БОКорман: это диалог речь – зд несобств-прям речь, но в лир виде (=> ролевая лирика).
Т. о. диалог и монолог – это еще и ф созн-я.
М видеть монолог речь, выраж в диалог ф. Ех) трагедия классицизма.
В драмах часто тоже монолог ех) Софокл, Еврипид
В драмах шекспира тоже. Пьесы шекспиа оч диалогичны.
На реч уровне – сочет-е стихотв и прозаич ф речи. Это усил диалогиченость. Но если вдуматься в мир Шекспира, то его тексты – огр монологи. Есть тропы (особ метафоры). В гл пьесах н выделить набор метафор, кот разворач в монолог поле.
МихМорозов писал об этом. Вся пьеся Шекспира объед-ся вокруг неск метафор, кот разворач вне завис-ти от реплие персонажей.
Т. о. пьесы Шекспира – монологи.
«Антоний и Клеопатра»
Доминир метаф гибельности любви => монолог об этом.
Но м рассматр пьесы Ш и как исключит диалогич текст.
Монол и диалог м выраж в (не)адексв ф.
Монолог и диалог как формы сознания.
Ясперс, Бахтин, Хайдеггер – рассматр диалогизм как ф созн.
Иудаист.
Что лежит в основе текста?
Эта пробл не вполне освоена. Она гарандиозна.
Виноградов. Бахтин. Т. зр Виноградова развертываалась в его концепции автора. Но она оч неясна. Что такое автор, внятно не сказ.
«Язык Пушкина». «Стиль Пушкина».
В самом общем виде автор – не имплиц нарратор и т. п., это центр, из кот рожд текст.
Автор – концентр воплощ сути пр-я, объединяющ всю сист рег стр-р перс-й в соотношений в пов-м, рассказч или _________ и через них явл-ся идейно-стилист средоточием.
С тзр Виноградова люб пр-е – монолог автора, кот мб выраж в люб диалог ф.
Бахтин. «Проблема поэтики Дост». Он вперв отчетл формир свое понятие типов слов:
1) Прямые – прямо направл на изобр-е мира (учебники)
2) О-тное – слово принадл о-ту опис-я – прям речь героя особ в драматург одноголосн сл.
3) Двуголосье – 2 цели (описать и адресовать рецепиента к др сл, кот раньше описывался этот предмет) – (Фаулз «Любовница фр лейтенанта» - отсылка к викторианск роману).
Двуголосн сл – гл особ Дост. Но в нов литре все слово двуголосн (с эпохи просвещ-я).
Романизац мира: в мира стало преоблад и двуголос слово.
В основе текста – диалог => обращение к другому (автор и герой).
Восприятие мира в обращений челка к Богу и Бога к челку – основа христ культуры.
Для ритор более правильной явл конц Бахтина. В основе текста лежит свернут диалог: он убеждает читателя в нужном ему.
«Риторики и авторы риторич конц» 2000 США – зд упомянут только 1 рус – Бахтин.
Текст сразу задум, как правильно обдумать свою рецепцию. В нем всегда есть двуголосн сл. Слово полифоническое.
2 вар:
1) Маркированное подчерк свою двуголосность.
Стилизация
Двуголосн сл, кот не столько воспроизв предмет, сколько исп-т опред приемы опис-я. Необходима маркированность: чуж стить д исп-ся как чужой, сознательно
Ех) «Пиковая дама» Чайковского. Если стилизац не ощущается, то это воспринимается как подделка – эпигонство.
Особ пронизана стилизаторством эпоха модернизма (кон 19-нач 20вв), даже проза символистов.
Ех) Флобер «Саламбо» - фиктивн стилизация (не понятно, под что) – псевдостилизация. Берхес (?) , Эко (?) – стилизации.
Пародия
Автор тоже гов чуж сл, но вводит в слово смысл направленность, кот прямо противоп уж напр-ти.
Ех) Прутков. Сущ разн ф обнажения много смысла. Обычно в финале обнаруж пародийность – пуант (пуакт???).
Иногда «абсурдность» распред-ся по всему ст-ю – не благодаря пуанту, а благодаря сгущенности пародийн эл-в.
«Бесы» - Кармазинов.
О пародий писал Бахтин, Тынянов (оппонент Бахтина), ДИЧижевский, ААМарозов (знаток Ломоносова и барокко), Хворостьянова (О нет Боже... и тут она!), НМГерасимова «Имя. Миф. Сюжет» (сб).
Пародия игр орг зн-е в лит эвол-ии, это 1 из осн механизмов.
2 концепции
1) Тынянов «Архаисты и новаторы»
Автоматиз приемв – литра нач искоренять устаревш жанры. Дескридитировать уст жанры через пародию.
«Стих ф Некрасова» : Некрасов – автор, утвержд нов тип поэзии через пародию. Дост не писал пародии на Гоголя.
2) Блум (йеильск шк) «Страх влияния», «Великий канон» (фрейдиск линия)
1. Пародия – разрушительн средство борьбы.
Тынянов обр-е через поко..
2. Бахтин, Чижевский: более... амбивалент понимание.
пародия разруш тем, что расшат норму – устоявшееся слово, омертвевш сл надел-ся нов силой.
Обращ-е к нар смех культуре.
«Энеида» Котляревского. 1 текст нов унр яз (???)
Это маркир дуголосн слова, двунаправл, объектные слова.
Сказ
Чуж сл исп-ся для решения мимисемич(?) задач. Всегда сохр-ся объектность сл. Одновр направл на воспроизв стилист атмосф.
Ех) Лесков. В стилиз (всегда обращ-ся к литре) имитир опред лит стиль, а в сказе – разг речь опред соц-ист гр людей.
ВасБелов «Привычное дело»
Солжен «1 день Ив Ден» - реч мышление.
Слово в сказе реш и др задачу – дать предст о реч облике говорящей группы.
Эйхенбаум первый употр понятие сказа.
Бахтин. Виноградов
«Поэтика сказа».
Дрозда М,
В сказе отчетл проявл поэт ф р к
Мнение: сказ – типично рус манера.
Бухаркин: нет
У Фолкнера 1/2 пр-й написано сказом.
Особ в 20в оч попул сказ.
В 19в преобл ф пов от 1 лица, о-тность... слово, кот рассказ-т, не противост тем, кого описывает.
2) немаркированное предст
топика
интертекстуальность
27. Топика.
ЭРКурциус теоретич осмыслил пробл топики. Он внес в это понятие много своего как лит ведч понятие отлич от рит.
Топика – логич часть рит или способ аргументауии.
Одноврем это стил прием, способ описания той/др темы. -> набор свойственных этой Т клише. Ех) город – женщ, битва – пир, мироздание – книга.
Клишир хар-р. Но избитость топосов не делает их нетворч они сохр его нетворч стр-ру.
Особенности:
1. Скорее рамки, чем точн ф (Чижевский)
2. В основе лежит троп
Особ велика роль топики в культуре готов слова (рит) раб автора отраж общий механизм топики.
Топос – и есть гот сл в чист виже. Описание действительности через готов сл.
Кажд жанру соотв своя топика.
Ех) ДРЛ
АСОрлов. (1ый стал исп-ть, открыл...) ученик ВИМалышева – собрал списки – он открыл иск-во нов старообрачество.
Адрианова-Перетц. Поэтич стиль древн руси – тоже о топике 1946г.
ОВТвогоров
ВВКолесов (написал целый шкаф книг) ДРЛЯ – о том, что у кажд жанра свой топос, а ДРЛЯ нет.
Пумпянский – о Тютчеве и «Медн всаднике» с лит XVIIIв.
Есть ли топика в нов литре?
Курцсус: топоса в нов литре нет.
Гфридлендер(?) (наст марксист) К Маркс и вопросы литры. Издал акад собр соч Достоевского. «Поэтика рус реализма». Подним вопрос топики. Реализм для него – культура неготов слова / роман (Бахтин) – нериторич культура.
В ритор эпоху существ топика. Реальизм стремится к бесконечн разообразию исслед-ся топика применительно к дореалист литре.
Посл исслед-я показ, что это не совсем так. (? Р Л – топос ананаса, Тирген – топос халата... в рус литре).
Сборник:
Гуськов. Мир как театр – состязание певцов как топос (о тург)
Бухаркин. Алексеева. Душечкина. Топосы в постриторич культуре присутств.
В риторич эпоху текст указыв вектор своего поним-я. Сюда включ и нетекстовые эл-ты: стиль, жанр, подлеж эл-ты.
Пресу(?) позиция в рит культуре существовала: знаем, что трагедия -> не б смеятья текст репрезентир...
В пострит эпоху этого нет.
Читатель м проверить соотв ли его понимание интенции текста.
Ех) Некрасов – ст-е...
Топос тишины – нельзя обличать тьму крест – это опред правильность нар жизни.
Этот же топос в «Бородине», «В и М», «На поле Куликовом...», «Тихая моя родина» - истино гармон жизнь. Это т родины у Блока.
Но топика изменяется, приобрет опред черты. Топика в лит неготов сл дб мало. Она сущ в 2 вар:
1) Отчетливо узнаваевом (ех) сирень, халат, кипарис...
2) Проявл неявно, маскируется (он треб усилий для опознания (ех) «В и М» - топос («В и М» и твво Толстого – апофеоз культуры неготов сл – действит-ть сама будто гов от себя) но Толстой к топике относ настороженно. Готов топику он исп-л к отриц героям, кот не меняются (наполеон и др). Элен – уст лейтмотивы сопров ее образ, сист мотивов дана с некот настойчивостью:
А) спокойствие (неподвижмость)
Б) предельно обнажена
В) мраморность (особ плечи и грудь)
=> топос ожившей статуи.
2 модуса:
1) миф о Пигмалионе и Галатее (парал с «Обрывом» Беловодова). Есть и в ст-ии Баратынского.
2) (негативн) оживание статуи – вторжение чего-то жуткого, неживого.
На это обратил вним Веселовский. Статуя богини ожив и несет с собой смерть парал с Гейне, Мериме(?). связь с христом: статуя - демон => противник христ культ.
Этот топос в стран виде оказ чрезвыч важен для Пушкина (оживл стат, связ с сеск нач, несет уничтожение, разражение -> «Медный всадник», «Сказка о Царе Салтане», «Каменный гость»
Сюда подключ «В и М»: Элен – неживая, кот нач двигаться и несет зло (связь с секст началом (Ф-е пресупрозиции)
Зн-е топоса – созд правильн пресупозиц для поним теста (его интенции). Эту же ф-ю немаркиров двуголосн сл выполн интертекстуальность. Лит теор XXв прошла под ее знаком. В нас 80-х гг Лотман издал сб, посв интертест (заним в Тартуск шк) Гаспаров. Лит леймотивы.
28. Интертекстуальность.
Интертекстуальность – это ориентация текста на другой текст. Это не использование штампа/стереотипа, а использование фрагмента другого текста, или попросту цитация.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 |


