Китайские мигранты на Дальнем Востоке России (1858-1938 гг.) (стр. 6 )

Углубление и расширение научного поиска вкупе с плюрализмом подходов ставит перед исследователями новые проблемы. Появляются работы, в которых характеризуются аспекты культурного взаимодействия русского и китайского населения, анализируются адаптационные процессы в среде китайских мигрантов. С этой точки зрения в исследованиях , , [73] освещается процесс создания Дальневосточного Комитета Нового Алфавита (ДВК НА) и популяризации латинизированной китайской письменности, деятельность китайских театров на российском Дальнем Востоке, численность китайских конфессий. Специфика русской и китайской ментальности была проанализирована и в монографии, посвященной истории китайских мигрантов в Сибири. Автор, характеризуя китайских мигрантов в Сибири и рассматривая различные аспекты их социально-экономической деятельности, приходит к выводу, что в XX веке китайцы в Сибири, как и в России в целом, не смогли полноценно интегрироваться в русское общество, не смогли сформировать «российской или советской китайской культуры»[74].

Новым направлением в исследованиях стало изучение аспектов репрессивной политики в отношении китайской миграции на советском Дальнем Востоке. Если в работах [75] содержатся отдельные факты по этому вопросу, то работы владивостокского исследователя [76] содержат солидный массив фактических сведений вкупе с анализом происходивших событий в контексте социально-политической обстановки в дальневосточном регионе, а также общего хода репрессий в СССР. Автор, прослеживая этапы репрессий китайских мигрантов, подчеркивает невозможность определения точного количества репрессированных китайцев вследствие их миграционной подвижности[77].

Таким образом, в начале XXI в. наблюдается возрастание интереса отечественной историографии к изучению истории китайцев на российском Дальнем Востоке в 1920-1930-е гг. Исследуются различные аспекты истории китайского населения в дальневосточном регионе.

Китайская историография проблемы может быть разделена на три периода: цинскую, гоминьдановскую и историографию КНР. Первые исследования истории китайского населения в России проводили чиновники цинского правительства, излагавшие свои собственные наблюдения о жизни китайцев на российских дальневосточных территориях. Их труды лишь условно можно отнести к историографии проблемы – научный анализ вопроса не проводился. Наиболее значимыми в ряде подобных работ следует признать труды Цао Тинцзе, цинского чиновника, серьезно занимавшегося историей и географией. В 1885 г. он отправился в 130-дневную поездку по местности вдоль русско-китайской границы. Его исследования содержат богатый статистический материал о численности китайцев в Приамурье и Приморье, китайских купцах и земледельцах[78].

Гоминьдановские историки продолжили традицию цинской историографии рассматривать русско-китайские отношения как продолжение связей Китая с племенами, населявшими район Приамурья и Забайкалья в далеком историческом прошлом, подчеркивая при этом агрессивный характер политики России в Китае[79]. Придерживаясь взгляда на политику России как на колониальную, рассматривал мероприятия царского правительства по регулированию правового статуса китайских мигрантов на Дальнем Востоке России Сюй Цзяцин[80]. Вопросы численности китайских рабочих в России в начале XX в. затрагивались в монографии Ли Чанфу «История колониализма в Китае», в которой автор проследил тесную взаимосвязь понятий «колониализм» и «миграция»[81].

После образования КНР, в годы развития дружественных отношений Китая и СССР (т. н. «миюэ» - «медовый месяц»), появляются исследования Пэн Мина и Лю Юн-аня, посвященные участию китайцев в гражданской войне в России. Авторы рассматривали проблему, подчеркивая интернациональный, братский характер взаимодействия русского и китайского народов. Эти работы были переведены на русский язык и опубликованы в Советском Союзе[82]. В годы «культурной революции» в Китае все исследования по истории китайских мигрантов были свернуты.

Новый этап в развитии китайской историографии начинается с утверждением в Китае политики «реформ и открытости». Значительно расширяется круг научных исследований, в исторической науке укрепляется тенденция проанализировать и обобщить уроки прошлого, оформляется переход от абстрактного к конкретному изучению событий и явлений.

Изучение истории китайских мигрантов в России становится одним из направлений в исследованиях истории взаимоотношений двух стран – России и Китая. Создаются научно-исследовательские институты, формируются научные коллективы, занимающиеся изучением истории России и российско-китайских отношений.

В целом, труды китайской историографии по истории китайских мигрантов в России, опубликованные в 1980-1990-е гг., можно разделить на несколько групп:

1.  Работы об участии китайских трудящихся в революционных преобразованиях и гражданской войне на территории России. Этому вопросу китайские исследователи, в соответствии с развитием китайской исторической науки, традиционно уделяли пристальное внимание, высоко оценивая роль китайских трудящихся, в годы революционных преобразований в России влившихся в ряды Красной Армии и партизанские отряды, в защите идей Октября (Ли Сяньжун, Юй Хунцзюнь)[83].

2.  Труды по истории китайских рабочих в России в конце XIX – начале XX вв. Весомый вклад в разработку данного направления был внесен работами китайского историка Ли Юнчана[84]. Ли Юнчан рассматривал поставленную проблему на основе формационного подхода, особо отмечая несправедливое отношение к китайским кули в капиталистическом обществе. В свою очередь, Ли Сянжун характеризовал социально-экономическое положение китайских мигрантов в России накануне и после Октябрьской революции, подчеркивая значение Октября 1917 г. как переломного этапа в истории китайской миграции в России[85]. В работах данного направления наиболее заметно концептуальное обоснование «колониальной» политики России.

3.  Исследования деятельности Союза китайских рабочих в России, Центрального организационного бюро китайских коммунистов и др. революционных организаций, объединявших китайских мигрантов. Изучению данного направления посвящены одноплановые работы Ли Юйчжэня, Линь Цзюня, Ли Шупина, Хэ Вэя[86]. Китайские исследователи признают значительной роль Союза китайских рабочих в сплочении китайских трудящихся на территории России и деятельность Союза по оказанию помощи нуждавшимся гражданам Китайской Республики. Китайские авторы также высоко оценивают помощь советского правительства в создании и обеспечении деятельности организаций, объединявших и поддерживавших китайских мигрантов на территории России в годы революционных преобразований. Линь Цзюнь, в частности, отмечает, что Союз стал первой организацией за пределами Китая, объединившей такое значительное количество китайских рабочих, и, вместе с тем, организацией, функционировавшей до создания КПК[87].

4.  Работы, характеризующие хозяйственную деятельность китайцев на российском Дальнем Востоке. Среди работ данного направления можно выделить труды Кун Цзинвэя, который дает подробную количественную и качественную характеристику китайско-российской (советской) торговле, подчеркивая дружественный, взаимовыгодный характер российско-китайских приграничных связей[88]. Большой массив фактических сведений об объемах и динамике развития советско-китайской торговли и контрабанды содержится в коллективном труде под редакцией Мэн Сяньчжана[89].

В 1990-е гг. наметились новые концептуальные подходы к анализу вопросов истории китайских мигрантов в России. Это было связано с обращением китайских историков к различным методологическим приемам в русле цивилизационного подхода, признанием важности исследования культурных аспектов. Существенным вкладом в историографию проблемы стал коллективный труд хэйлунцзянских историков «Сборник материалов по истории китайских мигрантов в России. Вып.8: Материалы по истории и культуре г. Хэйхэ» (Хэйхэ, 1991), в котором анализируется не только политический и экономический аспекты в истории китайского населения на российском Дальнем Востоке, но и проблемы межкультурного взаимодействия и взаимовлияния народов двух стран – России и Китая[90].

Сегодня китайские ученые продолжают искать и разрабатывать новые методологические подходы в изучении истории, исследования исторических процессов. Рассматривая формационный подход в изучении истории как основной, и призывая к поэтапному изучению исторических процессов и явлений с позиций марксизма, китайские историки большое значение придают системному анализу исторических процессов.

Исследование истории китайской диаспоры сегодня привлекает все большее внимание китайских ученых. Пристальное внимание китайские исследователи сегодня уделяют характеристике и анализу внутренних миграционных процессов в Китае (Гао Лэцай, Лю Цзюй, Ли Ин, Фань Лицзюнь, Гу Лихуа, Ли Синшэн)[91] и внешней миграции, подчеркивая вклад хуацяо в экономическое развитие принимающей страны, а также значительность их помощи родине в периоды войн и в мирное время (Вэй Линь, Го Чжэньдун, Ли Ин, Жэнь Гуйсян и др.)[92].

На государственном уровне создано издательство по опубликованию исследований по истории хуацяо – «Чжунго хуацяо чубаньшэ». Проблемам китайских мигрантов посвящен научный сборник, выпускаемый Гуансийским обществом изучения истории китайской диаспоры «Багуй цяоши» (в 2002 г. переименованный в «Багуй цяокань»). Регулярно выходит научный журнал «Хуацяо хуажэнь лиши яньцзю», где публикуются результаты исследований общих и частных вопросов китайской миграции. Значимым вкладом в изучение проблемы стал выход 12-томной энциклопедии китайской миграции «Хуацяо хуажэнь байкэ цюаньшу» под ред. Чжоу Наньцзина (Пекин, 1999-2002), где были рассмотрены социально-правовые, экономические, культурные аспекты истории китайской миграции. Высказываются мнения о необходимости выделить китайскую миграцию в отдельную отрасль знания с последующей разработкой проблемы с точки зрения многофакторности и многоаспектности исторического процесса[93].

На рубеже веков продолжается разработка проблем истории китайских мигрантов в России. Сведения по истории китайского населения в России содержатся в общих работах по китайской миграции[94], и в трудах по истории внешней политики Китая в новое и новейшее время[95]. С учетом новых методологических подходов и спецификой исследования хуацяо в глобализирующемся мире, работы по истории китайских мигрантов в России можно разделить на два направления: