Учебно-методический сборник
Духовно-нравственное воспитание детей и молодежи в семье и школе
СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ И ТРАДИЦИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ
,
к. п. н., доцент, учитель предметов
духовно-нравственного направления
МБОУ города Костромы «Лицей №17»
Каждый жаждет счастья, но далеко не каждый трудится,
чтобы углубить этот колодец, открыть в нем новые родники.
Учить в детстве открывать родники счастья для других людей ‑
вот какого предмета пока еще, к сожалению, нет в школьном воспитании
В. А. Сухомлинский
В настоящее время семье принадлежит ведущая роль в формировании духовно-нравственных ценностей детей, их воспитания и развития. Все мы (педагоги особенно) заинтересованы в том, чтобы молодые люди имели благополучные и полноценные семьи, потому как крепкая семья – это естественная, а потому и наиболее благотворная, лучшая среда для воспитания детей и, конечно, одно из главных условий повышения рождаемости в нашей стране, что, по вполне понятным причинам, для нашего государства является сверхактуальной задачей.
Новые условия существования человека в России и мире побуждают актуализировать православные идеалы и ценности семьи для сохранения самой жизни.
То, что проблемы семьи сильно отражаются на детях – это скажет вам любой опытный педагог. Мой 34-летний опыт работы в школе позволяет сразу разглядеть ребенка несчастного в семье и ребенка, у которого родители глубоко, сердечно, красиво, преданно любят друг друга. У детей, у которых лад в семье, ‑ покой на душе, стойкое душевное здоровье, чистосердечная вера в красоту человеческую, вера в слово воспитателя, чуткость к тонким средствам влияния на человеческую душу ‑ доброму слову и красоте.
Будучи молодой учительницей, замечала, что, когда в общении с учащимися заходила речь о любви, браке, рождении детей, лица подростков, юношей и девушек расплывались в улыбках, начиналось в классе шушуканье… Времена изменились. В настоящее время учащиеся намного серьезнее воспринимают беседы на эти темы. В этой связи, соглашусь с мнением выдающегося педагога-ученого , что идеалом можно считать такое положение в образовании, когда, говоря с молодежью о любви, браке, детях, учащиеся чувствуют то же самое, что чувствуют эмоционально воспитанные люди при виде тысячелетнего памятника искусства.
Тема семьи представлена и в курсе «Истоки», который я преподаю двенадцатый год. На занятиях данного предмета ярко представлены образ человека и тесная связь материала уроков с жизнью. Поражает искренность и разумность, с которыми дети отвечают на далеко недетские вопросы. Так, четвероклассники с серьезностью, не стесняясь, зачитывают на уроке свои мини-сочинения на тему «Когда я стану родителем…» (урок по теме «Первые образы», 1 четверть). Приведу некоторые отрывки из их сочинений. «Когда я вырасту, я выйду замуж за хорошего человека. У меня будет трое детей. Я хочу, чтобы в семье моей было дружно, чтобы все любили друг друга и помогали. В моей семье будет уютно. Я постараюсь быть душой семьи, для детей – утешительницей, самым близким человеком. Хочется, чтобы в семье моей был лад, чтобы дети росли послушными и добрыми, а муж был кормильцем для большой семьи» (Зимина Валя). «Когда я вырасту, то у меня будет семья: жена и двое детей. Я буду делать всю мужскую работу. Если жена устанет, то я ей помогу. Я не буду слишком строг с детьми, но и не буду с ними мягок. Не буду жесток с ними. Мы своих детей будем любить и учить их только хорошему. Я постараюсь стать хорошим мужем и отцом». (Креккер Саша). «У меня будет дружная семья, как у меня и моих родителей сейчас. Мои мама и папа никогда не ссорятся друг с другом, с ними мне всегда весело: мы ходим в походы, путешествуем по другим городам. Меня никогда не ругают, когда ко мне в гости приходят друзья. Только вот мне хотелось бы, чтобы у меня сестра или брат были, но почему-то у меня их нет. Поэтому если пофантазировать о своей будущей семье, ‑ она будет большой и дружной! Вот так». (Воронова Валя).
Анализируя сочинения на эту тему, особое внимание обратила на сочинения мальчиков. Как под копирку, у большинства из них в сочинениях выражалась одна и та же мысль: у меня будет большой дом, машина и очень красивая (как фотомодель) жена.
Данную ситуацию я разрешила на уроке следующим образом:
‑ Закройте, ребята, глаза. Представьте все свою маму. (Учащиеся закрыли глаза, у многих на лице появилась улыбка).
‑ А теперь откройте глаза. Ну, что? У вас у всех мамы – фотомодели?
Ребята все по-доброму засмеялись: таким образом, «почва» для вопроса о том, что же является особо важным в образе матери, ‑ была подготовлена.
Для меня, как учителя, важно, чтобы, даже четвероклассники имели понятие о той сложной, тонкой культуре взаимоотношений, которой требует жизнь в браке. Жить в браке, изо дня в день вместе (не в считанные часы свиданий, а всю жизнь) ‑ это большой, ни с чем несравнимый труд, который можно назвать духовным. Для этого нужна огромная духовная культура, школа мудрости.
На уроках в 9 классе по предмету «Истоки» я пытаюсь подросткам донести главную мысль: семья начинается с любви двоих ‑ любви, целью которой является не эгоистическое удовлетворение, а радость, основанная на радости другого человека, когда любящий испытывает счастье, доставляя удовольствие любимому или уменьшая, прекращая его страдания. Такая способность любить прямо зависит от способности к сопереживанию, от умения думать в первую очередь не о себе, а о любимом человеке, умения заботиться о нем, знать, что это и есть твое счастье, и не думать о вознаграждении.
Нравственная культура в семейных отношениях проявляется через нравственные качества супругов, свидетельствующие об их любви: доброту, заботу о близком человеке, ответственность за него, тактичность, терпимость. Особое внимание своих учеников обращаю на умение вырабатывать в себе терпение, которое крайне необходимо в общении домочадцев друг с другом: мужа с женой, детей с родителями.
Особенно у подростков вызывает интерес тема конфликтов в семье. Понятно, что в любой семье неизбежны споры, но… важно не доводить их до конфликтов. Для этого необходимо соблюдать следующие правила культуры спора, которые мы выработали совместно с учащимися.
ü Не стремитесь к победе, ибо твоя победа – это поражение любимого, близкого тебе человека.
ü Никогда не опускайтесь до обзывания и оскорблений друг друга. Помните золотое правило этики: как хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте с ними.
ü Старайтесь позитивно анализировать ситуацию конфликта.
ü Сохраняйте уважение к своему близкому в семейном споре; даже в минуты обиды, ревности, злости помните: ведь еще недавно это был самый дорогой для вас человек.
ü Нужно иметь «короткую память» на семейные ссоры и обиды: чем скорее забывается все плохое, тем благополучнее, счастливее оказывается семья. Поэтому категорически запрещается: упоминать о причинах ссоры, которые уже разобраны и выяснены; накапливать обиды, «грехи», ошибки; затаивать обиду и долго носить ее в себе. В некоторых ситуациях, когда конфликт может быть воспринят особенно остро, обиду стоит вообще простить.
ü Необходимо уметь вовремя и честно спросить себя и честно ответить: что на самом деле представляет для тебя высшую ценность? И тогда выяснится, что создавшаяся ситуация ‑ только ничтожный повод для раздражения, который назавтра может показаться смешным.
Работая в Лицее №17, провожу большую внеурочную работу по формированию у детей и подростков духовно-нравственных ценностей, в частности веду у старшеклассников (10-11 классы) занятия по проблеме семьи: авторский курс «Семейные ценности и традиции русской православной культуры» в рамках внеурочной деятельности (с 2011 года), курс монахини Н. Крыгиной, иерея Д. Моисеева «Нравственные основы семейной жизни» в рамках учебного плана в 10 классе (с 2014 года).
