Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

Поликультурная личность является одной из основных характеристик специалиста любой профессиональной сферы деятельности в условиях культурного многообразия общества. Однако следует отметить, что существует большое количество трактовок понятия «поликультурная личность». Например, в концепции этнокультурного образования в Республике Казахстан говорится о том, что поликультурная личность  – это «индивид, ориентированный через свою культуру на другие» [4]. Наряду с дефиницией «поликультурной личности» в данном документе отражаются и требования к качествам, которыми поликультурная личность должна обладать. Таковыми являются:

·  развитое лингвистическое сознание (подразумевает наличие у индивида знание родного, государственного и иностранного языков, что расширяет кругозор данного индивида и является плодотворной основой для развития поликультурной многогранности индивида);

·  целостное мировоззрение (у индивида должна быть сформирована единая картина взаимосвязей между такими понятиями, как мир, социум  и культура);

·  развитое историческое сознание (знание истории складывается из знания мифов, символов, образов, которые также играют важную роль в становлении поликультурной личности);

·  развитое географическое сознание (подразумевает становление поликультурной личности сквозь призму страноведческого и этнографического аспектов);

·  развитое художественно-эстетическое сознание (приобщение индивида к культурному многообразию всего мира через воспитание в нём чувства прекрасного посредством великих произведений искусства в различных отраслях).

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Однако нельзя не согласиться, что данное определение является не совсем полным. Так, согласно , поликультурная личность – это индивид, который признаёт уникальность иных культур, который готов вести толерантный межкультурный диалог [2]. В свою очередь вносит немаловажное уточнение, что поликультурная личность – это субъект кросскультурного диалога, обладающего всеми перечисленными выше качествами [1]. Следует также отметить, что выделяют три уровня развития поликультурности личности:

·  высокий, который характеризуется наличием у индивидов высокого уровня эмпатии, конфликтоустойчивости, а также способностью применять различные адекватные средства для решения задач взаимодействия с представителями различных культур;

·  средний, который характеризуется неполной сформированностью всех компонентов поликультурной личности, индивид с данным уровнем проявляет недостаточный уровень таких качеств, как эмпатия, толерантность. А также выказывает ситуативные проявления кофликтности;

·  высокий, который характеризуется очень низким уровнем сформированности компонентов поликультурной личности, низкий уровень конфликтоустойчивости, оценивание людей, исходя из своего собственного «Я», низкий уровень эмпатии, и толерантности.

Как видим, основными критериями поликультурной личности являются такие качества, как эмпатия, конфликтоустойчивость,  толерантность, то есть потенциальная возможность субъектов к ведению диалога. Знание языков индивидов является непреложным требованием для процесса межкультурной коммуникации. Тем не менее вышеуказанные личностные качества проявляются только в том случае, если у собеседников сформировано мировоззрение, где скомпонованы понятия мир, общество, культура, история, география  не только на уровне своего этнического сознания, но и оно взаимосвязано с аналогичными понятиями, приобретёнными в ходе изучения иностранных языков. Иначе говоря, обучение иностранным языкам – это передача не только лингвистических знаний, но и ознакомление с языковой картиной мира. 

В связи с этим на первый план в процессе обучения иностранным языкам выступает формирование у обучающихся  лингвокультурологической компетенции, т. е. осознание ими языка как сокровищницы национальной культуры, взаимосвязи языка и истории народа, владение нормами речевого этикета, культурой межнационального общения.

5. Система требований к преподавателю ия

Успешная реализация целевых аспектов обучения ИЯ в совре­менном их понимании в полной мере зависит от уровня професси­ональной подготовки учителя/преподавателя ИЯ. Он должен об­ладать профессиональной компетенцией, т. е. способностью эф­фективно осуществлять свою преподавательскую (обучающую) де­ятельность. Показателем сформированности этой компетенции яв­ляется профессиональное мастерство учителя/преподавателя — это взаимо­связь профессионально значимых знаний и опыта преподава­ния учителя, его творческих и личностных качеств. Иными словами, учитель/преподаватель ИЯ должен знать предмет, который он преподает, и то, каким образом он должен строить педагогический процесс, чтобы добиться положительных результатов в достижении цели обучения ИЯ — развития у уча­щихся черт вторичной языковой личности. Он должен творчес­ки относиться к своей профессии, преломляя свой педагоги­ческий опыт в соответствии с индивидуальными особенностя­ми учащихся и конкретными условиями обучения. Но чтобы быть настоящим профессионалом, недостаточно только знания предмета и умения его преподать. Важно желание учителя/ преподавателя работать в данной сфере, его положительный настрой по отношению к учительскому труду и потребность со­вершенствовать свои профессиональные знания и умения.

Учитель/преподаватель должен обладать профессиональными знаниями:

— системы языка и основных лингвистических и лингводидактических категорий, а также культуры страны изучаемого язы­ка, ее истории и современных проблем развития, в том числе современных проблем зарубежных сверстников учащихся, с ко­торыми ему приходится работать; — основных положений общеобразовательной концепции на оп­ределенном этапе развития общества государственной общеобра­зовательной политики, в том числе и по ИЯ; — психологии личности ученика в каждую конкретную «эпоху» ее развития, закономерностей усвоения ИЯ в учебных условиях; — основных требований, предъявляемых обществом и наукой к учителю, его уровню профессионального мастерства и личност­ным качествам; — основных закономерностей обучения ИЯ, а также содержа­ния и специфики всех составляющих процесса обучения: целей, содержания, методов, средств обучения с точки зрения их исто­рического развития и современного состояния.

Учителю/преподавателю ИЯ необходимо уметь на практике при­менять перечисленные выше знания. Под профессионально значимыми умениями учи­теля/преподавателя ИЯ понимаются умения педагогически, пси­хологически и методически правильно осуществлять свою про­фессиональную деятельность, направленную на развитие у уча­щихся черт вторичной языковой личности, предопределяющих способность к участию в межкультурном общении.

Иными словами, современный учитель/преподаватель ИЯ дол­жен владеть не только наукой обучения и воспитания учащихся, но и искусством общения с ними и с каждым из них в отдельнос­ти, а также быть толерантным и справедливым к ним, открытым в проявлениях своих собственных интересов и эмоций. Ему необ­ходимо уметь моделировать учебный процесс в соответствии с современными требованиями науки и практики и с учетом трех взаимосвязанных аспектов этого процесса: личностного, процес­суально-психологического и педагогического.

Названные аспекты моделирования учебного процесса по ИЯ направлены на создание специальным образом организованного «пространства» для усвоения учащимися: ИЯ как средства обще­ния с представителями иных культур; определенной совокупнос­ти знаний о языке и культуре другого народа; опыта эмоциональ­но-оценочного отношения к миру вещей и людям, в том числе к представителям других социокультурных сообществ, опыта об­щения, социального взаимодействия. Только при этих условиях процесс обучения ИЯ будет иметь развивающий характер и, сле­довательно, будет нацелен на личность обучающегося.

Владение учителем названными выше знаниями и умениями, составляющими его профессиональную компетенцию, дает осно­вание полагать, что он сможет реализовать современную образо­вательную политику в области обучения ИЯ.


6. Принципы обучения ИЯ. Общедидактические и специфические принципы.


Общедидактические принципы (сознательности и активности, наглядности, систематичности и последовательности, прочности, научности, доступности, связи теории с практикой).
Общеметодические: принцип коммуникативности – овладение учащимися ИЯ как средством общения, все приемы, связанные с введением, закреплением, контролем материала должны быть приближены к реальным ситуациям общения.
Принцип учета влияния родного языка – использование родного языка при изучении иностранного, особенно на младших этапах. Интерференция и перенос.
Принцип ведущей роли упражнения – объяснение материала завершается упражнениями.
Принцип дифференциации и интеграции обучения английскому языку – для каждого вида речевой деятельности характерен свой набор действий. Устная речь (ауд-е, говорение), письменная (чтение и письмо), говорение – монологическая и диалогическая речь, подготовлена-неподготовленная. Чтение – вслуч и про себя, письмо – обучение графике и орфографии. Интеграция – аспекты языка изучаются не изолированно.
Частнометодические принципы: принцип обучения на основе моделей, принцип взаимодействия основных видов речевой деятельности (анализаторы, психол. процессы), принцип устного опережения, принцип аппроксимации (при условии беглости и фонематичности).

Принципы ОИЯ.

Термин «принцип» происходит от латинского слова principium — «основа», «первоначало». Отсюда принцип обучения — это пер­вооснова, закономерность, согласно которой должна функциони­ровать и развиваться система обучения предмету. Поэтому общепринятым является разделение всех принци­пов обучения иностранным языкам на общедидактические и мето­дические, и смешанные.

Общедидактические принципы обучения иностранным языкам.

Направлены на достижение эффективного и воспитывающего обучения, на овладение основами знаний, на формирование умений и навыков.

1. принцип развивающего и воспитывающего характера обучения 2. принцип научности содержания и методов учебного процесса 3. принцип систематичности и последовательности в овладении достижениями науки, культуры, опыта деятельности 4. принцип сознательности, творческой активности и самостоятельности учащихся при руководящей роли учипринцип наглядности 6. принцип доступности обучения 7. принцип прочности результатов обучения и развития 8. принцип связи обучения с жизнью, практикой 9. принцип рационального сочетания коллективной и индивидуальной форм и способов учебной работы

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19