Материалы конференции «Краеведение как фактор формирования культурно – нравственного облика современного школьника» (стр. 2 )

3.4.Краеведческая библиографическая работа библиотек

Основные направления краеведческой библиографической работы:

·  создание краеведческого справочно-библиографического аппарата (КСБА),

·  формирование системы краеведческих библиографических пособий (КБП),

·  библиографическое обслуживание по краеведению в библиотеке.

Условное выделение краеведческих материалов в фонде и каталоге с помощью информационно-вспомогательного географического определителя используется лишь в 30% библиотек. Правильно отметили географический определитель (2Рос-4Тюм)-31% библиотечных специалистов.

19 (23%) школ не имеют и не планируют организацию КСБА. (из них: 5 (26%)заведующая не имеет специального образования;2 (11%)работает на 0.5 ставки; 3 (16%) –вечерние (сменные) школы; 2 (11%)не имеют опыта работы; 5(26%)-пенсионерки; 2(11%)-загружены преподаванием предметов БУП, классным руководством.

Особого внимания заслуживает проблема создания системы краеведческих баз данных в электронном каталоге.

3.5.Учет

Исследование показало, что объем краеведческого фонда учитывается в 51% библиотек. В 49% библиотек не учитывается объем фонда, 11% заведующих библиотек не ответили на вопрос об учете фонда и показателе его объема, что можно расценивать как отсутствие подобных сведений.

Выдача краеведческой литературы учитывается в целом в 60% библиотек.

Справки краеведческого характера особо учитываются в 51% библиотек.

Применительно к функции учета КДБ, получены сведения о том, что в 35% библиотек ведется учет краеведческого фонда в КСУ. Многие ответы содержат замечания о том, что фонд подсчитан приблизительно -« на глазок»: в связи с проведением данного опроса.

Отсутствие в половине библиотек систематической регистрации количественных текущих показателей основных видов краеведческой библиотечной работы (пополнение фонда, книговыдача, число пользователей, справочно-библиографическое обслуживание, библиографическое информирование) отрицательно сказывается на всей постановке краеведческой деятельности, так как, не владея информацией о текущем ее состоянии, трудно осуществлять планирование, организацию, прогнозирование, анализ, контроль. Фактически реализация всех функций управления зависит от постановки учета КДБ.

4.Заключение

Изучение краеведческой деятельности библиотек на основе комплексного диагностического мониторинга, проведенного в городе Тюмени, показало, что состояние управления КДБ в настоящее время находится в стадии низкой реализации основных управленческих функций.

Одним из направлений совершенствования КДБ может стать внедрение системы ее мониторинга.

На основе полученной информации и с учетом специфики краеведческой деятельности школьных библиотек необходимо:

-разработать концепцию организации КДБ библиотек общеобразовательных учреждений города Тюмени;

-организовать творческую группу разработчиков по подготовке пакета регламентирующих документов ( положений, инструкций, отчетов);

-организовать семинар по проблемам КДБ.

5.Литература

1. Анализ городского мониторинга «Качество школьного образования-2004»-Тюмень, МОУ ДПО ГИМЦ, 2005.-70 с.

2.Библиотеки образовательных учреждений Уральского федерального округа: Информационно-аналитический сборник/, , . - Екатеринбург, 2008.-82с.

3.Криворотенко фонд библиотек: Учебное пособие.- М.: ЛИБЕРЕЯ-БИБИНФОРМ, 2005.-94с.

4.Неверова деятельность библиотек: Учебно-методическое пособие. - М.: ЛИБЕРЕЯ-БИБИНФОРМ, 2005.-136с.

5.Сомова деятельность детской библиотеки: Учебно-практическое пособие/Орловский гос. институт искусств и культуры. - М.: ЛИБЕРЕЯ-БИБИНФОРМ, 2006.-88

Приложение1

Наличие регламентирующих документов

Документы	Положение о КДБ	Положение о КФ	Положение о КСБА	ТТП
Планирование	22 %	17 %	13 %	5 %

Приложение 2

Осуществление планирования краеведческой работы

Планы	Перспективный план	Годовой план	Ежемесячный план
Имеется (%)	11	46	40
Отсутствует (%)	1	0	0

Приложение 3

Фонд школьных библиотек

Показатели	Общий фонд (экз.)	Краеведческий фонд (экз.)	%
Основной фонд	893661	15405	2%
Фонд учебников	407944	14187	3%
Фонд АВД	20636	3993	19%
Фонд периодики	74813	1756	2%
Всего	1397054	35357	3%

Приложение 4

Организация краеведческого фонда

Выделен в книгохранилище	В общем фонде	По отделам	Не выделен	Другое
39 %	34 %	16 %	7 %	7 %

Приложение 5

Краеведческий справочно-библиографический аппарат библиотек

Краеведческий каталог	Краеведческая систематическая картотека статей	База данных электронного каталога	Тематические папки вырезок
Имеется	Планируется	Имеется	Планируется	Имеется	Планируется	Имеется	Планируется
7 %	26 %	28 %	16 %	32 %	12 %	39 %	6 %

,

директор музея быта,

председатель общества коренных омичей,

г. Омск

Коллекция служит людям

Каждый человек, выросший в благополучной семье, проявляет интерес к окружающему миру. В детстве это проявляется в стремлении к коллекционированию. Чаще всего – в собирании марок, монет, этикеток. Подобным образом собиралась и моя коллекция, которая со временем переросла в Музей городского быта.

Начиналась с марок, советских и заграничных, чаще всего, с гашеных немецких. Затем появились монеты русские, советские, разных стран. Собиралась эта коллекция бессистемно, лишь бы больше. Перерыв в сборе материалов был из-за отъезда в Ригу. Там все время занимали учеба, спорт художественная самодеятельность. Денег не было, даже на покупку самого необходимого. Но Рига много мне и дала. Посещение музеев, выставок помогло мне в изучении истории и истории искусств.

Вернувшись домой, я случайно обнаружил свою коллекцию, целой и невредимой. Записался в общество филателистов. Тогда не было официально узаконено другое коллекционирование – только марки. Остальные были как бы при них – это бонисты, нумизматы, филокартисты, фалеристы и прочие. Что-то собиралось еще, но это втихаря, из-под полы. Были в то время и фарцовщики, но их в основном сторонились, хотя что-то «путевое» у них покупали. Но таких не уважали, так как на первом плане была нажива.

В те годы, в начале 70-х годов начался бурный снос старых домов и строительство новых. Что только можно было найти на развалинах: книги, старые журналы и открытки, попадались и монеты, марки. В старых сундуках, хранились фотографии, предметы уходящего быта: шкатулки, рамки, нитки, вышивки, обувь, одежда, посуда. Все это должно было погибнуть. Мне было очень жаль, что это все бесследно исчезает и я стал ходить на развалины и собирать интересные на мой взгляд вещи. Собирал и отдавал в краеведческим музей. Кое-что отдавал знакомым и сотрудникам на работе. Себе оставлял монеты и открытки старого Омска.

Тогда после 250-летия Омска возник интерес к прошлому. Омичи почти ничего не знали о старом Омске, исключение составляли книги и немногочисленные статьи в омских газетах. Там история чаще всего прослеживалась через «призму» советской власти. Не было в этих статьях того, что помогло бы почувствовать подлинную историю, выбрать правильное направление. В архивах из моих знакомых никто не работал, да это и не приветствовалось. Только со специальным разрешением ученые из институтов.

В итоге я каждый выходной день пропадал на развалинах сносимых домов. Сколько погибло мебели, которую хозяева не могли с собою взять, так как мебель была больше по габаритам, чем новые квартиры. Благодаря этим поискам удалось сохранить старинную утварь, посуду, самовары, керосинки, примусы, утюги и лампы. Многое из того, чему нынешняя молодежь не знает названия и применения. На чердаках и в сараях можно было найти книги и журналы, личные архивы. Много было собрано фотографий: общих, семейных, выпускников школ, вузов. Тогда же была собрана большая коллекция открыток видов Омска, которые сегодня публикуются в каждой книге по истории Омска. Впервые я увидел аттестаты, похвальные листы об окончании школы, нотариальные документы: завещания, купчи на предмет купли-продажи земли и недвижимости. Изредка попадались планы домов, сделанные мастерски, выполненные чертежником и подписанные архитекторами. Хранится в музее огромная коллекция писем, особо ценна та часть писем, которая пришла с фронта и другие документы Великой Отечественной войны.

Удалось собрать фотографии жителей города за всю 150-летнюю историю фотографии в Омске. Это помогает представить воочию разные сословия жителей города.

В коллекции музея городского быта собраны изделия кустарного производства: холсты, полотенца, простыни, наволочки, салфетки, лоскутные одеяла, вышивки, выполненные различной техникой (крестом, гладью, стебельчатым швом, ришелье, и др.).

Огромное количество изделий из стекла: вазы, бутыли, четверти, шкалики, стеклянных бутылок, банок, сахарницы, пузырьков, флаконов, чернильницы.

Много было собрано писчих и канцелярских принадлежностей: чернильных приборов, ручек, ламп, пеналов, ламп, блокнотов. Коллекция писчих перьев насчитывает более 100 единиц хранения, самому старому из которых 130 лет. К этому же относится и коллекция календарей. Раритетом считается первый численник, выпущенный издательством Сытина в 883 году.

Конечно, не может музей городского быта обходиться без наград, знаков отличия и различия, значков, памятных медалей.

Небольшая коллекция монет и бонн. Ранее большая часть российских монет и бонн из-за отсутствия условий хранения была украдена. И по этой же причине были утрачены в огне часть мебели, книг, картин, посуды.

В коллекции музея хранится инструмент сапожников, плотников, слесарей, печников и изделия этих мастеров. Более 120 видов кирпича с клеймами заводчиков 18-20 веков. Особо надо выделить коллекцию кованых изделий омских кузнецов, ведущими из которых были Куликов и Суханов. Бережно собирается и сохраняется коллекция новогодних игрушек, которую постоянно помогают пополнять в первую очередь члены общества коренных омичей.

Коллекция музея городского быта начала собираться более 30 лет назад, а до этого почти все найденное передавалось в краеведческий музей, что также значительно пополнило его коллекцию. Но после одного случая, когда я принес в музей редчайшее для Сибири седло «амазонки», которое как я узнал через несколько дней было выброшено, мотивируя тем, что «может завестись моль», я перестал передавать ценности в музей, а начал собирать собственную коллекцию.

Необходимо сказать, что в музее широко представлены и механические вещи. Это старинные швейные машины, машины для вязания чулок. Большая коллекция настенных и карманных часов. Нашлось место и для печатных машин нескольких марок. Отдана дань и предметам ХХ века: граммофонам, патефонам, телефонам, приемникам и телевизорам.

Большая коллекция собрана пластинок: русских и зарубежных.

Значительно обогатила фонд коллекция шкатулок, коробок, ящиков, ларцов, сундуков, как простых крестьянских «с приданным», так и дорожных офицерских. Много различных чемоданов: деревянных, кожаных, картонных.

Постепенно собирается коллекция музыкальных инструментов: пианино, баяны, гармошки, гитары, балалайки. Надеюсь, что эта коллекция будет пополняться, так как много еще подобных инструментов находятся в квартирах омичей без применения.

Одновременно с ростом коллекции обогащались мои знания по истории города, его быту, истории вещей, чему способствовала работа с книгой и в архивах. К 275-летию города мной была организована выставка в залах музея им. Врубеля. Задень открытия выставки, когда уже были напечатаны афиши, я шел по городу и увидел, как ломали старинный дом на улице ХХ лет РККА (Плотниковской). На доме были чудные наличники. Я попросил у рабочих инструмент и снял наличник. Он оказался огромным и унести одному было не в силах, тогда я попросил прохожих помочь мне донести до угла. Так, обращаясь за помощью несколько раз, от угла до угла, я донес наличник до музея Врубеля. Я решил установить его в главном зале на выставке, вставив в проем карту дореволюционного Омска. Сотрудники музея «поперли» меня, предложив оставить наличник на улице. Я заупрямился, сказав, что «не будет наличника – не будет и выставки». Противникам пришлось сдаться. Выставка продлилась все лето. Особым успехом пользовался наличник с картой. После закрытия выставки работники музея попросили меня подарить наличник, что я и сделал. Теперь он находится в фондах музея имени Врубеля. Так постепенно, по мере накопления знаний, появился и авторитет среди научных работников музеев. Теперь они уже часто обращаются за советом при создании экспозиций выставок, и я радуюсь их успехам.

Наряду с открытками Омска собираются и любительские фотографии видов города. А также стараюсь зафиксировать все происходящие изменения.

Сейчас происходит описание и инвентаризация основного фонда музея. Коллекция музея насчитывает более 65 000 единиц хранения, более 6 000 внесены в книгу учета.

Большую помощь в создании музея, поддержки его и сбору коллекции оказывает Общество коренных омичей, созданное в 1997 году.

Многолетний труд, вложенный в коллекцию, должен как можно быстрее получить свое воплощение в действующем Музее городского быта. Для этого есть здание, специалисты, умеющие и желающие работать над созданием постоянной экспозиции.

Сотни тысяч омичей желают, чтобы в Омске действовал музей, отражающий историю и быт города 19-20 веков. Это, в первую очередь, необходимо для молодого поколения, чтобы на лучших образцах и  подлинной истории воспитывать патриотами своего города.

Для этого, в сравнении с тем трудом, который потребовался на собирание коллекции, необходимо самое малое – чтобы руководители Омска повернулись лицом к родному городу.

Секции:

Секция 1: Взаимодействие семьи и школы в формировании культурно-нравственных ценностей посредством краеведения.

,

председатель правления Общественного объединения

«Славянский культурный центр»,

член Совета соотечественников при Государственной думе РФ,

член Совета Международного славянского конгресса,

г. Павлодар, республика Казахстан

,

магистр библиотековедения,

«Отличник образования Республики Казахстан»,

методист научной библиотеки

Павлодарского государственного педагогического института,

член правления общественного объединения

«Славянский культурный центр»,

г. Павлодар, республика Казахстан

, заведующая библиотекой

ГУ «Средняя общеобразовательная школа № 43» г. Павлодара,

директор областной организации «Развитие критического мышления» Казахстанской ассоциации чтения (КазАЧ)

г. Павлодар, республика Казахстан

Конкурс читающих семей в Павлодарской области

Рассказом о проведении конкурса читающих семей довольно трудно удивить профессиональное сообщество библиотекарей, ведь едва ли не в каждом библиотечном журнале можно найти сообщения о подобных событиях в различных уголках России. Беспокоясь о привлечении школьников к Книге, как носителю знания и гуманизма, библиотекари в последнее время всё больше уделяют внимания работе с родителями. Что же отличает павлодарский конкурс от аналогичных? Ответ прост – абсолютный общественный характер. Учредителем конкурса стало Общественное объединение «Славянский культурный центр», признанный Министерством иностранных дел Российской Федерации крупнейшим национально-культурным центром на постсоветском пространстве.

Интересна предыстория нашего конкурса. Большинство библиотекарей разделяют убеждение в неоспоримости роли книжной культуры и ее носителя – «Homo legens - Человека читающего» в развитии цивилизации. Однако, мы все стали свидетелями того, как в результате многочисленных и многообразных перемен в жизни общества, прошедших в последние два десятилетия, статус чтения и книжной культуры, отношение к ним сильно изменились. Снижение интереса к чтению осознаётся специалистами библиотечной и гуманитарной сферы как общемировая проблема. Одна за другой страны Европы и Азии, СНГ принимают правительственные программы по поддержке чтения. Чтение и «читательская» грамотность, сегодня высоко ценятся и осознаются мировым сообществом, как известно, 2003 – 2012 годы объявлены ООН десятилетием грамотности.

В Республике Казахстан тоже разработана программа «Читающий Казахстан», презентация которой состоялась в апреле 2007 на Международном Конгрессе чтения «Читающая страна – основа конкурентноспособного государства». Конгресс проходил в столице Казахстана – Астане. Это был яркий праздник Книги и одновременно глубокое погружение в проблемы книжной культуры и чтения, серьёзный разговор о национальных программах поддержки чтения, обмен опытом специалистов.

Участие в работе Конгресса, близкое знакомство с интереснейшим опытом библиотекарей различных стран буквально заразило нас, авторов этой статьи, желанием внести свою лепту в реализацию национальной программы. По итогам Конгресса нами были проведены многочисленные профессиональные встречи с коллегами, библиотекарями организаций образования. Совместно был разработан проект «Мама, папа, я – читающая семья», который реализуется в библиотеке общеобразовательной школы №43 г. Павлодара. Идею проведения конкурса читающих семей, посвященного 70-летию Павлодарской области, поддержало правление Славянского культурного центра. Сотрудничество с библиотеками и школами, книжные и литературные программы занимают достойное место в деятельности этой общественной организации. В течение семи последних лет Славянский культурный центр является в Павлодарской области координатором благотворительной программы Правительства России по обеспечению библиотек Казахстана российскими книгами. Цель программы – наполнение конкретными делами политики сотрудничества двух стран, сохранение преемственности культурных традиций в общественной жизни Казахстана, информационная поддержка соотечественников. Благодаря организаторской деятельности Славянского центра, павлодарские библиотеки бесплатно получают российские книги. Эти книги, как мосты дружбы и понимания, способствуют установлению гражданского согласия в обществе, служат основой образования, выступают инструментом развития личности молодых граждан Казахстана.

Концепция областного конкурса читающих семей была построена на понимании того, что книжная культура общества берёт своё начало в семье, и для формирования активного читателя решающее значение имеют семейные традиции чтения. Семья – это первый и наиболее важный институт, влияющий на приобщение детей и подростков к чтению. Именно родители передают детям представление о том, что такое хорошее и плохое чтение. Мы убеждены, что читающие семьи могут служить моделью ответственного родительства, примером успешного семейного воспитания, тем позитивным образцом, которого всем нам часто не достает в общественной жизни. Совместное чтение, разговоры о книгах сближают членов семьи, наполняют важным содержанием радостные и порой редкие минуты духовного общения, становятся драгоценными воспоминаниями души, служат источником нравственных убеждений и гражданской активности новых поколений. Именно поэтому культура чтения, привычка к чтению должны сохраняться и передаваться из поколения к поколению. Однако, читающие семьи, их опыт сохранения книжных, гуманистических традиций пока ещё редко привлекают внимание общественности, руководителей образования и культуры.

Инициативу Славянского центра по проведению конкурса поддержали областная организация «Развитие критического мышления» Казахстанской ассоциации чтения (КазАЧ) и областной институт повышения квалификации педагогических кадров . Оргкомитет конкурса объединил библиотекарей и учителей, активистов общественных организаций. Вся организационная, творческая работа проводилась вечерами, в выходные, вне основной профессиональной деятельности.

Главной целью конкурса было повышение статуса детского чтения как средства развития личности и интеллекта юных граждан Павлодарской области. Среди задач конкурса организаторы выделили: раскрытие творческого потенциала читающих семей; стимулирование семейного чтения как формы ответственного родительства; развитие межличностного общения детей и родителей через традиции семейного чтения; популяризация Книги и Чтения как духовных ценностей общества. Важнейшей задачей конкурса, как и всей деятельности Славянского культурного центра в условиях полиэтнической среды, являлось укрепление традиций духовного единства, межкультурного взаимодействия народов Павлодарского Прииртышья.

Программа областного конкурса читающих семей включала и сопутствующие информационно - методические мероприятия. Ими были:

§  «Школьная библиотека – пространство чтения»: методический семинар школьных библиотекарей Павлодарской области (29 октября, Научная библиотека Павлодарского государственного педагогического института – НБ ПГПИ);

§  «Приглашение к сотрудничеству»: презентация конкурса на областном семинаре-совещании специалистов по школьным библиотекам отделов образования (12 ноября, библиотека Института повышения квалификации педагогических кадров);

§  «Российские книги – павлодарским библиотекам»: акция передачи комплектов художественной и учебно-методической литературы библиотекам, сотрудничающим со Славянским культурным центром;

§  «Человек [не] читающий?!»: круглый стол специалистов книжного дела, образования и представителей СМИ (19 декабря, Дом Дружбы).

Конкурс читающих семей начался с информационных сообщений об условиях участия в местных газетах, на популярных молодёжных сайтах. Принять участие в конкурсе могли все «читающие семьи» области независимо от места проживания и национальности, но главным условием было – выполнение творческих работ на русском языке, что вновь подчеркивало его роль как инструмента межнационального общения. Конкурс начался в октябре и проходил в два этапа. В первом заочном туре приняли участие семей из разных концов области. Наибольшее количество работ поступило из городов Экибастуза и Павлодара, а также Павлодарского района.

Чтобы одержать победу в первом туре, нашим конкурсантам было недостаточно просто продемонстрировать свои намерения и приверженность книге, необходимо было предоставить в оргкомитет творческий кейс, своеобразный рассказ о своей семье, книжных традициях и читательских предпочтениях. Обязательным условием было представление списков литературы, рекомендуемой павлодарскими семьями ровесникам своих детей. На суд жюри, в состав которого вошли , руководитель объединения учителей русских школ, , заведующая библиотекой Института повышения квалификации педагогических кадров, , член правления Славянского центра, было представлено большое количество творческих работ родителей и детей: детские рисунки, стихи, литературные эссе, компьютерные презентации, самодельные книжки, видеофильмы и даже музыкальные открыток.