«Философия», Практикум к семинарским занятиям (стр. 8 )

1.  Машина для поддержания господства одного класса над другим

( Ленин)

По горизонтали:

1.  Немецкий философ, в работе "Феноменология духа" обосновавший противоречивость гражданского общества: с ростом общественного богатства параллельно идет рост бедности и нищеты.

2.  Общность индивидов, организовавшаяся в процессе коллективной деятельности.

3.  Английский философ, автор теории общественного договора.

4.  То, что направляет социальную активность общества.

5.  Человек, добровольно взявший на себя функции общественного деятеля, живущий не только частными, но и общественными интересами.

6.  Главный политический институт гражданского общества, инициирующий политическую активность граждан.

7.  Свод общеобязательных правил поведения, установленных государством, нормирующих общественные отношения с позиции должного.

8.  Целостность человека в единстве его индивидуальных способностей и выполняемых им социальных функций.

9.  Античный философ, автор сочинения о происхождении "идеального государства".

10.  Политический механизм, определяющий границы территории, государства, обеспечивающий реализацию общих интересов.

11.  Власть народа.

Свобода и ответственность

	1
	2
	3
4
5
6
	7

По вертикали:

1.  Категория, характеризующая возможность человека мыслить и поступать в соответствии со своими представлениями и желаниями, а не вследствие принуждения.

По горизонтали:

1.  Один из основных общечеловеческих идеалов, который характеризует отношение между людьми с точки зрения распределения блага (материального или духовного) между ними.

2.  Обязанность, необходимость дать отчет в своих действиях, поступках, поведении и принять на себя вину за их возможные последствия.

3.  Совокупность принципов, правил, норм, которыми люди руководствуются в своем поведении, их выполнение основано не на законе, а на совести и общественном мнении.

4.  Общность индивидов, организовавшаяся в процессе совместной деятельности.

5.  Общепринятая в определенной социальной среде совокупность требований, регулирующих поведение людей и иные формы их деятельности.

6.  Социально активная позиция личности, отражающая примат общественных отношений над личными, означающая творческое преобразование общественных отношений в рамках действия законов общества.

7.  Принцип общественного устройства, означающий одинаковое отношение к гражданским правам и обязанностям, равное право пользования всеми созданными обществом материальными и духовными ценностями.

1.  Культура и цивилизация

а) задачи и упражнения

1.  Выделите достоинства и недостатки определений понятия «культура».

¨  Культура – это все созданное людьми для удовлетворения материальных и духовных потребностей общества.

¨  Культура – это социально унаследованный комплекс практики и верований, определяющий основы жизни людей.

¨  Культура – это совокупность материальных и духовных ценностей, передаваемых от поколения к поколению.

¨  Культура – это весь образ жизни, определяемый социальным окружением.

2.  Некоторые культурологи предлагают понимать под культурой такое поведение человека, которому он научился, а не наследовал генетически. Можно ли принять такое определение?

3.  Человеческий мир является миром культуры именно потому, что он организован смысловым образом. Дайте анализ данному утверждению.

4.  О. Тоффлер писал, что наука (ее гипотезы, теории, модели) формируются под влиянием экономических, политических и культурных факторов, действующих за стенами лаборатории, она не представляет собой независимую переменную. Насколько можно согласиться с суждением ученого?

5.  П. Кууси считает, что война – это явление необъяснимое и парадоксальное с позиций генетических представлений, противоречащее законам биологической эволюции, зато она вполне согласуется с законами эволюции культуры, основанной на межгрупповой конкуренции. Проанализируйте это суждение.

6.  Классики марксизма отмечали, что в классовом обществе культура поляризуется, приобретает классовый характер. Каково соотношение классового и общечеловеческого в культуре?

7.  Каково соотношение понятий «культура» и «цивилизация»?

8.  Можно ли согласиться с высказыванием о том, что процессы интеграции, интенсивно идущие в экономической, научной, технической и других областях жизни человечества, неизбежно приведут к интеграции культур в единую наднациональную культуру.

9.  Насколько точна антиномия, сформулированная О. Шпенглером? Культура и цивилизация – это живое тело души и ее мумия.

10.  , поставив вопрос о существовании народа, совершенно лишенного культуры, рассуждает о неудаче, какую потерпело бы провидение в своих начинаниях, если бы всякий индивид человеческого рода создан был для той культуры, которую мы именуем так и которая на самом деле есть скорее изнеженность и бессилие? Философ подчеркивает, что нет ничего менее определенного, чем это слово – «культура». И нет ничего более обманчивого, как прилагать его к целым векам и народам.

Проанализируйте данную мысль.

11.  Что такое массовая культура? Одни определяют ее как совокупность материальных и духовных ценностей, навязываемых сознанию трудящихся и молодежи с целью отвлечения от социальных проблем в сторону низменных интересов. Другие определяют ее как распространение среди населения стереотипов поведения, норм и ценностей для лучшей управляемости гражданами. Привилегированные слои общества пользуются элитарной культурой. Можно ли дать иное определение массовой культуры?

12.  Э. Тейлор считал, что цивилизация или культура в широком этнографическом смысле слагается в своем целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества. Можно ли считать такое понимание культуры полным? Если нет, то, какие элементы можно добавить?

13.  Русский мыслитель Н. Данилевский признавал, что если не по рождению, то по усыновлению Россия сделалась Европой; к дичку привит европейский черенок. Какую особенность русской культуры подчеркивал философ? Рассмотрите на событиях истории.

14.  Россия – не только гигантский лишай, громадный исторический плеоназм, но даже положительное, весьма трудно преодолимое препятствие к развитию и распространению настоящей общечеловеческой, то есть европейской, или германо-романской, цивилизации. Такого взгляда придерживается Европа относительно России, считает Н. Данилевский. Какие особенности русской культуры лежат в основе такой оценки?

15.  Раскройте сущность высказывания О. Шпенглера, утверждавшего, что как только цель достигнута и идея, вся полнота внутренних возможностей, завершена и осуществлена вовне, культура внезапно коченеет, отмирает, ее кровь свертывается, силы надламываются, – она становится цивилизацией.

16.  Раскройте сущность высказывания немецкого философа О. Шпенглера о понятии культуры: культуры – суть организмы.

17.  Русский философ Н. Бердяев был убежден, что устремленность людей Запада к былым культурным эпохам или к экзотическим культурам Востока означает восстание духа против окончательного перехода культуры в цивилизацию, но восстание слишком утонченного, упадочного, ослабленного духа. Дайте анализ этого высказывания.

18.  Как можно понять высказывание Бердяева о то, что культура не есть осуществление новой жизни, нового бытия, она есть осуществление новых ценностей. Все достижения культуры символичны, а не реалистичны.

19.  Какие из перечисленных элементов культуры вы бы отнесли к материальной, а какие – к духовной культуре?

Моральные нормы. Ювелирные изделия. Архитектура. Средства производства. Предрассудки. Анекдоты. Философия. Наука. Политические доктрины. Устав общественных организаций. Фольклор. Язык. Образование. Этикет.

20.  Укажите наиболее верное определение понятия «цивилизация».

¨  Цивилизация – это материальная культура общества.

¨  Цивилизация – это мировое сообщество государств и народов.

¨  Цивилизация – это синоним культуры.

¨  Цивилизация – это смерть культуры.

¨  Цивилизация – это ступень развития человечества, следующая за периодом дикости и варварства.

¨  Цивилизация – это совокупность материальных и духовных достижений общества в процессе исторического развития.

¨  Цивилизация – это совокупность людей, объединенных единой религией.

б) практические задания

1. А. Белый. Пути куль туры //Вопросы философии.- 1990.- №11. - С. 91.

1.  Что такое культура?

2.  Чем выражается субъективность культуры?

3.  Что является критерием объективности культуры?

4.  В чем проявляется теогонический процесс зарождения культуры?

5.  Чем культура христианства отличается от культуры пра-китайца, культуры Индии?

6.  В чем состоит всемирно-исторический смысл культуры?

2. . Культура. Диалог культур//Вопросы философии.- 1989.- №6. - С. 31.

1.  Как автор статьи определяет понятие «культура»?

2.  В чем проявляется пропасть между феноменами культуры, просвещения, образования, цивилизации?

3.  Как вы понимаете фразу: «Культура воспроизводит схематизм драматического произведения»?

4.  Относится ли «драматический» схематизм развития к философии, нравственности?

5.  Как понимается развитие науки в ключе культуры?

6.  Как вы понимаете фразу: «Культура есть трагедия трагедий»?

7.  Проинтерпретируйте первое определение культуры.

8.  Проинтерпретируйте второе определение культуры.

9.  Проинтерпретируйте третье определение культуры.

3. . Мысль в культуре //Философские науки.- 1989.- №11. - С. 75.

1.  Что такое культурное состояние?

2.  Как мы приходим к мысли?

3.  Как можно понять, увидеть духовность?

4.  Что автор называет «машиной времени», «машиной мысли»?

5.  В каких смыслах реализуется мысль, и как эти смыслы соотносятся?

6.  Почему в России не выполняются законы мысли?

7.  Каковы внутренние условия мысли?

в) кроссворд

Культура и цивилизация

	1				1
	2
	3
	4
	5
6
7
	8

По вертикали: