Становление гендерной идентичности в процессе профессионального самоопределения (стр. 3 )

4. Имеет место неопределенность в статусе идентичности как психического образования, это и свойство и чувство и некая конфигурация и процесс и состояние. В определенной мере это обуславливает проблемы, диагностики, связанные с полисистемностью структур идентичности. Методы изучения идентификации и идентичности в подавляющем большинстве случаев остались теми же, что и при изучении личности вообще и Я-концепции в частности. В определенной мере операционализация идентичности реализована в концепции статусов идентичности Д. Марсиа (1964).

Существующие проблемы отражают тенденцию психологии личности к выделению конструкта, отражающего целостность личностных феноменов, взаимосвязь динамичных (процессуальных) и статичных (текущее состояние самотождественности) характеристик Я. Поэтому обращение к концепту идентичности стимулировало изучение многообразного спектра проблем: временных и средовых аспектов идентичности, множественности Я-структур, проблемы устойчивости - изменчивости структур самосознания и др.

В определениях идентичности подчеркивается следующие аспекты:

-под идентичностью понимается существенное, постоянное чувство самотождественности, собственной истинности, полноценности, сопричастности миру и другим людям;

-идентичность – изменяющаяся структура, которая развивается на протяжении всей жизни, проходит через преодоление кризисов, может меняться в прогрессивном или регрессивном направлениях, то есть быть «успешной» или «неуспешной»;

-идентичность в структуре личности занимает важное место среди новообразований индивидуального самосознания в подростковом и юношеском возрасте.

При исследовании идентичности, в соответствии с концепцией Э. Эриксона выделяют три основных аспекта идентичности: чувство идентичности, процесс формирования идентичности (в котором определяющую роль играет идентификация) и результат - идентичность как некая конфигурация.

Достаточно устоявшимся является разделение идентичности на личную и социальную идентичность. Личностная идентичность означает индивидуальные самоопре­деления или самоописания. Социальная идентичность связана с социальными самоопределениями или самоописа­ниями, производными от членства в социальных ка­тегориях, таких как пол, раса, род занятий, нацио­нальность, коллектив и т. д. В диссертации подчеркнута значимость личностной идентичности, как интегратора различных элементов Я-структуры.

Один из дискутируемых вопросов идентичности - какие факторы, внутриличностные и средовые (контекстуальные), оказывают наиболее значимое воздействие на формирование идентичности, какие составляющие Я структур наиболее активно включены в этот процесс. Среди этих составляющих важное место в исследованиях занимает проблема пола, половой идентичности и гендерной идентичности. Как показывают исследования, нарушения половой и гендерной идентичности могут стать причиной нарушения самоидентичности личности в целом (, и др.). В соответствии с логикой анализа проблемы в диссертации на основе современных работ выделены различные аспекты гендерной психологии: переход от психологии пола, полоролевых концепций к понятию «гендер», многообразие гендерной проблематики (гендерные различия, проблемы гендерной социализации, формирование гендерных ролей и стреотипов и т. д.). Исследования гендерной идентичности и идентификации стабильно сохраняют свою актуальность. Причина этого динамично меняющиеся установки в отношении поведения мужчин и женщин.

Гендерная идентичность – осознание своей связи с культурными определениями мужественности и женственности. Это понятие охватывает субъективный опыт и представляет собой психологическую интериоризацию мужских и женских черт в процессе взаимодействия Я и Другие. Гендерная идентичность тесно связана с представлением о своем поле – чувствует ли себя человек мужчиной или женщиной.

Мужская идентичность - отнесение себя к категории мужской социальной группы и воспроизведение соответствующих гендерно-обусловленных ролей и самопрезентаций. В основе конструирования мужской идентичности лежит «идеология мужественности» (J. H. Pleck,), «принцип Адама», или принцип «маскулинной дополнительности» (Дж. Ман). Мужская идентичность непосредственно связана с культурной нормой антиженственности, традиционная мужская гендерная роль является причиной тревоги и напряжения (Ш. Бурн).

Женская идентичность – отнесение себя к категории женской социальной группы и воспроизведение соответствующих гендерно-обусловленных ролей и самопрезентаций. Конструирование женской идентичности непосредственно связывают со специфичным “женским опытом”. Следует отметить, что меньшая ценность «женского» в обществе затрудняет развитие позитивной Я-концепции девочки, порождая проблемы создания женской идентичности, особенно если девочка обладает высокими социальными способностями и склонна лидировать ().

Гендерные и половые идентичности, как правило, раскрываются через категории «маскулинность» (мужественность) и «фемининность» (женственность). Маскулинность и фемининность – полоспецифичные характеристики личности, они выступают как базовые категории при анализе гендерной идентичности и психологического пола. Маскулинность и фемининность – нормативные представления о соматических, психологических и поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин.

Выделяют три разных значения понятия «маскулинность»- «феминность» (И. Кон).

1. Маскулинность/феминность как дескриптивная, описательная категория, обозначает совокупность поведенческих и психологических черт, свойств и способностей, объективно присущих мужчинам/женщинам.

2. Маскулинность/феминность как аскриптивная категория обозначает один из элементов символической культуры общества, совокупность социальных представлений, установок и верований о том, чем мужчина/женщина является, какие качества им приписываются.

3. Маскулинность/феминность как прескриптивная категория – это система предписаний, имеющих в виду не среднестатистического, а идеального «настоящего» мужчину/женщину это нормативный эталон мужественности/женственности.

При рассмотрении маскулинности в исследованиях учитывают ее множественность, историчность и ситуационность. Множественность проявляется в наличии в каждом обществе множественности моделей маскулинности – от доминантных до маргинализированных. Доминантная модель маскулинности отражает представления о мужской гендерной роли, разделяемые доминирующей (по расовым, социальным и культурным признакам) частью общества. Историчность маскулинности отражают изменения ее структуры в ходе исторических процессов. Ситуационность маскулинности проявляется через социо-культурную зависимость интенсификационных и инфляционных изменений, происходящих с некоторыми ее характеристиками

Феминность( женственность ) – характерные формы поведения, ожидаемые от женщины в данном обществе (Э. Гидденс,), или же социальное выражение позиции, внутренне присущие женщине по мнению общества (L. Tuttle). Согласно французским феминистским теоретикам (Э. Сикс, Ю. Кристева), феминность – это произвольная категория, которой женщину наделил патриархат. Существует также представление, согласно которому феминность – особая «равноценная-но-другая» противоположность маскулинности. Феминность в рамках андроцентричной культуры определяется как маргинальная по отношению к существующему символическому порядку, где маскулинность выступает как норма.

В диссертации рассмотрены различные модели гендерной идентичности. В биполярной модели все полоспецифичные характеристики, присущие индивиду проявляются в поведении и рассматриваются как расположенные на одной шкале с двумя полюсами, т. е., мужчина должен обладать маскулинной идентичностью, а женщина – феминной. В мультиполярной модели психологический пол личности кроме маскулинных и феминных свойств включает в себя и другие характеристики гендерной направленности: (Д. Спенс, Р. Аубе, ).

Андрогинная модель разработана психологом Сандрой Бем. Она основана на идее примирения полов, устраняет культурные определения феминного и маскулинного способов социального бытия и призывает к личностным проявлениям, отличающимся своеобразием, оригинальностью, индивидуализированностью. Андрогинная модель подверглась критике со стороны специалистов по гендерным проблемам. С. Бем признает, что концепция андрогинии далека от реального положения дел. Тем не менее, опросник созданный С. Бем, получил широкое распространение и позволяет выявить определенные тенденции процесса интериоризации гендерных типов.

В зависимости от уровня принятия гендерной роли в исследованиях выделяют два типа идентичности: некризисная (согласованная идентичность) и кризисная идентичность. Ситуация, при которой модели маскулинного и феминного поведения в значительной мере не соответствуют нормативным образцам, существующим в общественном сознании, ведет к кризису гендерной идентичности.

Кризис маскулинности – это ситуация, когда невозможно реализовать ценности, потребности и установки, на которых базируется мужская самоидентификация. Сложности в поддерживании стандартов маскулинного поведения, подрывает основы самоутверждения и приводит к возникновению стресса. Кризис женской идентичности в современной литературе называют кризисом женской роли или кризисом двойной идентичности, в основном этот феномен обусловлен обострением конфликта семьи и работы (, и др.).

В диссертации сделан акцент на проблеме гендерного конфликта, который рассматривается как разновидность ролевого конфликта. Основные составляющие гендерного конфликта: а) рассогласование традиционного полоролевого поведения и потребностей личности в изменении содержания предписанных гендерных ролей (М. Мид, Дж. Батлер, Дж. Митчелл, Ж. Роуз и др.); б) сильное влияние гендерных стереотипов, особенно, когда в Я - концепции гендерная идентичность выходит на первый план (Г. Тернер, Дж. Тэджфел).

В соответствии с уровнями анализа (макроуровень, межличностный, индивидульный выделяют три группы гендерных конфликтов: социальный (например, борьба женщин как социальной группы за более высокий статус в обществе); семейный и профессиональный ( вызваны потребностью в пересмотре традиционно женских и мужских семейных и профессиональный ролей):.внутриличностный конфликт. (Э. Гидденс). В исследованиях также выделяют мужской и женский внутриличностный гендерный ролевой конфликт.