Основу изучения истории и культуры повседневности заложили исследования представителей французской школы «Анналов» - Ф. Бродель53, Л. Февр54, Ж. Дюби55, а также немецкой школы социальной истории - Л. Людтке56. Они сформулировали основные методологические подходы в изучении повседневности, при этом люди рассматриваются не как «массы» или классы, а в качестве индивидов и семей. Историки пытаются понять способы освоения сурового мира, в котором им довелось жить, и приспособления к нему.
В России теоретические аспекты повседневности в исторических исследованиях стали рассматриваться лишь с середины 1980-х гт. Проблематика включает в себя самый широкий круг предметов, явлений и отношений. Определенное значение в методологии изучения повседневности дворянского усадебного быта сыграл труд выдающегося отечественного литературоведа . Его работа была создана на основе цикла телевизионных лекций о культуре русского дворянства и нацелена на постижение смысла изучаемой бытовой культуры. Героями глав стали многие выдающиеся исторические деятели, царствующие особы, рядовое дворянство эпохи. Вслед за монографией вышел еще ряд работ и публикаций, посвященных проблемам воспитания и образования, частной жизни, психологии и самосознания дворянства, благотворительности и другим аспектам культуры повседневности58.
53 атериальная цивилизация, экономика и капитализм: в 3 т. Т. I. Структуры повседневности. М.: Прогресс, 1986. 622 с.
54 ои за историю. М., 1991. 529 с.
55 азвитие исторических исследований во Франции // Одиссей. Человек в истории. М., 1991.
56 то такое история повседневности. Ее перспективы и достижения в Германии // Социальная история. Ежегодник. 1998 / 1999. М., 1999. С. 77 - 100.
57 Лотман о русской культуре: быт и традиции русского дворянства (XVIII начало ХГХ вв.). СПб.: Искусство, 2002.413 с.
58 Шепелев , мундиры, ордена в Российской империи. М.: Наука, 1991; Муравьева воспитывали русского дворянина. СПб.: Летний сад, 1998. 224 е.; Коваленко дворянской культуры XVIII в. // ОНС (Общественные науки и современность). 1997. № 5.; , Хорошилова женское образование в XVIII - начале XX в.: приобретения и потери // Мир истории. 2000. № 6. С. 58 - 60.;
В последнее десятилетие отечественные специалисты активно занимаются проблемами методологии культуры повседневности59. В этих работах рассматривается повседневность разных слоев - населения, в том числе и дворянства; детально прорабатываются отдельные темы бытовой культуры60, в том числе одежда61, жилище и мебель62, понятие дворянской-чести.
В исторической науке растет интерес к изучению социальных и культурных аспектов истории повседневности дворянства, в том числе — и усадебной культуры, о чем свидетельствуют работы, вышедшие в конце XX — начале XXI вв. Среди них - научно-популярное издание «Мир русской усадьбы. Очерки»63. В нем на основе 22-х поместий из 12-ти губерний России раскрывается необычайно богатый и многообразный мир русской усадьбы: система домашнего воспитания и образования в дворянских семьях с заложенными традициями семьи и рода, фамильными реликвиями; большое - внимание уделяется биографии владельцев, образу их жизни. Авторы прослеживают судьбы усадеб и после того, как революция отменила частную земельную собственность и изгнала их хозяев.
В 2001 г. при поддержке Российского гуманитарного научного фонда был издан коллективный труд сотрудников Института российской истории
Соколов благотворительность в XVIII - XIX вв. (к вопросу о периодизации в понятийном аппарате) // Отечественная история. 2003, № 6.
59 ремя культуры. СПб.: Изд-во РХГИ, 2000. 344 е.; Проблемы повседневности в истории: образ жизни, сознание, методология изучения: Сб. материалов межрегион, науч. семинара. Ставрополь, 2001. 253 е.; История повседневности: Сб. науч. ст. СПб., 2003; Малова : сущность и предмет изучения в гуманитарных науках // Современные наукоемкие технологии. 2007. № 7 // www. rae/ru; Беловинский JI. B. Культура русской повседневности. М.: Высш. шк., 2008. 767 е.; Российская повседневность: вторая половина XIX - нач. XXI века / под ред. . М.: КДУ, 2009. 244 с.
60 Кром как предмет исторического исследования // История повседневности: Сб. науч. работ / отв. ред. . СПб.: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге: Алетейя, 2003. С. 7 - 14.
61 Кирсанова P. M. Костюм в русской художественной культуре XVIII - первой половине XX вв. М.: БРЭ, 1995. 383 е.; Кроткова повседневности. История костюма. М., 2002. 304 с.
62 Беловинский и хоромы: Из истории русской повседневности. М.: Профиздат, 2002. 352 с.
63 Мир русской усадьбы. Очерки. М.: Наука, 1995. 294 с.
РАН «Дворянская и купеческая сельская усадьба в России XVI—XX вв. Исторические очерки»64. В монографии в контексте политической, экономической и культурной жизни государства раскрываются важнейшие аспекты многообразной усадебной жизни. Авторы основываются* на материале, относящемся к усадьбам центральных губерний России, что-обусловлено слабой исследованностью провинциальных архивов65. Один из авторов сборника — JT. B. Иванова выдвинула новую, исключительно важную для понимания российского аграрного строя концепцию сельской дворянской усадьбы, как особого населенного пункта (подобного городу, селу, деревне), выделяющегося своим хозяйством, составом населения, бытом и духовной культурой66.
В трудах исследуются взаимоотношения власти и дворянства России в период I мировой войны и революций, поднимается актуальная на сегодняшний день тема истории и культуры повседневности fn дворянства.
В последнее время наметился интерес к изучению провинциальных усадеб России, о чем свидетельствуют работы, изданные в отдельных регионах страны. Так, в вышедшей в Воронеже коллективной монографии68 представлены усадьбы 8 областей, в их числе — Ясная Поляна JI. H. Толстого, Ивановка C. B. Рахманинова и другие. Авторами этого издания являются люди разных профессий и дарований: ученые, сотрудники музеев, архитекторы, писатели.
64 Дворянская и купеческая сельская усадьба в России XVII - XX вв.: Исторические очерки. М.: Эдиториал УРУСС, 2001. 781 с.
65 Козлов и купеческая сельская усадьба в России XVI - XX вв. // Вопросы истории. 2002. № 4. С. 166 - 168.
66 , Купцова усадебного мифа: утраченный и обретенный рай. М.: Наш дом, 2003. С. 16.
67 Баринова и поместное дворянство России начала XX века. Самара: Самар. ун-т, 2002. 365 е.; Она же. Дворянские усадьбы в начале XX века // Самарский край в контексте российской и славянской истории и культуры / науч. ред. . Самара: Универс-групп, 2004. С. 170 - 175; Она же. Российское дворянство в начале XX века: социокультурный портрет. Самара: Изд-во «Самар. ун-т», 2006. 380 с.
68 Русские провинциальные усадьбы XVIII - начала XX века. Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края, 2003. 496 с.
В самарской краеведческой научной литературе тема дворянского быта мало исследована. К сожалению, дворянская усадебная культура Самарской губернии до сих пор не стала объектом специального комплексного изучения на региональном, краеведческом уровне.
Некоторые аспекты темы прямо или косвенно затрагивались в трудах исторического, этнографического и историко-культурного характера в контексте изучения экономического положения, аграрного освоения и хозяйственного развития Среднего Поволжья в конце XIX - начале XX вв.
Богатую информацию по культуре повседневности самарского дворянства предоставляют публицистические статьи, очерки по истории развития благотворительности в губернии, отчеты о деятельности благотворительных обществ69.
Ряд работ посвящен изучению психологии и культуры высшего сословия на материале Среднего Поволжья. К ним можно отнести диссертационное
70 исследование . Выявлению историко-культурного значения русских дворянских усадеб в Оренбургском Заволжье посвящена
71 кандидатская диссертация . Об истории дворянских родов Ставропольского уезда была издана монография 72.
Литературно-краеведческий очерк самарского автора A. A. Галяшина
ТХ
Гарин-Михайловский в Самарской губернии» повествует об известном
Самарское общество попечения о бедных. Краткий исторический очерк за двадцатипятилетие (1874 - 1898) включительно. Самара, 1899; Протопопов исторический очерк сооружения зданий для помещения Самарской общины сестер милосердия под названием «Ольгинской» с церковью, больницею и амбулаторным покоем. Самара, 1902; равственно обязан. Традиции благотворительности в Самарской губернии на рубеже XIX - XX веков. Самара: Печатный двор «САМБР», 2005. 74 с.
7П
Дементьева дворянство Среднего Поволжья: Автореф. дис. .канд. ист. наук. Самара, 1999.
71Мишина дворянство Оренбургского Заволжья: хозяйственная и культурная деятельность середина XVIII - начало XX века: Автореф. дис. .канд. ист. наук. Самара, 2004.
72 К роду отцов своих. Семейная историческая хроника дворянских родов Сосновских, Шишковых, Хирьяковых. Тольятти: Издательское предприятие «Атриум», 2001.534 с.
73 Галяшин A. A. Гарин-Михайловский в Самарской губернии. Самара: Изд-во «Век XXI», 2005. российском писателе-демократе, содержит материалы и воспоминания о его личности, об общественной и просветительской деятельности.
Публикация 74 раскрывает одну из сторон культуры повседневности различных слоев населения Самарского края коллекционирование. Монография посвящена самарским коллекционерам и меценатам, в том числе дворянам, вклад которых в формирование дореволюционной культуры губернии трудно переоценить. Автор широко воссоздает картину собирательства в конце XIX - начале XX вв., привлекая новые архивные материалы. Текст сопровождают фотографии, многие из них публикуются впервые.
Проблемы, связанные с изучением дворянских усадеб, поднимаются на научных конференциях различного уровня, проходящих в Самаре в последнее время, о чем свидетельствуют публикуемые материалы75.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 |


