Бэйли. Трактат о космическом огне (стр. 27 )

б. Способность отстаивать этот индивидуализм;

в. Ценное средство самосознательной эволюции;

г. Источник знания;

д. Трансмутирующая способность — к концу жизни в трех мирах.

Как мы знаем, чувств пять, и они развиваются в следующем порядке:

а. слух;

б. осязание;

в. зрение;

г. вкус;

д. обоняние.

Каждое из этих пяти имеет определенную связь с тем или иным планом, а также соответствия на всех планах.

Давайте сначала возьмём каждое из этих чувств, укажем некоторые интересные факты, связанные с ними и предложим соответствие подпланам.

  План - Чувство

1. Физический - Слух

2. Астральный - Осязание или ощущение

3. Ментальный - Зрение

4. Буддхический - Вкус

5. Атмический - Обоняние

На двух низших планах трех миров, астральном и физическом, пять подпланов человеческого устремления — это пять наивысших подпланов. Оба низших подплана, шестой и седьмой, находятся, как мы могли бы выразиться, “ниже порога” и всецело касаются форм жизни ниже человеческой. Мы имеем подтверждающую аналогию в том факте, что обе первые коренные расы нашего круга не были определенно человеческими и что только третья коренная раса впервые стала действительно человеческой. Поэтому, считая снизу вверх, только третий подплан физического и астрального планов отмечает начало человеческого усилия, которое направится на овладение следующими пятью подпланами. На ментальном плане пять низших подпланов должны быть освоены в течение чисто человеческой эволюции. Когда сознание центрировано на пятом подплане (считая снизу вверх), планы отвлечения — с точки зрения человека в трех мирах — следуют из двух подпланов синтеза, демонстрирующих синтез пяти чувств. В эволюции Небесного Человека имеем то же самое: пять планов устремления, пять низших планов солнечной системы и два высших плана абстракции — духовный, или монадический, и божественный, или логоический.

МАКРОКОСМИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ЧУВСТВ

План
Физический	1. Слух	5-й	газообразный
	2. Осязание, ощущение	4-й	первый эфирный
	3. Зрение	3-й	сверх-эфирный
	4. Вкус	2-й	податомный
	5. Обоняние	1-й	атомический
Астральный	1. Яснослышание	5-й
	2. Психометрия	4-й
	3. Ясновидение	3-й
	4. Воображение	2-й
	5. Эмоциональный идеализм	1-й
Ментальный	1. Высшее яснослышание	7-й	}
	2. Планетарная психометрия	6-й	}
	3. Высшее ясновидение	5-й	}
	4. Различение	4-й	} Имеющие форму
	5. Духовное распознавание	3-й	}
	Отклик на групповую вибрацию	2-й	}
	Духовная телепатия	1-й	} Бесформенные
Буддхический	1. Понимание	7-й
	2. Целительство	6-й
	3. Божественное видение	5-й
	4. Интуиция	4-й
	5. Идеализм	3-й
Атмический	1. Блаженство	7-й
	2. Активное служение	6-й
	3. Осознание	5-й
	4. Совершенство	4-й
	5. Всеведение	3-й

Можно заметить, что мы не подытожили два плана абстракции на атмическом и буддхическом планах, потому что они отмечают степень осознания, свойственную посвященным степени выше адепта и находящийся вне понимания развивающейся человеческой единицы, для которой написан этот трактат.

Мы можем здесь для ясности, взяв за основу вышеприведённую таблицу, перечислить пять различных аспектов пяти чувств на пяти планах так, чтобы их соответствия легко было представить.

а. Первое чувство — Слух

1. Физический слух.

2. Яснослышание.

3. Высшее яснослышание.

4. Понимание (четырех звуков).

5. Блаженство.

б. Второе чувство — Осязание или ощущение

1. Физическое осязание.

2. Психометрия.

3. Планетарная психометрия.

4. Целительство.

5. Активное служение.

в. Третье чувство — Зрение

1. Физическое зрение.

2. Ясновидение.

3. Высшее ясновидение.

4. Божественное видение.

5. Осознание.

г. Четвертое чувство — Вкус

1. Физический вкус.

2. Воображение.

3. Различение.

4. Интуиция.

5. Совершенство.

д. Пятое чувство — Обоняние

1. Физическое обоняние.

2. Эмоциональный идеализм.

3. Духовное распознавание.

4. Идеализм.

5. Всеведение.

Теперь давайте разберем каждое чувство подробно:

а. Слух. Весьма подходяще, что это — первое проявляющееся чувство; первый аспект проявления — это аспект звука, поэтому мы можем ожидать, что звук будет первым, что заметит человек на физическом плане, плане самого плотного проявления и самых заметных эффектов звука, рассматриваемого как фактор творения. Физический план — это преимущественно план слышания, и потому это чувство приписывается низшему плану эволюции и каждому из пяти планов. На седьмом или наинизшем плане человек обязан полностью познать действие Священного Слова, находящегося в процессе произнесения. По мере отражения его по всей системе, оно движет материю к предназначенному ей месту и на физическом плане достигает своей точки глубочайшей материальности и демонстрации самой большой твёрдости. Ключ, который человеку надлежит найти и повернуть, связан с раскрытием тайны:

а. Своего собственного звука.

б. Звука своего брата.

в. Звука своей группы.

г. Того из Небесных Людей, с кем он связан.

д. Звука Логоса, или природы, солнечной системы, Великого Человека Небес.

Потому замечаем, что на физическом плане человек должен найти свою собственную ноту, найти её, несмотря на плотность формы.

а. На физическом плане человек обнаруживает собственную ноту.

б. На астральном он находит ноту своего брата, благодаря тождеству эмоции он приходит к признанию тождественности своего брата.

в. На ментальном плане он начинает находить ноту своей группы.

г. На буддхическом плане или плане мудрости он начинает находить ноту своего планетарного Логоса.

д. На атмическом или духовном плане логоическая нота начинает звучать внутри его сознания.

Я провожу такое различие для ясности. В самой же эволюции благодаря параллелизму природы различия выявляются не столь отчетливо, и луч человека, его точка развития, ранее проделанная работа, временные ограничения и другие причины вносят кажущуюся путаницу, но в великой схеме, видимой сверху, работа продвигается описанным способом.

Слух на астральном плане обыкновенно называется яснослышанием и означает способность слышать звуки астрального плана. Эта способность присутствует по всему астральному телу, и человек слышит при помощи всего своего проводника, а не особых органов, ушей, продукта действия и противодействия физического плана. Так и должно быть благодаря флюидической природе астрального тела. Человек на физическом плане слышит в одно и то же время определенный диапазон звуков, и лишь малая гамма вибраций воздействует на его уши. Есть много меньших звуков природы, которые от него ускользают, тогда как основная группа звуков не различается вообще. По мере эволюции и утончения внутреннего чувства слышания он узнает и другие звуки физического плана и будет четко различать все звуки астрального плана, что, будь это возможно в настоящее время, привело бы к разрушению тела. Если бы, например, нота природы хоть раз достигла ушей человека (нота, издаваемая всеми вибрациями всех плотных материальных форм), она привела бы к абсолютному распаду его физического тела. Он еще не готов к такому событию; внутреннее ухо его еще недостаточно подготовлено. Только когда разовьется тройственное слышание, абсолютный слух на физическом плане будет также позволен.

Слышание на ментальном плане представляет собой лишь расширение способности различать звук. Этот слух, о котором идет речь, на всех этих планах — тот, что относится к форме, связан с вибрацией материи и присущ не-Я. Он связан не с психе или телепатическим сообщением, которое осуществляется от ума к уму, но со звуком формы или с той способностью, благодаря которой одна отдельная единица сознания узнаёт о другой, которая — не она. Тщательно это усвойте. Когда слух расширяется настолько, что задействует психе, мы называем его телепатией или той бессловесной коммуникацией, что является синтезом слуха на всех трех низших планах и присуща Эго в каузальном теле на бесформенных уровнях ментального плана.

На буддхическом плане слух (теперь — синтетическое качество, называемое телепатией) демонстрируется как полное понимание, поскольку включает две вещи: