедельной газеты «Литературная Россия», лауреат премии им. Н. Атласи и Ш. Маннура, заслуженный работник искусств РТ.
Вопросы и задания:
1. Кто из писателей посетил в Германию по следам Мусы Джалиля?
2. 4. Какие писатели нашего района были удостоены премии им. Г. Тукая?
3. 5 Расскажите о творчестве Зиннура Мансурова.
4. Кто из поэтов и писателей был удостоен международного диплома им. Г.-Х. Андерсена?
§28.Музыкальные вершины края.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 |
