Отечественная история IX – начало XX в (стр. 4 )

Северная война 1700–1721 гг. В сентябре 1700 г. русские войска осадили крепость Нарву. 19 ноября 1700 г. стоялось сражение, в котором русская армия проиграла. После нарвской неудачи Петр изменил направление главного удара – вместо осады крупных опорных пунктов шведов было решено овладеть бассейном р. Невы в Ижорской земле. 11 октября 1702 г. шведская крепость Нотенбург (русский город Орешек) сдалась под угрозой общего штурма и была переименована в Шлиссельбург (Ключ-город) – ключ к Балтийскому морю. В апреле 1703 г. пала другая шведская крепость – Ниеншанц. 16 мая 1703 г. в устье р. Невы была заложена Петропавловская крепость и началось строительство Санкт-Петербурга. Дальнейшая тактика войны со шведами состояла в активных действиях на коммуникациях противника, но без решительной битвы и наращивании сил. К весне 1709 г. русская армия насчитывала более 135 тыс. человек, у шведов было вдвое меньше. 27 июня 1709 г. состоялось генеральное Полтавское сражение, в котором русская армия полностью разгромила шведские войска. К концу 1710 г. Россия заняла важнейшие порты Балтийского побережья – Ригу, Ревель – и тем самым приобрела надежный выход к Балтике. В 1714 г. шведы потеряли южную Финляндию, а их флот был разбит у мыса Гангут русской эскадрой. В результате побед русского оружия Швеция потеряла инициативу как на суше, так и на море. 27 июня 1720 г. русский галерный флот разбил шведскую эскадру у о. Гренгам. Война была уже не в интересах Швеции. 30 августа 1721 г. был подписан Ништадтский мирный договор, который закреплял за Россией балтийское побережье от Выборга до Риги. Финляндия была возвращена шведам.

Тема 14

Правление императрицы Екатерины II.

Просвещенный абсолютизм

Модернизационные процессы проявились в области культуры, в изменении общественного сознания. XVIII в. вошел в историю как век Просвещения.

Просвещение – это идейное течение, которое выступало против всего феодального строя с его системой сословных привилегий и распространилось в Англии во 2-й половине XVII – XVIII в., в других западноевропейских странах – в XVIII в. Просветители (в Англии Дж. Локк, во Дидро, , Ш. Монтескье, Вольтер) были связаны с гуманистическими идеалами Возрождения, но просветительская критика феодализма была глубже и затрагивала всю структуру общества и государства.

Просветители ставили вопрос о практическом устройстве будущего общества с точки зрения рационализма и «здравого смысла». Они исходили из теории естественного права, которая утверждала, что все люди созданы равными и от рождения наделены Творцом естественными и неотъемлемыми правами: правом на жизнь, свободу и собственность. На основе этой доктрины была разработана теория общественного договора, согласно которой государство представляло собой не божественное установление, а институт, возникший в результате договора, заключенного между людьми. Эта теория давала народу право лишать власти государя, правительство, не выполняющих условия договора, не защищающих естественные права граждан. С доктриной естественного права связана и теория разделения властей. Согласно этой теории государственная власть понимается как совокупность законодательной, исполнительной и судебной властей, осуществляемых независимыми друг от друга государственными органами.

Реализацию своих идей просветители представляли себе по-разному. Некоторые из них возлагали надежды на просвещенного монарха, имея в виду, что абсолютизм проведет необходимые буржуазные реформы. Отсюда идея просвещенного абсолютизма. В то же время другая часть просветителей отстаивала идеи народного суверенитета (источник власти – народ) и демократической республики.

Еще одна попытка модернизации страны в XVIII в. – «озападнивания» политического строя – была предпринята Екатериной II (1762–1796). Историки по-разному оценивают ее деятельность:

1. Одни считают, что, надев маску либерала, императрица проводила свою крепостническую, продворянскую политику в форме просвещенного абсолютизма. Просвещенный абсолютизм действовал в интересах дворянства и государства, но при этом способствовал развитию капиталистического уклада и при помощи законов ослаблял остроту социальных противоречий.

2. Другие авторы полагают, что Екатерина II действительно собиралась осуществить либеральные реформы в русле идей Просвещения. Но столкнувшись с сопротивлением дворянства и опасаясь потерять корону без его поддержки, императрица отказалась от многих своих проектов.

3. Часть авторов считают, что российское общество, обреченное существовать в суровых природно-климатических условиях и получать лишь минимум совокупного прибавочного продукта, в XVII–XVIII вв. породило механизм, обеспечивающий поступательное развитие общества и государства. Таким механизмом стало крепостное право. Во 2-й половине XVIII – начале XIX в. крепостное право еще нельзя было отменить, ибо стремительное переключение огромной массы жителей Нечерноземья на истинно городские занятия могло подорвать интересы дворянства – оплота славы и мощи страны. Отсюда утверждение того, что просвещенный абсолютизм Екатерины II был важным этапом в обновлении законодательной основы государства, в саморегуляции общества.

Но очевидно, что Екатерина II способствовала распространению и утверждению в российском обществе идей Просвещения. Идея просвещенного абсолютизма – идея построения справедливого правового государства, бессословного общества, экономической системы, основанной на свободе предпринимательства для всех.

Екатерина II, знавшая просветителей не только по их трудам, но и лично, искренне поначалу стремилась следовать их идеалам. Наиболее ярким проявлением просвещенного абсолютизма был созыв в 1767 г. комиссии о сочинении проекта Нового Уложения. В «наказе» депутатам Уложенной комиссии (составленная императрицей своеобразная инструкция к проведению Уложенной комиссии, в которой рассматривались принципы организации государства, основ законодательства, судопроизводства, сословной политики) она обосновывает необходимость для России не республики, а монархии. Чтобы монархия не превратилась в деспотию, сам монарх должен подчиняться тому, что выше его – справедливому закону. И сословное общество тоже может быть справедливым, если каждое сословие будет иметь законодательно закрепленный круг сословных прав и обязанностей. Но в 1768 г. комиссия была распущена, так как жесткая позиция дворянских депутатов, которая состояла в нежелании ликвидировать перекос в их пользу, сорвала работу комиссии. Однако вопросы, обсуждавшиеся в ней (особенно о крепостном праве), вышли за ее пределы и получили широкий общественный резонанс. Еще один удар по замыслам императрицы нанесла крестьянская война под предводительством Е. Пугачева (1773–1775 гг.).

Далее Екатерина II попыталась ввести новые начала единолично, путем проведения следующих реформ:

1. Жалованная грамота дворянству (1785 г.) укрепила и расширила права и привилегии сословия землевладельцев (в том числе освобождение их от обязательной государственной службы). Дворянство получило некоторую независимость от монарха, возможность для улучшения образования, приобщения к истинным ценностям западной цивилизации. Дворяне получали ряд личных и корпоративных прав – право владения землей на правах частной собственности, свободу в выборе занятий. Дворянин не мог подвергаться телесным наказаниям и без суда не мог быть лишен дворянского достоинства, имения.

2. Губернская реформа 1775 г.

3. Секуляризация церковных земель. Монастыри и церковь полностью оказались зависимыми от государства, которое брало их на свое содержание. Церковь лишилась своей экономической самостоятельности.

4. Жалованная грамота городам. Перечислены права и привилегии горожан, горожане делились на 5 разрядов: купцы, мещане, дворяне, чиновники, духовенство. Их права и привилегии, неодинаковые по объему и значению, зависели от сословного разряда, имущественного положения.

5. Не принятая жалованная грамота государственным крестьянам (1785 г.).

Таким образом, деятельность Екатерины II способствовала переменам в общественном сознании России, что, в конечном счете, привело к переходу передовой части дворянства в оппозицию самодержавию и крепостничеству.

Однако начавшаяся во Франции революция побудила Екатерину II поменять направление политики – она по-иному стала оценивать следствия, которые могло повлечь Просвещение. В итоге вернулась к испытанной социальной политике абсолютизма, делавшей упор на поддержку дворянства.

Россия встала на путь радикальных преобразований в XVIII в., и ей многое удалось сделать: она превратилась в империю, с которой считались европейские государства, заметно вырос ее экономический потенциал, значительно увеличилась ее территория и численность населения, армия и флот стали одними из лучших в мире. Однако преобразования проводились на старой самодержавно-крепостнической основе. В результате в России не сложились действительно капиталистические экономика и социальные отношения. Проблема модернизации по-прежнему оставалась актуальной.

Тема 15

Поиск путей либерального реформирования России

при императоре Александре I

В результате дворцового переворота 12 марта 1801 г. на престол вступил Александр I. Он издал манифест, в котором объявил о своей приверженности политическому курсу Екатерины II. Перед государством в данный период под влиянием идей Просвещения на первый план выдвинулось 2 вопроса: проблема государства и проблема крепостного права.

Государство, усилив привилегии дворянства и внеся в его ряды идеи просветителей, создало предпосылки формирования оппозиции власти среди дворянской интеллигенции. В то же время власть с течением времени не могла игнорировать проблемы крепостничества и самодержавия, поэтому перед правительством стояла альтернатива: решать проблемы путем реформ «сверху» или оттягивать революцию путем косметического ремонта системы.

Перед Александром I стояли задачи усовершенствования государственного строя России в новой исторической обстановке, когда всем европейским монархам приходилось считаться с ростом прогрессивных сил, проводить политику либеральных уступок. Для проведения этого курса в 1801 г. был образован Негласный комитет (Павел Строганов, Виктор Кочубей и т. д.), который не имел статуса государственного учреждения, но в первые годы царствования оказывал большое влияние на политику.

Первый этап правления. Попытки либеральных преобразований

В 1801–1811 гг. был проведен ряд мер, направленных на решение крестьянского вопроса, преобразование системы просвещения и реорганизацию органов центрального управления.

Крестьянский вопрос:

1) Указ о вольных хлебопашцах (1803 г.) – освобождение крепостных крестьян с землей за выкуп целыми селениями или отдельными семействами по обоюдной договоренности их с помещиками;

2) меры по ограничению произвола помещиков – запрет продавать крестьян на ярмарках, давать объявления в газетах о продаже крепостных, отмена права помещиков ссылать по своей прихоти крепостных в Сибирь и т. д. Однако все эти меры не решали крестьянского вопроса.

Либеральные преобразования в сфере просвещения и печати:

1) 1803 г. – новое положение об уставе учебных заведений. В основу системы образования были заложены принципы бессословности учебных заведений, бесплатности обучения на низших ступенях;

2) университетский устав 1804 г. – предоставлял университетам значительную автономию: выборность ректора и профессуры, невмешательство административных властей и полиции в дела университета.

Реорганизация органов центрального управления:

1) проведена министерская реформа: петровские коллегии были заменены 8 министерствами – новой формой высшей исполнительной власти, где дела по каждому ведомству решались единолично министерством, ответственным только перед императором;

2) в 1808 г. Александр I поручил разработать план государственного преобразования России. Проект содержал систему центральных и местных учреждений на основе разделения властей – законодательной, исполнительной и судебной, при независимости судебной власти и ответственности исполнительной власти перед законодательной. Предусматривалась выборность распорядительных и исполнительных органов власти 4 ступеней – на уровне волости, уезда, губернии и империи. Но участие в управлении по проекту предоставлялось лицам, обладавшим определенным имущественным цензом. Высший законодательный орган – Государственная дума, а на местах – губернские, окружные и волостные думы. Высшую исполнительную власть осуществляли министерства, на местах – губернские, окружные и волостные управления. Высшим судебным органом объявлялся Сенат, которому подчинялись окружные и губернские суды. Высшим органом, который должен объединить деятельность законодательной, исполнительной и судебной властей, являлся Государственный совет – связующее звено между императором и высшими законодательными, исполнительными и судебными органами власти. Ни один закон не мог получить силы, если он не одобрен Государственным советом, а затем императором. Таким образом, проект Сперанского не ограничивал власть самодержца, так как Сенат, министры и члены Государственного совета не избирались народом, а назначались императором. Данный проект не был осуществлен, так как вызвал упорное противодействие министров и сановников, дворянских кругов.

Второй этап правления 1815–1825 гг. Аракчеевщина

Внутриполитический курс Александра I изменился, хотя до 1820 г. продолжались разрабатываться планы либеральных преобразований:

1) в 1818 г. Александр I заявил о своем намерении в будущем дать России конституцию, такую же, как в Польше;

2) в 1818 г. император поручил разработать проекты отмены крепостного права. Такой проект – постепенный выкуп помещичьих крестьян в казну – подготовил , но непримиримая позиция дворянства не позволила реализовать и этот проект.

В 1816–1819 гг. Александр I проводит ряд реакционных мер:

1) учреждение военных поселений с целью поиска наряду с рекрутчиной иных форм комплектования армии и разрешения острых финансовых проблем путем перевода части армии на самоокупаемость. Солдат поселяли на землю с тем, чтобы они наряду с военной службой занимались земледелием и таким образом содержали себя. Военные поселения стали широко вводиться с 1816 г. В избранных для них регионах крестьяне обращались в военных поселян. К ним подселялись солдаты регулярных войск, которые должны были им помогать в сельскохозяйственных работах. Данную политику проводил Аракчеев. Она вызвала отчаянное сопротивление со стороны крестьян;

2) 1822 г. – указ, который запрещал крестьянам жаловаться на жестокость помещиков, восстанавливал право помещиков ссылать крестьян в Сибирь;

3) в армии началась палочная муштра;

4) цензура начала преследовать любую свободную мысль.

Таким образом, несмотря на желание проведения либеральных преобразований, Александр I кардинальных изменений реализовать не смог.

Тема 16

Общественная жизнь России в 1-й половине XIX в.

В условиях усиления с начала 20-х гг. XIX в. реакции на арену освободительного движения России выходят декабристы, среди которых было немало участников и героев Отечественной войны 1812 г. Проект «Конституции», написанный (Северное общество), выражал либеральный характер преобразований и предполагал ликвидацию самодержавия, крепостного права, установление конституционной монархии, сохранение помещичьей собственности на землю. «Русская правда» (Южное общество) представляла республиканский характер преобразований: уничтожение крепостничества и самодержавия, установление парламентской республики с президентской формой правления, решение земельного вопроса путем сочетания двух форм собственности – частной и общественной. Осуществление своих преобразований Пестель и Муравьев мыслили революционным путем. Их проекты открывали возможность буржуазного развития страны. Предпринятая декабристами попытка революционного выступления 14 декабря 1825 г. закончилась неудачей.

Свободная мысль продолжала свое развитие в светских салонах, университетах, кружках. К концу 30-х гг. возникли течения западников и славянофилов. Западники (, , и др.) верили в единство человеческой цивилизации и считали, что в России со временем должны утвердиться европейские порядки. Они были сторонниками конституционной монархии, политических свобод, развития предпринимательства, противниками крепостного права.

Славянофилы (, братья И. В. и , братья К. С. и и др.) считали, что западный опыт неприемлем для России. Они были противниками крепостного права, критиковали бюрократизм и деспотизм, но при этом выступали за неограниченную власть царя и земский собор, где народ мог выразить свое мнение. По их мнению, в основе жизни каждого народа лежит идейное начало – «народный дух», таковым в России являлось православие. Сила власти – царю, сила мнения – народу. И западники, и славянофилы отличались решительным неприятием революции.

От западников постепенно отделилось особое направление (, , ), которое, видя всю противоречивость общественного уклада, пришло к социализму. полагал, что социализм в России имеет больше оснований, нежели на Западе, так как Россия сохранила свою крестьянскую общину (отсюда теория русского общинного социализма).

Социалистические идеи получили распространение в кружке -Петрашевского, в Кирилло-Мефодиевском обществе, которые признавали необходимость революционной борьбы и в конце 40-х гг. были разгромлены правительством.

Что же касается новаций со стороны государства во 2-й половине 20-х – 1-й половине 50-х гг., то Николай I, вступивший на престол под грохот пушек на Сенатской площади, не внес ничего принципиально нового в правительственную политику. В качестве идеологического обоснования реакционного курса самодержавия министр народного просвещения разработал теорию «официальной народности», воплотившуюся в знаменитой триаде «православие, самодержавие, народность». Самодержавие объявлялось гарантом нерушимости русского государства, обеспечивающим величие и могущество России. Православие провозглашалось основой духовной жизни народа. Под народностью понималось отсутствие в русском обществе основы для социальных конфликтов, единение царя и народа.

Таким образом, общественная мысль России в качестве первостепенных задач российской модернизации выдвигала отмену крепостного права и переустройство деспотического государства. Можно говорить о том, что в данный период выделилось три основных направления русской общественно-политической мысли:

1) охранительно-консервативное;

2) либерально-оппозиционное;

3) революционно-демократическое.

Тема 17

Внутренняя политика

императора Николая I (1825–1855 гг.)

Годы царствования Николая I историками расцениваются как апогей самодержавия. Важнейшей задачей Николая I стало укрепление аппарата управления и режима личной власти самодержца. Создавалась продуманная система всесторонней государственной опеки над общественно-политической и культурной жизнью страны.

Созданная для рассмотрения прошений на высочайшее имя при Александре I «собственная его императорского величества канцелярия» при Николае I получила значение высшего органа государственного управления. Ее функции были значительно расширены. Прежняя канцелярия царя стала ее I отделением, которое занималось подготовкой бумаг для императора и следило за исполнением его повелений. II отделение занималось кодификацией законов.

III отделение – высшая полиция – имело особое значение, при нем был учрежден корпус жандармов. Во главе был поставлен генерал Бенкендорф. Прерогативы данного отделения были очень широки: оно собирало информацию о настроениях различных слоев населения, вело тайный надзор за политически «неблагонадежными» лицами и периодической печатью, ведало местами заключения, занималось сбором статистических сведений и перлюстрацией частных писем. Это был орган личного осведомления царя обо всех происшествиях в России.

Осуществлялись реакционные меры в области печати и просвещения, так как, по мнению Николая I, здесь таилась главная опасность «вольнодумства»: в основу народного просвещения были заложены принципы строгой сословности, введен запрет принимать крепостных крестьян в гимназии и в университеты. Начальное и среднее образование подразделялась на три категории: 1) для детей «низших» сословий (крестьянства) предназначались одноклассные приходские училища; 2) для «средних» сословий (мещан и купцов) – трехклассные уездные училища; 3) для детей дворян и чиновников – семиклассные гимназии. Была ликвидирована автономия университетов, и был установлен строгий надзор за студентами. Для этого вводились должности инспекторов.

1826 г. – новый цензурный указ с очень жесткими правилами, поэтому его прозвали чугунным. Запрещалось пропускать в печать произведения, которые содержали прямое или косвенное порицание самодержавия, рассуждения о конституциях или где высказывались мысли о необходимости преобразований.

Были проведены и преобразования, чтобы приспособить абсолютистский строй к новым социально-экономическим изменениям. Главный принцип, которым руководствовался Николай I, заключался в следующем: не меняя существующий порядок вещей, вносить в них лишь частные дополнения и перемены.

Проведена кодификация законов при участии в три этапа: 1) сбор всех законов с Уложения 1649 г. и издание их в хронологическом порядке; 2) издание свода действующих законов в предметно-систематическом порядке; 3) подготовка нового уложения. Николай I ограничил дело двумя этапами. Таким образом, кодификация упорядочила российское законодательство, но не внесла изменений в политическую, социальную структуру самодержавно-крепостнической России, не смогла устранить произвол, волокиту и коррупцию среди чиновников, при Николае I достигших особенного расцвета.

Одним из острейших вопросов был крестьянский. Николай I признавал, что крепостное право – это зло, но отменить его в данный момент считал еще большим злом. Так, по его мнению, освобождение крестьян не пройдет мирно и будет сопровождаться народными восстаниями.

Для обсуждения крестьянского вопроса было создано 9 специальных секретных комитетов, так как правительство опасалось, что открытое обсуждение, с одной стороны, усилит крестьянские волнения (слева), с другой – вызовет нежелательную реакцию со стороны крепостнически настроенных помещиков (реакция справа).

Было издано много указов о крестьянах, направленных лишь на некоторое смягчение крепостного права: запрет продавать крестьян без земли, разъединять крестьянские семьи при продаже их с публичного торга и т. д. Но ввиду их необязательности для помещиков, они находили очень ограниченное применение.

Проведена реформа государственных крестьян, в результате которой они получили юридические права. Государство стало больше внимания уделять развитию просвещения и здравоохранения в государственных селах.

Осуществлена успешная финансовая реформа под управлением , результатом которой стало значительное снижение инфляции и укрепление русского рубля.

1848–1855 гг. – «годы мрачного семилетия»; в связи с революционными потрясениями в Европе в 1848–1849 гг. резко была усилена внутриполитическая реакция в России – наступление на печать и просвещение. Началась эпоха «цензурного террора».

Однако все эти реакционные меры не могли подавить массового антикрепостнического движения и распространения оппозиционных настроений.

Тема 18

Внешняя политика России в 1-й половине XIX в.

Этапы:

1. 1801–1825 гг. Два основных направления во внешней политике:

1) ближневосточное – стремление укрепить свои позиции в Закавказье, на Черном море и на Балканах; 2) европейское – участие в коалиционных войнах 1805–1807 гг. против наполеоновской Франции. Отечественная война 1812 г. Создание в 1815 г. Священного Союза, цель которого – охрана новых государственных границ и укрепление «легитимных» династий в Европе, подавление революционного движения.

2. 1825–1853 гг. Направления внешней политики при Николае I:

1) революционная опасность, так как в Европе происходили революции (Франция и Бельгия);

2) восточный вопрос, его содержание:

– упадок некогда могущественной Османской империи;

– рост национально-освободительного движения входивших в ее состав народов против османского ига;

– обострение противоречий между европейскими державами на Ближнем Востоке, вызванных борьбой за раздел мира (раздел «турецкого наследства»), за важнейшие экономические и стратегические регионы на Ближнем Востоке (черноморские проливы, Египет, Сирия, часть Закавказья, Балканы). России было нужно обеспечить безопасность южных границ, хозяйственное освоение юга, организовать интенсивную внешнюю торговлю через черноморские порты. Россия опасалась, что распад Османской империи мог сделать ее добычей более сильных европейских держав. В центре восточного вопроса стояла «балканская проблема». Россия покровительствовала православному населению Балкан, что могло быть мотивом для вмешательства в балканские дела и противодействия экспансии со стороны Англии. Россия стремилась использовать национально-освободительную войну балканских народов в целях распространения своего политического влияния на Балканах.

3. Крымская война (1853–1856 гг.), повод – спор о «палестинских святынях» между православной и католической церковью, суть которого – кому будут принадлежать религиозные святыни в Иерусалиме. Истинная причина – укрепление позиций Франции и России в регионе. Крымская война носила захватнический характер с обеих сторон. Россия стремилась овладеть черноморскими проливами и расширить свое влияние на Балканах. Англия и Франция стремились вытеснить Россию от берегов Черного моря и из пределов Закавказья.

Россия потерпела поражение в Крымской войне. Тяжелые условия мирного договора:

1) Россия лишалась южной Бессарабии, но ей возвращался Севастополь в обмен на Карс и Карскую область. Россия лишилась права защищать интересы православного населения на территории Османской империи, покровительствовать Сербии и Дунайским княжествам, что подрывало влияние России на ближневосточные дела;

2) «нейтрализация» Черного моря – запрет России держать на Черном море военный флот и иметь военные крепости, черноморские проливы объявлялись закрытыми для военных судов всех стран. Таким образом, черноморское побережье России оказывалось беззащитным в случае войны.

Поражение России подорвало ее престиж на международной арене и имело серьезные последствия для ее внутренней жизни – осознание того, что главная причина военно-технической отсталости России заключается в крепостном строе, осознание необходимости социальных, экономических и политических реформ.

Тема 19

Общественная жизнь в России во 2-й половине ХIX в.

(народничество, либерализм, марксизм

и рабочее движение)

Общественно-политические движения данного периода можно поделить на следующие направления:

1) российский революционный лагерь (марксизм и народничество);

2) русский либерализм, ориентированный на поэтапное, постепенное, мирное развитие общества на пути прогресса;

3) российский консерватизм ( и Победоносцев), которой отстаивал идеи незыблемости самодержавного строя, отрицал реформы, преобразования.

1. Данный период характеризуется обстановкой общественно-политического подъема, который вывел на политическую сцену разночинскую молодежь, которая придерживалась преимущественно леворадикальных взглядов, она верила в возможность и близость народной революции, готовила себя к ней.

Ими распространялись революционные воззвания и прокламации: «Молодая Россия», «Что нужно делать народу?», которые призывали народ к прямому выступлению против самодержавия.

Действовал ряд студенческих кружков леворадикальной ориентации (кружки Нечаева).

Ведущим направлением общественно-политической мысли становится народничество, которое основывалось на системе взглядов об особом пути развития России к социализму, минуя капитализм, при опоре на крестьянскую общину. Эта идея «общинного социализма» впервые была высказана .

Первоначально под народничеством понимали стремление к изучению народного быта и желание облегчить тяготы народных масс. В дальнейшем в среде радикально настроенной интеллигенции выдвигается задача решения социальных проблем революционным путем – силами самих народных масс, руководимых народнической организацией. Сложилась доктрина радикального народничества. Ее идеологами стали М. А. Ба-кунин, , .

– теоретик русского анархизма и федерализма. Источником всех социальных зол он считал государство и его институты, так как оно является источником эксплуатации и насилия. Кто носят власть являются деспотами, остальные становятся рабами. Место государства должна занять федерация самоуправляющихся сельских общин, производственных ассоциаций на основе коллективной собственности на орудия труда и средства производства. Бакунин считал, что русский мужик – социалист по инстинкту, поэтому его не надо агитировать и призывать к бунту. Революционеры должны сыграть роль искры, которая зажжет восстание народа.

– сторонник пропагандистской тактики, отвергал тезис Бакунина о готовности крестьян к революции. К ней не готова и сама интеллигенция, которой необходима специальная подготовка, после которой она должна провести планомерную пропагандистскую работу среди народа.

– идеолог «заговорщической тактики» и «русского бланкизма». Считал, что революционный переворот возможен только путем заговора меньшинства революционеров, без участия широких слоев населения.

Массовое хождение в народ (1874 г.) – стихийное движение с целью проведения пропаганды революционных идей среди крестьянства и просвещения, однако успеха оно не имело, ибо не учитывало психологию мужика. Крестьянин охотно слушал об отмене податей, об отобрании у помещиков земли, но воспринимал настороженно и даже враждебно призывы бунтовать против царя. Порой пропагандистов крестьяне сдавали полиции.

Свой неуспех народники объяснили абстрактностью пропаганды, кратковременным пребыванием в деревне. Решили заменить «летучую пропаганду» планомерной, систематической работой в деревне: поселиться в ней и вести сначала с крестьянами беседы о их повседневных, бытовых, насущных нуждах и лишь исподволь внушать им в популярной форме свои революционные идеи. Это было второе хождение в народ, успех которого тоже был невелик.

Неудачи хождений в народ выдвинули необходимость создания централизованной организации с четкой структурой и разработанной программой действий – «Земля и воля», созданная в 1878 г. По роду деятельности организация делилась на группы: 1) «деревенщики» – вели работу в деревне, 2) «рабочая группа» – вели работу среди рабочих, 3) «интеллигентская группа» – среди студентов, 4) «дезорганизаторская» – в обязанности входила разведка и добывание сведений из карательных учреждений, привлечение на свою сторону чиновников и военных («небесная канцелярия»). Вся организация состояла из пятерок, каждый знал только членов своей пятерки.

Программа «Земли и воли»: передача всей земли крестьянам с правом общинного пользования ею, введение мирского самоуправления, свобода слова, собраний, вероисповедания. Главный метод борьбы – пропаганда необходимости проведения социальных мер. Стремились объединить все недовольные слои общества, проводили культурно-просветительскую работу.

В 1879 г. выделилась группа сторонников политической борьбы и тактики политического террора (организация террористических актов против представителей самодержавия), что привело к разделению «Земли и воли» на две организации: «Народную волю» и «Черный передел» (стояли на прежних землевольческих позициях).

«Народная воля» (Михайлов, Желябов, Перовская, Фигнер и др.) – это строго централизованная организация. Программные требования: созыв Учредительного собрания, введение народных представительных органов власти на всех уровнях при всеобщем избирательном праве, введение свободы слова, вероисповедания, печати, широкого общинного самоуправления, переход земли, фабрик и заводов в собственность народа. Цель организации – свержение самодержавия. Считали, что достаточно свалить самодержавие, чтобы обеспечить социальный переворот в России, остановить развитие капитализма в России, так как он насаждается самодержавием. На первый план выдвинулась идея цареубийства, которое должно дезорганизовать правительство и послужить сигналом к народному восстанию. Исполнительный комитет «Народной воли» в 1879 г. вынес Александру II «смертный приговор». Началась охота на царя. Было организовано 8 покушений. 1 марта 1881 г. царь был убит

«Черный передел» () не принимал тактику индивидуального террора; цель – пропаганда в народе для подготовки аграрного переворота.

В 80–90 гг. XIX в. в России возникают марксистские организации, на основе которых создадутся социал-демократические партии. Первой подобной организацией стала группа «Освобождения труда» (Плеханов), которая занималась изданием на русском языке и распространении в России работ К. Маркса и Ф. Энгельса, критикой народнических воззрений. Плеханов доказывал необходимость политической борьбы и неспособность крестьян к революции, противопоставлял крестьянина пролетарию.

«Союз борьбы за освобождение рабочего класса» (Ленин, Мартов, Старков).

2. «Легальное народничество» – направление, продвигавшее либеральные идеи (Михайловский, Даниельсон), выступали за мирные социально-политические реформы, проповедовали теорию «малых дел» – повседневной кропотливой работы на ниве просвещения и во имя улучшения материального положения.

В 1878–1882 гг. оживилось земское либерально-оппозиционное движение. В нем участвовали либерально настроенные писатели, врачи, учителя, журналисты, земские деятели. Либеральная оппозиция выражала свое недовольство административным произволом, требовала усовершенствования государственного строя (введения гласности, представительного правления, конституции), выдвигала требования пополнить состав Государственного совета выборными от земств, но выступала за решение этих проблем без социальных потрясений, мирным путем, волей царя.

3. Консервативное направление () призывало к установлению в стране режима «стальной руки» – пресечение любого инакомыслия, запрет на публикацию материалов либерального содержания, строгая цензура, сохранение социальных рамок в обществе, контроль за земствами и городскими думами.

Победоносцев предостерегал от введения конституционного строя, так как он был, по его мнению, чем-то более низким, чем самодержавие. Превосходство самодержавия заключалось в его честности. Идея представительства лжива по своей сути, так как не народ, а лишь его представители (не самые честные, а лишь ловкие и честолюбивые) участвуют в политической жизни. В парламенте огромную роль играют борьба политических партий и амбиций депутатов.

Идеологи самодержавия избегали обсуждать такие вопросы, как малоземелье крестьян, произвол предпринимателей, низкий уровень жизни огромной части крестьянских рабочих.