Как продлить свой учительский век (стр. 1 )

 

Учреждение образование

«Государственная средняя общеобразовательная школа № 7

города Витебска»

 

«Как продлить свой учительский век»

 

Цикл семинаров-практикумов для педагогов

 

Подготовила:

педагог – психолог,

первой категории

Стаж работы в должности 5 лет

 

УО «ГСОШ № 7 г. Витебска»

210013 Витебск,

Ул. Я. Колоса, 39

 

Тема: «Слагаемые педагогического долголетия»

 

Здоровье школьника может воспитать только здоровый учитель. Это прекрасно понимают у нас в школе, где разработана программа практического семинара с педагогами из цикла «Как продлить свой учительский век».

Пояснительная записка

Воспитать здорового ребенка может только духовно и физически здоровый педагог. В научно-педагогической литературе имеется не мало публикаций о специфических особенностях профессии учителя. Учеными выявлены и описаны такие эффекты, как педагогическая усталость, синдром «выгорания» и др., которые характеризуют «нездоровье» учителя.

В разработанной программе «Как продлить учительский век» подобраны материалы из разных источников, созданные врачами, психологами и педагогами приемы, методы, формы работы, способные сформировать у учителей готовность к ведению здорового образа жизни и развивать такую потребность у школьников.

Слушатели знакомятся с основами позитивного программирования жизни, основными секретами здоровьесберегающей педагогики, практикуются в освоении приемов саморегуляции организма, создании на уроке атмосферы комфортности для обучающихся, овладении психолого-педагогическогой программой воспитания.

Цель: содействие в формировании личностного и профессионального роста педагогов.

Задачи:

·        Повышение психологической компетентности педагогов по вопросам здоровьесберегающих технологий

·        Оптимизация психологических условий взаимодействия педагогов

·        Совместное решение психолого-педагогических проблем и задач развития личности

·        Научить осознавать особенности собственной эмоциональной сферы и научить управлять собой

Форма работы – групповая. Такая форма работы помогает создать оптимальныя условия для переосмысления личностных проблем участниками. Создает условия для формирования новых, более адекватных форм профессионального роста педагога.

Тематическое планирование практических семинаров

Из цикла «Как продлить свой учительский век»

 

№ п. п.	Тема занятий	Срок проведения
1.	Слагаемые педагогического долголетия	ноябрь
2.	Я умею быть счастливым человеком	январь
3.	Стресс. Помоги себе сам	март
4.	Я строю свою работу ил работа «строит» меня?	июнь

Практический семинар из цикла

«Как продлить свой учительский век»

 

Тема: «Слагаемые педагогического долголетия»

 

Цель: создание положительной мотивации к предстоящему циклу занятий

 

План:

1.     Вступительное слово.

2.     Слагаемые педагогического долголетия.

3.     Притча «Пророк и длинные ложки»

4.     Задание «Я - профессионал».

5.     Результаты анкеты «Обучение, развитие и саморазвитие учителей».

6.     Шуточный тест «О плохой погоде и нестиранных носках».

7.     Рефлексия.

 

В многочисленных педагогических училищах, педагогических институтах и университетах получают образование будущие учителя и педагоги. Они получают хорошее, надежное, академическое образование в лучших традициях педагогики. Затем выпускники вышеобозначенных заведений приходят в школы и училища и начинают свою трудовую деятельность. Время от времени их работа отправляет своих работников на курсы переподготовки, на курсы повышения квалификации и на всякие другие разные умные курсы и занятия. Учителя-практики посещают многочисленные семинары и лекции в институте усовершенствования работников образования и других серьёзных организациях, где их учат многому. Жаль только, что их учат быть учителями, но не учат быть успешными учителями. Их учат быть добрыми и ответственными людьми, но не обучают быть людьми оптимистичными и счастливыми. К сожалению, нигде нашего учителя не учат работать не тяжелее, а умнее. А это так ему надо, ведь, как известно, наш учитель работает много и тяжело. Нигде не обучают более экономному и более разумному режиму учительского труда, не учат, как строить отношение со своими коллегами, не преподают здоровьесберегающих технологий и основ здорового образа жизни, так необходимых современной школе. Нет, увы, этому нас, учителей, никто не учит. Всему этому и многому другому нам приходится учиться самим. Именно поэтому мы начинаем занятие из цикла «Как продлить свой учительский век». И наше первое занятие пройдет под темой «Слагаемые педагогического долголетия». (Слайд 1)

Очень часто мы слышим, друг от друга, что мы устали от своей работы, от жизни, от себя. Давайте вместе подумаем и придумаем нехитрые способы, как можно стать успешным и оптимистичным учителем и, соответственно, счастливым человеком в нашей жизни.

Вопрос к участникам. От чего же зависит наше педагогическое долголетие? Предложите ваши варианты ответа на вопрос.

Слагаемые педагогического долголетия

Профессиональное долголетие педагога определяется тремя факторами: (Слайд 2)

·        собственным поведением и уровнем самооценки,

·        постоянным самообучением и способностью усваивать новую информацию, и наконец,

·        умением справляться со стрессогенными ситуациями.

Рассмотрим данные факторы подробнее.

 

Первое слагаемое – поведение самого педагога. (Слайд 3)

Мы сами играем активную роль в том, как складывается наше существование в настоящем и каким будет наше будущее.

Анализируя пройденный путь, достижения и провалы, человек обнаруживает, как много времени и сил потрачено впустую, что он мало сделал по сравнению с тем, что мог бы, и т.п. и хорошо, если кризисное состояние дает ему импульс к последующему совершенствованию, построению стратегии дальнейшей жизни. Под этим мы понимаем такой способ бытия, систему ценностей и целей, реализация которых позволяет сделать жизнь человека наиболее эффективной. Это искусство ведения собственной жизни, главной целью которой является поиск и осуществления своего уникального смысла.

Мы прошли длинный путь, преодолели много препятствий, и прежде чем отправиться дальше, хотелось бы представить притчу, которая передается из уст в уста уже более тысячи лет.

Она взята из жизни и повторяется даже в наше время, когда мы наблюдаем трудности в семье, когда мы рассматриваем противоборство человека с окружающим миром и противоречия между группами и народами.

 

«Пророк и длинные ложки»

(Восточная притча)

Один православный человек пришел к Илье–пророку. Его волновал вопрос об аде и рае, ведь он хотел прожить праведную жизнь.

«Где ад и где рай?» - с этими словами он приблизился к пророку, но Илья не ответил. Он взял спрашивающего за руку и повел через темные переулки в какой-то дворец. Через железный портал вошли они в большой зал.

Там толпилось много людей, бедных и богатых, закутанных в лохмотья и украшенных драгоценными камнями. В центре зала на открытом огне стоял горшок с бурлящим супом, который на Востоке называют «аш». По всему помещению распространялся приятный аромат. Вокруг горшка толпились люди с худыми щеками и запавшими глазами, каждый из которых пытался достать себе немного супа. Человек, который пришел с Ильей-пророком, удивился, потому что ложки, которые имелись у каждого из этих людей, были такого же размера, как и они сами. Только на самом конце ложки были из дерева, а в остальной своей части, в которую поместилось бы столько еды, что могла насытить человека, они были из железа и поэтому раскалялись от горячего супа. С жадностью голодные пытались зачерпнуть себе еды, но им это не удалось. С трудом они вытаскивали свои тяжелые ложки из супа, но, так как они были очень длинные, даже самому сильному не удавалось донести ложку до рта. Самые быстрые обжигали себе руки и лицо или выливали суп на плечи своих соседей.

С руганью они кидались друг на друга и дрались теми самыми ложками, с помощью которых могли бы утолить свой голод. Илья-пророк взял своего спутника за руку и сказал: «Это ад».

Они вышли из зала, и адского крика стало не слышно. Пройдя через длинные мрачные коридоры, они оказались ещё в одном зале. Здесь тоже было много народу. В середине зала тоже бурлил в котле суп. У каждого из присутствующих в руке было по такой же громадной ложке, как и у тех, кого Илья и его спутники видели в аду.

Но люди здесь были упитанные, и в зале слышен гул только лёгкий, довольный гул голосов и шорох опускаемых в суп ложек. Каждый раз у котла стояло по два человека. Один набирал ложкой суп и кормил другого. Если для кого-то ложка была слишком тяжелой, то помогали двое соседей, так что каждый мог спокойно поесть. Как только один утолял голод, подходил следующий. Илья-пророк сказал спутнику: «Это рай!»

Мораль сей притчи такова:

«Ад» –это работа рядом друг с другом, но против друг друга; каждый только за себя самого и против других. «Рай», напротив, предполагает готовность вступать в позитивные отношения с другими. Обе группы – люди в раю и люди в аду – имеют одинаковые или похожие проблемы. Но где живут – в раю или аду, - зависит от того, как они эти проблемы пытаются решить.