Духовность и гуманность - основа Школы Будущего (стр. 2 )

Для нашей страны, переживающей непростой этап своего политического, экономического и социального переустройства, крайне важно укрепление ценностных оснований как компонента педагогической и общей культуры, необходимого для воспитания нравственности, уважения, доброты, толерантности. Право на получение образования является одним из основных и неотъемлемых конституционных прав граждан Азербайджанской Республики. В Азербайджане сфера образования признается приоритетной. Система образования в нашем государстве основывается на таких принципах, как гуманизм, общечеловеческие ценности, свободное развитие личности каждого.

Какова роль учителя в новой системе образования, ориентированной на общечеловеческие ценности?

Профессия учителя, несомненно, самая благородная, самая трудная и важная. Именно учитель играет главную роль в формировании будущего страны и всего человечества, ведь его личность влияет на несколько поколений молодых людей. Но для того, чтобы это влияние было действительно вдохновляющим, учитель сам должен глубоко осознавать и практиковать общечеловеческие ценности, быть примером для учеников. Его мысли, слова и дела должны быть в совершенной гармонии. Дети сразу чувствуют фальшь и не прощают её. Настоящий учитель сознаёт ответственность своей работы, хорошо знает свой предмет, постоянно расширяет свои знания о нём и свой кругозор, относится к детям, которых он учит, с такой же заботой, как и к своим собственным.

Как можно преподавать духовно-нравственые ценности в школе?

Все дети проводят определённое количество времени вне школы: играют на улице, занимаются в спортивных секциях, разнообразных кружках, музыкальных или художественных школах. Всё это может быть использовано для выявления ценностей. Например, занятия спортом – для развития умения работать в команде, взаимовыручки, для преодоления желания состязаться, превосходства над менее удачливым и т. д. В драмкружке, например, можно предложить ученикам сценарий, иллюстрирующий общечеловеческие ценности или попросить их самостоятельно найти или написать такой сценарий. Использовать можно любой вид внеклассной работы: дискуссии, викторины, КВН, оказание помощи старикам, сиротам, бедным, походы, дни спорта, школьные праздники и творческие кружки. Главная роль при таком подходе отводится к учителю. Он должен быть источником вдохновения и новых идей, знающим, творческим и интуитивным, чтобы увидеть, в какой именно ситуации уместно сделать акцент на общечеловеческие ценности и избежать излишней морализации.

Другой подход называется интегрированным. Т. к. общечеловеческие ценности интегрированы в школьные предметы. Академические дисциплины являются инструментами выявления ценностей, выработки правильной жизненной позиции, вместо того, чтобы быть самоцелью, разрозненными знаниями о явлениях внешнего мира. Каждый предмет должен быть средством формирования хорошего характера и ценности должны составлять единое целое с программой каждого урока.

Например, история изобилует биографиями выдающихся людей, которые проявляли силу духа и приверженность высоким истинам. Дети должны заучивать не только даты и факты, но рассматривать каждое историческое событие через призму общечеловеческих ценностей, высказывать своё отношение и своё видение других возможных решений в каждом конкретном случае. Они должны задаваться вопросами: «А как бы я поступил в этой ситуации?», «Что чувствовали и думали участники этих событий?», «Чему нас учит это происшествие?». Тогда будущие поколения будут в большей степени застрахованы от повторения одних и тех же исторических ошибок.

Биология – наука о жизни, а жизнь – наш лучший учитель. Занятия по биологии должны проходить в большей степени не в душных классах, а на природе. Её нужно изучать практически, наблюдать, поддерживать жизнь: ухаживать за деревьями, высаживать цветы, кормить птиц, лечить больных животных, восхищаться чудом жизни, уважать и беречь её.

Очень легко ввести общечеловеческие ценности в гуманитарные науки: языки, литературу. Материал этих занятий, выбранный учителем, должен носить морально – этический характер. Нужно вместе с детьми анализировать характер и поведение персонажей, предлагая им поставить себя на их место, даже проводить небольшие драматические сценки и ролевые игры.

Очень развивают душевные качества пение, музыка и рисование. Было бы хорошо предложить детям проявить инициативу и самим подобрать песни, музыку или сюжеты для рисования, которые бы соответствовали их интересам и чувству прекрасного.

На уроках физики можно говорить о новых достижениях науки, подтверждающих её связь с духовностью, о том, что в духовной жизни действуют те же принципы и законы, что и в мире материи.

Даже в математике простые действия с числами можно обыграть, сделав условия задач, где это уместно, с этическим содержанием. (Например, действие «деление» сопоставимо с умением делиться и т. д.). Важно показать практическую полезность изучаемых дисциплин для повседневной жизни и целью их изучения должно стать утверждение истины о единстве и взаимосвязи всего сущего, проявленной в добродетельном и сильном характере.

В наше сложно время мы всё более убеждаемся: с какими бы благими накоплениями не пришёл в эту жизнь ребёнок, его нужно воспитывать, помочь ему стать лучше.

Педагогика складывалась веками; её основа – мысль, творчество и опыт величайших гуманистов прошлого, доказавших: воспитание должно идти впереди образования. Сегодня особенно важно приложить к жизни этот принцип, поскольку главная задача Новой эпохи – воспитание Нового человека, а оно невозможно без устремления в Будущее, к прекрасным и вечным Идеалам.

Чтобы стать творцами гуманного образовательного мира, учителям необходимо победить свой авторитаризм: «принять в сознание измерение духовности и мыслить на его основе; облагораживать свой характер, утончать своё отношение к детям и окружающим; взращивать в себе творящее терпение; совершенствовать искусство любить детей, любить ближнего, радоваться всему возвышенному и прекрасному; руководствоваться в решении педагогических задач мудростью; тянуться к чтению трудов классиков педагогики»,- говорит Ш. Амонашвили.

говорит, что для победы над собой учителю необходимо соблюдать 3 заповеди: «Верить в безграничность каждого Ребёнка. Верить в свою Искру Божию. Верить в преобразующую силу гуманной педагогики».

«Сегодня дети, завтра – народ», говорил . Учитель, облагораживающий и возвышающий сущность человека Любовью, Красотой и Знанием, есть главный воспитатель народа. У него для каждого ребёнка находится тёплое и ободряющее слово, и на уроках горят глаза детей; он умеет найти ключик к сердцу самого «трудного» ребёнка, расширяет свой кругозор и увлекает детей к познаванию и творчеству; он постоянно совершенствует свои качества и каждый его урок – ступенька нравственного совершенствования ученика. Так, утверждая принципы гуманности и духовности, учитель творит светлое Будущее Родины.  От чего зависит дальнейшее возрождение духовности и нравственности? Дать подрастающему поколению полноценное духовно-нравственное воспитание, основами которых служат многовековые традиции сформировавшиеся на нравственных и этических нормах разных народов во все времена и решать эту задачу средствами школьных предметов. Какова же сущность и особенности духовно-нравственного воспитания? Духовно-нравственное воспитание личности – сложный, многогранный и длительный процесс, включающий: педагогические, социальные и духовные влияния, но вместе с тем этот процесс автономный. Духовность и нравственность являются важнейшими базисными характеристиками личности. Духовность определяется как устремленность личности к избранным целям – это ценностная характеристика сознания. Нравственность – это совокупность общих принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу. В сочетании эти два качества составляют основу личности, где духовность – вектор ее движения (к самовоспитанию, самообразованию, саморазвитию), она является основой нравственности. Духовность – это способность человека к духовной жизни; присуща только человеческому индивиду; заложена в реальных человеческих поступках, творениях культуры, духовных переживаниях.

В поиске путей решения нравственных задач в общеобразовательной школе, связанных с духовным выбором человека между добром и злом, заняты и другие зарубежные страны, тем самым проблемы духовно-нравственного воспитания разрастаются до общечеловеческих масштабов. Более чем за двадцать постперестроечных лет на территории бывшего СНГ выросло новое поколение молодежи. Эти дети воспитывались не на добрых мультфильмах и сказках, детско-юношеских фильмах символизирующих справедливость и добро, а на фильмах ужасов и агрессивных боевиках. В период перестройки мораль общества значительно деформировалась. СМИ того периода, так же как и в настоящее время, пропагандируют мораль «хищников», думающих только о личной, сиюминутной выгоде.

Великий мыслитель Мишель Монтень в своих «Опытах» в главе «О воспитании детей» подчеркивал важность приоритета нравственно-духовного образования над интеллектуальным обучением: «величайшее недомыслие – учить наших детей науке о звездах раньше, чем науке об их собственных душевных движениях. После того, как юноше разъяснят, что же ему нужно, чтобы сделаться лучше и разумнее, следует ознакомить его с основами логики, физики, геометрии и риторики».

Известный педагог в работе «Универсальный вопрос» подчеркивает: «вся наша нравственность, правда, добро, свет - все учение. И учить не воспитывая, значит не учить, а делать что-то другое».

Нравственное воспитание - непрерывный процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, и направлен на овладение людьми правилами и нормами поведения. На первый взгляд может показаться, что нельзя обозначить какие-то периоды в этом едином непрерывном процессе. И, тем не менее, это возможно и целесообразно. Педагогика зафиксировала, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша, например, по-разному относятся к различным средствам воспитания. Знание и учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост.