Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 23.00.06 – Конфликтология (стр. 6 )

Австро-марксизм К. Реннера, О. Бауэра, Ю. Дейча, К. Каутского. Философские основания концепций "этического социализма", "народного государства", "политической индустриальной демократии", "социального партнерства", "государства всеобщего благоденствия". Неокантианство и австро-марксизм.

Евромарксизм как революционное течение в европейском марксизме. (Р. Люксембург, Д. Лукач, А. Грамши).

Р. Люксембург о соотношении объективной исторической закономерности и революционных преобразований. Концепция "катастрофического развития," классовой гегемонии", неотвратимости социалистической революции, национально-культурной автономии.

Грамши экономического детерминизма и обоснование роли субъективного фактора. Концепция гегемонии. Роль интеллигенции в революции. Политическое и гражданское общество. "Интеллектуальная и моральная реформа" и роль марксистской философии( "философии практики").

Политическая философия Г. Лукача. Концепция свободы и путей выбора общественного развития. Роль субъективного фактора в истории. Проблема отчуждения в общественной жизни и роль политической власти пролетариата в его преодолении. Теория пролетарского сознания.

Современные виды постмарксисткой теории: аналитический марксизм (Г. Коген, Дж. Роемэн, Дж. Экстер), эмпирически ориентированный марксизм (Э. Райт), лингвистический марксизм (С. Боуэлс, Г. Джинтис), постмодернистский марксизм. Влияния марксизма на политическую философию экзистенциализма франкфуртской школы.

4.6. Политическая и правовая философия постмодерна и постструктурализма.

Ситуация постмодерна в политической философии. Онтологические, гносеологические, культурно-исторические параметры ситуации. Кризис современности как кризис власти и господства. Проблема "конца политики" (Ж. Бодрийар). Всепроникающий характер политического. Макро - и микро-политика. Познание и власть. Язык и власть. Язык власти. Деконструкция языка власти. Постструктурализм и "гегемония власти" М. Фуко: репрессивная и дисциплинарная власть. Критика дискурса власти Ж.-Ф. Лиотаром. Концепция производства власти Ж. Делеза. Интеллектуал и власть. Деконструкция языка власти Ж. Деррида. Политическая семиотика Р. Барта. Постмодернистская политическая философия и анархизм. Критика политической репрезентации.

Проблема легализма власти. Кризис легитимности. Право и подавление. Тирания и язык законов. Виновность как качество человека в правовом обществе. Парадокс "правового подозрения добродетели". Парадокс фундаментальной неопределенности закона. Постмодернистские модели политики будущего.

4. 7. Политическая философия психоаналитического направления

Характерные черты психоаналитического направления в политической философии: ориентация на бессознательное в политике, имманентность власти, психологизация политической реальности, индивидуализация, конфликтологизация и двойственность политической жизнедеятельности. Проблема жизни и смерти и политика.

Политика и власть в концепции З. Фрейда. Гипотеза "первобытной орды" и формирование политики и права. Архаические структуры власти и их воспроизведение. Внутрипсихические инстанции власти. Идея "воли к власти". "Оно" - "Я" -"Cверх - Я" в концепции политического. Конфликтность властных инстанций. "Сверх-Я" и репрессия. Две психоаналитические технологии власти: словесно-риторическая и эмоционально-энергетическая.

Политическая проблематика в психологической философии Лакана. Структурные механизмы власти. Язык и власть. Господство и подчинение в структуре отношений "воображаемого" и "символического". "Речь другого" как "закон Порядка". Агрессивность и наказание. Смысл и власть.

Психоаналитическая проблематика в политических идеях Ж.-П. Сартра, Э. Фромма, Ю. Хабермаса.

4.8. Политическая философия Франкфуртской школы

Основные этапы развития политической философии Франк+фуртской школы. Идеи Франкфуртской школы и политическое движение "новых левых". Теория и политика. Критическая теория. Политическая философия Франкфуртской школы и марксизм. Политическая философия Франкфуртской школы и идеи Фрейда и Хайдеггера. Влияние Ницше и Шопенгауэра.

Анализ внеэкономических, метафизических структур власти в "Диалектике просвещения" М. Хоркхаймера и Т. Адорно: природность принципа господства; рационализм и метафизический субъект господства; самость, господство человека над человеком; культура и господство.

Социально-политическая философия Г. Маркузе: разум и революция, истоки "тотальной" системы, противоречия между свободой и экзистенцией, "одномерный человек" и новые субъекты революционной инициативы; слияние техники и господства, рациональности и угнетения в эпоху научно-технического прогресса, репрессивное воздействие технократического мышления на духовную жизнь.

Ю. Хабермас о демократии, разуме, нравственности. Кризис легитимности. Французская революция и ее уроки. Вызовы либерализму. Концепция общественности: античная общественность, репрезентативная общественность, гражданское общество. Система и жизненный мир. Власть и системный мир. Теория коммуникативного действия. Право и сфера общественности.

4. 9. Политическая философия французской школы "новых философов".

Романтический анархизм "новых философов". Критика тотального господства, отчуждения. Позиция интеллектуала.

Политическая философия А. Глюксмана. Война как система сопротивления и как абсолютное уничтожение. Концепция тоталитарного общества: идеология как источник тоталитаризма, условия невозможности свободы, дисциплина как всеобщий рациональный принцип порабощения в обществе равных. Политико-философская традиция и "дискурс Властителя".

Политическая философия Бернара-Анри Леви. Концепция "патологии власти". Власть, язык, "смерть человека". Проблема общечеловеческого отчуждения. Место интеллектуала в сопротивлении структурам власти.

4.10. Политическая философия христианских мыслителей Запада.

Политико-философская проблематика "теологии кризиса" и "диалектической теологии": Карл Барт о месте христианина в современном мире, о государстве и церкви, об ответственности и свободе человека, о правовом строе государства; Эмиль Брyннер о христологическом обосновании христианства; концепция "безрелигиозного государства" Дитриха Бонхеффера и его обоснование сопротивления и активной деятельности человека; политические аспекты экзистенциальной теологии Пауля Тиллиха; Рейнхальд Нибур об источниках политического кризиса современного общества, о свободе человека, о пацифизме.

Философия "теологии освобождения": социально-политическое, историческое и религиозно-мифологическое понимание "освобождения" Густаво Гутьерресом, его обоснование синтеза солидарности и прогресса; Хуан Сегундо об освобождении теологии; концепция "теологии освобождения" Э. Дусселя.

Философия политики христианского феминизма: Элизабет Шюсслер Фьоренца о церкви женщин и о взаимосвязи Библии и политики в борьбе женщин за свободу (феминистская критическая теология); Мери Дейл от основных положениях феминистской теологии и новом феминистском языке освобождения; умеренная феминистская теология Розмэри Рютер.

4.11. Политическая онтология.

Политическое как способ существования социального. Политическое как предельно обобщенное понятие, характеризующее основной предмет политического знания. Политическое как особая система человеческих связей, в которых реализуется природа человека.

Классическая политическая философия(Т. Гоббс, Дж. Локк, , И. Кант) о природе политического. Теории общественного договора.

Д. Юм и И. Кант об онтологической природе антиномии порядка и свободы.

Дихотомия политическое – гражданское сообщество в гегелевской философии права. Политика, право и мораль в консервативной, либеральной и социалистической теории.

Антиномия тоталитаризма и свободы в философии Х. Арендт. Трактовка политического в работах К. Шмитта и О. Хёффе.

Современные политологические концепции о соотношении социального и политического(М. Вебер, Т. Парсонс, Д. Истон).

4.12. Политическая эпистемология.

Политическое сознание: структура, основные особенности и этапы формирования. Соотношение понятий “политическое сознание” и “политический человек” в современной психологии, социологии и антропологии.

Политическая истина и истина политического в современной политической философии. М. Вебер об объективности и степени верифицируемости политического знания. Проблема истинности политического знания в современной социологии знания(К. Маннгейм, Г. Гарфинкель, А. Сикурель), герменевтике (Х.-Г. Гадамер, П. Рикёр, М. Фуко), и экзистенциализме(М. Хайдеггер, К. Ясперс, Х. Арендт).

Категория цели в структуре политического знания. Политическое познание и политические интересы. Современные концепции ковенциональности политического знания. Объективность и эффективность как критерии верифицируемости политического знания.

Философская истина против фактической истины. Н. Макиавелли и Дж. Бентам о природе лжи в политике. Концепция “манипулятивной гласности” Ю. Хабермаса.

4. 13. Политическая этика и политическая справедливость.

Проблема соотношения морали и политики. Этическая оценка политики. Основные концепции соотношения политики и морали. Проблема добра и зла в политике и праве. Эвдемонизм, гедонизм, перфекционизм, утилитаризм и политико-правовая проблематика.

Критерии моральности и действенность политики. Соотношение целей и средств в политике. Права человека и взаимоотношения морали, политики и права, Проблема моральной легитимации применения насилия в политике. Этика ненасилия. Моральный компромисс в политике.

Авторитарная этика. Этика ассоциации. Этика принципов и долженствования. Этика убеждения и этика ответственности (М. Вебер). Проблема относительности политической этики.

Категория справедливости в истории политико-правовой философии. Возрождение интереса к теме справедливости в современной философии политики и права (К. Поппер, П. Рикер, Дж. Роулс, М. Уолцер, Ф. Хайек, Ю. Хабермас, О. Хеффе). Историчность понимания справедливости.