Монастыри на Руси XI - середины XIV века (стр. 6 )

-44-

об одном из выходцев этого монастыря: "В то же лето постави Изяслав митрополитом Клима Смолятича вывед из Заруба, бе бо черноризечь скимник и бысть книжник и философ, так якоже на Рускои земли не бяшеть..." 132). Авраамий Смоленский, подвизавшийся в сво­ем монастыре, был автором некоторых сочинений, таких как "Сло­во о небесных силах, чего ради создан бысть человек", а также мо­литвы, изданной 133). Туров - еще один центр просве­щения в Западной Руси. Здесь выдающимся представителем просве­щения и книжности являлся Кирилл, епископ Туровский. Он был ав­тором поучений, торжественных слов и молитв, таких как "Притча о душе и теле", "Повесть о белоризце и мнишестве", "Сказание о черноризцем чине", 8 слов на церковные праздники, 30 молитв и 2 канона 134). Творчество Кирилла Туровского явилось одним из наи­высших достижений литературы XII в. Его сочинения имеют высо­кий художественный уровень, глубокую символику. В его произве­дениях четко прослеживается идея единства Руси, которая является одной из основных идей древнерусских летописей и агиографиче­ских произведений.
 _________
 1) См. об этом: "О поставлении манастыря Печерского" // Киево-Печерский патерик. Киев, 1931. С. 38-39. (Далее Патерик). См. также: ПЛДР: XII в. М., 1980. С. 432-441; Успенский сборник XII-XIII вв. М., 1971. С. 89-90.
 2) См. об этом: ПЛДР. XI - начало XII в. М., 1978. С. 304-391.
 3) Патерик. С. 210-211. В нем названы игумены Печерского монастыря, извест­ные летописцу. В НПЛ перечисляются имена новгородских архимандритов в последовательности их избрания. См.: НПЛ. С. 475.
 4) Евгений (Болховитинов). Описание Киево-Печерской Лавры. Киев, 1826. С. 26; см. также с. 2, 8.
 5) Древний Боголюбов - город и монастырь с его окрестностями. М.; Княгинин Успенский девичь монастырь во Владимире-Волынском // Памятная книжка Владимирской губернии за 1862 год. Дмитриевский монастырь, устроенный в Кие­ве великим князем Изяславом Мстиславичем, его судьба и местность // ЧОИНЛ. Киев, 1879. Кн. 1; О создании киевской церкви св. Кирилла // Собр. соч. Киев, 1877. Т. 2; Владимир (Благоразумов). Яро­славский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне архиерейский дом. М., 1881; Монастыри Юго-Западной Руси вообще и Креховский монастырь. СПб., 1885 и т. д.
 6) Макарий (Булгаков), архим. Очерки по истории церкви в период до-татарский. СПб., 1847.
 7) Ратшин Ал. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в Древности и существующих ныне монастырях и примечательных церквах в России. М., 1852; Макарий, архим. Археологическое описание церковных Древностей в Новгороде и его окрестностях. М., 1860; Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877; Материалы для историко-топографических исследований о православных монастырях в Российской империи. СПб., 1882; Иерархия Церкви от начала христианства в России и до настоящего времени. М., 1892-1898. Ч. 1-3 и т. д.

-45-

 8) Курс русской истории // Соч. М., 1957. Т. 2. С. 247, 251. См. также: О недвижимых имуществах духовенства в России // ЧОИДР. 1859. Кн. 4.
 9) Макарий (Булгаков), архим. История Русской Церкви. М., 1996. Т. 2, кн. 1; , Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки. М., 1869. Т. 4; Отд. III, ч. 1. С. 239-279; Порядок общественного и частного богослужения в Древней России до XVI в.: Церковно-историческое исследование. СПб., 1881. С. 33-35; Сергий (Спасский). Полный месяцеслов Востока. Владимир, 1878. Т. 1. С. 33; Суббо­тин. Об уставах церковного богослужения, прежнем и нынешнем // Братское слово. 1894. Т. II. С. 95-114; Мансветов И. Церковный устав (типикон), его образование и судьба в греческой и русской церкви. М., 1885. С. 163-167; Рец. на книгу И. Мансветова // Христианское чтение. 1888. № 9-10. С. 480-576; Первоначальный славянорусский ти­пикон. СПб., 1911.
 10) История Русской Церкви. 2-е изд. М., 1904. Т. 1, ч. 2. С. 552-752.
 11) Там же. С. 651-657.
 12) Там же. С. 709.
 13) Описание русских и славянских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842; Источники русской агиографии. СПб., 1882; Древние памятники русского письма и языка. СПб., 1882; Описание литургических рукописей, хранящихся в биб­лиотеках православного Востока. Киев, 1895. Т. 1, ч. 1.
 14) История русской церкви. М., 1983; Фео­дальное землевладение в Северо-Восточной Руси. М.; Л., 1997. Т. 1. С. 329-330; Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян в XIV-XVI вв. М., 1966. С. 27-73; Киевская Русь: Очерки соци­ально-экономической истории. Л., 1974. С. 80-81, а также см.: Землевладение в русской православной церкви и ее хозяйственно-экономиче­ская деятельность (Х-ХХ вв.) // Русское православие: Вехи истории. М., 1989. С. 513-515; Очерки социально-экономической истории Вели­кого Новгорода. М., 1976. С. 36, 44-47; История Галицко-Волынского княжества. М., 1956. С. 180-181; Очерки комплексного источниковедения. М., 1977. С. 60-80; Государство и церковь Древней Руси в X-XIII вв. М., 1989. С. 149-154.
 15) Указ. соч. С. 136-150; , К истории город­ских институтов Древней Руси (игумены и архимандриты) // Тр. V Междунар. конгресса археологов-славистов. Киев, 1988. С. 173-178; Государство и церковь... С. 157-163.
 16) Древнерусская рукопись XII века "Устав Студийский": Авто-реф. дис. ... канд. филол. наук. Одесса, 1968; Он же. Устав "Студийский" по списку XII века // Источники по истории русского языка. М., 1976. С. 109-130; Он же. Церковные и монастырские уставы // Методические рекомендации по описанию славяно-русских рукописей для сводного каталога рукописей, хра­нящихся в СССР. М., 1976. Вып. 2, ч. 2. С. 305-313.
 17) Новый список грамоты великого князя Изяслава Мстиславича новгородскому Пантелеймонову монастырю // Исторический архив. 1955. №5. С. 204-207; Он же. Вновь открытые новгородские и псковские грамоты XIV-XV вв. // АЕ за 1967 год. М., 1969. С. 275-290; Неизвест­ный новгородский список грамоты князя Изяслава, данной Пантелеймонову монастырю // Новгородский исторический сборник. Новгород, 1959. Вып. 9. С. 215-218; Смоленский устав князя Ростислава Мстиславича //

-46-

АЕ за 1962 год. М., 1963. С. 37-47; Русские датированные над­писи XI-XIV вв. М., 1964; Он же. Смоленская надпись XIII в. о "врагах игуме­нах" // СА. 1964. № 3. С. 69-80; Он же. Грамота Всеволода Мстиславича на по­гост Ляховичи // Восточная Европа в древности и средневековье. М., 1978; О подлинности данной Варлаама Хутынского // Проблемы оте­чественной истории. М.; Л., 1976. С. 135-153.
 18) Житие Аркадия, архиепископа Новгородского // ВМЧ. Сентябрь. Дни 14-24. СПб., 1868. Стб. 1247-1248, 1251; Житие Варлаама Хутынского. В двух списках. СПб., 1881. (ОЛДП. Вып. 41); Житие Евфросинии Полоцкой // Памятники старинной русской литературы / Изд. Г. Кушелева-Безбородко. СПб., 1862. Т. 4. С. 172-179; Житие Ефрема Новоторжского // Барсу­ков Н. П. Источники русской агиграфии. СПб., 1882. Стб. 195-197; Житие и жизнь благоверныя великия княжны Еуфросинии Суздальския (Списано иноком Григорием). СПб., 1888. С. 132-148 (Изд. ОЛДП); Житие преподоб­ного Авраамия Смоленского // Православный собеседник. Казань., 1858. N° 9. С. 136-148; № 11. С. 369-390; Житие Феодосия // Успенский сборник XII-XIII вв. С. 71-135; // ПЛДР. XI - начало XII в. С. 304-391, 456-459; Повесть о Моисее, архиепископе Новгород­ском // Памятники старинной русской литературы. СПб., 1862. Вып. 4. С. 10-15 и т. д.
 19) Патерик Киевского Печерского монастыря. СПб., 1911.
 20) См. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989. Вып. 2, ч. 2. С. 308-313.
 21) ГВНП; Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XV вв. М.; Л., 1950; Акты феодального землевладения и хозяйства XIV-XVI вв. М., 1951-1964 гг. Вып. 1-3; Памятники русского права. М., 1953. Вып. 1-2; Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV - начала XVI в. М., 1952-1964. Т. 1-3; Древнерусские княжеские уставы. М., 1976.
 22) Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 1958-1961 гг.). М., 1963. С. 43-47.
 23) ПСРЛ. М„ 1998. Т. 2. Стб. 139.
 24) Там же.
 25) Успенский сборник... С. 79-80.
 26) ПСРЛ. Т. 1. Стб. 151; Т. 2. Стб. 139.
 27) ПСРЛ. Т. 2. Стб. 327.
 28) Об этом см. подробнее: Государство и церковь... С. 131-142.
 29) ПСРЛ. Т. 2. Стб. 544.
 30) Там же. Стб. 147; Т. 1. Стб. 159.
 31) История русской Церкви... С. 567-568. См. также: . С. 338-339.
 32) Патерик... С. 439.
 33) См. прил. к тексту, а также: Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. М., 1995. Кн. 2. С. 668-674.
 34) . С. 322-323, 328-329.
 35) НПЛ. С. 21, 205.
 36) Там же. С. 44, 238.
 37) Там же. С. 333.
 38) НЗЛ. СПб., 1879. С. 215.
 39) НПЛ. С. 33, 222.
 40) Там же. С. 346.
 41) Там же. С. 94, 335.
 42) Там же. С. 362-363, а также НЗЛ. С. 228.