Проблемы современного естественнонаучного, гуманитарного и экологического образования (стр. 2 )

Обращение внутрь себя не только восстанавливает равновесие, укрепляет психическое здоровье, - оно позволяет также обрести опыт надличных переживаний. Обращаясь во внутрь, человек открывает свой Центр, свое истинное Существо, сознательное «Я», свою Самость. И если эта самость будет открыта, реализация возможностей личности будет безгранична.

Подводя итоги сказанному выше, образование может и должно базироваться на воспроизводстве экзистенциальной проблеме человека, причастность к решению этой проблемы является движущей силой процесса образования.

Литература:

1.  См.: Франц М-Л. Процесс индивидуации //. Человек и его символы/ под общ. редакцией .- М.: Серебряные нити, 1997.- С.158

2.  Эстетика словесного творчества. М., 1979.

(Морской государственный университет

имени адм. );

научный руководитель – к. псх. н., доц.

Использование семантической методики

«Образ живого существа» для оценки эффективности

экологической образовательной программы

Исследования отношений развивающейся личности к миру природы являются актуальными как для разработки психолого-педагогических основ экологического воспитания, так и для повышения эффективности различных природоохранных программ, направленных защиту редких видов животных и птиц. Мероприятия, направленные на сохранение и увеличение популяций определенных видов исчезающих живых существ, ставят своей конечной целью изменение образа этого животного. Для описания особенностей восприятия различных животных нами, в соавторстве с , был построен 40-шкальный частный специализированный семантический дифференциал «Образ живого существа» [6].

В этой статье описываются изменения представления о редком исчезающем виде животных (а именно, Черном грифе) в результате проведения занятий по экологической программе сохранения редких видов животных. Изменения представлений фиксировались с помощью семантической методики «Образ живого существа»

Черный гриф – редкий, экзотический и малоизученный вид, занесенный в международную Красную книгу, II приложение CITES, Красную книгу птиц Азии и Красную книгу Российской Федерации. Грифы, прилетающие на зимовку в Южное Приморье, стали гибнуть из-за сокращения кормовой базы и необычайно суровых для этих мест морозов и снегопадов. Птицы, теперь зачастую питающиеся на свалках, перестали бояться человека, что привело к дополнительной их смертности от рук человека.

Фонд «Феникс» (коллективная программа по сохранению биоразнообразия) разработал экологическую программу по сохранению Черного грифа как редкого вида птиц. Занятия по программе проводились в школах Хасанского района Приморского края, который является ареалом зимовки этих птиц. Программа строилась с привлечением таких экологических фактов, которые выступают как психологические релизеры когнитивного канала. Информация такого рода определяет направление и характер изменения субъективного отношения к природному объекту, ее действие обусловлено возможностью оказывать лабилизирующее влияние систему представлений личности о мире вообще и о данном живом объекте, в частности [3]. В результате лабилизации происходит изменение образа животного. Эти изменения можно зафиксировать семантическими методами.

В качестве эмпирического объекта были привлечены школьники старших классов из трех разных школ Хасанского района Приморского края (г. Славянка, п. Гвоздево, п. Витязь) в количестве 91 человека. Респондентам было предложено оценить свое отношению к Черному грифу, заполнив СД «Образ живого существа» до и после курса занятий, проведенных фондом "Феникс" в этих школах, и через три месяца после завершения программы, а так же, "Первичную анкету", включающую основные данные о респонденте (возраст, пол, оседлость и др.).

Данные о респондентах:

Возраст: 15-18 лет - 91чел. (9, 10 и 11 классы),

Национальность - 98% считают себя русскими,

Пол - женский -52%, мужской - 48%.

Всего было три измерения: до начала программы (1 срез), сразу после ее завершения, на последних занятиях (2 срез), и через три месяца после ее окончания экологических занятий (3 срез). Подобная схема измерений позволяет оценить эффективность программы и устойчивость ее воздействия. Данные обрабатывались параллельно следующими методами математической обработки: статистическим анализом с вычислением основных описательных статистических критериев и факторным анализом. Используемые методы позволяют оценить достоверность измерений и проанализировать динамику изменения структуры семантического пространства.

Обработка данных методами описательной статистики

Оценки по каждой шкале семантического дифференциала подвергались статистической обработке (пакет статистических программ «Описательная статистика» EXCEL for WINDOWS XP) с вычислением параметров: среднее, стандартная ошибка, медиана, мода, стандартное отклонение, дисперсия выборки, эксцесс, асимметричность, интервал, минимум, максимум, сумма, счет, доверительный интервал для среднего при уровне надежности 95%. Вычисленные параметры шкал каждого среза сравнивались между собой.

Следствием воздействия экологической программы мы считали статистически достоверные изменения в оценках первого и второго срезов. Устойчивость этих изменений во времени будет проявляться в виде незначительной разницы в оценках второго и третьего срезов.

Статистически достоверными изменениями мы считали: смещение среднего на величину, превышающую доверительный интервал, сужение доверительного интервала при 95% уровне надежности, снижение дисперсии и увеличение остроты пика плотности распределения (сдвиг эксцесс в положительную сторону) [5]. Для более тонкой диагностики изменений во внимание также принимались: уменьшение стандартной ошибки и стандартного отклонения, изменение асимметричности (вид кривой распределения значений). Чем уже доверительный интервал, тем ближе вычисленное среднее к «истинному» [2]. Доверительный интервал во всех трех измерениях для всех шкал не превышает 0,5, что при возможном разбросе данных от (-3) до (3) считается показательным [7]. Также наблюдается общая динамика уменьшения значения дисперсии во втором и третьем срезах относительно первого среза, т. е. после проведения экологической программы мнения респондентов стали более однородными.

В результате воздействия экологической образовательной программы отмечены изменения оценок по шкалам. Динамика наблюдалась по 16 шкалам. В ряде случаев оценка по шкале поменяла знак, т. е. респонденты изменили свою точку зрения по конкретному признаку на противоположную.

Учитывая, что оцениваемое животное – падальщик (релизер изначально негативный), даже небольшое сдвиг в положительную сторону в оценках «плохой – хороший», «подлый – благородный», «вредный – полезный» служит показателем эффективности программы. Нам представляется также важной, учитывая доказанную в исследованиях «гипотезу первовидения» по первичной оценки стимула с точки зрения эмоционально – оценочных свойств [1, с. 84], смена знака в шкалах «друг – враг», «миролюбивый - кровожадный» и «агрессивный – безобидный» (гриф стал не враг, а друг; не кровожадный, а миролюбивый; и не агрессивный, а скорее безобидный). Осознание редкости птицы, - сдвиг в сторону крайних значений полюса «редкий», приводит к мысли о необходимости сохранения этих птиц как вида.

Таким образом, после проведения занятий по экологической программе произошли значимые изменения в оценках Черного грифа. В результате воздействия экологической образовательной программы отмечены изменения оценок первого и второго срезов по 16 шкалам. Оценки, измеренные сразу после завершения занятий (второй срез), незначительно отличаются от измерений, сделанных через три месяца после окончания программы (третий срез). Схожесть оценок второго и третьего срезов указывает на устойчивость изменений произошедших в результате проведения экологической программы.

Факторное семантическое пространство понятия «Черный гриф»

Для исследования динамики структуры группового факторного семантического пространства понятия «Черный гриф» мы провели сравнительный анализ факторных структур первого и третьего срезов (до начала занятий и через три месяца после проведения занятий по экологической программе). Матрица первичных данных подвергалась обработке методом факторного анализа (пакет статистических программ SYSTAT V.11.5 for WINDOWS). Из множества видов факторного анализа нами был выбран “common factor model”, как наиболее часто применяемый для решения аналогичных задач, а в качестве способа получения повернутой факторной структуры - прямоугольное вращение по методу “verimax” [4].

Факторная структура понятия «Черный гриф» первого среза (до проведения занятий) состояла из пяти объемных взаимосвязанных друг с другом факторов, выбирающих 56,58% дисперсии, из которых: первый и второй факторы имели три общих шкалы; третий и четвертый факторы имели одну общую шкалу. Факторная структура понятия «Черный гриф» через три месяца после окончания занятий (3-й срез) состоит из девяти отдельных факторов, выбирающих 56,22% общей дисперсии.

и отмечают, что при лабилизации «происходит расширение границ существующих представлений, переструктурирование соответствующих смысловых связей» [3, с. 133]. После проведения занятий общеконнотативный фактор «Оценка» первого среза распался в третьем срезе на два фактора, которые получили названия «Приятность» и «Полезность». Эти факторы вместе вбирают больший процент дисперсии (20,01%), чем фактор «Оценка» первого среза (15,29%). Часть шкал, входящие в фактор, названный нами «Доминирование», составили два новых фактора: «Ум» и «Независимость». Разделение объемных факторов первого среза свидетельствует о повышении когнитивной сложности и дифференцированости восприятия респондентами природных объектов.

Фактор «Хищность», претерпев незначительные изменения, вошел в новую факторную структуру.

После проведения занятий в факторную структуру понятия «Черный гриф» вошли новые факторы, не имеющие аналогов в первичной структуре. Выделение новых факторов «Независимость», «Активность», «Гордость» и «Редкость» связано с произошедшей лабилизацией представлений об этом исчезающем виде животных.

Таким образом, факторная структура понятия «Черный гриф» после проведенных занятий претерпела ряд значительных изменений: произошло увеличение числа факторов, факторная структура стала более сложной и дифференцированной. Мы можем говорить о расширении семантического поля понятия «Черный гриф» после проведенных занятий, и качественных изменениях в структуре семантического поля в результате произошедшей под действием экологической программы лабилизации представлений о животном.

В заключении отметим:

В результате воздействия экологической образовательной программы нами отмечена динамика оценок анализируемого объекта. При относительном постоянстве одних черт, ряд других меняется после проведения занятий. Новые (изменившиеся после проведения программы) значения шкал устойчивы во времени. Эти изменения сохраняются в течение 3-х месяцев после окончания экологической образовательной программы.

Воздействие меняет факторную структуру семантического пространства оцениваемого животного. Факторы дифференцируются по принципу уточнения и конкретизации. Результаты факторного анализа позволяют говорить о переструктурирование и усложнение семантического пространства, что является следствием лабилизиции представлений об оцениваемом животном. Эффективная интерпретация результатов может быть достигнута при совместном учете параметров описательной статистики и метода факторного анализа.

Семантическая методика «Образ живого существа» позволяет проследить динамику и специфику изменения представлений о конкретном живом объекте и оценить устойчивость этих изменений с течением времени. Применение методики «Образ живого существа» позволяет оценить эффективность экологических программ, направленных на защиту редких видов животных. Выбор метода математической обработки зависит от конкретных задач, которые стоят перед исследователем. Для получения наиболее полной информации целесообразно параллельное применение описанных методов математической обработки.

Литература:

1.  Основы психологии субъективной семантики / Под. Ред. . – М.: Наука; Смысл., 19с.

2.  Статистические методы в педагогике и психологии /Под ред. . - М.: Прогресс, 19с.

3.  , Экологическая педагогика и психология. Ростов-на-Дону, 19с.

4.  Факторный анализ. М., 19c.

5.  и др. Математическая статистика. - М.: Высшая школа, 1975, 400с.

6.  , Оценка особенностей восприятия различных животных методом семантического дифференциала // Вестник гуманитарного института №6. Владивосток. Изд-во МГУ им. . 2005 –№ 6. С.21-28.

7.  , Статистический анализ данных на компьютере. -М.: ИНФРА-М 19с.

(БГПУ, г. Благовещенск)

Воспитание психологической культуры будущих учителей

в образовательном пространстве педагогического вуза

Педагогическое образование создает социокультурное пространство, в котором формируется будущий профессионал. Ориентация современного высшего образования на подготовку специалиста посредством «воспитания специалиста», позволяет молодым людям проявлять свое личностное богатство и индивидуальное своеобразие, быть открытыми к накоплению субъективного опыта, расширять свою компетентность в области человекознания и общения. Обучение в вузе вырабатывает у них способность адекватно отражать реальность, формировать и выражать собственное отношение к происходящим явлениям, вести себя сообразно не только и не столько внешним регуляторам, сколько регуляторам внутренним.

Одно из ведущих направлений в подготовки учителя – воспитание общей культуры молодого специалиста. Обучение в вузе способствует развитию будущего педагога как субъекта культуры, собственной жизни и индивидуального развития. Образовательное пространство вуза создает условия для взаимодействия преподавателей и студентов.

Общая культура человека имеет множество видов. были проанализированы основания, по которым различают виды культуры человека:

1.  Онтологическое основание характеризует наиболее общие виды культуры личности по проявлениям в основных сферах бытия человека, сферах его жизни. В эту группу можно отнести культуру труда, культуру быта, культуру семейных отношений, духовную культуру и т. д.

2.  Феноменологическое основание характеризует виды культуры по видам потребностей человека и соответствующим им видам активности, деятельности: коммуникативная культура, игровая культура, игровая культура, культура чувств и т. д.

3.  Научное основание характеризует виды культуры в соответствии с областями наук и искусства, отражающими опыт человечества: математическая, психологическая, экономическая, педагогическая и т. д.

Образование выступает средством трансляции культуры, овладевая которой будущий профессионал не только адаптируется к условиям постоянно изменяющегося социума, но и становится способным к неадаптивной активности, позволяющей выходить за пределы заданного, развивать собственную субьектность, изменять окружающее педагогическое пространство.

Культура личности включает в себя как образованность (обученность и воспитанность), так и основные параметры развития личности, т. е. все то, что человек вырабатывает в себе, приобретает в своей жизни в обществе, под влиянием общества, при участии других людей, «присваивая» () общественно-исторический опыт.

На наш взгляд, сущность культуры личности точно отразил в следующем определении: культура личности есть «гармония культуры знаний, культуры творческого взаимодействия и культуры чувств и общения. Культура есть разрешение противоречий между крайностями (природа и производство, труд и отдых, общество и личность, требовательность и тактичность и т. д.). Культура – это достижение личностью некоторой гармонии, дающей ей социальную устойчивость, продуктивную включенность в общественную жизнь и труд, а также личностный эмоциональный комфорт».

Общую культуру педагога можно представить в виде многих составляющих: историческая, информационная, лингвистическая, экологическая, нравственная, психологическая, валеологическая, художественно-эстетическая и другие культуры.

Психологическую культуру мы рассматриваем, как составную часть общей культуры личности и считаем, что ее формированию должно уделяться соответствующее внимание в системе образования.

Психологическая культура – это составляющая часть базовой культуры, системная характеристика человека, позволяющая ему эффективно определиться в социуме и самореализоваться в жизни, способствующая саморазвитию, успешной социальной адаптации и удовлетворенности жизнью.

Основные функции общей психологической культуры человека можно определить следующим образом:

1.  Сохранение и передача тех достижений в психологических взглядах, знаниях, методах, а также в достижении личностного определенного культурного уровня, которые создали бы преемственность поколений, не позволили бы последующим поколениями для последовательного прогресса человечества (репродуктивно-трансляционная).

2.  Обеспечение социальной адаптации, эффективного взаимодействия, взаимопонимания, общения людей, различающихся по национальным возрастным, половым признакам, обеспечение эффективности внешней и внутренней деятельности человека, направленной на решение проблем, на основе имеющегося жизненного опыта, образованности, развития психических процессов и качества (конструктивно-адаптационная).

3.  Обеспечение эффективности процессов саморегуляции, самоорганизации, самоконтроля, самосовершенствования, преодоления различных неблагоприятных психических и физических состояний (регулятивно - корректирующая).

4.  Ориентирование, планирование в процессах жизненного самоопределения, сознательного проектирования «построения» человеком своей жизни (проектировочно-ориентационная).

5.  Гармонизация внутреннего мира человека, создание целостной непротиворечивой Я-концепции, состояние внутреннего благополучия, обеспечение полноценной духовной и душевной жизни человека, повышение качества жизни, степени удовлетворенности жизнью (гармонизирующие-синергетическая).

6.  Обеспечение прогресса, обновления индивидуального и общественного бытия во всех сферах жизни человека (продуктивно-порождающая).

Психологическую культуру можно рассматривать в контексте различных сфер жизнедеятельности (профессиональной, личной), с учетом ряда особенностей (национальных, половых, возрастных и т. д.).

В специальной литературе даются следующие определения общей (непрофессиональной) психологической культуры.

характеризует психологическую культуру как «часть общей культуры человека (как члена семьи, гражданина, специалиста), предполагающую освоение им системы знаний в области основ научной психологии, основных умений в деле понимания особенностей психики (своей и окружающих людей) и использование этих знаний в обыденной жизни, в самообразовании и профессиональной деятельности». Таким образом, в этом определении дается характеристика «родового» понятия, без разделения общей и профессиональной психологической культуры.

считает, что «психологическая культура включает комплекс активно реализующихся культурно-психологических стремлений и соответствующих умений». По его мнению «развитая психологическая культура включает:

- систематическое самовоспитание культурных стремлений и навыков;

-  достаточно высокий уровень обычного и делового общения;

-  хорошую психологическую саморегуляцию;

-  творческий подход к делу;

-  умение познавать и реалистически оценивать свою личность».

Становление психологической культуры автор понимает как актуализацию культурно-психологического потенциала. Раскрывая функции психологической культуры, он отмечает, что культура помогает человеку создавать реалистичную Я-концепцию, находить свой жизненный путь, организовывать свою деятельность, успешно преодолевать стрессы.

в понятие «психологическая культура» включает 3 компонента:

-  понимание и знание себя и других;

-  адекватная самооценка и оценка других людей;

-  саморегулирование личностных состояний и свойств, саморегуляция деятельности, регулирование отношений с другими людьми.

Это определение отражает важные компоненты психологической культуры, но не исчерпывает полного объема понятия, в частности, не включает ценностно-смысловой и культуротворческий блоки культуры.

рассматривает психологическую культуру личности в контексте проблемы общения. Он считает, что «… для общения, основанного на принципах гуманизма, необходима психологическая культура, основные положения которой можно попытаться свести к трем элементам: разбираться в других людях и верно оценивать их психологию, адекватно эмоционально откликаться на их поведение и состояние и выбирать по отношению к каждому из них такой способ общения, который, не расходясь с требованиями морали и будучи направлен на утверждение идеалов, в тоже время наилучшим образом отвечал бы индивидуальным особенностям тех, с кем приходится общаться». Как следует из определения, автор характеризует в нем, в основном, психологическую культуру общения, а не психологическую культуру в целом.

В определении, данном , акцентуируются такие компоненты этого понятия, как психологическая грамотность, приемы и способы саморегуляции: «Психологическая культура – комплексное понятие, которое включает знания человека об основных факторах и законах развития внутреннего мира, способах и приемах саморегуляции (т. е. управление своими переживаниями, чувствами, активностью), лежащих в основе психического здоровья личности».

Таким образом, подводя итог анализа понятия, «психологическая культура человека» в отечественной психологии, можно отметить, что каждое из перечисленных определений раскрывает некоторые существенные характеристики психологической культуры.

Профессиональная психологическая культура определяется спецификой той или иной профессиональной деятельности (учителя, врача и т. п.), особенностями решаемых задач. Её структура включает в себя психологическую грамотность и компетентность, систему ценностей, рефлексию (осмысление человеком своих собственных действий и состояний, главное интеллектуальное средство самопознания и саморегуляции, выступающее как механизм развития и саморазвития личности), и культуротворчество (способность не только усваивать культурные ценности, но и творить их).

Становление психологической культуры студентов процессе вузовского обучения обусловлено многочисленными факторами: этническим, семейным, влиянием общественных институтов и др..

Обучение является важным источником становления психологической культуры и субъектного опыта будущего учителя, но далеко не единственным. Можно сказать, что в процессе профессиональной подготовки вокруг студентов образуется целостная образовательная среда.

Образовательная среда – это специально организованное пространство для освоения различных видов и форм человеческой деятельности. В этом пространстве студент, овладевая научными знаниями, опытом общения, опытом эмоционально-ценностного отношения к миру, не противостоит ему как отчужденный от него «познаватель», а как бы раскрывает себя миру, с которым внутренне взаимосвязан. Такая развивающая среда не навязывает личности путь развития, а предоставляет возможность самостоятельно определять траекторию индивидуальной эволюции ее самосознания.

В ходе обучения расширяются и углубляются связи будущего педагога с людьми, группами, общества в целом, происходит становление образа «Я». Представление о самом себе как о профессионале не возникает у студента сразу, а складывается постепенно на протяжении его обучения в вузе под воздействием многочисленных социальных влияний и включает следующие компоненты:

·  осознание себя причастным к педагогической профессии;

·  осознание своего «Я» как активного начала субъекта педагогической деятельности;

·  осознание своих психических свойств, индивидуально типических качеств, самооценки применительно к выбранной профессии;

·  социально-нравственная самооценка, самоуважение, которое формируется на основе накопленного опыта профессионального общения и деятельности.

Культурное пространство вуза нами понимается как пространство культуры, задающее культурные образцы, ценности и культурные формы жизни.

Культурное пространство вуза охватывает как материальную составляющую, так и духовную.

К материальной составляющей данного пространства можно отнести территорию вуза, помещения, соответствующее оборудование, используемую литературу и т. д.

Духовная составляющая выражается в системе принятых ценностей, традициях, воспитательных отношениях, способах психолого-педагогической деятельности и управления, предметных блоках дисциплин, культуре преподавателей и студентов и т. д.

Содержание учебных программ воссоздает универсальный спектр психологических знания о мире и человеке в нем, развитии общества и культуры народов мира. Студенты и преподаватели задействованы в различных видах деятельности (учебной, эстетической, художественной, литературной, игровой, спортивной, коммуникативной деятельности), что позволяет им приобщиться к различным формам культурной жизни человека, развиваться гармонично.

Таким образом, культурное пространство вуза становится целостной культурно-материальной средой, воссоздающей модуль культуры будущего профессионала.

В учебные планы Благовещенского педагогического университета включены психолого-педагогические дисциплины и спец. курсы, психолого-педагогическая практика на разных курсах, организована и работает психологическая служба.

Основными средствами формирования психологической культуры у участников образовательного процесса являются:

- психологическое просвещение;

- психодиагностика (изучение индивидуально-психологических особенностей личности);

- психокоррекция (исправление нарушений и отклонений в психическом развитии);

- психопрофилактика (предотвращение нервно-психических и психосоматических заболеваний);

- психогигиена (направлена на сохранение и укрепление нервно-психического здоровья);

- психологическое консультирование (направлено на оказание психологической помощи рекомендательного характера в процессе коммуникативного взаимодействия);

- психологическое обеспечение педагогического процесса: образовательного процесса (направленное на психологичное сопровождение образовательных (развивающих) программ и воспитательного процесса (направленного на создание психологических установок, задающих направление процесса воспитания)).

Основными формами учебно-воспитательной работы в вузе являются: лекции; дискуссии; семинары; диспуты; социально-психологические тренинги и тренинги личностного роста; факультативные занятия; занятия в научных обществах; клубы.

Нами был разработан для студентов III курса педагогических специальностей и апробирован в учебном процессе спец. курс «Психологическая культура учителя».

Цель курса: психолого-педагогическое содействие становлению психологической культуры будущего учителя.

Задачи курса: помочь студентам объединить в единую систему знания, полученные при изучении дисциплин психолого-педагогического цикла; сформировать у них умения применять полученные знания в практической деятельности и поведении; пробудить у них интерес к себе, к своему внутреннему миру и внутреннему миру других; мотивировать студентов строить свою жизнь, адекватно определять ее стратегию и тактику; создавать благополучную Я-концепцию, получать удовлетворение от жизни.

Курс рассчитан на 48 часов (из них 24 аудиторных и 24 внеаудиторных) и имеет следующую структуру:

I.  Психологическая культура и ее значение для профессиональной деятельности учителя.

II.  Диагностика уровня сформированности психологической культуры личности.

III.  Развитие личностной саморегуляции будущего учителя.

Дальнейшие перспективы работы в выбранном нами направлении мы видим в согласовании образовательных программ общекультурного, психолого-педагогического и специального блока с позиции их интеграции, взаимодополняемости и целевой направленности на становление профессиональной культуры будущего учителя, важной составной частью, которой является психологическая культура, в целостном образовательном пространстве педагогического вуза.

Литература:

1. Психология о личности. М.. 1988.

2. Психология развития как феномен культуры. – М., 1996.

3. Воспитание: цели, средства, перспективы /Под ред. // Новое педагогическое мышление. М., 1989.

4. Психический мир личности. Методич. Материал по курсу «Человек и общество»: индивидуальные характеристики человека. Барнаул, 1994.

5. Введение в психологию труда. М., 1988;

6. Диагностика психологической культуры школьников: Практ. Пособие для шк. Психологов. – Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2002.

7. Психология самопознания личности. М., 1993.

8. Психологическая культура отношений. СПб. 1995.

(Нижегородский государственный

инженерно-педагогический университет);

научный руководитель – д. п.н., проф.

Коммуникативная компетентность в структуре общей профессиональной компетентности специалиста

В современном отечественном образовании набирает все большую силу компетентностный подход к осмыслению целей, задач и результатов образования, связанный с поиском новых концептуально-методологических оснований, моделей подготовки специалистов с высшим профессиональным образованием. В таких условиях одной из актуальных задач, стоящих перед исследователями проблем качества подготовки специалистов, становится определение набора ключевых компетентностей, которыми должен обладать современный специалист в той или иной области профессиональной деятельности.