Картины мира в названиях улиц Великого Новгорода (стр. 11 )

Лепестки заколыхал,

Их заря умыла чистой

Свежею росой душистой.

Так качаются они,

Наслаждаются они.

Вдруг ромашки встрепенулись,

Все к подружке повернулись.

Эта девочка была

Не как все цветы бела:

Все ромашки, как ромашки,

Носят белые рубашки.

Все – как снег, она одна,

Словно кровь, была красна.

Вся поляна к ней теснилась:

-  Почему ты изменилась?

-  Где взяла ты этот цвет? –

А подружка им в ответ:

-  Вот какое вышло дело,

-  Ночью битва здесь кипела,

И плечо в плечо со мной

Тут лежал боец герой,

Он с врагами стал сражаться,

Он один, а их пятнадцать.

Он их бил, не отступил,

Только утром ранен был.

Кровь из раны заструилась,

Я в крови его умылась.

Он ушёл, его здесь нет –

Мне одной встречать рассвет.

И теперь, по нём горюя,

Как Чулпан-звезда горю я.

Июль 1942

ПТАШКА

Бараков цепи и песок сыпучий

Колючкой огорожены вокруг.

Как будто мы жуки в навозной куче:

Здесь копошимся. Здесь мы и живём.

Чужое солнце всходит над холмами,

Но почему нахмурилось оно? –

Не греет, не ласкает нас лучами, -

Безжизненное белое пятно…

За лагерем простёрлось к лесу поле,

Отбивка кос там по утрам слышна.

Вчера с забора, залетев в неволю,

Нам пела пташка добрая одна.

Ты, пташка, не этом пой заборе,

Ведь в лагерь наш опасно залетать.

Ты видела сама – тут кровь и горе,

Тут слёзы заставляют нас глотать.

Ой, гостья легкокрылая, скорее

Мне отвечай: когда в мою страну

Ты снова полетишь, свободой рея?

Хочу я просьбу высказать одну.

В душе непокорённой просьба эта

Жилицею была немало дней.

Мой быстрокрылый друг! Как песнь поэта,

Мчись на простор моих родных полей.

По крыльям и по звонким песням

Тебя легко узнает мой народ.

И пусть он скажет: «О поэте весть нам

Вот эта пташка издали несёт.

Враги надели на него оковы,

Но не сумели волю в нём сломить.

Пусть в заточенье он, поэта слово

Никто не в силах заковать, убить…»

Свободной песней пленного поэта

Спеши, моя крылатая, домой.

Коль сам погибну на чужбине где-то,

То будет песня жить, в стане родной!

Август 1942

ЛИШЬ БЫЛА БЫ ВОЛЮШКА

1

Если б ласточкой я был

Если б крыльями я бил,

В час, как солнышко зайдёт

И Чулпан-звезда взойдёт,

Дом родной, страна моя,

Прилетел к тебе бы я,

Только свет заря прольёт.

2

Был бы рыбкой золотой,

В час, когда волной крутой

Белая кипит река,

Затопляя берега,

Тонкобедрая моя,

Верь, приплыл к тебе бы я,

Лишь туман падёт в луга.

3

был бы быстрым я конём,

В час, когда живым огнём

На траве роса блеснёт,

Ветер гриву разовьёт,

Дочь моя, звезда моя,

Прибежал к тебе бы я,

Лишь цветами ночь дохнёт.

4

Нет, лишь воля мне мила,

Лишь бы воля мне была –

Я бы саблю в руки взял,

Карабин свой верный взял,

Край любимый мой, тебя

Защитил бы я, любя,

В славной битве храбро пал!

1942

МОГИЛА ЦВЕТКА

Умолк прощальный птичий крик.

И неба синий цвет поблек.

И обессилено поник –

Под ветром северным – цветок.

И белый снег его замёл.

И он в снегу лежит без сил.

Берёзы белый, гладкий ствол

Надгробным мрамором застыл.

Метель напориста, жестка.

То слышен рёв её, то стон.

Спокоен крепкий сон цветка.

Глубокий, сладкий, вечный сон.

Но грянет срок – придёт весна.

Воды промчится чистый ток.

Земли проснётся глубина.

И новый вскинется цветок.

Зимы холодной жду – и я.

Она придёт ко мне вот-вот.

Не возродится жизнь моя.

Пусть песнь моя – цветком взойдёт.

Сентябрь 1943

ПЕСНИ МОИ

Песни, дети солнечного дара,

Расцветайте на земле!

Сколько будет силы в вас и жара –

Столько права жить среди людей.

Вы – мой свет, незамутнённый, ранний.

Вы – слеза чистейшая моя.

Вы умрёте – и меня не станет.

Не умрёте - буду жив и я.

Слов родных кружащаяся вьюга,

Ты мне больше жизни дорога.

Нежной песней – утешал я друга.

Грозной песней – побеждал врага.

Не обманет маленькое счастье,

Мирное, уютное житьё.

В бедах мира кровное участье –

Вечное призвание моё.

И пред смертью – никому в угоду

Не нарушу клятву я свою.

Песнь свою я посвятил народу.

Жизнь свою народу отдаю.

С жаркой песней по родному краю

Шёл я, травы росные топча.

Песнь свою последнюю слагаю –

Под нависшей сталью палача.

Брезжиться заря полоской алой.

Скоро хлынут белые лучи.

Жизнь моя - как песня прозвучала.

Смерть моя – как песня прозвучи!

26 ноября 1943

Людогоща улица (Советская).

В новгородском музее невольно обратишь внимание на дубовый крест высотой более двух метров, сплошь покрытый резьбой. Замечательный художественный памятник. Он был в1359 году поставлен в церковь флора и Лавра на Людогощи улице её жителями - людогощичами, как написано на кресте.

С течением времени название улицы упростилось, она стала Легощей (несерьёзное слово, похожее на «легавая» или «ледащая»). А после революции её назвали Советской.

Исконное, известное с ХIV века название возвращено в 1991 году. Советских улиц в городах и посёлках России тысячи, А Людогощая - единственная в мире.

В одной популярной книжке написано, «будто на этой улице останавливались гости, приезжавшие в Новгород». Люди, гости - так?.. Печатному слову надо верить, но примечательно к Людогощей дело обстоит по-другому.

До того, как славян крестили и начали давать им греческие, латинские, еврейские имена, у наших предков были свои - языческие. У знатных лиц они сложные, состоящие из двух частей: Мсти-слав, Яро-полк, Остро-мир, Рати-бор, Все-волод, Дорого-буд и т. д.

В этом ряду и древнейшие, известные по греческим и готским источникам VI - VII веков имена, оканчивающиеся на «гаст» или «гост».

Не верится, что сегодня кто-нибудь назовёт сына Будогостом, Воегостом, Кромегостом, Людогостом, Малогостом, Стогостом, Чадогостом, Щитогостом или Ярогостом, но подобные имена живут и в ХХ веке.

Не верите? Тогда поизучайте карту нашей области. Найдите деревни Велегощи, Видогощь, Иногоща, Коегоща, Мирогоща, Середогоща, Угоща, Хотигоща, а также Дорогостицы Радгостицы. Их названия происходят от имён Велегост, Видогост, Иногост, Коегост, Мирогост, Середогост, Уегост, Хотигост, Дорогост, Радогост. Только первые восемь выступают в притяжательной форме, связанной с первопоселенцем или показывающей принадлежность земли кому-то из этих мужчин. Велегощи - значит Велегостовы, Велегоста. Видогощь - Видогостова. И т. д.

Коренное новгородское «Людогоща» означает: улица Людогоста, Людогостова. Совсем просто.

В названиях часто наблюдаются перестановки звуков, или метатезы. Вот так Швивая Горка, например, стала Вшивой Горкой. С селом Миголощи Хвойницкого района и деревенькой Диговоща, что в 10 километрах от Старого Рахина, случилось нечто похожее. В их названиях тоже Буквы перескочили. Сейчас не сразу и распознаешь, а ведь названия этих селений идут от красивых имён Милогост и Дивогост.

Посёлок Уторгош знаете? Конечно. Что-то торгашеское, торговое? Нет. Когда-то давно деревня, его предшественница, назывались Утрогощь. Тут, как сказано в книге профессора «Следы минувших времён», была земля человека, которого звали Утрогост. Согласитесь, на наш слух очень такое рассветное, радостное имя.

Геннадий Нарышкин.

Дивогост, Людогост и другие. Новгород. 6 марта 1997 г.

«...» Речь идёт о церкви Флора и Лавра, стоявшей в северо-западной части сквера, «на Людогощи улице». Сначала здесь был деревянный храм, дата постройки которого в летописях не упоминается. В 1348 г. осенью он сгорел. Имеются сведения и о падении церкви во время сильной бури в Духов день 1350 года. А «в лето 1379 заложили две каменные церкви - Флора и Лавра и богородицу на Михалице (которая тоже сгорела «от грома», но в 1377 г.

Как же выглядела церковь Флора и лавра первоначально? В решении этого вопроса нам поможет настольная книга всех новгородских реставраторов - «Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях» архимандрита Макария, в котором он даёт не только основные исторические сведения о всех новгородских культовых сооружениях, но и отражает их состояние на 1860 год (время составления описания), а также приводит основные габаритные размеры храмов.

, известный архитектор-реставратор, занимаясь вопросом эволюции новгородской архитектуры, предложил реконструировать план церкви Флора и Лавра по описанию Макария и таким образом ввести утраченное звено в общую картину развития зодчества, не имея не только самого памятника, но и его археологических исследований. Оказалось, что план церкви Флора и лавра практически совпадает с планом церкви богородицы на Михалице, которая частично сохранилась с 1379 года.

В 1674-1695 годах церковь «построена вновь», то есть возобновлена. В начале ХIХ века к ней с запада пристроили паперть с приделом и колокольней (предположительно по проекту И. Дмитриева). Колокольня трехъярусная, в пролётах шесть колоколов небольшой величины (из них один времён Петра Великого), над кровлей колокольни - шпиль с железным крестом.

С южной стороны церкви находился придел св. Николая Над четырёхскатной кровлей храма «возвышается круглый трибун с 8-ю окнами» 9барабан), а на нём глава, и другая небольшая глава - над приделом. Вход в церковь - с запада, через притвор (паперть).

К сожалению, мы в настоящее время не располагаем фотоизображением церкви Флора и Лавра, но нам известно о его наличии в Гос. Историческом музее. (Рисунок с реконструкцией описанной церкви имеется в газете «Новгород» за 1 марта 2001 г. - Е. О.).

В начале ХХ века церковь Флора и Лавра занимала участок на углу улиц Легощей и Фроловской площадью 5500 кв. м., там же находилась деревянная часовня и сад. Ближе к валу на той же стороне Легощей улицы стоял полукаменный дом причта этой церкви с огородом. Во время оккупации Новгорода фашистами в 1942 году церковь Флора и Лавра была «взорвана и разобрана на материал».

Несколько слов о довольно редком её названии. Флор и Лавр (Иллирийские) - святые мученики, родные братья, жившие во II веке. Они, будучи каменотёсами, выстроили здание, предназначавшееся для языческого храма, но посвятили его истинному Богу, воздвигнув на нём крест. За это их подвергли жестоким наказаниям, бросили в безводный колодец и засыпали землёй. В последствии мощи братьев были обретены и перенесены в Константинополь.