Городской (районный) ЭТАП ОБУЧАЮЩЕЙ ОТКРЫТОЙ УЧЕНИЧЕСКОЙ ОЛИМПИАДЫ РУССКИЙ ЯЗЫК И ЛИТЕРАТУРА (стр. 7 )

А выражение «оставить в дураках» пришло к нам из карточной игры, в которую хоть раз в жизни играл каждый. Вы когда-нибудь счи­тали, сколько существует разновидностей иг­ры в дурака? Албанский, армянский, большой, дорожный, переводной (круговой), подкид­ной, магаданский, чешский, японский и пр., и пр. Как видим, дело нешуточное!

Фразеологизм «валять дурака» мы употреб­ляем в трёх случаях: когда требуем, чтобы чело­век прекратил притворяться непонимающим, когда хотим, чтобы он перестал паясничать, и когда говорим о бездельнике и лентяе.

В народе говорят:

Лучше с умным потерять, чем с дураком найти.

Когда дурак ворчит, умный мол­чит.

Дурак кричит — умный молчит. Один дурак семерых умных пере­спорит.

Один дурак семерых умных пере­ссорит.

Дурак ищет красное место, а умного и в углу видать.

Умного сажают в передний угол для чести, а дурака — для смеха.

Умного пошли — одно слово ска­жи; дурака пошли — три скажи, да и сам иди.

Умный слова боится, а дурак — дубины.

Умному только намёк дай, а глу­пому и тумак не в подмогу.

С умным ума прикупишь, а с ду­раком и последний растеряешь.

Дурак осудит, а умный рассудит.

Один дурак загадает загадку — семеро умных не разгадают.

Дураки ссорятся, умные догова­риваются.

Не бойся врага умного, бойся дру­га глупого.

Есть немало словообразований от дура­ка, различающихся в основном эмоциональ­ной окраской: дурачок, дурилка картонная, дурик. Дурашка — это и вовсе слово ласко­вое, так порой матери обращаются к малень­ким детям.

В общем, дураки бывают разные — круглые и стоеросовые, набитые и отпетые. А случает­ся, что дураками прикидываются совсем не глупые люди. Вот с ними-то надо разговари­вать осторожно, взвешивая каждое слово!

7.

1.  Знаковый, т. е. являющийся знаком чего-либо; знаковыми называют явления, произведения и их авторов и т. п., показывая, что в них отразилась основная идея, об­раз, направление времени.

2.  В некоторых часовых механизмах — «часах с боем» — есть специальное устройство, которое особыми звуковыми сигналами — «ударами» — отмечает каждый полный час, пол­часа, иногда четверть часа (15 минут). Здесь, конечно, не идёт речь об обычных часах, которые никогда не объявляют (не возвещают) наступление времени года. Это метафора, которая получает развитие во 2-4 строках.

Звук падающих яблок напоминает поэту удары часов, бег времени. Оземь — о землю.

Возможно, год был трудным или сказывается возраст поэта (она стала старше на год), а, может быть, просто в этом году яблоки более крупные и тяжёлые, хороший урожай.

3.  Звук падающих яблок складывается в воображении поэта в мелодию. Эта музыка — внятная, т. е. понятная, четкая, ритмичная: время идёт. Ответы на этот риторический вопрос могут быть различны: природа, Бог...

Возможно, поэт полагает, что изменения, происходящие в саду, — смена времен года — это и есть движение, ход времени, а для того, чтобы «двигать» время, действи­тельно, нужна отвага, смелость. Отважный, т. е. смелый, бесстрашный.

Однако движение времени незаметно, поэтому кажется, что сад бездействует, т. е. ничего не делает.

4.  Это традиционный образ русской лирики: осенняя природа всегда печальна, она засыпает до весны, как бы «умирает». И как всегда накануне разлуки мы острее и силь­нее чувствуем, как нам близко и дорого то, с чем мы расстаёмся. Конечно, любовь и ощущение родства не в природе, а в душе поэта. Возможно, что так остро воспринимает наступление осени человек, к которому подступает «осень» его жизни, т. е. старость.

Этот стилистический приём — использование местоимения ты — придаёт выска­зыванию обобщенно-личное значение. Автор говорит о себе и в то же время о любом другом человеке, т. е. читатель легко может представить себя на месте поэта.

Человек и природа как бы сопереживают друг другу, понимают и любят друг дру­га, как близкие, родные существа. Человек не просто наблюдает то, что происходит в природе осенью. Музыка осеннего сада звучит ради него: он — виновник её торжества, т. е. оно устроено ради него.

8.

Патриот и гражданин мира

И этот гражданин мира неустанно ищет родину, он мысленно охватывает вселенную, чтобы на её просторах ещё чётче определить место домашнего очага. Он испытывает потребность видеть весь мир, чтобы выделить из него свой чешский характер, свою родину, милые сердцу границы отчего края. Он возвращается на родину, сравнивая её со всем, что видел за рубежом; в этом – местный патриотизм Неруды, к которому он неизменно приходит кружным путём космополитизма. Это не возвращение на родину, а прекрасное и никогда не кончающееся открытие её. И это вечно живой пример для представителей малой нации: не сидеть за печкой, ограничив свой кругозор узкими местными масштабами, не имитировать – робко и старательно – у себя дома всё, что мы узрели за его пределами, но видением и познанием света приблизиться в чувствах и мыслях к своей родине; открыть её во вселенной, на просторах мира, где «цветёт она по-своему, в особенной красе», одарённая собственной благословенной судьбой и собственным, отличным от других назначением. (Карел Чапек).

Кто такой просвещённый патриот?

Патриот и космополит – традиционно противоположные понятия. Но так ли это? Патриот – это тот, кто любит своё отечество, предан своему народу, готов на жертвы во имя интересов своей родины. Но слово «патриот» иногда воспринимается с негативным оттенком, ведь оно может сочетаться с такими словами, как «нацист» или «фашист».

Понятие «просвещённый патриотизм» положительно по своей сущности, но значение этого словосочетания понятно не всем. Просвещённый патриот – это человек, который гордится своей страной и живёт во благо своей родины, как патриот, а также обладает высоким уровнем культуры и знаний, как просвещённый человек. Просвещённый патриот – это не только истинный гражданин своей страны, но и истинный гражданин мира. Он любит и уважает свою родину и способствует благу всего человечества. Нельзя любить человечество в целом, не полюбив свою страну. Следуя этому принципу, просвещённый патриот защищает интересы своей страны, не ущемляя интересов остальных стран мира.

Быть просвещённым патриотом – значит, уважать как всё человечество, так и каждого человека в отдельности, независимо от его происхождения. Это значит уважать свою свободу, свободу своей страны и её граждан так же, как уважать свободу всех стран и людей, в них проживающих. Это значит быть космополитом и патриотом в одном лице. (Таубер Эллина, 10 класс).