История России IХ—ХХ века (стр. 7 )

Властями строго соблюдались узаконения о сыске беглых крестьян и возвращении их своим владельцам. Одновременно расширялись права и привилегии дворянства, стирались грани между его сословными группами (в 1682 г. отменяется местничество).

Росло количество изготовляемых изделий на заказ и для рынка. Среди ремесленников определяются четыре основные категории: дворцовые, казенные, записные и тяглые. Дворцовые жили в Москве и обслуживали царский двор и дворцовые приказы. Казенные проживали повсеместно и вызывались в Москву на работы. Дворцовые и казенные получали денежное и хлебное жалованье. Записные — каменщики, кирпичники и другие, имеющие строительные специальности, — освобождались от посадского тягла (денежная и натуральная повинность в пользу государства), но обязаны были являться на государственные строительные работы. За свой труд они также получали денежное и хлебное жалованье. Большинство ремесленников принадлежало к тяглым посадским людям.

В ХVII в. втягивается в рыночные отношения крестьянское домашнее производство, развиваются сельские кустарные промыслы. Формируются районы, которые специализируются на производстве определенных товаров. Например, изготовление полотна было сосредоточено в Новгороде, Пскове, Смоленске, Костроме, Вологде. Появляются центры по добыче соли (Прикамье и Север).

Важнейшим явлением в хозяйственной жизни ХVII в. стало возникновение мануфактуры. Первые мануфактуры появились в металлургии. На мануфактурах было занято значительное число работников, существовало разделение труда, использовался ручной труд. К числу крупных мануфактур можно отнести Пушечный двор в Москве, железоделательные заводы в Туле и Кашире. Начало мануфактурному производству в России положил голландец А. Виниус, основавший еще в 1632 г. на р. Тулице железоделательный завод. На мануфактурах использовался преимущественно труд подневольный.

Во второй половине ХVII в. происходит складывание всероссийского рынка. Областные рынки, торжки, ярмарки (крупнейшая — Макарьевская, близ Нижнего Новгорода) начинают оформляться в единую торговую систему. В связи с этим все большую роль в хозяйственной жизни страны начинают играть купцы.

Верхний слой купечества составляли гости и торговые люди гостиной и суконной сотни. Гости — самая богатая и привилегированная часть купечества. Им предоставлялось право выезда за границу по торговым делам, право владеть вотчинами. Они были подсудны только царскому суду; освобождались также от многих податей. Вместе с тем, они обязаны были нести возлагаемых на них ряд повинностей (в таможенной, налоговой и иных сферах). Внутренняя торговля в стране находилась в руках гостиной и суконной сотни. В пределах городов торговые операции разрешалось также вести лицам из посадского населения.

Морская торговля со странами Западной Европы осуществлялась через порт Архангельск, на долю которого приходилось 3/4 торгового оборота страны. Главными потребителями импортных товаров были казна и царский двор, которые приобретали оружие, сукно, предметы роскоши.

С азиатскими странами торговля велась через Астрахань. Покупали шелк, ковры, сушеные фрукты и т. д. В импорте из стран Западной Европы в основном были промышленные изделия. В русском экспорте преобладало сельскохозяйственное сырье: пенька, полотно, пушнина, кожа, сало и др.

Внешняя торговля России почти полностью находилась в руках иностранных купцов. Русские купцы, менее богатые, не имели торговых кораблей и сколько-нибудь крупных капиталов, а потому не могли конкурировать с западноевропейскими коммерсантами.

В этих условиях русское правительство впервые обращается к целенаправленной поддержке отечественных торговцев. В 1653 г. был принят Торговый устав, а в 1667  г. — Новоторговый устав, в соответствии с которыми русским торговым людям создавались более благоприятные (протекционистские) условия для торговли внутри страны. Иноземец, продававший товары в Архангельске, уплачивал 5% пошлины (от цены товара), но если он желал отвезти товар в какой-либо другой город, то размер пошлины удваивался. При этом ему разрешалось вести только оптовую торговлю. Торговать иноземцу с иноземцем иностранными товарами запрещалось.

В условиях расширения обмена товарами между отдельными районами страны происходило складывание всероссийского рынка. Происходило слияние отдельных территорий в единое экономическое пространство. Растущее хозяйственное взаимодействие укрепляло политическое единство страны.

Государственный строй в России во второй четверти ХVII в. можно определить как самодержавие с Боярской думой. С середины ХVII в. политический строй страны эволюционировал к абсолютизму.

Особенность формирования российского абсолютизма заключалась в том, что в условиях замедленного экономического развития, ограниченности правового пространства, слабости третьего сословия (торгово-ремесленного) инициатором реформ становится государство. Только при помощи государства в условиях преобладания натурального хозяйства, слабого развития товарно-денежных отношений можно было мобилизовать необходимые ресурсы для проведения эффективной внутренней и внешней политики.

Переход России к абсолютизму просматривается в изменении царского титула. На смену прежнего «Государь, царь и великий князь всея Руси» приходит «Божьей милостью великий государь, царь и великий князь, всея Великие и Малые и Белые Руси самодержавец». В новом титуле присутствуют две идеи: божественного происхождения царской власти и ее самодержавный характер.

Свидетельством усиления самодержавных основ государственной жизни стало принижение значимости Земских соборов. Земский собор 1653 г., принявший решение о воссоединении Украины с Россией, стал последним в русской истории: открытие Земского собора в 1683 г. не состоялось (на нем предполагалось обсудить условия Вечного мира с Речью Посполитой). Вместо Земских соборов начинают собираться односословные комиссии.

Окрепшая самодержавная власть больше не нуждалось в поддержке общероссийского сословно-представительного органа. Он был оттеснен правительственными учреждениями — приказами. Изменялся облик и характер деятельности Боярской думы. Во второй половине ХVII в. в ее составе возрастает удельный вес думных дворян и думных дьяков, набиравшихся в силу лояльности верховной власти и личных способностей.

Одновременно возрастал численный состав Боярской думы. Если в 1638 г. в ее составе насчитывалось 35 человек, то в 1700 г. — уже 94. В результате это учреждение стало громоздким, неэффективным в своей деятельности. Поэтому Алексеем Михайловичем создается при Думе Государева комната, а Федором Алексеевичем - Расправная палата, состоявшая из узкого круга лиц. Последними предварительно обсуждались вопросы, которые выносились на заседание Думы.

ХVII век стал временем расцвета приказной системы. Это была сложная и весьма громоздкая система центральных учреждений. Не существовало единых принципов создания приказов, не было четкого распределения функций между ними. Могли учреждаться постоянные и временные приказы. Постоянно действовавшие приказы можно разделить на четыре группы: общегосударственные, областные, дворцовые и патриаршие.

Общегосударственные (Посольский, Разрядный, Поместный, Большой приход, Большая казна, Стрелецкий, Рейтарский, Иноземный, Оружейная палата, Пушкарский) - выполняли функции общегосударственного значения: ведали иностранными делами, финансами, армией и т. д. Областные (Сибирский, Казанского дворца, Малороссийский, Смоленского княжества) — выполняли функции местного значения. Дворцовые (Большого дворца, Казенный, Конюшенный, Сокольничий, Царская мастерская палата, Царицына мастерская палата) - ведали хозяйством царского двора. Патриаршие (Патриарший казенный, Патриарший дворцовый) — находились в подчинении патриарха и ведали всем, что относилось к обслуживанию нужд иерархов русской церкви.

На протяжении ХVII в. функционировало свыше 80 приказов. При этом количество приказных людей постоянно росло. В 1640 г. их было около 840, а в 1690 г. – 2800. Рост числа приказных людей свидетельствовал о повышении роли профессионалов в управлении государством.

К числу временных приказов относились: Тайных дел (контроль за деятельностью остальных приказов), Счетных дел (выполнявший контролирующие функции в области финансов) и Монастырский.

Имели место изменения и в организации местного управления. Территория страны делилась на уезды, количество которых достигло 250. Уезды в свою очередь делились на волости и станы, центром которых было село. Вся власть в уездах была передана в руки воевод, заменивших всех должностных лиц земских выборных органов. Данный факт подтверждал тенденцию к централизации не только верховной, но и местной власти. Контроль за деятельностью воевод был слабым, что оборачивалось ростом произвола и злоупотреблений с их стороны.

В ХVII в. получают развитие разряды — военно-административные округа, создаваемые в пограничных районах. Их задача состояла в том, чтобы проводить мобилизацию сил для отпора неприятелю.

Для усиления армии, помимо дворянской конницы и стрельцов, были созданы «полки иноземного строя» — солдатские (пехота), рейтарские и гусарские (конные), драгунские (смешанной службы). Они набирались из вольных людей, обучались иноземными офицерами и действовали на основе Уставов. Эти полки предшествовали созданию регулярной армии.

В 1649 г., в условиях обострения социально-политической ситуации в стране, состоялся очередной Земский собор. На нем был принят новый свод государственных законов — Соборное Уложение, составленное комиссией во главе с князем Н. Одоевским. Уложение состояло из 25 глав и 967 статей. Первые статьи были посвящены преступлениям против церкви, царской власти, воевод, бояр. Критика светской и духовной власти жестоко каралась.

Уложение по своему характеру было закрепостительным: подтверждался запрет на переходы в Юрьев день, устанавливался бессрочный сыск беглых крестьян (в связи с этим в исторической науке утвердилось мнение об окончательном юридическом оформлении в это время крепостного права). Черносошным крестьянам запрещалось покидать свои общины. Одновременно ограничивался рост церковного землевладения.

Специальные статьи Уложения касались посадского населения: жители «белых слобод» включались в число тяглых людей посада. Таким образом, тягло возлагалось на все городское население. При этом запрещался переход из одного посада в другой. В ситуации сложного финансового положения в стране жесткие меры предусматривались против фальшивомонетчиков.

Соборное Уложение в подлиннике представляет собой свиток длиной в 309 см и весом около 5 кг. В нем содержатся 315 подписей участников Земского собора.

В середине ХVII в. произошли серьезные изменения в жизни церкви. Реформы, проведенные в 1653—1655 гг. патриархом Никоном (1605 – 1681), были по сути инициированы царем Алексеем Михайловичем. С формальной стороны причиной преобразований стало отличие русской церковной обрядности от греческой, что затрудняло реализацию амбиций царя Алексея по превращению Москвы в мировой православный центр. В частности, свою роль играла необходимость унификации службы и богослужебных книг церквей России и присоединяемых земель Украины.

На практике реформа обернулась борьбой за лидерство между светской и духовной властью, между сторонниками и противниками преобразований в политической и духовной сферах. 

Никон, сторонник обновления русской религиозной жизни, предлагал осуществить исправления церковных книг по греческим подлинникам, а его оппонент протопоп Аввакум (1620 – 1682) — по древнерусским книгам. Развернувшиеся дискуссии привели к расколу церкви, суть которого — стремление части общества и духовенства сохранить традиции «благочестивой старины». Некоторые круги духовенства связывали эти традиции (старые обряды) с привычным выполнением обрядов, аристократии — с боярскими привилегиями (боярыня Морозова), крестьянского и посадского населения — с личной свободой.

Старообрядцы (староверы) выражали свой протест различными способами: активно – вооруженной борьбой (Соловецкое восстание 1668—1678 гг.), так и пассивно, что проявлялось в уходах в глухие места Севера, Сибири и Заволжья, а также в массовых «гарях» — самосожжениях (число жертв достигло около 20 тысяч человек).

По сути дела, спор старообрядцев и никониан носил схоластический характер, касался внешней стороны церковной жизни, не затрагивал сути православного вероучения. Однако фанатизм спорящих, их неуступчивость довели дело до непримиримого антагонизма. Аввакум один из первых заявил протест и перешел на позицию полного неприятия реформ. С этого в 1653 г. начался многолетний раскол в Русской православной церкви.

Оппозиционные выступления Аввакума закончились заточением в Пустозерский острог. Здесь он просидел 14 лет. Так как его неослабевающее упорство множило ряды сторонников раскола (в заключении он написал главные свои произведения: «Книгу бесед», «Книгу толкований», «Житие» и др.), то было решено предать узника смерти. В 1682 г. Аввакум вместе с тремя его сторонниками был сожжен на костре.

Существовавшее в придворных кругах недовольство, вызванное сосредоточением власти в руках Никона, дополнилось к концу 1650-х гг. разногласиями патриарха с Алексеем Михайловичем относительно самой церковной реформы. Никон был убежден в том, что реформа настолько укрепит Церковь, что она должна будет полностью освободиться от опеки светской власти. Подобная идея, естественно, не могла нравиться царю. Между ними начинает расти неприязнь.

Стремление Никона оказывать влияние на государственную власть пресек церковный собор 1666 г., на котором он был лишен сана патриарха и отправлен монахом в Ферапонтов монастырь. Действиями правящих верхов, как полагал К. Валишевский, руководил в этом отношении «политический мотив, знаменательная прелюдия к будущему уничтожению института, создавшего светскому самодержавию слишком опасную конкуренцию. Рожденный мановением этой власти, патриархат был предназначен встать к ней в противоречие и пасть в борьбе, не имея времени пустить корни в жизни народа, слиться с нею органическою связью».

В целом, ХVII в. принято называть «бунташным» веком. Потрясшие в этот период страну народные восстания стали следствием обострения социальных конфликтов, многие из которых зародились еще во второй половине XVI века.

В середине ХVII в. социальная напряженность в русском обществе резко усилилась. Общее недовольство вызывала политика боярина Б. Морозова (воспитателя и родственника царя), пытавшегося залатать прорехи в царской казне за счет ужесточения налоговой политики. Он добивался усиления сбора недоимок, увеличения косвенных налогов. Был поднят налог на соль, и хотя он позже был отменен, обстановка в обществе продолжала накаляться.

В начале июня 1648 г. царю, возвращавшемуся с богомолья, москвичи безуспешно пытались подать петиции. Позднее толпа ворвалась в Кремль и вновь пыталась вручить челобитные. Одновременно начался погром боярских дворов («соляной бунт»). В движении принимали участие посадские люди и стрельцы. Волнения перекинулись в другие города: Воронеж, Великий Устюг, Курск (всего более 20).

В 1650 г. резкое повышение цен на хлеб вызвало восстания в Пскове (с февраля по август) и Новгороде (с марта по апрель) - «хлебный бунт». Псков в течение нескольких месяцев находился под властью земского самоуправления.

В 1662 г. в Москве произошло восстание («медный бунт»), вызванное финансовыми трудностями в период русско-польской войны. Правительство вынуждено было выпустить медные деньги, курс которых по отношению к серебряному рублю резко упал (15 : 1). От обесценивания медных денег пострадали солдаты, стрельцы, ремесленники, мелкие торговцы. 25 июля они начали громить дворы бояр и богатых купцов. Алексей Михайлович вызвал верные стрелецкие полки и подавил восстание. Погибло более 7 тысяч человек. Тем не менее в 1663 г. правительство вынуждено было прекратить выпуск медных денег.

полагал, что «добродушный и маловольный, подвижный, но не энергичный и не рабочий, царь Алексей не мог быть бойцом и реформатором. Между тем течение исторической жизни поставило царю Алексею много чрезвычайно трудных и жгучих задач и внутри и вне государства: вопросы экономической жизни, законодательные и церковные, борьба за Малороссию, бесконечно-трудная, - все это требовало чрезвычайных усилий правительственной власти и народных сил. Много критических минут пришлось тогда пережить нашим предкам, и все-таки бедная силами и средствами Русь успела выйти победительницей из внешней борьбы, успевала кое-как справляться и с домашними затруднениями… Шла, словом, горячая, напряженная деятельность, и за всеми деятелями эпохи во всех сферах государственной жизни видна нам добродушная и живая личность царя Алексея».

2.10. Восстание под предводительством

Степана Разина

К причинам этого крупнейшего во второй половине XVII в. народного восстания следует отнести, прежде всего, ужесточение крепостного права, а также стремление казачества сохранить за собой былые вольности. Его движущими силами стали крестьяне, казачество, холопы, посадские люди, стрельцы.

Инициатором движения выступило донское казачество.

На Дону не было феодального землевладения, помещиков, царских воевод. Казаки земледелием почти не занимались. Выполняя пограничные функции, они вели борьбу с калмыками, крымскими татарами, выполняли различные военные поручения правительства. За это они получали из Москвы денежное и хлебное жалованье, порох, свинец; имели право беспошлинной торговли в южных городах России. Кроме того, казаки пополняли свои ресурсы за счет разбойных «походов за зипунами». Они нападали на Крым, на территории южного побережья Черного моря.

Донская вольница привлекала беглых из южных и центральных уездов России. Правительство, нуждаясь в услугах казаков, не желало конфликтов с ними, соглашалось с неписаным законом: «С Дона выдачи нет», то есть беглых крестьян не выдавали их владельцам.

Во второй половине ХVII в. возможностей для походов за зипунами стало значительно меньше. Турки, овладевшие Азовом, практически лишили донское казачество выхода в Азовское и Черное моря. Казаки перенесли свои набеги на Волгу и Каспийское море. Здесь они грабили государственные и купеческие караваны, иранские владения. Правительство этими походами было недовольно, поскольку они наносили ущерб экономике Нижнего Поволжья и нарушали торговые и политические связи с Ираном.

Предвестником крестьянской войны явился поход Василия Уса с Дона к Туле (май 1666 г.). Казачий отряд в ходе своего продвижения пополнялся крестьянами, громившими помещичьи усадьбы. Правительство направило против восставших дворянское ополчение, вынудив их вернуться на Дон.

В последующем движении под руководством Степана Разина прослеживаются два этапа: первый (весна 1667 — сентябрь 1669) — персидский поход, приведший к конфликту с властью и росту атаманского авторитета Разина; второй (весна 1670—1671) — собственно народное восстание.

Весной 1667 г. Разин (принадлежал к зажиточному казачеству) отправился на Волгу, где сначала нападал на караваны судов, а затем, в июне 1667 г., вышел в Каспийское море, поднялся по р. Яик в Яицкий городок (г. Гурьев) и овладел им. Перезимовав здесь, Разин спустился в Каспийское море. Его войско опустошило западное и южное побережье Каспия, разбило персидскую армию и флот. Вслед за этим разинцы выступили против правительственных войск, разгромили отряд астраханских стрельцов, разграбили караван судов, принадлежавших царю и патриарху.

В сентябре 1669 г. Разин отправился на Дон, где был встречен с триумфом. Здесь он занялся подготовкой нового похода, который получил ярко выраженную политическую направленность. Поход Разина в 1670 г. вылился в масштабную войну с правительственными войсками, в которой наряду с казаками и русскими крестьянами участвовали народы Поволжья: мордва, татары, чуваши и др.

Весной 1670 г. к Разину примкнул В. Ус. Основной целью похода был захват Москвы, основным маршрутом — Волга. В течение апреля—июля 1670 г. разинцы овладели Царицыным и Астраханью.

В захваченных местах вводилось казацкое управление. Жителей распределяли по десяткам и сотням, высшим органом власти объявлялся «казачий круг». Разин, фактически контролировавший освобожденные от бояр и дворян огромные территории, мыслил себя в своем роде главой «казацкой республики», исполнительная власть в которой принадлежала его атаманам.

Оставив в Астрахани отряд Уса, разинцы поднялись по Волге, взяли Саратов, Самару, Саранск, Пензу. Разин обратился к населению Поволжья с «прелестными письмами», в которых призывал примкнуть к восстанию и уничтожать бояр, дворян, воевод и приказных.

Восстание ширилось, оно охватило огромную территорию. В Сибирском уезде действовали атаманы  Осипов и М. Харитонов. Население городов Поволжья примкнуло к восстанию. 4 сентября Разин подошел к Симбирску и почти месяц держал его в осаде.

Правительство, напуганное размахом войны, объявило мобилизацию столичного и провинциального дворянства. Защитники Симбирска во главе с князем И. Милославским выдержали четыре штурма повстанцев. 3 октября к Симбирску из Казани подошли правительственные войска под руководством Ю. Барятинского. Восставшие были разбиты. Сам Разин ушел на Дон, чтобы собрать новые силы.

К весне 1671 г. крестьянское движение в Поволжье пошло на спад, хотя отдельные выступления продолжались до 1675 г. В апреле Разин потерпел поражение от богатых («домовитых») казаков, был схвачен и выдан правительству. Разина с братом Фролом привезли в Москву в кандалах на специальной повозке с виселицей. Обоих пытали, затем четвертовали.

Правительство жестоко расправилось с участниками восстания. Только в одном Арзамасе в течение 3-х месяцев было казнено более 11 тысяч человек. Всего же репрессиям подверглись до 100 тысяч участников движения.

Восстание под предводительством Степана Разина потребовало от правительства дальнейших действий по укрепления государственного строя в России. В конце XVII века власти вплотную подошли к необходимости масштабных реформ в социальной и политической системе страны, осуществление которых будет связано с царствованием Петра I.

2.11. Внешняя политика в ХVII в.

После окончания Смутного времени русское правительство не предпринимало наступательных внешнеполитических акций. В 1617 г. был подписан Столбовский мир со Швецией, по которому к России вновь отошло побережье Финского залива с городами Ям, Копорье, Ивангород. В 1618 г. заключается Деулинское перемирие, в соответствии с которым за Польшей оставались Смоленск и Черниговские земли.

На протяжении ХVII в. сохранялась преемственность внешнеполитических задач: борьба с Польшей (до 80-х гг. — главное направление) и обеспечение выхода к Балтийскому и Черному морям.

В 1632 г. предпринимается попытка возвратить Смоленск. Однако пассивные действия воеводы М. Шеина, набеги крымчаков на русские земли (1633), а также сохраняющаяся «вольница» в русском войске (мобилизованные холопы, крестьяне и посадские игнорировали приказы командиров, действовали по партизански, нападая и на вражеские отряды и на помещичьи усадьбы) обернулись отступлением от Смоленска.

По Поляновскому миру 1634 г. Польша оставляла у себя все ранее приобретенные земли. Вместе с тем, Владислав IV отказывался от претензий на русский престол, на который в свое время был приглашен «семибоярщиной». В Москве воеводы М. Шеин и А. Измайлов были объявлены виновниками поражения и казнены.

Еще одна неудача последовала на юге. Здесь казаки по собственной инициативе захватили в 1637 г. крепость Азов, но не получив поддержки русского правительства, не желавшего осложнений с Турцией, вынуждены были оставить ее в 1642 г.

Более активно Россия решала свои внешнеполитические задачи во второй половине ХVII  в. Наступательная политика в отношении украинских земель привела в 1654 г. к войне с Речью Посполитой.

На первом ее этапе были взяты Смоленск, Витебск, Могилев, Полоцк и другие города. Летом русские войска дошли до Львова, заняли Гродно и Ковно, но в войну вмешалась Швеция, и боевые действия против Речи Посполитой были приостановлены. В октябре 1656 г. Россия заключила с ней перемирие и начала войну со Швецией. Последняя завершилась в 1661 г. Кардисским миром, по которому Балтийское побережье признавалось за шведами.

Второй этап войны с Польшей (1658—1667) закончился Андрусовским перемирием на 13 с половиной лет. Россия возвращала себе Смоленск и все земли к востоку от Днепра, а также Киев (на 2 года). В 1668 г. был заключен «Вечный мир», подтверждавший Андрусовское перемирие. Россия приняла обязательство в союзе с Польшей, Австрией и Венецией выступить против Крыма и Турции. 

В 1677—1681 гг. велась русско-турецкая война. Поводом стали притязания Турции на правобережную Украину. Основное событие в этой войне — осада турками крепости Чигирин в 1677 и 1678 гг. (возглавлял оборону окольничий И. Ржевский). Со второй попытки Чигирин был взят. По заключенному в Бахчисарае миру было устанавлено перемирие на 20 лет. Левобережная Украина с Киевом признавалась за Россией, земли между Бугом и Днепром оставались незаселенными (так называемая «изюмская черта» – около 400 верст).

В 1687 и 1689 гг. под командованием фаворита  Голицына были совершены два военных похода в Крым, не принесшие, однако, значительных результатов.

2.12. Присоединение Украины

Большая часть Украины по Люблинской унии 1569 г. входила в состав Речи Посполитой (как и Белоруссия). Крестьяне и городское население подвергались здесь двойному гнету: как со стороны своих господ, так и со стороны польских шляхтичей. Набирала силу политика католизации населения.

Центром борьбы против поляков становится Запорожская Сечь, расположенная за порогами Днепра на острове Хортица (казацкая республика с демократическими традициями Киевской Руси). Здесь сложился особый уклад жизни, без феодального землевладения и централизованного управления. Имелось самоуправление . Запорожские казаки, входившие в реестры (списки), получали от польского правительства вознаграждение за пограничную службу.

В начале ХVII в. прокатилась волна казацких восстаний с требованием расширения их свобод и привилегий. В 1648 г. в Сечи заявляет о себе талантливый полководец Богдан Хмельницкий. Под его руководством разворачивается освободительная война (1648—1654).

В союзе с крымским ханом Хмельницкому первоначально удалось разбить поляков у Желтых Вод, под Пилявцами (1648) и у Зборова (1649). После ухода крымских татар Хмельницкий вынужден был заключить в 1649 г. компромиссный Зборовский мир (число реестровых казаков было увеличено до 40 тысяч). Хмельницкий признавался гетманом и под его управление переходила левобережная Украина — Киевское, Черниговское и Брацлавское воеводства. Киевский митрополит получил право заседать в Польском сейме. Однако изгнанные польские магнаты получили возможность вернуться в свои владения.

В 1650 г. военные действия возобновились. Потеряв в очередной раз союзника , Хмельницкий в 1651 г. под Берестечком потерпел поражение. По условиям Белоцерковского мира число реестровых казаков сокращалось до 20 тысяч, под властью гетмана оставалось только Киевское воеводство.

Последовавшую позднее победу Хмельницкого под Батогом (1652) сменило вновь поражение у Жванца (1653). Неустойчивая ситуация на Украине побудила Россию активизировать свои действия на западных границах.

Земский собор в октябре 1653 г. принял решение о вхождении левобережной Украины в состав Российского государства. В свою очередь, 8 января 1654 г. Рада в г. Переяславле подтвердила вхождение Украины в состав России. Россия сохраняла автономию Украины, выборность гетмана и все местные органы власти, сложившиеся после 1648 г., признавала право Украины устанавливать дипломатические отношения (за исключением Польши и Турции), иметь реестровых казаков в количестве до 60 тысяч.

Следует отметить, что в условиях ХVII в., находясь в непосредственном соседстве с более сильными государствами (православной царской Россией, католической королевской Польшей и исламской султанской Турцией), Украина практически не имела шансов обрести и сохранить независимость. Принадлежность к восточнославянскому этносу, единая религия и исторические корни делали более предпочтительной ее ориентацию на Россию.

Включение украинских земель в состав России позволило воссоздать историко-культурное и геополитическое пространство Древней Руси, укрепить и расширить связи с другими славянскими народами и государствами Европы, обеспечить формирование единой государственности и тесных хозяйственных связей в последующий период.

2.13. Культура в ХVII в.

В этот период в русской культуре получают широкое распространение светские мотивы, преодолевается национальная замкнутость, прослеживается связь духовной жизни с событиями общественно-политического характера (смутное время, народные восстания, раскол, оформление системы крепостного права).

Наука и просвещение. Развитие производства, рост городов, реорганизация военного дела вызвали потребность в изучении практических, прикладных наук, в совершенствовании системы образования.

В XVII в. постепенно возрастает грамотность населения, особенно много умеющих читать и писать было среди купцов и дворян. Московский печатный двор массовым тиражом издавал книги и учебники по грамматике и арифметике, хотя преобладали книги рукописные. Светской литературы становится все больше. При церквах и монастырях появились первые школы.

Получают развитие география, история, математика, биология, фармакология, химия. Результатом исследований стали многочисленные карты, чертежи Сибири (карта С. Ремезова) и городов. Большое значение имели экспедиции С. Дежнева (Дальний Восток), Е. Хабарова (Амурский край), В. Атласова (Камчатка).

Первая русская газета «Куранты» (1621) была рукописной, содержала переводы иностранных известий и предназначалась для царя. В 1634 г. был выпущен первый печатный букварь — «Азбука» В. Бурцева, позже — иллюстрированный букварь К. Истомина, «Псалтыри», «Часословы», «Грамматика» М. Смотрицкого. Гизелем составлен «Синопсис» — своего рода учебник по истории России. В 70-х гг. в Москве открывается первая книжная лавка.

Потребность в образованных людях обусловила создание школ. При этом использовался опыт организации школ на Украине и в Белоруссии. Например, школы Ф. Ртищева в Андреевском монастыре(1649), Е. Славинецкого в Чудовом монастыре (1649), С. Полоцкого в Заиконоспасском монастыре (1665); типографская школа была открыта по инициативе патриарха (1681).

В 1687 г. в Москве учреждается первое высшее учебное заведение — Славяно-Греко-Латинская Академия (возглавляли греки — братья Лихуды), где готовили священнослужителей и приказных людей.

Светские элементы проявляются и в литературе. Создаются бытовые произведения, где на первом месте присутствует занимательность сюжета. К числу известных повестей относились: «О Горе-злосчастии», «О Савве Грудцыне», «О Карпе Сутулове». Появляются сатирические повести: «О Ерше Ершовиче», «О Шемякином суде». Автором панегирических од самодержавию и царю Алексею Михайловичу являлся Симеон Полоцкий. Он же стал основателем новых жанров: драматургии и поэзии.

Сочинения хорвата Ю. Крижанича также посвящены обоснованию справедливости «самовладства», с которым он связывал возможность обеспечить в стране мир и порядок. Он выступал за объединение всех славянских народов.

Особое место в общественно-политической жизни России второй половины ХVII в. занимает труд подьячего Г. Котошихина «О России в царствование Алексея Михайловича». Это один из самых подробных источников по истории того времени.

Народно-обличительный жанр демонстрирует «Житие» Аввакума, в котором автор резко высказывается против новизны, шедшей из Европы. Язык этого первого автобиографического произведения — яркий, динамичный — значительно обогатил литературный стиль элементами простой речи.

О событиях Смутного времени повествуют «Сказание о Гришке Отрепьеве», «Новый летописец» (последняя русская летопись). В устном творчестве популярны темы казацкой вольности, имя Степана Разина.

Архитектура. В ХVII в. дальнейшее распространение получает деревянное зодчество. Строятся монументальные здания не только военного и культового, но и гражданского характера.

К наиболее известным памятникам деревянного зодчества первой половины ХVII в. относится царский дворец в Коломенском, который современники называли восьмым чудом света. В деревянном церковном строительстве преобладали шатровые и ярусные здания (Успенская церковь в Угличе). При отделке церквей все чаще используются кирпич и изразцы, что нашло отражение в декоре Воскресенского монастыря, при строительстве московских церквей Троицы и Николы. В это же время завершается сооружение соборов Троице-Сергиева, Кирилло-Белозерского, Иосифо-Волоколамского монастырей.

Для стиля ХVII в. характерна многоцветность, асимметричность ансамбля, обилие декора, полихромность, отказ от вертикализма, шатрового зодчества (сохраняется только в колокольнях). В числе таких сооружений: церковь Рождества Богородицы в Путинках, Троицы в Никитниках, Воскресенский собор Ново-иерусалимского монастыря.

Появляется посадское храмовое строительство, осуществляемое на средства купцов и посадских (храм Ильи пророка, построенный купцом Скрипиным и др.) . В конце ХVII в. начинает складываться новый стиль — «нарышкинский» (большинство храмов этого стиля построено в Москве по заказу бояр Нарышкиных). Основные его черты: центричность, ярусность, симметрия, равновесие масс. Все эти черты уже были ранее известны, но в этом стиле они складываются в определенную систему, вполне самобытную. С учетом применения определенных характерных деталей, близких европейскому барокко, стиль также получил название «московское барокко». Для него характерно использование лепных украшений. Ярким примером изменения архитектурных стилей могут служить церкви в Филях, дворцы в Нижнем Новгороде, Звенигороде.

В области торгово-промышленного зодчества приобретают известность гостиные дворы в Москве и Архангельске; гражданского – палаты Голицына, дом Троекурова; общественного – Печатный и Монетный дворы, здания Приказов. Перестраивается и достраивается Московский Кремль.

Живопись. Церковные реформы нашли отражение в творчестве Симона Ушакова (переход от канонического традиционного письма к более свободному и реалистичному). Новые подходы проявились в написании икон «Спас Нерукотворный», «Насаждение дерева Государства Российского», «Троица». Работой живописцев руководила Оружейная палата.