Формирование и развития общих компетенций обучающихся с использованием активных форм (стр. 3 )

«Историки»:

- С 1929 по 1940 годы в Советском Союзе введено в действие 9 тысяч крупных промышленных предприятий. 80 % промышленной продукции давали новые предприятия;

- СССР вышел на 1 место в Европе, на 2 место в мире, уступая США, по абсолютному объёму промышленной продукции;

- К 1937 году сбор зерна увеличился на 6-7 миллионов тонн;

- разрабатывал теорию космических полётов;

- Всему миру были известны труды в области физиологии;

- Героев-полярников и знала вся страна;

- Лётчицы , , совершили беспосадочный перелёт из Москвы на Дальний Восток;

Лётчики , , совершили перелёт через Северный полюс в Америку.

Преподаватель истории:

Да. Другого такого государства, сильного, могучего, где всё создано для человека, в мире не было!

Преподаватель обществознания:

Достижения СССР в 30-ые годы неоспаримы! НО! Как может чувствовать себя человек в государстве, в котором сотни лагерей, тысячи заключённых, в стране царит атмосфера страха, процветает доносительство, существует двойственная мораль?...

У группы «Правоведов» есть другая статистика.

«Правоведы»:

- Массовое использование подневольного труда стало характерной чертой 30-х годов 20 века. Сотни тысяч заключённых, содержащихся в колониях, лагерях, обеспечивали бесплатно стройки, рудники, шахты, комбинаты рабочей силой.

- В начале 30-х годов система трудовых лагерей покрывала всю территорию страны, особенно европейского севера, Урала, Сибири, Дальнего Востока.

- В 1934 году появилось сокращённое ГУЛАГ, ставшее своеобразным символом политического режима сталинизма.

- С каждым годом заключённых и число лагерей и колоний росло. В начале «население» ГУЛАГа достигло 200 тыс., в середине – 800 тыс., а к концу – почти 1,6 млн. человек. Ужесточался режим, росла смертность от тяжёлых условий труда и быта.

- Концу 30-х годов с помощью открытого террора сложился куль личности Сталина. Все члены общества оказались беззащитными перед страшным террором.

- Лагерный «дух» накладывал отпечаток на атмосферу в стране, всякий человек знал, что можно говорить, а что – опасно

Преподаватель обществознания:

Как называется строй, при котором возможно существования культа личности, массовые репрессии против народа? Что такое «тоталитарное государство»?

Ответы обучающихся.

3.Промежуточная рефлексия. Проектный метод. Работа в группах.

Преподаватель:

Вы получаете карточки, где даётся краткое пояснение понятий «тоталитарное государство» и «личность». Ваша задача – познакомиться с содержанием карточек и разработать модель, проект, в котором будет передано содержание этих понятий и показаны взаимосвязи между тоталитарным устройством общества и личностью. Представьте свою модель, проект.

Работа в группах, презентация проектов, моделей, подведение итогов работы – обращение к теме урока, повторение проблемного вопроса урока.

4.Решение проблемного вопроса урока. Работа в группах. Контекстный анализ.

Преподаватель литературы:

писал: «Надо чувствовать родной язык, родную почву, родную историю – и они с избытком дадут материал». Вот таким материалом для глубокого проникновения в историю нашего государства для нас станет Личность русского писателя Варлама Тихоновича Шаламова, на себе испытавшего все тяготы влияния тоталитарного режима, его письма, воспоминания, книга «Колымские рассказы».

Вопрос ко всем:

Знаете ли вы, что такое Колыма? В каком значении слово «Колыма» употребляет В. Шаламов в своей книге, воспоминаниях?

Ответы обучающихся:

Прямое значение слова: Колыма – речка на северо-востоке Сибири, в Магаданской области. Восточная Сибирь характеризуется резко континентальным климатом. Быстрое прогревание земной поверхности солнечными лучами днём и летом, и быстрое охлаждение ночью и зимой. Средняя температура января -25…-45 градусов Цельсия, глубокое промерзание почвы, многолетняя мерзлота.

Второе значение слова:

Колыма – место, где находились лагеря. «Лагерь глазами Шаламова». Отрывки из воспоминаний писателя.

«Самым страшным и беспощадным, пожалуй, был холод. Нас заставляли работать в мороз свыше 55 градусов…» «Голод – вторая сила, разрушающая меня в короткий срок, вроде двух недель, не больше…» «Третья сила – отсутствие силы. Нам не дают спать, рабочий день 14 часов, на сон-4 часа…» «Побои – четвёртая сила. Доходягу бьют все: конвой, бригадир, свои же заключённые…» «Там, на Колыме, надежд у меня не было никаких, я не строил планов далее сегодняшнего дня. Что ещё? Одиночество – понятно, что ты прокажённый, ощущаешь, что тебя все бояться, так каждый чувствует – ты из политических. Каждый день меня выкликают на работу. Я машу кайлом, лопатой; ходил, ползал, работал, катил тачку на бесконечном конвейере золотого забоя. Что я ждал тогда в 1938 году? Смерти. Думал, обессилю, упаду и умру. Но снова полз, ходил, работал….» «Именно здесь, в провалах памяти, и теряется человек. Но это происходит не сразу. Сначала он теряет силу, а вместе с нею и мораль. Ибо лагерь – это торжество физической силы как моральной категории. Здесь интеллигент окружён двойной, тройной, четвертной опасностью. Чьи-то глаза проходят по тебе, отбирая, оценивая, определяя твою пригодность скотины. Но ты не думаешь об этом – ты просто ежедневно чувствуешь голод. А твой товарищ, кто посильнее тебя, тот бьёт, толкает тебя, отказывается с тобой работать…» «Ноги слабеют, на верхние нары, где теплее, влезть не можешь. Мозг слабеет. Мир Большой земли становится таким далёким, ненужным со всеми его проблемами. Шатаются зубы, опухают дёсны, и цинга поселяется в твоём теле, кровь и гной натекали из моих незаживающих ран в «чуню»-резиновую галошу, ботинок заключённым не давали. Расчёсы на животе, на груди, расчёсы от вшей…»

Третье значение слова – символическое.

Колыма как обобщённый образ несвободы человека, физического уничтожения, духовного растления, символ выживания, вопреки холоду, голоду и унижений.

Преподаватель литературы:

Как Колыма вошла в жизнь ?

4.1 Знакомство с биографией писателя. Работа в группах.

Обучающиеся группы «Филологов» отмечают, что Шаламов, учась в Московском государственном университете на факультете советского права, вёл активную общественную работу и первый раз был арестован «в засаде в одной из подпольных типографий Москвы, где печатали письмо Ленина к съезду, осуждён как «социально опасный элемент» на 3 года лагерей, которые провёл на Вишере, на северном Урале. Об этом времени он впоследствии напишет антироман «Вишера». После смерти отца и рождения дочери в 1937 году Шаламов был арестован по ложному доносу в качестве так называемой «профилактики» следователей на 5 лет трудовых лагерей с отбыванием срока на Колыме.

«Историки»:

Мы попытались проследить путь в лагерях. 17 лет Колымы состояли из допросов, побоев, работы на золотом прииске «Партизан» и отсидки в тифозном карантине магаданской тюрьмы, угольных забоях Аркагалы, лечении в больнице Беличья, учёбы на фельдшерских курсах…

4.2 Аналитическая, фронтальная работа.

Преподаватель обществознания:

Возникает вопрос, кто или что должен защитить человека от несправедливого отношения власти, людей?

«Правоведы»:

На страже человека стоит основной закон страны – Конституция.

Обучающиеся обращаются к материалам Конституции, принятой 5 декабря 1936 года 8 Чрезвычайным съездом Советов СССР. Видят противоречие между гарантией Конституцией прав и свобод граждан страны и нарушением этих свобод в действительности. Однако, мы знаем, что в 1934 году принимается новое законодательство, которое касалось только политических заключённых, для них не было гласности, разрешено физическое воздействие, они были лишены права на защиту и пересмотр приговора. А политическим заключённым мог стать любой гражданин Советского государства.

«Филологи»:

Доказательством такого вывода может служить отрывок из воспоминаний Шаламова о суде. «Суд, единственный гласный суд в моей жизни, открытое заседание трибунала проходило в Ягодном 22 июня 1943 года. (Срок в 5 лет истёк у писателя в 1942году). Были свидетели: Кривицкий, Заславский и третьим оказался Шайлевич, которого до суда я ни разу не видел. Тем не менее, он очень бойко показывал, что я – враг народа, восхвалял гитлеровское вооружение, считаю Бунина – классиком. Я потребовал отвода свидетелей, сказав, что они уже на третьем процессе по контрреволюционной агитации среди заключённых дают показания. А ещё я сказал, что отрицаю всю эту клевету. Председатель суда ответил, что это к делу не относится. И трибунал удалился на совещание. Я ждал расстрела, но получил десять лет».

Человек бесправен перед таким «судом», где правит клевета и несправедливость.

Преподаватель обществознания:

На ком лежит ответственность за нарушение Конституции, прав и свобод граждан?

Ответы обучающихся:

Ответственность за злодеяния, аресты и насилие лежит на , руководителе партии и государства, на тех, кто под страхом смерти или бездумно исполнял его волю.

Преподаватель литературы:

Перенесёмся в сегодняшний день. Нужно ли сегодня рассказывать о событиях 70-летней давности? Может, можно об этом забыть?

Ответы обучающихся.

-Да, нам нужно знать, ради нас самих, ради нашего будущего. Забыть, значит, – предать.

- Сам автор в воспоминаниях в главе «Память» писал: «Как рассказать, как заставить понять, что мышление, чувства, действия человека просты и грубы, что его психология чрезвычайно проста, что его словарь сужен, а чувства его притуплены? Как показать, что духовная смерть наступает раньше физической смерти? У какой черты теряется человеческое? Как обо всём этом рассказать?

- В. Шаламов в письме к писательнице : «Опыт лагерной жизни – весь отрицательный. Даже день, даже час не надо там быть. Я видел много такого, чего человек не должен, не имеет права видеть. Душевные травмы – непоправимы. Всё это надо показывать людям, не знающим этого страшного мира».

- А вот строчки стихотворения из сборника «Колымские тетради»:

Я много лет дробил каменья

Не гневным ямбом, а кайлом.

Я жил позором преступлений

И вечной правды торжеством.

Писатель, поэт стремился к тому, чтобы сказать Слово правды, и мы должны его услышать.

5. Комплексный анализ художественного текста, комментированное чтение. Работа в группах.

Преподаватель литературы:

считал, что нравственный долг каждого, кто побывал на Колыме – писать об этом. Как он выполнил это требование к себе и другим?

«Филологи»:

Шаламов по возвращении из лагеря, реабилитации писал стихи, прозу, выступал на телевидении. Одним из самых известных произведений писателя стала книга – «Колымские рассказы».

Преподаватель литературы:

Как в русской литературе называются произведения, рассказывающие о лагерях?

«Филологи»:

«Лагерная проза»

.

Преподаватель литературы:

В чём отличие «Колымских рассказов» от других произведений?

«Филологи»:

Шаламов назвал эту книгу «новой прозой», главным отличием которой стала принципиально иная установка – это «смерть, гибель, убийство, Голгофа».

Преподаватель литературы:

Да, мы читали с вами произведения, в которых торжествует жизнь. А вот в рассказах Шаламова смерть царит всецело. Группа «Филологов» готовилась к уроку, читая произведения В. Шаламова. Назовите план, по которому вы анализировали художественные произведения.

Анализ рассказов В. Шаламова осуществлялся по плану:

Смысл названия рассказа. Особенности композиции, роль финала рассказа. Роль пейзажа, деталей-символов. Почему герои Шаламова лишены прошлого и будущего? Отношение к произведению.

На уроке анализ рассказов выполняется полностью, либо частично, отрывки из произведений зачитываются.

Отрывки из творческих работ обучающихся:

Рассказ «Надгробное слово». Сидорова Марина.

Грань между жизнью и смертью в рассказах очень хрупкая. У этого рассказа есть своя история. Автор вспоминал: «Ещё в 1935 году на Печоре я видел могилы – вместо памятника, креста или звезды, - кол с перечнем нескольких десятков фамилий. Позднее появились могилы без всяких кольев, трупы сваливались в кучу и наспех засыпались промёрзшей землёй». Может поэтому, автор назвал свой рассказ «Надгробное слово», поскольку люди, погибшие в лагере, не похоронены, так пусть им в память прозвучат слова – памяти, благодарной памяти. Рассказ начинается со слов: «Все умерли». Эта фраза может служить эпиграфом ко всей книге Шаламова. Мы читаем скорбный список тех, кто когда-то был с автором. 12 человек… И все они остались там навечно. И всё же есть в рассказе и голос живых. Прислушаемся к разговору заключённых в рождественский вечер (рождество-возрождение…возможно ли оно здесь?). Сидящих у печки тянуло в лирику. Кто-то мечтает оказаться в тюрьме, потому что там свобода и можно говорить, о чём думаешь. Кто-то, мечтает на воле наестся досыта. А вот Володя Добровольцев с живыми и глубокими глазами проговорил: «Я хотел бы быть обрубком, без ног, без рук…Тогда я нашёл бы в себе силы плюнуть им рожу за всё, что они делают с нами». А вот коногон Глебов, бывший профессор философии, месяц назад забыл имя жены… У этих людей всё осталось в прошлом…Чтобы создать в рассказе не мир, а антимир, автор использует простой и доступный язык. Проза Шаламова – проза «действия», так как он использует глаголы действия и говорения. Повторы одних и тех же словесных форм создают настроение безнадёжности. Какова идея рассказа? Лучше всего об этом писал автор: «Надгробное слово» - это не только трагический список, но и грозное «я обвиняю!» Это самое главное и страшное обвинение из всех, какие только можно предъявить Сталину».

Рассказ «Май». Сатонина Мария.

Рассказ начинается описанием пса Казбека, сидевшего в бочке. Прораб Сотников кормил его сырым мясом и просил всех проходивших мимо тыкать палкой в пса. Так «воспитывалась злоба в будущем цепном псе». Читая рассказ до конца, мы больше нигде не встретим даже упоминания о Казбеке. Почему? Может, автор ошибся? Нет. Мы видим, как беззащитен человек на Колыме, потому что там процветала «инфекция убийства». Мы понимаем, что эти условия способны сделать из человека такого же «цепного пса Казбека» - жестокого и бессердечного. Возникает аналогия: «озверевший пёс» - «озверевший человек». Название рассказа символично : для кого-то Май-весна, радость, воскрешение, для кого-то безнадёжность и смерть.

Рассказ «Ягоды». Малёва Анна.

Особенностью творческой манеры писателя Шаламова является отсутствие, либо частичное использование в рассказах описание природы.

В рассказе «Ягоды» бригада заключённых работает в лесу на заготовке дров. Территорию, за которую нельзя выходить, ограничена «вешками» - пучками сухой травы. Конвоиры грозятся убить героя повествования за то, что он плохо работает

И вот мы обращаем внимание, что рядом с миром людей живёт мир природы: «примороженные ягоды горного шиповника источает необычайный аромат, ягоды голубицы манили своим вкусом…» Заключённый Рыбаков потянулся за ягодами, находившимися за границами «зоны». И… его убили двумя выстрелами.

Природа почти всегда враждебна человеку, она усиливает ощущение замкнутого пространства, зоны. Этот мир создан искусственно, замкнутый мир несвободы, из которого не вырвешься.

Рассказ «Шерри-бренди». Шудрикова Ирина.

Читая переписку Шаламова, я обнаружила, что версию о смерти поэта , высказал именно он. Сам автор говорил: «Нарушения исторической правды нет. Я описал ту самую пересылку во Владивостоке, где умер поэт. Описана смерть от голода, где жизнь то возвращается, то умирает. Мандельштам умер от голода? Какая вам нужна ещё правда? Нравственное право на такой рассказ имею именно я».

«Поэт умирал…» Как трудно читать эти сроки. Мы осознаём, что в этой воронке Колымы гибли лучшие, в том числе представители русской интеллигенции. Смерть, гибель, Голгофа…

Преподаватель литературы:

Слушая ваши примеры, выводы невольно рождается вопрос, что всё безнадёжно, вырваться нельзя, воскреснуть из этого небытия невозможно? Так ли это? Какое у вас есть мнение?

Ответы обучающихся.

Преподаватель литературы:

Рассказ «Сентенция» начинается с фразы: «Люди возникали из небытия…» Как вы понимаете эту фразу?

Рассказ «Сентенция». Морозова Наталья.

Из небытия, значит ниоткуда. Лагерь, зона разрушали человека изнутри, поэтому они становились равнодушными, «без тепла». «Незнакомый человек ложился по соседству на нары, приваливаясь к моему костлявому плечу… Были ночи, когда никакого тепла не доходило до меня, будто сосед мой был мертвец, но этот мертвец был живой…»

В рассказе «Сентенция» автор обращается к человеческим чувствам, которые постепенно рождаются у того, кто находится на грани жизни и смерти, ведь на Колыме умирали чувства, беднел язык и разум. Постепенно появляется злоба, пишет автор, затем равнодушие ко всему и всем, страх, зависть, любовь, причём любовь к животным просыпается раньше, чем к людям.

У этого возрождения есть начало. СЛОВО… Слово способно вернуть человека к жизни. Сначала слово «сентенция» появилось в мозгу. Автор не помнил, что оно обозначает, но повторял его, шептал. И вдруг почувствовал, что вместе со словом «жизнь возвращается ко мне помимо собственной воли. Прошло много дней, пока я научился вызывать из глубины мозга всё новые и новые слова…

Внутренняя работа способна возродить человека. Сопротивление несвободе возможно.

Преподаватель литературы:

Есть ли в книге «Колымские рассказы» ещё примеры сопротивления человека законам Колымы?

Рассказ «Последний бой майора Пугачёва». Абакумова Люба.

Возможно такое сопротивление. В рассказе «Последний бой майора Пугачёва» мы читаем о людях, не смирившихся с несправедливостью Советской власти. Победивших в Великой Отечественной войне солдат посадили в лагерь, подвергли унижению, физической расправе. Но эти солдаты не смирились с положением заключённых и совершили побег из зоны, заплатив за свой побег жизнью. В названии рассказе ключевым словом является слово – «бой». БОЙ с этой системой, несвободой, унижениям Рассказ! БОЙ за свои права!

Преподаватель литературы:

Каким рассказом закончил книгу? Почему?

«Воскрешение лиственницы». Почашева Саманта,

Книга завершается рассказом «Воскрешение лиственницы». Люди – мертвецы, чёрная воронка Колымы – вот о чём мы читаем в книге. Но есть спасение. Как, наверное, был спасён и сам автор, благодаря врачам, санитарам, фельдшерским курсам. У человека должна жить вера на спасение. «Для воскрешения нужна сила и вера» - пишет автор. Сила и вера помогла приобрести вторую жизнь засохшей ветке лиственницы, присланной кем-то в Москву. «На память о тех миллионах убитых, замученных заключённых, которые сложены в братские могилы к северу от Магадана».

Искусство должно дарить людям надежду. Вот и Шаламов заканчивает свою книгу словами: «… вдыхать запах её (ветки лиственницы) не как память о прошлом, но как живую жизнь». ЖИТЬ – вот к чему призывает автор.

6. Обобщение. Фронтальная работа.

Преподаватель литературы:

Назовите, какие вопросы ставит в книге «Колымские рассказы»?

Ответы обучающихся:

Книга Шаламова ставит важные нравственные вопросы:

- Лагерь – это модель тоталитарного государства, те же законы, порядки.

- Может ли человек сохранить своё человеческое достоинство, чувства, разум, способен ли он на возрождение в таких начеловеческих условиях?

- Лагерь оказывает растлевающее влияние на всех: на «начальников и заключённых, на конвоиров и зрителей» (В. Шаламов).

Преподаватель литературы:

Подводя некоторый итог нашей работы, хочу сказать, что Колыма наложила на писателя Шаламова неизгладимый отпечаток. Он жил одиноко, семья распалась. Жена просила отказаться от дочери Лены, которая воспитывалась без отца в «светлых» представлениях о Советской власти. Вторая семья тоже не сложилась. С годами подводило здоровье, по характеру писатель был человеком замкнутым. В печати появлялись его некоторые стихи. Книга «Колымские рассказы» «прищла» к читателю через пять лет после смерти автора.

А ведь отец-священник назвал своего сына Варлаамом, заимствовав это имя у некогда процветающего халдейского народа, жившего на землях Мессопатамии в 1 веке до нашей эры. Варлаам – Сын Божий, Сын Радости. Мы видели, какие «радости» уготовила судьба Сыну Божьему.

Свою роль сыграли произведения, стихи, воспоминания В. Шаламова в развенчании идей тоталитаризма. Ведь тема противостояние личности и тоталитарного государства стала одной из ведущих тем литературы 20 века, опирающейся на мощную традицию в мировой и русской классике: ещё предвидел и предупреждал, что нельзя осчастливить хотя бы одного человека путём насилия над его волей и разумом. Мы будем читать произведения -Щедрина, , А. Платонова, Ф. Искандера, В. Войновича и расширим свои знания по этой теме.

В одном из писем Шаламова мы читаем: «Колыма – есть опыт 20 столетия, и я в силах этот опыт закрепить и показать». Я думаю, что наступил « Момент истины».

Обратимся к проблемному вопросу урока: «Колыма научила нас всех…» Чему мог научить опыт людей, прошедших заключение, лагеря своих современников, будущее поколение?

Ответы обучающихся.

7. Аналитическая работа в группах.

Преподаватель истории:

Мы говорили с вами о далёкой Колыме, но в то время «Колымой» мог стать даже город. Наше представление о том времени станет полнее, если мы обратимся к истории города Озёрска, в котором многие из вас родились, живут. Обучающиеся группы «Историков» расскажут о своей работе.

«Историки»:

- Читая материалы о строительстве нашего города, мы узнали о том, что ГУЛАГ имел непосредственное отношение к возведению и объектов города, и жилья.

- 27 октября 1946 года был образован исправительно-трудовой лагерь строительства № 000 МВД. Новому ИТЛ присваивается наименование «ЛК п/я 2» и почтовый адрес г. Кыштым п/я 103». Процесс формирования и реформирования лагерных пунктов и отделений решался в годах довольно оперативно, в зависимости от решения конкретных производственных задач. В 1946 году на стройплощадке работало 6 тысяч человек. Принимали участие в строительстве объектов на территории города: деревообрабатывающий комбинат, домостроительного комбината, ремонтно-механического завода, а также на выемке грунта из котлованов, карьеров.

- К марту 1947 года в ИТЛ УС-859 было 18 097человек, из них 2 531 – женщин. Летом 1947 года принимается решение направить на стройку дополнительно 12 000 заключённых, из них 150 – инженеров, 2 000 квалифицированных рабочих.

- В годах основной рабочей силой на стройке оставались заключённые, а производительность их труда была очень низкой по сравнению с другими категориями рабочих (вольнонаёмных, солдат). Норму выработки заключённые выполняли на 89-90 % (солдаты на 115%). Чтобы повысить эффективность труда заключённых, использовались различные меры наказания и поощрения. Широко применялись такие формы стимулирования труда, как дополнительные обеды, выдача дополнительной одежды, предметов личного обихода, дополнительные показы кинофильмов. С целью улучшения питания в 1946 году были сняты все ограничения на получение заключёнными посылок от родных.

- Но наиболее действенным стимулом повышения производительности труда являлась система зачётов – сохранения срока наказания в зависимости от выполнения норм выработки: выполнение на нормы на 100% давало право 1 дня отбытия наказания за 1,25; на 120 % - 1,5 дня; на 135% - на 1,75 дня; на 150% - за 2 дня. Эта мера оказалась эффективной, заключённые выполняли до 131,2% нормы выработки. В 1957 года эти нормативы были пересмотрены в сторону увеличения зачётных дней.

- Специальным приказом зам. министра МВД в июне 1947 года для стимулирования труда заключённых была установлена выдача водки за выполнение норм выработки по 100 грамм 1 раз в 5 дней. А для охраны – повышение заработной платы. Если сменное задание не выполнялось, то охрана лишалась доплаты, а зэки – водки и зачётов. Такая система зачётов приводила к трагическим последствиям, так как физически слабые и больные заключённые вынуждены были работать на пределе сил и возможностей в составе бригады.

- Один пример. Зимой 1949 года произошла крупная авария при строительстве 150 метровой трубы на объекте «Б». Чтобы ликвидировать последствия аварии, нужны были добровольцы-верхолазы. Таких среди вольнонаёмных не нашлось. Тогда начальники стройки обратились к заключённым. Им было обещано, что бригаде, которая выполнит работу, независимо от сроков заключения, будет немедленно предоставлена свобода. Такие отчаянные мастера нашлись, всё было восстановлено и забетонировано в срок. Помимо свободы заключённые получили премии.

- Итогом работы заключённых можно считать поднятые из котлованов сотни тысяч кубометров земли, прорытые сотни тысяч километров траншей под коммуникации, добытые и переработанные в щебень сотни тысяч кубометров камня, добытый известняк и переработанный в известняк, заключённые, как и другие работники, подвергались опасности радиоактивного воздействия.

- Труд заключённых остался в миллионах кубометров различных железобетонных изделий, выпускаемых на заводах УПП стройки, в тысячах отремонтированных машин и различных строймеханизмах на авторементном заводе. Заключёнными были построены многие кварталы города – это и жилые дома, и объекты соцкульбыта.

Преподаватель истории:

Как вы считаете, все ли ваши сверстники города Озёрска знают, что их город строился руками, в том числе и репрессированных? Что мы с вами можем сделать, чтобы они узнали об этом?

8. Итоговая рефлексия. Создание Обращений обучающимися. Презентация обращений. Подведение итогов урока.

Обучающиеся предлагают закончить урок созданием Обращений в адрес молодёжи Озёрска, Президенту России.

Работа выполняется 5-7 минут. Обращения зачитываются в классе.

Подводятся итоги урока. Заполняются рефлексивные листы, Карта оценивания.

Приложение.

Карточка. «Тоталиталитаризм»

Термин, применяемый для характеристики таких палитических режимов, которые стремятся к полному (тотальному) контролю над всей жизнью общества в целом и над жизнью каждого человека в отдельности. Пять основных признаков тоталитаризма:

- одна идеология;

- одна партия;

- тайная террористическая полиция;

- монополия на средства массовой информации;

- централизованная экономика.

Тоталитарный режим государственной власти характеризуется взаимным порабощением членов общества, где все принимают участие в порабощении друг друга. Главная отличительная черта в осуществлении власти тоталитарного общества заключается в том, что человек как бы сравнивает себя с государством и считает себя субъектом политической власти, хотя в действительности наблюдается полное его отчуждение от власти. Типичной чертой тоталитаризма является постепенное, неуклонное деклассирование общества. Одно из принципиальных условий существование тоталитарной системы – искоренение всего, что обеспечивает самостоятельность человека, а тем более какой-либо социальной группы. Для любого тоталитарного режима характерно также то, что он стремится взять на себя всё больше обязанностей, пока не будет регулировать все стороны жизни общества и каждого отдельного человека.

Карточка «Личность».

Человек, как носитель каких-нибудь свойств. Личность – свободна, независима экономически, социально, духовно, есть возможность проявить свои способности в каком-либо деле.

Юношам и девушкам Озёрска!

Тебе сегодня 15-17 лет! У тебя есть всё: дом, семья, друзья, любимое дело. Но знаешь ли ты, что 70 лет назад такого же подростка как ты, могли лишить всего только потому, что его отец или мать были «врагами народа»? Знаешь ли ты, что это было за время? Понимаешь ли ты значение слов «тоталитарный режим»?

Мы считаем, что ты должен знать историю своей страны, своего города. Ведь ты живёшь в городе, который начинали строить люди, безвинно пострадавшие в годы культа личности Сталина.

В память об этих людях береги свой город, не оставайся в стороне от тех созидательных дел, которые совершаются вокруг.

Лицеисты профессионального лицея № 16 г. Озёрска.

*

«Человеку нужно не три аршина земли,

а… весь земной шар,

где он мог бы проявить…

особенности своего свободного духа»

Антон Павлович Чехов о свободном человеке.

Урок развития речи.

. Портрет

работы О. Браза

«Быть свободным – это ничто,

стать свободным – это всё»

.

Мотивировка цели и задачи урока:

Как часто мы сетуем на то, что обучающиеся плохо владеют навыками устной речи, ссылаясь прежде всего на нежелание их читать художественную литературу, нехватку времени на уроках. Вопреки складывающейся ситуации, в программе возможно предусматривать проведение уроков, чья литературная основа позволяет обучающимся развивать навыки устной речи, умение слушать, воспринимать монологическую речь. Для осуществления данных целей использую первый урок по теме «. Очерк жизни и творчества. Мечта писателя о красоте человеческих чувствах и отношений, о творческом труде как основе честной и чистой жизни, отрицание пошлости, фальши, бездуховности» на 1 курсе с использованием дополнительного материала – воспоминания современников , в которых рисуется Чехов – личность. Условие – собранный материал пересказать, сделать вывод. Другая группа обучающихся выбирает задание – прочитать рассказы Чехова и предложить, разработать практическое руководство, проект, приближающий значение творчества Чехова современному читателю.

Цель:

- познакомиться с личностью и творчеством ;

- привлечь обучающихся к размышлениям о творческой, свободной личности;

- развивать монологическую речь обучающихся, умение анализировать художественное произведение, обобщать и делать выводы;

- способствовать воспитанию непримиримости к бездействию, пошлости, бездуховности.

Тип урока:

сообщение новых знаний.

Методы и технологии:

информационно-коммуникативные, диалогический, контекстно-аналитические, проектно-моделирующие, комплексного анализа художественного текста, презентационные, исследовательские.

Приёмы:

составление текста и пересказывание его, работа с книгой, словарём, анализ прочитанного текста, построение структурно-логических схем.

Формы организации работы обучающихся на уроке:

индивидуальная, групповая.

Оборудование урока:

тетради обучающихся с домашним заданием – биография , произведения писателя, портрет писателя, иллюстрации, словарики, распечатки с вопросами к текстам, проекты учащихся.

Ход урока.

1. Вступительное слово учителя. Постановка цели урока.

Антон Павлович Чехов остаётся одним из самых «неразгаданных» писателей. Ведь за кажущейся простотой его произведений таится что-то такое, что не поддаётся чёткой критической формулировке: «Друг пошлости?» или «Поэт конца?». Современники обвиняли писателя в отсутствии «идеалов», в простой фиксации действительности. Но своеобразие творческого метода Чехова состояло в том, что он не стремился решать проблемы – нравственные, философские, религиозные – он их ставил. «Моё дело правильно поставить вопрос» - говорил писатель. И при этом Чехов имел свой собственный высокий идеал, никогда не навязывая его своему читателю, предоставляя право самому решать поставленные проблемы.

Проблема?! Вот о чём мне хотелось бы говорить с Вами на уроке – говорить о свободной личности в представлении Антона Павловича Чехова, в Вашем представлении.

НО! Что такое «свободная личность»? Что делает личность «свободной, независимой»?

1.1.  Словарная работа (работа со словарём).

Свобода, независимость – отсутствие стеснений и ограничений, возможность проявления своей воли.

Обмен мнениями.

Обучающиеся отмечают, что свобода – это знания, труд, творчество, идеалы, нравственные ценности, чувство самоуважения.

Преподаватель:

Сделать такие выводы, возможно, вам помогло выполнение домашнего задания. Однако, мне видится, что не только эти признаки делают человека свободным.

С помощью чего мы с вами передаём свои знания, делимся опытом, сопровождаем совершающиеся поступки?

СЛОВО!

«Слово – есть поступок» - писал . Слово способно вдохновить человека на любовь, творчество, открытия. Владеть словом – значит владеть «великим, могучим, правдивым и свободным русским языком» - «такой язык… дан великому народу!» - писал .

И сегодня на уроке будет звучать – СЛОВО.

Слово о Чехове, его личной свободе, взглядах, отношении к людям, творчестве.

Но в начале этой работы приведите примеры из биографии Чехова, иллюстрирующие проявление свободного духа писателя.

2.  Аналитическая работа – знакомство с личностью писателя через подготовленное домашнее задание. Отработка приёмов монологической речи.

, ,

мать писателя отец писателя

Дом, в котором родился

Обучающиеся приводят примеры.

Образованию в семье Чеховых придавали большой значение; Труд и самообразование постоянно сопутствовали формированию личности будущего писателя; Врачебная практика после окончания Московского университета убеждает Чехова, «что без нашего брата пришлось бы круто» - это есть подвиг служения людям; Просветительская деятельность Чехова в Мелихове; Поездка на остров «страданий» - Сахалин оставила неизгладимый след в душе писателя; Яркая гражданская позиция Чехова отметилась в его отказе от звания почётного академика; Чехов постоянно трудился – строил дороги, школы, организовывал медицинские пункты для приёма больных, помогал начинающим писателям, неустанно работал над собой.

Преподаватель:

Расскажите, что писали современники о Чехове. Какие черты характера писателя они отмечали? Поскольку в приведённых текстах вы можете встретить незнакомые слова, запишите их.