в) главная тема «Оды …» 1747 г., приемы ее введения и развития; строфика оды и микротемы;
г) роль и функции художественных тропов и риторических фигур; элементы барочности в торжественных одах, их происхождение и функции;
3.Историческая судьба жанра торжественной оды, созданной .
Литература
1. Ломоносов на день восшествия на престол Елизаветы Петровны 1747 г. // Хрестоматия по русской литературе XVIII в.
2. Тынянов как ораторский жанр // Тынянов . История литературы. Кино. М., 1977.
3. Западов прочитать оду// В глубине строки. М., 1972.
4. Отец русской поэзии. М.: Советский писатель. 1961. Гл. 2,3.
5. Москвичева классицизм. М.: Просвещение, 1986. С.20-47.
6. Серман стиль Ломоносова. М.;Л.,1966.
Вопросы для размышления
1. Герои оды на день восшествия на престол Елизаветы Петровны 1747 г.
2. Приемы построения образа монарха-адресата оды и Петра I (подробно проследить по тексту оды образные средства, раскрывающие героев).
3. Построение оды: по какому принципу группируется материал; соотношение панегирического содержания с просветительским.
4. Композиционный центр оды – образ Родины. Раскрыть этот образ. Гимн науке заучить наизусть.
5. Особенности стиля оды Ломоносова.
а) охарактеризовать лексический строй оды;
б) система образных средств (приведите примеры метафор, олицетворений, сравнений, эпитетов и укажите на их характер и цель использования);
в) синтаксические приемы создания высокого стиля. Приведите примеры риторических фигур;
г) дайте анализ стиха и строфики оды.
План практического занятия № 3
Реформа русского стихосложения -.
1. Русский силлабический стих. Его происхождение, основные характеристики.
2. Национально-исторические причины реформирования силлабического стиха.
3. Лингвистические причины необходимости реформы.
4. «Новый и краткий способ к сложению стихов российских» : продуктивность и ограниченность предлагаемых нововведений.
5. «Письмо о правилах российского стихотворства» : моменты совпадения в теориях Тредиаковского и Ломоносова; большая логическая последовательность нововведений Ломоносова.
Задание.
1. Прочитать и законспектировать трактаты и .
2. Подобрать стихотворные примеры к каждому вопросу.
Литература:
1. Гаспаров истории русского стиха. М., 1984. Гл. 1, параграфы:7, 9, 10, 12, 14, 17-19.
2. Лебедева русской литературы XVIII века. М., 2000. – с. 47-53.
План практического занятия № 4
Русская трагедия эпохи расцвета классицизма («Дмитрий Самозванец», «Хорев»)
1. Проблематика трагедий первого периода трагедийного творчества (на примере трагедии «Хорев»).
2. Национально-героическая, историческая тематика трагедий , своеобразие историзма в его трагедиях.
3. Тираноборческий характер трагедии «Дмитрий Самозванец».
4. Образ Дмитрия Самозванца
Литература
1. Бочкарев историческая драматургия XVII-XVIII вв. М., 1988.
2. История русской литературы: В 3-х т. Т.1. М.;Л., 1958.
3. Москвичева классицизм. М., 1986.
4. Стенник трагедии в русской литературе. Эпоха классицизма. Л., 1981.
5. «Дмитрий Самозванец», «Хорев». Читать полные тексты трагедий по любому изданию.
Задание.
1. Проследить, как последовательно проводятся идеи просвещенного абсолютизма. Определить основу конфликта и в связи с этим значение монологов в идейно-художественной структуре «Дмитрия Самозванца», указать на эволюцию, которую претерпела в этом отношении трагедия от «Хорева» до «Дмитрия Самозванца».
2. Дать анализ системы героев с позиций их постоянных функций в трагедии классицизма. Определить, укладываются ли все герои в заранее определенную схему. Связать данный вопрос с особенностями трагедий классицизма – с теорией трех единств.
3. Подробно проанализировать образ Дмитрия Самозванца и указать на принципы изображения его характера. Доказать анализом текста а) однолинейность характера; б) отсутствие внутреннего движения характера в результате движения сюжета; в) нормативность, заданность характера как отражение теории трех единств; г) соотношение в характере общего и индивидуального, социального и психологического (в связи с этим – мотивированность и немотивированность речей и поступков героя).
4. Определить особенности стиля и стиха трагедии.
План практического занятия № 5
Поэма «Елисей, или раздраженный Вакх»
1. Особенности литературы 18 века как литературы нового времени.
2. Жанр ирои-комической поэмы как разновидность пародии (бурлеска).
3. «Елисей, или раздраженный Вакх» как лучшее произведение :
а) история создания произведения – связь с традицией;
б) способы создания юмористического эффекта в поэме (новый принцип комизма (Н. Буало, , ));
в) жанровый синтез: античные и фольклорные мотивы в поэме (сказочные, былинные, пословицы и т. д.);
г) стилистические новации поэмы ;
д) место в художественном творчестве Майкова и в русской литературе.
Художественные тексты:
1. Елисей, или Раздраженный Вакх // Русская поэзия XVIII века. М.: Худ. лит., 1972. или . Избранные произведения. М.; Л., 1966. (Библиотека поэта; Большая серия). РВБ, 2005. (любое другое издание поэмы) или http://www. rvb. ru/18vek/maykov/02comm/002.htm#c3
http://az. lib. ru/m/majkow_w_i/text_0070.shtml или
http://www. infoliolib. info/rlit/maykov/elisey. html#_w_2
Литература:
1. Гнеушева -комическая поэма "Елисей, или раздраженный Вакх" в контексте стилевых новаций литературного текста в XVIII веке //http://lemoi-www. dvgu. ru/unir/1_02.pdf.
2. ПАРОДИЯ // Литературоведческий энциклопедический словарь или http://www. krugosvet. ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/PARODIYA. html
3. Майков Фундаментальная электронная библиотека русская литература и фольклор // http://feb-web. ru/feb/irl/il0/il4/il4-2012.htm
4. Майков . Рu // http://www. litra. ru/biography/get/wrid/00220371231690385600/ или
http://biografiya. proektsb. ru/index. php? content=slovo. php&slovo=8333&letter=m&shapka=%CC%E0%E9%EA%EE%E2%20%C2%E0%F1%E8%EB%E8%E9%20
6. БАРКОВ И МАЙКОВ // Вопросы литературы. - М., 1996, 4 или http://www. philology. ru/literature2/shruba-96.htm или http://www. /r-79342.html
7. Благой русской литературы XVIII века. - М., 1945. - 420 с. (или любое другое издание)
8. Орлов русской литературы XVIII века. М., 1991.
9. ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XVIII века // http://ppf. asf. ru/vv18.html
План практического занятия № 6
Поэма «Душенька»
1. Сказка об Амуре и Психее как основа сюжета поэмы «Душенька».
2. «Душенька» Богдановича как ирои-комической поэма.
3. Способы создания юмористического эффекта в поэме.
4. Жанровый синтез: античные и фольклорные мотивы в поэме.
5. Место в художественном творчестве и в мировой литературе.
Художественные тексты:
1. Апулей. Золотой Осел ( фрагмент - Сказка об Амуре и Психее) (главы 4-6) http://thelib. ru/books/apuley/metamorfozi_ili_zolotoy_osel-read. html
2. Богданович // . Стихотворения и поэмы. Л.,
1957. либо http://www. rvb. ru/18vek/bogdanovich/01text/01psyche/01.htm или http://az. lib. ru/b/bogdanowicha_i_f/text_0010.shtml или
http://www. old. kurskcity. ru/book/bogdanovich/dusk01.html
Литература:
1. Благой русской литературы XVIII века. – М., 1945. – 420 с. (или любое другое издание).
2. Орлов русской литературы XVIII века. М., 1991.
3. О Богдановиче http://www. rusinst. ru/articletext. asp? rzd=0&id=4075&tm=5
4. О жизни и творчестве Богдановича в фундаментальной электронной библиотеке. Русская литература и фольклор // http://feb-web. ru/feb/irl/il0/il4/il4-3422.htm
5. . История русской литературы XVIII века. Учебник для вузов. ЛИРО-ЭПИЧЕСКАЯ ПОЭМА 1770—1780 гг. // http://www. infoliolib. info/ philol/lebedeva/poema. html
6. «Душенька» : критика или апология масонства? // Барокко и классицизм в истории мировой культуры: Материалы Международной научной конференции. Серия «Symposium». Выпуск 17. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. – 146 С. 132-136 // http://anthropology. ru/ru/texts/ skakun/baroque_41.html
7. Белинский , древняя повесть И. Богдановича // Собрание сочинений в девяти томах М., "Художественная литература", 1979. Том четвертый. Статьи, рецензии и заметки. Март 1841 - март 1842 Санкт-Петербург. 1841. В 12-ю д. л. 78 стр. http://www. azlib. ru/b/belinskij_w_g/text_0490.shtml
План практического занятия № 7
Своеобразие русского Просвещения и его отражение в общественно-политической комедии «Недоросль».
1. Русское Просвещение 60-х-70-х гг. XVIII века: типологическая общность с европейским Просвещением и черты национального своеобразия; представители русского Просвещения.
2. «Недоросль» как отражение просветительских тенденций в русской культуре:
а) традиционный комедийный конфликт и его трансформация в общественно-политический в «Недоросле»;
б) группировка действующих лиц на лагерь «бытовых» и лагерь «идеологических» героев;
в) лагерь Простаковых-Скотининых: нравы, жизненный уклад, система ценностей;
г) лагерь Стародума-Правдина: система жизненных ценностей;
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 |
