Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

  • 30% recurring commission
  • Выплаты в USDT
  • Вывод каждую неделю
  • Комиссия до 5 лет за каждого referral

Історія української літератури: У 2 кн. Кн. 2.– Л.: Світ, 1994.– С. 257–287, 328–360.

Грицай їнська література XVI – XVII ст. і фольклор.– К., 1969.– С. 93–101.

Мишанич їнська література другої половини XVIIІ ст. і усна народна творчість.– К., 1980.– С. 158–186.

ТЕМА 19. Українська шкільна драматургія

1.  Походження драматичного мистецтва.

2.  Теорія шкільної драми.

3.  Початки драматургії. Декламації і діалоги.

4.  Драми-містерії на різдвяні й великодні теми.

5.  Драми-міраклі. “Олексій, чоловік Божий”.

6.  Драми-мораліте. “Воскресіння мертвих” Г. Кониського.

7.  Драми на історичні теми. “Володимир” Ф. Прокоповича та “Іосиф патріарха” Лаврентія Горки.

Література

Білецький О. Зародження драматичної літератури на Україні // Матеріали до вивчення історії української літератури: У 5 т. Т. 1.– К., 1959.– С. 228–246.

Франко І. Слово про збурення пекла: Українська пасійна драма // Франко І. Зібр. тв.: У 50 т. Т. 37.– К., 1983.– С. 456–499.

Грицай їнська драматургія ХVІІ – ХVІІІ ст.– К., 1974.

Франко І. Русько-український театр (Історичні обриси) // Франко І. Зібр. тв.: У 50 т. Т. 29.– К., 1983.– С. 293–336; (Матеріали до вивчення історії української літератури: Посіб.: У 5 т. Т. 1.– К., Рад. шк., 1961.– С. 303–310.

Історія української літератури: У 2 кн. Кн. 2.– Л., 1994.– С. 148–224.

Його живив бентежний дух (Слово про Феофана Прокоповича) // Дорога в тисячу років.– К., 1990.– С. 172–181; (Наука і культура. Україна, 1981.– К.: Знання, 1982.– С. 464–469).

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Полєк В. Творчість Феофана Прокоповича // Полєк В. Історія української літератури ХVІІІ ст.– Івано-Франківськ, 1999.– С. 177–211.

Київська шкільна драматургія // Парнас віршотворний: Києво-Могилянська академія і український літературний процес XVIII ст.– К., 1999.– С. 76–85.

Білецький О. І. Українська драматургія XVII – XVIIІ ст. // Матеріали до вивчення історії української літератури: У 50 т. Т. 1.– К., 1959.– С. 455–484.

Софронова система київської шкільної драми // Українська література XVI – XVIIІ ст. та інші слов’янські літератури.– К., 1984.– С. 232–252.

Іваньо І. В. Естетична концепція і літературна творчість Феофана Прокоповича // Літературна спадщина Київської Русі в українській літературі XVI – XVIIІ ст.– К., 1981.– С. 223–249.

Гудзій Прокопович // Матеріали до вивчення історії української літератури: У 5 т. Т. 1.– К., 1959.– С. 574–587.

ТЕМА 20. Жанр інтермедії в історії давньої української літератури

1.  Інтермедії як різновид драматичних дійств. Перші українські інтермедії до драми Я. Гаватовича.

2.  “Трагедія руська” – зразок української драматургії початку XVII ст.

3.  Інтермедії Дернівського збірника.

4.  Інтермедії до драм М. Довгалевського та Г. Кониського.

Література

, “Трагедія руська” – нововідкритий твір української драматургії початку XVII ст. // Українська література XVI – XVIIІ ст. та інші слов’янські літератури.– К., 1984.– С. 286–310.

Найстаріші руські драматичні сцени // Матеріали до вивчення історії української літератури: У 5 т. Т. 1.– К., 1959.– С. 257–261.

Є. Інтермедії до драми Я. Гаватовича // Рад. літературознавство.– 1962.– № 3.– С. 60–77.

Слово Гаватовича живе // Жовтень.– 1970.– № 2.– С. 113–117.

Історія української літератури: У 2 кн. Кн. 2.– Л., 1994.– С. 225–256.

Дещо нове про природу українських інтермедій як явища низового бакоро // Літературознавство: Матеріали ІІІ конгресу МАУ.– К., 1996.– С. 251–259.

ТЕМА 21. Проза періоду Бароко

1.  Нова ораторсько-проповідницька проза періоду Бароко. Творчість письменників-проповідників ХVІІ – ХVІІІ ст.

2.  Паломницька література ХVІІ – ХVІІІ ст. “Записки” В. Гри­горовича-Барського.

3.  Розвиток житійної літератури в період Бароко. Нові видання “Києво-Печерського патерика”. Збірник “Четьї-Мінеї” Дмитра Туптала.

Література

Кирилл Транквилион-Ставровецкий и его литературная деятельность.– К., 1989.

Оповідання Антонія Радивиловського (З історії української новелістики ХVІІ ст.).– К.,1983.

І. Із прозової спадщини Лазаря Барановича // Українське літературознавство.– 1968.– Вип. 4.– С. 108–113.

Проза Антонія Радивиловського.– К., 1989.

Історія української літератури: У 2 кн. Кн. 2.– Л.: Світ, 1994.– С. 446–585.

Білоус П. Паломницький жанр в історії української літератури.– Житомир, 1997.– 160 с.

Білоус П. Українська паломницька проза: Історія жанру.– К., 1998.– С. 3–31.

Білоус П. Творчість Василя Григоровича-Барського.– К., 1985.

Савченко І. До історії укладання житійних збірників в Україні (ХVІІ ст.) // Медієвістика: Зб. наук. статей.– О.: Астропринт, 2000.– Вип. 2.– С. 111–123.

Кралюк Інокентія Гізеля “Мир з богом людині” як джерело з історії вільнодумства // Секуляризація духовного життя на Україні в епоху гуманізму та Реформації.– К., 1991.– С. 183–192.

Іларіон (Огієнко І.). Святий Димитрій Туптало, його життя й праця.– Вінніпеґ, 1960.– 224 с.

Савченко І. До питання про джерела “Четьїв-Міней” Димитрія Ростовського (Туптала) // Сучасний погляд на літературу: Наук. зб.– К., 2001.– Вип. 6.– С. 8–21.

Савченко І. Оповідання про чудеса у “Четьях-Мінеях” Димитрія Ростовського (Туптала) // Сучасний погляд на літературу: Наук. зб.– К., 2000.– Вип. 4.– С. 3–14.

Шляпкін І. Дмитро Ростовський та його час // Хроніка-2000.– № 39–40.– С. 445–454.

Святитель з України Димитрій та його Книга житій святих // Бібліотечний вісник.– 1995.– № 1.– С. 14–19.

Ісіченко Ю. А. Києво-Печерський патерик у літературному процесі кінця ХVІ – поч. ХVІІІ ст. на Україні.– К.: Наук. думка, 1990.– 180 с.

ТЕМА 22. Козацькі літописи

1.  Козацькі літописи – самобутнє явище української історичної прози та історіографії.

2.  Літопис Самовидця.

3.  Літопис Григорія Грабянки.

4.  “Історія русів” як підсумок козацько-старшинського літописання.

Література

Грицай українська проза.– К., 1975.– С. 85–146.

Білецький О. Козацькі літописи // Білецький О. Зібр. тв.: У 5 т. Т. 3.– К., 1965.– С. 355–371.

І. Українська історіографія: З давніх часів до середини ХІХ ст.– К., 1959.

Українські літописи ХVІІ – ХVІІІ століття як чинник державотворення // Козацька держава.– К., 1995.– С. 296–348. (журн. Розбудова держави.– 1993.– № 4).

І. Становлення історичної белетристики в давній українській літературі.– К., 1984.

Історія української літератури: У 2 кн. Кн. 2.– Л.: Світ, 1994.– С. 361–423.

“Історія русів”: історіографія, проблематика, поетика.– К., 1999.

Полєк В. Історія української літератури XVIII ст. Ч. І.– Івано-Франківськ, 1999.– С. 52–131.

Береза І. Етичні ідеали Самовидця // Слово і Час.– 1994.– № 4–5.– С. 10–15.

Крайове та козацьке компілятивне літописання як історико-літературне явище.– К., 1997.– 160 с.

Україна і Русь в літописі Самовидця // Київська старовина.– 1992.– № 3.– С. 17–21.

Дзира І. Козацьке літописання та українське національне відродження ХІХ ст. // Розбудова держави.– 1995.– № 2.– С. 29–34.

І. Українські літописи і хроніки XVII – XVIII ст. // Матеріали до вивчення історії української літератури: У 5 т. Т. 1.– К., 1959.– С. 404–416.

ТЕМА 23. Життя й філософія Григорія Сковороди

1.  Життєвий шлях письменника.

2.  Особа й життєва філософія Сковороди.

3.  Г. Сковорода – зачинатель нової філософії в Україні. Місце Біблії у філософській системі мислителя.

4.  Теорія про пізнання й самопізнання у творах Г. Сковороди.

5.  Вчення про щастя людини і шляхи його досягнення у філософських працях письменника.

Література

Григорій Сковорода // Слово і Час.– 1997.– № 7.– С. 27–29.

Апостолічний старчик // Сучасність.– 1997.– № 1.– С. 5–13.

Історія української літератури: У 2 кн. Кн. 2.– Л.: Світ, 1994.– С. 76–92.

Багалій Д. Український мандрований філософ Григорій Сковорода.– К., 1992.– 470с.

“Знаю человека…” Григорий Сковорода. Поэзия. Философия. Жизнь.– М., 1989.

Філософія Григорія Сковороди.– К., 1972.

Григорій Сковорода.– К., 1972.

Григорій Сковорода: Нарис життя і творчості.– К., 1994.

Григорій Сковорода – людина, мислитель, митець // Дорога в тисячу років.– К., 1990. С. 209–219.

І. Сковороди // Пізнай в собі людину.– Л.: Світ, 1995.– С. 10–44.

Поліщук ій Сковорода. Життя і творчість.– К., 1978.

Іваньо І. Філософія і стиль мислення Г. Сковороди.– К., 1983.

Життя і особа Григорія Сковороди // Березіль.– 1992.– № 11–12.– С. 150–175.

Особа Сковороди // Філософська і соціологічна думка.– 1995.– № 1–6.

До характеристики філософського світогляду Сковороди // Хроніка-2000.– № 39–40.– С. 587–602.

Куташ І. Категорія щастя в філософії Григорія Сковороди // Хроніка-2000.– № 37–38.– С. 332–350.

Мірчук І. Г. Сковорода: Замітки до історії української культури // Хроніка-2000.– № 37–38.– С. 38–57.

Ідея самопізнання і смислу людського життя у творчості // Сковорода Григорій: дослідження, розвідки, матеріали.– К, 1992.– С. 8–18.

Філософія Г. Сковороди // Хроніка-2000.– № 39–40.– С. 455–488.

Шудря феномен української культури // Сково­рода Григорій: дослідження, розвідки, матеріали.– К., 1992.– С. 153–163.

Значення Сковороди // Сковорода Григорій: дослідження, розвідки, матеріали.– К., 1992.– С. 248–253.

Розум небесний, розум земний // Київ.– 1997.– № 11–12.– С. 125–132.

І. Система духовних цінностей Г. Сковороди // Григорій Сковорода. Інтерпретації: Зб. наук. праць.– Черкаси, 2003.– С. 5–10.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11