Текущая аттестация осуществляется во время учебных занятий в активной форме (выступление студента по обозначенной проблеме, обсуждение тематических вопросов с различных позиций) и в интерактивной форме (оценивается подготовленность студентов к участию в дискуссиях, написанию эссе, круглых столах, демонстрация знаний, умений и навыков в игровом моделировании и т. д.). Промежуточная аттестация осуществляется в виде тестирования (позволяет определить уровень усвоения необходимых теоретических основ и уровень сформированности компетенций, готовности к выполнению трудовых действий).
IV КРАТКИЙ ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
Аксиология – этико-философское учение о моральных ценностях.
Альтруизм – моральный принцип, предписывающий сострадание к другим людям, бескорыстное служение им и готовность к самоотречению во имя их блага и счастья.
Ассертивность – модель ответственного поведения человека (между эгоизмом и альтруизмом), который действует, не ущемляя интересов и достоинства других, но в то же время не приспосабливается к окружению, достигая своих целей, а также реализуя смыслы и ценности.
Гуманизм – 1) человеколюбие как моральный принцип; 2) этико-философское направление. Гуманизм – человечность, принцип морали, выражающий отношение к человеку как высшей ценности.
Деонтология – раздел этического знания, в котором рассматриваются проблемы должного, анализируются императивные характеристики морали, а в качестве центральной категории выступает понятие «долг».
Добро – всё положительно оцениваемое моральным сознанием при соотнесении с гуманистическими принципами, что способствует развитию в человеке и обществе взаимопонимания, согласия и человечности, служит искреннему и добровольному единению и духовной сплоченности.
Долг – понятие морали, выражающее превращение нравственных требований и ценностей в личную задачу человека, осознание им своих обязанностей как нравственного существа.
Интернальность (интернальный локус контроля) – характеристика ответственности и поведения человека, который отвечает за свои поступки и берет на себя ответственность за события, происходящие в его жизни.
Конформизм – приспособленчество к стандартам и канонам поведения и сознания, отказ от самостоятельной нравственной позиции.
Менталитет (ментальность) – определенный образ и тип мышления; склад ума и характер чувств.
Мораль – особый способ духовного освоения действительности, регулирующий общественную жизнь человека через выработку духовных ценностей и свободное, добровольное и бескорыстное следование им.
Нонконформизм – независимость человека от мнения окружающих.
Нормативная этика – система доказательств целесообразности морали и нравственности для выживания и благополучия общества.
Позитивизм – философское течение, признающее подлинным, позитивным знание, дающееся в непосредственном опыте.
Прагматизм – направление в философии морали, опирающееся на два исходных принципа: 1) добро есть то, что отвечает какой-либо потребности; 2) каждая моральная ситуация неповторима и поэтому всякий раз требует совершенно нового решения.
Профессиональная этика – реализация профессионалом в своей деятельности специфических нравственных требований, норм поведения во взаимодействии с коллегами, профессиональным сообществом, а также с лицами, обращающимися за профессиональной помощью.
Профессиональная этика педагога – реализация педагогом в своей деятельности нравственных требований и норм поведения по отношению к деятельности и всем субъектам образования.
Релятивизм – методологический принцип истолкования природы нравственности, выражающийся в том, что моральным понятиям и представлениям придается относительный, изменчивый и условный характер.
Смысл жизни – этическая категория, выражающая значение, которое жизнь человека имеет для окружающих, для общества, для развития культуры. Только жизнь человека, сознательно ориентированная на служение общественно-значимым целям, направленная на помощь людям, приобретает высокий нравственный смысл.
Совесть – способность человека формулировать для себя моральные обязательства, требовать их исполнения, контролировать и оценивать своё поведение с моральной точки зрения.
Справедливость – понятие морали, выражающая идею правильного, должного порядка вещей в человеческих взаимоотношениях, который соответствует представлениям о назначении человека, его правах и обязанностях.
Субъекты образования – педагоги (преподаватели, учителя), обучающиеся (студенты, ученики), родители, представители администрации и т. д.
Теоретическая этика – наука, изучающая мораль как особое социальное явление.
Толерантность – терпимость к чужим мнениям и верованиям, основанная на понимании разнообразия культур.
Утилитаризм – 1) натуралистическая этика, в основе которой лежит принцип полезности, провозглашающий единственной целью моральной деятельности достижение наибольшего количества счастья для наибольшего числа людей. 2. Принцип поведения, который выражается в подчинении всех поступков получению материальной пользы, выгоды, эгоистическому расчету.
Цинизм – бесстыдство, пренебрежение к общепринятым нормам морали. Честь и достоинство – понятия морали, выражающие представление о ценности человека как нравственной личности, требующие уважительного и доброжелательного отношения к человеку, признание его прав и свобод.
Человеческий фактор – 1) причина ошибочных действий; 2) общие характеристики человека, определяющие его возможности и ограничения в конкретных ситуациях; 3) причина несчастного случая, связанная с характеристиками человека, в том числе его отношением к делу и людям; 4) возможность принятия человеком ошибочных решений и значимых ситуациях профессиональной деятельности.
Эгоизм – жизненный принцип и моральное качество, характеризующие человека с точки зрения его отношения к обществу и другим людям; означает оказание предпочтения при выборе линии поведения собственным интересам перед интересами общества и окружающих людей и является наиболее открытым проявлением индивидуализма.
Экстернальность (экстернальный локус контроля) – характеристика ответственности и поведения человека, который стремиться избежать ответственности любой ценой, перекладывая её на внешние обстоятельства, других людей и т. д.
Этика – 1) учение о морали и нравственности, раскрывающее сущность нравственного способа освоения действительности, роли и функций морали в жизни человека и общества; 2) философская дисциплина, изучающая мораль и нравственность (от греч. ethos - обычай, нрав, характер); 3) наука о морали как форме общественного сознания; 4) часть философии в Древней Греции по учению стоиков, которые делили всю философию на: логику, физику (метафизику), этику; 5) учение о природе человека в контексте понимания его антропологической сущности (учение о добродетелях), «наука о должном» по И. Канту; 6) одна из форм идеологии – учение о морали, её развитии в обществе, принципах и нормах; 7) совокупность норм поведения, мораль какой-то общественной группы, профессии; 8) наука и искусство нравственности, учение о правильной и достойной жизни, знание и понимание морали.
V ПЕРЕЧЕНЬ ОСНОВНОЙ И ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
5.1 Основная литература
1. Канке, В. А. Современная этика: учебник / . – М.: Омега-Л, 2011. 394 с. табл. – (Университетский учебник). – Библиогр.: с. 381-394. – Предм. указ.: с. 373-374. – Указ. имен: c. 375-380. – ISBN 978-5-370-02169-5.
2. Цвык, В. А. Профессиональная этика: основы общей теории = Professional Ethics: the Basis of General Theory / V. Tsvyk: учебное пособие / . – М.: Изд-во РУДН, 2012. 288 с. – ISBN 978-5-209-04217-4.
3. Якушева, С. Д. Основы педагогического мастерства: учебник для вузов / . – М.: Академия, 2008. 256 с. – (Среднее профессиональное образование. Педагогическое образование). – Библиогр.: с. 17-19. – ISBN 978-5-7695-4444-6.
5.2 Дополнительная литература
4. Акопов, Г. В. Социальная психология образования / ; Акад. пед. и соц. наук, Моск. психол.-соц. ин-т. – М.: МПСИ: Флинта, 2000. – 296 с.
5. Бодалев, А. А. Личность и общение: избранные труды / ; Акад. пед. наук СССР. – М.: Педагогика, 1983. – 272 с. – (Труды действительных членов и членов-корреспондентов АПН СССР). – Указ. имен: с. 268-270.
6. Бондырева, С. К.. Толерантность (введение в проблему): учебно-методическое пособие / , ; Моск. психол.-соц. ин-т РАО. – 2-е изд., стер. – М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2011. – 240 с. – (Библиотека психолога). – ISBN 978-5-9770-0507-4 (МПСИ). – ISBN 978-5-89395-995-6 (МОДЭК).
7. Бороздина, Г. В. Психология и этика делового общения: учебник для бакалавров: [учебник для студ. вузов, обуч. по экон. направл. и спец.] / , ; под общ. ред. . – М.: Юрайт, 2012.
8. Ботавина, Р. Н. Этика деловых отношений: учебное пособие по экон. специальностям / . – М.: Финансы и статистика, 2004. – 208 с. – Библиогр.: с. 205. – ISBN 5-279-02386-8.
9. Вербицкий, А. А. Инварианты профессионализма: проблемы формирования: монография / , . – М.: Логос, 2011. – 288 с. – Словарь: c. 224-241. – ISBN 978-5-98704-604-3.
10. Генике, Е. А. Профессиональная компетентность педагога [Электронный ресурс] / . – CD. – [Б. м.]: Директор школы, 2010. – (Электронная библиотека журнала "Директор школы").
11. Глозман, Ж. М. Общение и здоровье личности: учебное пособие для вузов по направлению и специальностям психологии: рек. УМО вузов РФ / . – М.: Академия, 2002. – 208 с.: ил. – (Высшее образование). – Библиогр.: с. 180-197. – ISBN 5-7695-0890-6
12. Горянина, В. А. Психология общения: учебное пособие для вузов: рек. УМО вузов РФ / . – 4-е изд., стер. – М.: Академия, 2007. – 416 с. – (Высшее профессиональное образование). – ISBN 978-5-7695-3675-5.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 |


