Формирование коммуникативной культуры современного учителя в процессе вузовской подготовки (стр. 1 )

На правах рукописи

формирование коммуникативной культуры

современного учителя в процессе вузовской

подготовки

13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

доктора педагогических наук

Казань – 2008

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет»

Научный консультант – Официальные оппоненты: Ведущая организация –

Действительный член РАО, доктор педагогических наук, профессор Действительный член РАО, доктор педагогических наук, профессор , Член-корреспондент РАО, доктор философских наук, профессор , доктор педагогических наук, профессор ГОУ ВПО «Ярославский государственный педагогический университет им. »

­­

Защита состоится 26 декабря 2008 г. в 1200 ч. на заседании диссертационного совета Д 212.078.01 при ГОУ ВПО «Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет» г. Казань, ул. Татарстан, 2.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет».

Автореферат разослан 25 ноября 2008 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, доктор педагогических наук, профессор

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. В современном мире коммуникация имеет всеобъемлющий, уникальный по интенсивности характер; интегрируя всю планету в единую коммуникативную систему и затрагивая каждого человека, становится условием осознания свободы, индивидуальности, этической и нравственной ответственности. Без определения общих закономерностей и современных особенностей развития коммуникативной культуры общества и личности эволюция общего и профессионального образования невозможна.

Основным противоречием в развитии мировых коммуникативных процессов является признаваемое научным сообществом опасное для человечества расхождение между достижениями материальной и духовной культуры, приводящее к межчеловеческим конфликтам самого различного уровня – от глобальных, межнациональных до индивидуально-личностных. Поэтому внимание к внутренней сущности, качеству коммуникации, определяемому по гуманистическим критериям, является особенно актуальным для современного общества. Становится очевидной необходимость специального, методологически обоснованного подхода к современным идеалам общественных отношений, исходя из глубокого и всестороннего анализа реального бытия людей, образа и конкретных социокультурных условий их жизни, в которых складывается характер, качество этих отношений – коммуникативная культура.

Эффективность профессиональной деятельности современного учителя зависит от многих факторов. Среди них особое место занимает успешная коммуникативная деятельность как основа гуманных взаимоотношений, сотрудничества, достижения взаимопонимания и реализации целей и задач профессиональной деятельности и всей жизнедеятельности, как способ самосовершенствования и преодоления личностных кризисов. Проблема формирования коммуникативной культуры учителя важна не только в смысле овладения культурно-педагогическим наследием, но и как условие и средство самореализации личности в профессиональной и социально-педагогической деятельности.

Анализ педагогической практики свидетельствует, что коммуникативная культура будущего учителя в основном формируется стихийно, самопроизвольно, словно является сопутствующей, второстепенной задачей его профессиональной подготовки. Исследователи отмечают: востребованность новых подходов к развитию системы высшего педагогического образования в контексте современных концепций саморазвития сложноорганизованных социально-экономических систем, в которых коммуникация и коммуникативная культура играют важную роль; недостаточное внимание к проблеме формирования коммуникативной культуры будущего учителя как важнейшего условия его личностно-профессионального становления и развития в ГОС ВПО; отсутствие эмпирических исследований реального состояния коммуникативной культуры современных студентов педагогического вуза и учителей, анализа особенностей коммуникативной культуры, обусловленных социальной дифференциацией молодежи и др.

Все это подтверждает наличие ряда противоречий в теории и практике высшего педагогического образования между:

- возросшими требованиями к личности учителя как субъекту общей и профессиональной культуры и отсутствием в существующей системе педагогического образования механизмов, обеспечивающих ее становление и развитие в полной мере;

- достигнутым в науке уровнем знаний о системогенезе профессиональной деятельности, о человеке как субъекте деятельности, механизмах его личностно-профессионального развития и существующей системой подготовки будущих специалистов;

- признанием необходимости использования современных философских, культурологических, естественнонаучных, психолого-педагогических концепций и недостаточной их реализацией в профессиональной подготовке учителя;

- требованиями личностно ориентированного образования и реальными профессиональными (прежде всего коммуникативными) возможностями педагога в реализации современных тенденций гуманизации общества;

- социальной необходимостью и объективной потребностью образовательной практики в целенаправленном формировании коммуникативной культуры будущего учителя и недостаточным уровнем теоретико-методологической разработанности данной проблемы.

Систематизация локальных противоречий определяет основное противоречие между необходимостью целенаправленного, системного формирования коммуникативной культуры будущего учителя с учетом современных требований к его профессиональной подготовке и отсутствием адекватного теоретико-методологического обоснования и технологического обеспечения данного процесса.

Постановка проблемы исследования и степень ее разработанности. Выделенные противоречия определяют содержание исследования как решение крупной научной проблемы теории и практики высшего педагогического образования, имеющей комплексный и системный характер: каковы теоретико-методологические основы и практико-ориентированная технология формирования коммуникативной культуры современного учителя?

Отмечая достижения науки в области изучения коммуникативной культуры следует выделить основные направления, отраженные в философских, педагогиче-ских и психологических работах: «коммуникативная трансляция» как средство перехода от парадигмы трансляции знаний к парадигме развития способностей (, , и др.); коммуникация как диалогический процесс передачи кодированной информации от субъекта к субъекту (, , и др.); коммуникация как культурно специфическое явление, протекающее в общении людей, воспитанных в условиях одной социокультурной среды, представляющее собой факт культуры (Ж. Годфруа, , ); особенности коммуникативного процесса (В. Борев, А. Коваленко, В. Щульц); культурологический аспект коммуникативной подготовки (, и др.); психолого-педагогическая сущность коммуникативного взаимодействия (Н. Гез, и др.); педагогические возможности и проблемы коммуникативной деятельности в образовательном процессе (, , ); роль коммуникативного компонента в профессионально-педагогической деятельности учителя в аспекте зависимости результата обучения от стиля общения (, -Калик, , и др.), культуры общения ( , и др.); коммуникативная деятельность как детерминанта высшего профессионального образования, как фактор формирования познавательной активности, субъектности, способности к профессиональной самореализации и конкурентоспособности (, , и др.); формирование коммуникативной культуры будущего учителя (, , и др.); формирование коммуникативной компетентности, способностей, умений (, , и др.).

В то же время в философии, психологии, педагогике, социологии, кибернетике, синергетике, аксиологии, акмеологии и других науках накоплен значительный научный потенциал, способный служить базой в определении концептуальных основ формирования коммуникативной культуры современных учителей и разработке соответствующей инновационной практики. Так, в философии нашло освещение становление коммуникативной культуры личности, осмысление ценности человека, его индивидуальности и самобытности как субъекта общения (, , и др.). Понимание сущности «коммуникативной культуры» как социально-психологического механизма развития личности отражено в работах , , . Становление коммуникативной культуры в ряде философских концепций рассматривается как постижение личностью своей целостности путем самореализации в общественно значимой творческой деятельности (, , и др.), реализация стремления к внутренней свободе, универсальный принцип деятельности и развития человека (, И. Кант и др.). Философские труды , , М. Хайдеггера позволяют рассматривать собственные усилия личности по самосовершенствованию как активный механизм формирования коммуникативной культуры, выполняющий роль внутреннего регулятора. Психологические основы становления коммуникативной культуры личности отражены в трудах , , и др.

В педагогике высшей школы определены концептуальные основы современного университетского педагогического образования. Значительный вклад в разработку теории и практики педагогического образования внесли , , , , и др.

В теории профессиональной педагогики выявлены сущность профессиональной культуры специалиста и ее виды: педагогическая (, , и др.); психологическая (, , и др.); нравственно-этиче-ская (, и др.); духовная (, , и др.); информационная (, B. C. Семенова и др.); коммуникативная (, , -Калик, , и др.); методологическая (, , и др.); акмеологическая (, , ), проектная культура (, А. Криулина) и др.

На основе культурологического подхода исследован феномен профессионально-педагогической культуры (, , и др.); раскрыты содержание, механизмы, тенденции и условия формирования отдельных ее компонентов. В рамках данного подхода систематизирующим фактором профессионально-личностного становления будущего учителя выступает формирование его педагогической культуры ().

С позиций гуманистической личностно развивающей парадигмы успешно разрабатывается концепция профессионально-личностного развития педагога в условиях вузовской и послевузовской подготовки, становления личности учителя как субъекта педагогической деятельности, основу которой составляют идеи саморазвития, активного преобразования учителем своего внутреннего мира, изменения строя и способа жизнедеятельности ().

Таким образом, накопленный в педагогике и смежных науках значительный теоретический и эмпирический материал расширяет возможности решения обозначенной проблемы. Однако научные исследования коммуникативной культуры будущих специалистов часто носят фрагментарный характер и не отражают системное видение проблемы формирования коммуникативной культуры учителя как приоритетного направления его личностного развития и профессиональной подготовки, что определило выбор темы исследования: «Формирование коммуникативной культуры современного учителя в процессе вузовской подготовки».

Целью исследования является: теоретико-методологическое обоснование, проектирование модели и разработка технологии формирования коммуникативной культуры будущего учителя как приоритетного направления его личностного развития и профессиональной подготовки.

Объект исследования: профессиональная подготовка будущего учителя в системе высшего образования.

Предмет исследования: формирование коммуникативной культуры современного учителя в системе вузовской подготовки.

Гипотеза исследования: процесс формирования коммуникативной культуры будущего учителя будет более эффективным и результативным, если:

- выявлены научно-теоретические предпосылки и закономерности формирования коммуникативной культуры современного учителя как приоритетного направления его личностного развития и профессиональной подготовки;

- коммуникативная культура современного учителя рассматривается как интегративное духовно-гуманистическое качество коммуникации, сложноорганизованная социальная и индивидуально-личностная система, ведущей характеристикой которой является ее гуманистическая направленность;

- методология изучения и формирования коммуникативной культуры учителя основана на принципе интеграции современных гуманитарных и естественнонаучных знаний и понимании коммуникации как объективного, гуманитарного, общественного и индивидуально-личностного явления, определяющего формирование общественного и индивидуального сознания;

- формирование коммуникативной культуры будущих учителей осуществляется с учетом реального состояния и особенностей коммуникативной культуры, обусловленных социальной, национально-этнической и гендерной дифференциацией студентов;

- изучены и актуализированы ресурсные культуроформирующие возможности действующих образовательных стандартов высшего педагогического образования с позиции компетентностного подхода как концептуального направления модернизации содержания отечественного образования;

- проектирование модели формирования коммуникативной культуры будущих учителей как сложноорганизованной системы, развивающейся в культурно-коммуникативном пространстве профессионального образования осуществляется с применением современных гуманитарных и естественнонаучных знаний;

- технология формирования коммуникативной культуры будущих учителей, учитывающая социально-культурную дифференциацию студентов, включает целевой, диагностический, содержательный, процессуальный и аналитический компоненты и реализуется с позиции компетентностного подхода и на основе авторских принципов.

Задачи исследования:

1. Выявить и раскрыть научно-теоретические предпосылки, определить методологию и закономерности формирования коммуникативной культуры будущих учителей как приоритетное направление их личностно-профессионального развития и совершенствования педагогического образования.

2. Определить реальное состояние и особенности проявления коммуникативной культуры, обусловленные социальной, индивидуально-личностной, национально-этнической и гендерной дифференциацией студентов.

3. Выявить ресурсные культуроформирующие возможности действующих образовательных стандартов высшего профессионального педагогического образования с позиции компетентностного подхода.

4. Спроектировать модель формирования коммуникативной культуры будущего учителя как сложноорганизованной системы, развивающейся в культурно-коммуникативном пространстве высшего профессионального образования на основе интеграции современных гуманитарных и естественнонаучных знаний.

5. Разработать технологию формирования коммуникативной культуры будущего учителя, учитывающую социально-культурную дифференциацию студентов и провести апробацию и мониторинг ее результатов.

Общая методология исследования. Разрабатываемая в исследовании проблема является междисциплинарной, что требует интегративного подхода, системных представлений о человеке как субъекте культуры и деятельности, творческой сущности личности, механизмах и условиях ее самоопределения в культуре. Методологической основой исследования является идея универсальности и целостности человеческой культуры как атрибутивной характеристики человеческого бытия. Ведущими в исследовании являются системный и культурологический подходы, определяющие единство аксиологического, акмеологического, личностно-деятель-ностного, технологического и личностно-творческого аспектов и рассматривающие человека высшей ценностью и самоцелью общественного развития. В исследовании используются синергетический и кибернетический подходы (, , Г. Хакен и др.). Согласно синергетической парадигме, человек в культуре предстает как открытая система, где детерминированные и стохастические процессы взаимодействуют, взаимодополняя друг друга и обнаруживая тенденцию к гармонии и позитивному системному саморазвитию.

Теоретическую базу исследования составляют:

- фундаментальные теории личности и ее развития в деятельности (-Славская, , , и др.); отечественные и зарубежные концепции личности (, , А. Маслоу, К. Роджерс, , Э. Фромм и др.); исследования по системному подходу и анализу социальных процессов, явлений и объектов (, , и др.); идеи целостного подхода к изучению педагогических систем (, , и др.); гуманистическая парадигма образования (, , и др.); концепции формирования индивидуальности личности и ее творческого саморазвития (, , и др.); идеи о природе культуры, ее сущности, содержании, критериях (М. Бубер, , А. Моль, П. Сорокин, М. Шелер, К. Ясперс и др.); идеи культурологического подхода в образовании (, , Μ.С. Каган, и др.); педагогическая аксиология (, , и др.); закономерности профессионально-личностного развития учителя в системе непрерывного педагогического образования (, , и др.); концепция субъектности (-Славская, , ); акмеологическая концепция в профессионально-личностном развитии (, , и др.); исследования по теории и практике педагогического моделирования и проектирования (, , и др.); теории инновационных технологий подготовки учителя (, , и др); компетентностный подход в профессиональном образовании (, , и др.)

Исследование проводилось в русле гуманотворческой парадигмы профессиональной подготовки учителя, ведущей идеей которой является особый способ самоактуализации личности в педагогической деятельности, обладающей выраженным нравственным, гуманным смыслом ().

Методы исследования. Для проверки гипотезы исследования и решения поставленных задач использовались теоретические методы: анализ, синтез, сопоставление, интерпретация, обобщение, экстраполяция, проектирование, системный подход, теоретическое моделирование. В эмпирической части исследования использовались частные эмпирические методы, основанные непосредственно на опыте проведения учебных занятий (беседа, наблюдение, анкетирование, контент-анализ, изучение документации, результатов учебной, учебно-профессиональной деятельности студентов, диагностические авторские методики), и общие эмпирические методы (педагогический эксперимент, изучение и обобщение опыта преподавателей и учителей, экспертные оценки). Для обработки результатов исследования применялись математические методы статистической обработки данных (метод многофакторного корреляционно-регрессионного анализа).

Концепция исследования. Главная концептуальная идея связана с авторской позицией о необходимости совершенствования коммуникативной подготовки специалистов в целом и целенаправленного формирования коммуникативной культуры будущего учителя в частности. Коммуникация представляет собой объективное гуманитарное явление социальной действительности, определяющее возможности развития социокультурной практики мирового сообщества, а интенсификация мировых коммуникативных процессов как отражение научно-технических достижений требует повышенного внимания к ее качественным гуманистическим характеристикам, особо востребованным на фоне технизации, прагматизации, коммерциализации, размытости духовных ориентиров, международного терроризма и агрессии.

Исследуя коммуникативную культуру в контексте современных проблем культуры общества в целом, где обостряются противоречия между материальными и духовными ценностями, и, выделяя аналогичные проблемы в коммуникативной культуре, мы обозначаем ее гуманистическую направленность как ведущую характеристику, определяющую вектор развития процессуальной стороны коммуникативной культуры, стремительно возросшей в последние годы в связи с «информационным взрывом» и всеобщей компьютеризацией. Если смотреть на эту проблему глобально, то одним из главных субъектов ее решения является педагогическое сообщество как исторически сложившийся носитель гуманистических идей и тенденций. Мы рассматриваем формирование коммуникативной культуры, имеющей гуманистическую направленность, как приоритетное направление личностного развития и профессиональной подготовки будущего учителя. Определяем теоретико-методологические основы, проектируем модель и разрабатываем технологию ее формирования с позиции интеграции философского, системного, культурологического, синергетического, кибернетического подходов, современных гуманитарных и естественнонаучных знаний; с учетом индивидуально-личностных, социально-культурных, национально-этнических, гендерных особенностей студентов и реального состояния их коммуникативной культуры.

Основные идеи концепции заключаются в том, что:

- коммуникация как универсальное общественное и индивидуально-личностное явление рассматривается с позиции ее внутренней сущности, связанной с формированием общественного и индивидуального сознания, и выделяется ее духовная составляющая, обусловленная гуманистическими требованиями общественного развития;

- коммуникативная культура общества определяется как интегративное духовно-гуманистическое качество коммуникации;

- коммуникативная культура современного учителя является сложноорганизованной социальной и индивидуально-личностной системой, ведущей характеристикой которой является ее гуманистическая направленность;

- коммуникативная культура учителя рассматривается как системообразующий компонент общей и педагогической культуры, интегральная составляющая профессиональной компетентности педагога (с позиции компетентностного подхода), и ее формирование является приоритетным направлением личностного развития и профессиональной подготовки современного учителя;

- коммуникативная культура является инвариантным компонентом целостного педагогического процесса, основой, средством, условием взаимодействия, сотрудничества и реализации всех функций и задач педагогической деятельности и личностно-профессионального развития, что определяет индивидуально-личност-ную, профессиональную и общественную значимость целенаправленного формирования коммуникативной культуры современного учителя в процессе вузовской подготовки;

- проектирование модели формирования коммуникативной культуры будущего учителя как сложноорганизованной системы, развивающейся в культурно-коммуникативном пространстве педагогического вуза, осуществляется на основе интеграции современных гуманитарных и естественнонаучных знаний;

- технология формирования коммуникативной культуры будущего учителя реализуется с позиции компетентностного подхода и с учетом реального состояния коммуникативной культуры и социально-культурной дифференциации студентов.

Этапы исследования. Методология и поставленные задачи определили последовательность теоретико-экспериментального исследования, которое проводилось с 1995 по 2008 гг. и включало четыре этапа.

На первом этапе (1995–1996 гг.) определялось проблемное поле исследования, изучалась степень разработанности проблемы в отечественной и зарубежной науке, анализировалась философская, культурологическая, психологическая и педагогическая литература, определялись методологические подходы, формировался категориальный аппарат и общая идея исследования коммуникативной культуры как универсального явления и движущей силы развития личности и общества.

На втором этапе (1996–1997 гг.) изучалась практика формирования коммуникативной культуры будущих учителей, анализировалась учебная, учебно-профессиональная и профессионально-коммуникативная деятельность студентов, учителей, преподавателей, определялись показатели и факторы коммуникативной культуры, изучалось реальное состояние коммуникативной культуры современной молодежи, поступающей в педагогический вуз. Определялись авторская концепция, цель, задачи, гипотеза; проводился констатирующий эксперимент; анализировалось содержание действующего стандарта; проектировались модели формирования ком-муникативной культуры; планировался формирующий эксперимент; разрабатывалась технология и готовились экспериментальные и диагностические материалы.

На третьем этапе (1997–2007 гг.) проводилась опытно-эксперимен-тальная работа по реализации технологии формирования коммуникативной ку-льтуры будущего учителя, проверялась гипотеза исследования, уточнялись кри-терии и показатели, осуществлялся сбор экспериментальных данных, совершенствовалась технология; продолжалось теоретическое исследование проблемы.

На четвертом этапе (2007–2008 гг.) проводились анализ, систематизация, статистическая обработка накопленного эмпирического материала; теоретическое обобщение, интерпретация и оформление результатов исследования.

База исследования. Исследование проводилось в Татарском государственном гуманитарно-педагогическом университете и в его Набережно-Челнинском филиале, Набережно-Челнинском государственном педагогическом институте, Елабужском государственном педагогическом институте, Казанском педагогическом колледже, школах и гимназиях г. Казани. Всего в исследование вовлечены 750 студентов (с 1-го по 5-ый курс), преподаватели вузов и учителя школ.

Научная новизна исследования заключается в концептуальном теоретико-методологическом и технологическом решении важной научной проблемы формирования коммуникативной культуры современного учителя в процессе вузовской подготовки.

1. Выявлены предпосылки формирования коммуникативной культуры будущих педагогов:

- социокультурные, сопряженные с изменениями масштабов коммуникации и ростом ее интенсивности: информатизация, глобализация всех сфер общественной жизни, социальная дифференциация общества, урбанизация, отставание достижений в области духовной культуры от достижений цивилизации, обострение межнациональных и межэтнических отношений и конфессиональные конфликты, гендерные проблемы, интенсификация СМИ и средств межличностного общения, обострение различий государств и этносов по уровню и формам экономического, хозяйственного и всей совокупности социально-культурного развития и др.;

- педагогические: глобализация мирового образования; международная интеграция, предполагающая создание единого поликультурного образовательного пространства, ведущим механизмом функционирования которого является межкультурная коммуникация; общемировые и европейские тенденции развития профессионального образования; модернизация отечественной системы образования и ее интеграция в мировое образовательное пространство; усиление тенденций гуманитаризации и гуманизации образования; повышение требований к уровню общей и профессиональной коммуникативной культуры личности и др.;

- информационно-технологические: непрерывное увеличение объема информационных и образовательных технологий в системе дистанционного образования и межкультурной коммуникации в сети Интернет и др.;

- социально-демографические: традиции совместного проживания народов, представляющих различные этнические, культурные, религиозные общности; осложнение демографических и увеличение миграционных процессов, нарастающая беспризорность, снижение воспитательных функций семьи, активизация процессов возрождения национальных культур и др.

2. Коммуникация как глобальное гуманитарное общественное и индивидуально-личностное явление представлена с позиции ее внутренней сущности, связанной с формированием общественного и индивидуального сознания; выделена ее духовная составляющая, обусловленная гуманистическими требованиями общественного развития. Коммуникативная культура современного учителя рассматривается как интегративное духовно-гуманистическое качество коммуникации, сложноорганизованная социальная и индивидуально-личностная система, имеющая гуманистическую направленность. Разработана теоретическая модель коммуникативной культуры, включающая следующие структурные элементы: гуманистическая направленность; аксиологический потенциал; акмеологическая интенция; личностно-деятельностная самоорганизация и творческое саморазвитие; коммуникативная технологическая вооруженность.