«Ода на смерть князя Мещерского» (1779 г.) – освоение русской поэзией, наряду с пиндарической, торжественно-панегирической одой, оды горацианской, философски-медитативной. Тема «человек и время», «человек и смерть», торжественно, трагически и очень личностно прозвучавшая в мещерской оде благодаря яркости образов, созданных на основе антитезы, восходящей и нисходящей градации, риторических восклицаний и вопрошений, получит свое развитие в ряде других философских произведений: в оде «Водопад», в незавершенном стихотворении «Река времен в своем стремленьи… ».

Ряд философских стихотворений продолжает ода «Бог», совместившая в себе христианско-мистические и современные метафизические идеи с возрожденческо-гуманистическим пониманием человека.

Обновление жанра торжественной оды и сатиры

«Фелица» как обновление жанрового канона, закрепившегося в русском классицизме: конкретизация абстрактного образа идеального монарха; введение антитетичного образа Мурзы, а с ним – сатирического начала в панегирическую оду; осложнение жанровой структуры философско-моралистическими элементами горацианской оды. Установка на собирательность, типичность образа Мурзы.

Судьба темы Фелицы в творчестве Державина. Обличительная лирика («Властителям и судьям») и сатирическое произведение «Вельможа», соединившее идеальное, утверждающее начало с обличительным.«Евгению. Жизнь Званская» - новый этап творчества .

Новый этап творчества . Предсентименталзм и предромантизм в стихотворении «Евгению. Жизнь Званская». Новые образы в стихотворении «Русские девушки».

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Проблема художественного метода ; своеобразие поэтического стиля и образности.

Комедия «Недоросль». Системы жизненных ценностей «новых» и «старых» героев комедии. Темы крепостного права, воспитания, государства. Традиционный комедийный конфликт. Проблема жанрового своеобразия комедии «Недоросль»: «на меже комедии и трагедии» (), «полукомедия, полудрама» (). Концепция . Двоение типов художественной образности. «Комедия... рока и трагедии... случая». Жанровые традиции сатиры и оды в комедии «Недоросль».

Русский сентиментализм

Сенсуализм Дж. Локка как философская основа нового художественного метода и направления. Философская и социальная критика мира сентименталистов, включающая понятия естественного равенства, гражданского права. Концепция личности сентименталистов основывается на человеке чувствительном и частном, человеке высокой эмоциональной культуры. Усложнение представлений о человеческом характере. Типологический конфликт сентиментализма – взаимная любовь представителей разных сословий – носит идеологический, в конечном итоге, характер. Расцвет повествовательных жанров: повестей и романов.

Своеобразие русского сентиментализма (1760-1810 гг.): идея нравственной свободы личности в условиях гражданской несвободы – в основе русского сентиментализма. Нормативными (идеальными) героями становятся не представителями третьего сословия, а крепостные крестьяне. Особое значение в Российских общественно-политических обстоятельствах приобретает не только понятие «чувствительность» как высшая нравственно-психологическая ценность, но и «сочувственность». Тесная связь русского сентиментализма с просветительством, характерен последовательный интерес к проблемам историзма.

Сентименталистская концепция личности в повести «Бедная Лиза». Образ нормативной героини – естественного человека в повести (чувствительность, верность, преданность чувству и избраннику). Образ героя, представителя цивилизации Эраста (чувствительность, противоречивость, непоследовательность жизни сердца, следование ложным ценностям цивилизации). Особенности конфликта, его двойственная природа.

Средства и приемы художественного воссоздания действительности: автор-повествователь и его роль; функции читателя в образной структуре повести, средства организации читательского восприятия.

Своеобразие сюжета и композиции. Характер хронотопа, функции пейзажа.

Логика эволюции повествовательной прозы

Интерес Карамзина к отечественной истории. Реально-исторический сюжет в основе повести «Наталья, боярская дочь» (1792 г.); наметившиеся противопоставления современности и исторического прошлого, в котором полнее и ярче проявилась стихия национального. Преодоление традиционного конфликта личного и общественного в судьбах идеальных чувствительных героев Натальи и Алексея Любославского. Проявление легкой иронии по отношению к чувствительным героям в интонациях повествователя как форма начавшегося дистанцирования Карамзина от нормативных героев сентиментализма. Элементы таинственности, загадочности во внешней организации сюжета как начало преодоления рационалистической ясности и прозрачности в развертывании сентименталистского сюжета.

Усиление предромантических тенденций в повести «Остров Борнгольм» (1794 г.): фрагментарность повествовательной структуры, непроясненность загадочной истории гревзендского юноши и девушки, томящейся на острове Борнгольм. Признание возможности существования надличностной природы роковых страстей, заставляющих ошибаться чувствительные сердца. Двуплановость сюжета повести: странствия и встречи путешественника-рассказчика и последовательное движение, нагнетание эмоций рассказчика, передающихся читателю. Влияние европейского готического романа; роль и значение природных стихий, таинственных топосов в создании атмосферы ужасного и трагического в повести. Связь загадочных и ужасных событий на острове Борнгольм с событиями революционной Франции в нравственно-этическом восприятии и оценках автора-рассказчика.

Повесть «Марфа-посадница» как итог эволюции повествовательной прозы.

Государственно-исторический конфликт повести и способы его выражения: симметричность группировки героев; элементы классицистической трагедии в структуре повести; образ Марфы Борецкой: черты классицистической героини и их разрушение изображенной логикой истории;

Элементы классицизма в образах Марфы и Ксении. Проявление исторического провиденциализма в повести «Марфа-посадница», в судьбах отдельных людей и целых народов как признаки романтического миропредставления. Проблема художественного метода повести и своеобразие творческой эволюции .

Личность , его судьба. История создания и публикации «Путешествие из Петербурга в Москву». Структура повести как модель процесса познания. Особенности композиции и сюжетостроения. Проблема автора и героя. Жанровое своеобразие «Путешествия из Петербурга в Москву»: сочетание элементов сентиментального и просветительского путешествия; элементы романа воспитания.

Образы судьбы крепостного крестьянства. Образы помещиков. Проблема крепостного права как общенационального и государственно-экономического зла. Способы разрешения фундаментальной проблемы России, последовательно представленные в «Путешествии из Петербурга в Москву». Точка зрения на проблему . Проблема художественного метода .

Планы практических занятий

16 ч. - 8

План практического занятия № 1

Практическое занятие № 1

Сатиры

1.  Эстетические, философские взгляды , его литературная деятельность.

2.  Поэтика сатир :

а) раскрыть основные приемы сатирической типизации (гипербола, гротеск, сравнения и т. д.) и автоирония;

б) дидактическое начало смеха и особенности речевого стиля (введение пословиц, поговорок, просторечия, вульгаризмов);

в) особенности стиха в сатирах ;

г) своеобразие их композиции (диалогическое и монологическое повествование, кольцевая композиция и т. д.);

д) основные приемы создания образа (саморазоблачение персонажа, гиперболизация главного нравственного качества героя; роль портрета, художественной детали, интонация речевой характеристики).

Задание. К практическому занятию необходимо прочитать 1,2,7 сатиры А. Кантемира. В читательских дневниках провести самостоятельный анализ вышеназванных сатир. Изучить статью «Кантемир» (Белинский . собр. соч.: в 13 т., т.8. М., 1955, с. 613-634, или: Белинский . соч.: В 9 т., т. 7. М., 1981, с.282-300), составить краткий конспект статьи.

Вопросы для размышления над сатирой«К уму своему. На хулящих учение».

1.  В чем проявляется диалогизм сатиры? Его генетические корни.

2.  Поэтика названия сатиры: причины его двухчастности.

3.  Своеобразие композиции сатиры:

а)  вступление, его функции; значение риторических фигур в нем.

б)  основная часть: логика развития обличительной темы; значение образов гонителей просвещения: кто они, способы их сатирического обличения; сочетание социального и национального в сатирических персонажей как отличительная черта кантемировской сатиры в сравнении с французской классицистической сатирой.

в)  пособ достижения целостности и единства основной части.

г) заключение и его роль в структуре сатиры.

4. В чем проявляется «живописный» характер сатиры?

Литература

1.  Кантемир стихотворений. Л., 1956.

2.  Западов XVIII века: А. Кантемир, А. Сумароков, В. Майков, М. Херасков. Литературные очерки. М., 1984.

3.  Москвичева классицизм. М., 1936.

4. «О сатире и сатирах Кантемира» // Эстетика и критика. М., 1985. – с. 205-210.

5.Лебедева русской литературы XVIII века. М., 2000. – с. 59-72.

6.Федоров русской литературы XVIII века. М., 2003. – с. 59-72.

Практическое занятие № 2

Поэтика жанра торжественной оды в творчестве (на примере «Оды Елизавете Петровне» 1747 г.).

1.  Определить специфику жанра торжественной оды и ее место в системе жанров классицистов.

2.  Тематика од Ломоносова и художественные особенности. Ода как «придворный», «ораторский» жанр у .

а)  композиция оды;

б)  единство логического и эмоционального и приемы достижения этого единства;

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7