По переписи 1732 года в Штеповке 281 душа мужского пола подданых подпрапорного Павла Штепенка, 86 душ мужских лебединского сотника Петра Штепы, 159 подданых Григория Штепы, 52 души вдовы Штепиной, 16 работников, школа с тремя наставниками, а всего 597 душ мужского пола.

За тем было: в 1750 году 621 муж., 588 жен., в 1770 году 670 муж., 635 жен., в 1790 году 651 муж., 639 жен., в 1810 году 749 муж., 760 жен., в 1830 году 900 муж., 957 жен., в 1850 году 1025 муж., 1145 жен. пола.

В 1831 году умерло от холеры 16 человек, а в 1848 году 30 человек.

В округе нынешнего Штеповского прихода, в 4 верстах от Штеповки на запад, близ дороги, идущей из Москвы на Киев, имеются обширные насыпи. Простонародие называет их робленными могилами; название их означает то, что оне насыпаны уже слободскими казаками для наблюдения за Татарами.

ЦЕРКВИ ПРОЧИХ НАСЕЛЕНИЙ ЛЕБЕДИНСКОГО УЕЗДА.

С какого времени первый храм

ЧИСЛО ПРИХОЖАН.

1730

1750

1770

1790

1810

1830

1850

муж

жен

муж

жен

муж

жен

муж

жен

муж

жен

муж

жен

муж

жен

Малого Исторопа Михайловская

с 1773

-

-

-

-

-

-

318

309

339

348

354

366

358

358

Бережек Пятницкая

Ок 1715

146

143

198

165

206

178

241

248

206

200

244

229

186

160

Протопоповки Знаменская

Ок. 1700

-

-

161

155

187

184

258

246

258

265

296

345

287

286

Ясенового Воскресенская

Ок. 1700 (а)

360

315

390

367

423

415

662

645

645

640

647

717

652

655

Влезек Николаевская

С 1741

-

-

318

293

411

425

389

410

454

475

525

536

718

714

Буймера Николаевская

С 1740

-

-

276

253

291

232

774

759

849

858

926

963

954

1092

Бобрового Николаевская

Ок 1700 (б)

298

270

326

306

346

343

487

481

385

401

396

464

423

456

Голлановки Георгиевская

С 1730

-

-

118

119

138

145

167

185

170

224

673

648

787

863

Гринцева Покровская

Ок. 1720

374

361

285

250

311

320

288

295

323

330

500

494

508

528

С 1724

475

430

520

502

545

523

580

570

626

635

807

865

832

871

Верхней Верхосулки вмч. Варвары

С 1732

-

-

640

408

680

662

693

684

732

712

631

581

722

792

Нижней Верхосулки Рождественская

С 1758

-

-

-

-

389

370

620

592

750

795

610

692

586

672

Тучного Феодоровская

С 1836

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

573

607

660

753

Луциковки Покровская

С 1700

457

437

590

570

890

871

968

913

1018

985

585

586

574

573

Груни (Михаила Сиданск.) Николаев.

С 1750

226

216

260

232

385

360

540

550

610

629

585

647

516

530

В целом уезде

-

28118

26699

30167

29067

35385

35119

40689

40248

45120

46990

50639

55743

51157

54831

(а) О Ясеновом см. ст. о Мартиновке. Редкие книги в Протопоповке: часослов Московской печати 1609 года, апостол Московской печати 1693 года, триодь постная Московской 1694 года. В Ясеневом: триодион постный Московской печати 1672 года «новопереведенный согреческих книг, напечатася третие и от Марковых глав с старых печатных московских, понеже устав ещё со греческого непереведеся». Триодь цветная Московской печати 1680 года, евангелие Московской печати 1722 и 1730 годов, апостол и общая минея Московской печати 1713 года.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

(б) Самая старшая из сохранившихся метрика 1772 года надписана так: «книги Каменскаго уезду с. Боброваго Николаев. Церкви». Книги: Триодь постная и цветная Московской печати 1687 года, обе купленные в 1714 году.

[1] См. Эту инструкцию в ст. о Нижней Сыроватке.

[2] Так говорит ведомость 1785 г. генерал. межевания.

[3] В нояб. 1742 г. он был выбран “быть в Лебедин. ведомстве у духовного Правления и у сбору денежной казны”. Под выбором подписались: а.) Лебединские священники — два соборные, два Преображенские, два Никольские, два Покровские, Трехсвятительский, Архангельский, Вознесенский, Георгиевский; б.) сельские Лебединского ведомства — с. Селищ Воздвиженский, с. Влезек Никольский, гор. Алешни Преображенский и Покровский, с. Журавного Архангельский, гор. Каменного Преображенский и Покровский, с. Буймера Николаевский.

[4] Из этой фамилии очень многие были священниками в Лебедине. По ведомости об имениях 1784 г. в дачах Лебедина показаны: лес (30 дес.) священников Семена Семеновича, Семена Яковлевича, вдовы протопопицы Марфы Ивановны и вдовы попадьи Мелании Евстафьевны Джунковских; две пустоши (44 дес.) попадьи Меланьи Джунковской. При Троицкой церкви были священниками с 1751 г. Яков Джунковский, сын протоиерея Семена Семеновича Джунковского; с 1759 г. другой сын его — Степан Джунковский. По ведомости 1799 г. у священника Григория Яковлевича Джунковского 3 д. м. 2 ж. п. подданных.

[5] Дело 1740 г. о посвящении к Бишкинской церкви во священника певчего Сергея Осипова, который “родился в г. Лебедине на посаде в приходе Трехсвятительской церкви и от роду имеет 31 год”.

[6] Первой сотни сотник Тимофей Михайлов Красовский, второй сотни сотник Петр Михайло Штепа, его дети Иван 11, Павел 8, Григорий 6л., подпрапорные Василий Сафонов, Моисей, Иван и Петр Федоровичи Татариновы, Федор Степанович.

[7] См. статью о городе Сумы.

[8] Имена сотников, писавших донесение, не означены в донесении: но по червленской межевой книге 1681 г. видно, что в этом году был Лебединским сотником Иван Бирло.

[9] См. о Марковке.

[10] Ригельман кн.Маркевич 4, 246-260. Судиенка Материалы 2, 3

[11] Ригельман кн.Летопись о войсках Хмельницкого. Маркевич ист. Малор. 4, 270-273.

[12] Конисский. Ист. Руссов ст. 212.213. См. Летопись о войсках Хмельницкого стр. 94.

[13] См. о Лебединском соборе.

[14] Надпись на жертвеннике, который теперь служит шкапом для книг, говорит: «твоя от Твоих Тебе приносят великодарственный царю Христе Боже наш в жертву благоухания духовного рабы твои недостойные Герасим с подружием и чады, еже приимши в пренебесный свой жертвенник низпосли нам благодать и дар Св. Духа; во оставление грехов устроися рабом Божиим Герасимом Тимофеевым сыном Надаржинским, сумским полковником (наказным?) 1736 г.». В 1740 г. Прихожане писали: «в прошлом 734 г. С. Бишкиня поп Василий постригся в иноческий чин в сумском монастыре… з ведома нашей старшины и с согласием Лебединского протопопа приговорили мы в попи к оной Бишкинской Димитриевой церкви, Архипастырь Божий, имеется дворов сто; а подцерквоной земле и сенних покосов не имеется; а будет удовольствоватись по нашему черкасскому обикновению с церквоных доходов и мирских треб». К просьбе подписался кроме прихожан «Лебединский сотник Тимофей Красовский».

[15] Здесь же сказано: «едучи до верховья р. Исторопа Сагайдачным шляхом на леве земля и леса и всякие угодьи гор. Боромли». Эта межевая опись помещена в выписке из отказных книг 1695 г., где сказано, что исторопское имение духовным завещанием полковника Герасима Кондратьева отдано вдове и детям сына его полковника Григория Кондратьева.

[16] Так рассказывала умершая в 1840 г. и другие старики; вокруг церкви и теперь еще растет дубовый лес.

[17] См. отписку в ст. о Бобрике.

[18] См. слово в ст. о Чугуеве.

[19] См. статью о Бакировке.

[20] См. статью о Недригайлове.

[21] Собрание законов т. 1. грамота 1652 г. № 000.

[22] «Ахтырской протопопии войсковой слободы Алешни Покровской церкви протопоп Евстафий Эннацкий» прося в 1769 г. причислить его церковь к Лебединскому правлению писал: «оная церковь и прочие великороссийских городов Алешанского и Каменского уездов священники с давних времен были под ведомством Лебединского духовного правления». См. о Лебедине примечание.

[23] См. статью об Ахтырке.

[24] Ахтырские купчие № 000, 28, 13. В двух последних актах свидетель – «Алешанской соборной Преображенской церкви поп Федот Семенов».

[25] См. ст. о Недригайлове.

[26] Так говорит межевая выписка 1691 года. В царской грамоте Перекрестову от 01.01.01 года сказано: «в урочище в тридцатой даче от Кукуева городища вверх по Боровому Колодезю с урочища Максим Васильев Борзого с товарищами (продал) 759 четвертей; в той же тридцатой даче Михайло Кузмин – 350 четвертей… в селе Боровеньки (продано) 445 четвертей».

[27] «Книга Каменского уезда с. Боровеньки Николаевской церкви попа Ильи» 1742 года.

[28] По царской грамоте 10 марта 1700 года «урочище под Ясеновым лесом от Зиньковской дороги вниз по сухой черкасской реке Груньке с урочищами» куплено полковником 1685 года у боярского сына алешанской службы Алексея Борзого.

[29] Ведомость о землях Лебединского уезда по генеральному межеванию.

[30] Дворц. разр. 2, 907, 908. Дело 1642 года.

[31] В деле 1741 года значится, что протоиерей Шияновский, умерший в 1740 году был протоиереем с 1686 года, а на место его избирается сын его Никольский священник Яков Шияновский. Под просьбою об утверждении сего выбора подписались: а) Межиричские священники – Преображенские двое, Воскресенские двое, Троицкий, Покровский и писавший прошение Крестовоздвиженский дьячок, б) сельские священники Межиричского уезда – Луцьковский, Голубовский, Штеповский, Недригайловский Покровский, Деркачевский, Николаевский, Ольшанский, в) светские: подпрапорные , Иван Петров Штепа, Пётр Иванов Штепа, атаман Вечурка, Лебединский сотник Михаил Кондратьев.

[32] Сотник Алесей Яковлев Марков, подпрапорные Иван и Пётр Ивановы Штепы, Григорий Афанасьев Штепа, Еремей и Василий Клементьевичи Клеменки, Мартин Михайлович Лысенко, Фёдор Ключинский, Павел Фёдорович Павленко.

[33]подданные протоиерея Якова Шиянского 17 душ муж., Ивана Штепы 22, Григория Штепы 3, Мартина Лысенки 17 душ мужского пола.

[34] Инструкцию по этому делу смотри в статье о нижней Сыроватке; слобода Ворожба – и в межевой выписке 1657 года на землю для города Сум. См. о Сумах приложение № 1.

[35] Вот копия, любопытного по многим чертам, сего контракта: «1769 года июня 14 дня. Мы, нижеподписавшиеся, Сумской провинции Государственной Войсковой слободы Сумской Ворожбы Покровской и Николаевской церкви священники и ктиторы и прихожане тояж провинции города Сум жителю Григорию Ильину сыну Дедашенку дали сей контракт в том, что приговорили мы его Дедашенка разобрать нашу Ворожбенскую церковь до основания и из того разобранного дерева на новых подвалинах построить вновь церковь кряжовую на пять верхов, самым крепким, гладким и чистым мастерством, средний зруб заломя склеп сделать два полубанна; а на алтаре и других трёх по одному и три бабинца; которую всю церковь и бабинец побить гонтою и шалёвкою ошелевать, как надлежит; а строить оную в вышину в настоящую пропорцию, ту же нашу церковь закладывать тебе Дедашеву по получении от Его Преосвященства по указу и прибыть в Ворожбу по требованию нашему немедля нигде ни одного часа, приездить в Ворожбу по требованию нашему без всяких отговорок; а строить оную церковь предбудущего 1770 года после светлого Воскресения Христова чрез одну неделю и в деле своём имети прилежность неленостную и от работников из Ворожбы без ведома нашего никуда не отлучаться; ежелиж за нерадением и несмотрением твоим в строении той нашей церкви учинится от тебе или от работников твоих какая порча и неисправность, то должен ты Дедашев то всё поисправить своим коштом без отрекания и за ту сделку показанной нашей церкви должны дать тебе как деньги, так и хлеба и прочего: при сём сообщаем реестр, а получать тебе деньги от нас в задачу 20 рублей и в предбудущий 1770 год при зачатии работы 80 рублей, а последние три приёма получать по сто рублей, только последние сто по совершении сделки церкви; в чём тебе Дедашеву сей контракт за руками нашими даём. К сему контракту священник Мартин Старостин подписался»..

[36] В 1743 году посвящён был в Ворожбу третий священник Григорий; сын священника Василия Флоринского, по просьбе прихожан: «бывшего Ворожбянского сотника Павла Степанова, подпрапорных сумского полка: Степана Даценка, Ивана Лихвенка, Василия Санжаровского и Антона Даценка».Вдовой священник Василий Флоринский в 749 г. Поступил в Сумской монастырь. В 1750 г. Прихожане просили определить на место умершего священника Петра Флоринского в звание викарного из Межерича свящ. Павла, и подписались: майор Роман Романов, хорунжий сум. п. Игнат Матюрин, подпрапорные Василий Санжаровский, Иван Даценко, Михаил Величко. По тому же делу 1750 г. видно, что первым священником из Флоринских в Ворожбе был Козьма и что архимандрит и ректор Кирилл Флоринский был внук священника Козьмы и сын священника Авдия Флоринского. В 736 г. Пётр Авдеев в просьбе о предоставлении ему места отца подписался: «сын Галич». Итак, это было фамильное имя рода их, как дворян, а название Флоринских – школьное.

[37] – по прямой линии потомок славного «бывшего бряславского полковника Григория Иваненка» хранит у себя царскую жалованную грамоту от 3 марта 1718 года данную славному предку. – Храброму полковнику дан «двор в нижнем городе на Подоле (киевском) изменника Мировича и маетность Остролучье в переяслвском полку"; »то за верные его службы во время измены Мазепиной и что он полковник к Мазепе не пристал и во всём ему был противен и от Днестра к Переволочне заставы содержал и Мазепинцов с прелестными письмами ловил и чрез подъезды многих Татар и изменников Запорожцев в языках присылал и никто такой верности и смелости при тех случаях не показывал, как он Иваненко, верно во всём обретался и что и брат его родной в том случае убит. И он, полковник Иваненко, раны претерпел и убытки себе не малые воспринял, что и дому своего и маетностей лишился». О том же полковник в Материалах Судиенка 2,– – 10. Об одной из неприятностей, испытанных несчастным полковником Михаилом Васильевичем в 1689 году см. акты, изданные в Воронежских губернских Ведомостях, 1849 год, № 39, 40.

[38] Дело 1743 года «в Лебединском уезде, в вотчине г. Бунчукового, товарища Андрея Павловича Полуботка, в селе Груни при церкви пр. Михаила Синадского имелся поп Дмитрий и в 1741 году умре».

[39] См. о Недригайловке приложение 13). Каменное городище видим и в деле 1642 года12 (12 – Дворц. разр. 2, 8

[40] См. статью о Червленой.

[41] Летопись о войнах Хмельницкого, стр. 32.

[42] У Арцыбашева 3, 2. прим. 791.

[43] Симоновский о казацком народе, стр. 84.

[44] Смотри о Василевке, Михайловке и Недригайлове.

[45] По грамоте 1681 года о Михайловке: «на Азацком колодезе полковник Михайло Васильевич построил мельницу» и «подле Азаков городища – дворы» с рыбною ловлею на Азацком озере. Сл. о Червленной слободе.

[46] Ныне кроме реки Суллы прочие три речки совсем незначительны. Но на них ещё видны остатки плотин, и старики помнят значительность этих плотин и их мельниц. В старое время Недригайлов был окружен водою. Речка Дрыгайлиха вытекает за 10 вёрст от Недригайлова с запада и в течении своём по каменному, гнилокремнистому, грунту как бы дрожит.

[47] Срезневский: «после 1653 года построены Лебедин на Ольшанке и Недригайлов у Сулы». Не правда. Ещё в мае 1642 года «послал Государь межевать с Литовскими людьми спорные земли в Путивль – окольничего князя Фёдора Фёдоровича Волконского». За спорами дело тогда осталось нерешённым. (Дворцов. Разр. 2, 6– 889). Акт межевания 1647 года в Приложении № 13).

[48] Смотри ниже царскую грамоту № 1.

[49] Обыск о церковной земле 1678 года ноября 30 № 5.

[50] Грамота царя Алексея Михайловича к Недригайловскому воеводе Семёну Анненкову 1674 года марта 20 дня. № 4.

[51] Выпись из отдельных книг, лета 157 июля в 28 день. № 1.

[52] Выпись из Государевой грамоты к князю Ромодановскому 7178 года октября 25 дня № 3.

[53] Сведение о сем сохранилось в записках умершего священника Павла Антонова, бывшего зятя священника Иоанна Македонского. По делу 1759 года видно, что в 1756 году были священники при недриг. Николаевском храме два родные брата Феодор и Николай Максимовичи Македонские, из которых последний умер в 1756 году.

[54] Судиенка Матер. ист. 2,

[55] 1711 года декабря 6 дня Пётр великий все недвижимые имения, принадлежавшие Зеленскому, Чуйкевичу и Гамалее, подарил государственному канцлеру, графу Гавриилу Ивановичу Головкину, за ревностные труды по службе и полезные советы во время войны с Карлом XII, королём шведским. Грамота с собственноручным подписом великого Петра в богатом переплёте из венецианского бархата, с государственною печатью, хранится и теперь в церкви местечка Константинова.

[56] Смотри статью о Белополье.

[57] Из заметок игумена Иоасафа Роменского.

[58] Игумен Иоасаф Роменский: «року 1709 Его Пресветлое Царское изволил прибувать в слободе Ольшаной и кушал у полкового судьи Пустовойтова; при чем подарил кубок серебряный». Этот кубок и ныне хранится у генерал-майорши Шатовой.

[59] Г. Арцыбашев (повест. о Рос. 5, 159) принимает в царской грамоте 1669 года (см. о Недригайлове) Ольшану за Ольшанку Курской губернии, а Терны за какое то поселение Екатеринославской губернии. Очевидное незнание окрестности Недригайловской.

[60] Заметка иеромонаха Иоасафа.

[61] Заметка того же иеромонаха Иоасафа.

[62] Смотри статью о Белополье.

[63] Выпись из межевых книг августагода здесь между прочим: «вниз по Суле реке к столбу и от столба вкруте на право на Старое городище,… к реке Терну и к столбу, что стоит на кургане у реки Терну;… лес на горе от Старого городища его ж стольника Романа». А земли соседней Верхосулки по вводной 1697 года января 10 дня куплены «у Недригайловцев беломесных казаков… за сто рублей» полковником Андреем Кондратьевым.

[64] Сл. о Межириче прим. По Царской грамоте 1705 года а) Штеповка называется селом; б) Штеповка с 40 дворами передана межеричскому сотнику Василию Святогоренку материею его Анною, бывшею за другим мужем, Святогором, тогда как первый муж её Иван Штепа прожил было это наследственное имение лет за 20 до того времени. Отселе началась фамилия Святогор-Штепиных. Сотник сумского полку Иван Штепа известен и по червленскому межевому акту 1681 года, где он подписался вместе с полковым писарем Андреем Мартыновым и с другими сотниками полка.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9