СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 3.
Воспоминания как «роман-хроника».
Вопросы для обсуждения:
1. Толстовский принцип следования «живой жизни» в мемуарах :
· Мотив «записывания» Тани Берс;
· «Документальность» повествования Кузминской;
· Толстовский идеал гармоничного соединения природы и культуры в описании усадьбы;
· Стилизация под «мелочный» характер повествования .
2. Генеральные линии повествования в мемуарах :
· Жизнь рядом с «таким человеком, как Лев Николаевич»: «оправдание» Толстого;
· «Роковая» любовь к «исключительному» человеку : почти «диалектика души» в почти романе (см. гл. «Безумный поступок»);
· Отношения с будущим мужем : романтизм повествования.
3. Словесные портреты в мемуарах Кузминской – диалог живописи и слова:
· Описательные (портреты-характеристики);
· Портреты-шаржи;
· Портреты-типы;
· Портреты-биографии;
· Аналитические портреты (портрет-анализ);
4. Принцип ассоциативных соответствий в воспоминаниях Кузминской:
· Линия Татьяны Лариной в сюжетной линии автобиографии (имя героини, страсть к романам, природная и национально-бытовая стихии характера, симметричность пар – сестры-«невесты», сон и др.);
· Линия Наташи Ростовой в автобиографии Кузминской как спор с Толстым.
Текст (любое издание):
Кузминская жизнь дома и в Ясной Поляне.
Литература:
1. От прототипа к образу. К проблеме портрета в литературе. – М., 1974.
2. Шкляева как «текст культуры» (женская линия в мемуаристике XIX-XX вв.: , , ). Дисс. на соиск. ст. канд. филол. наук. – Барнаул, 2002.
3. Читающий человек в творчестве Льва Толстого. Культура как текст и «читающий человек» как «естественный человек» // Homo Legens в русской литературе XIX в. – Шумен., 1997.
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 4-5.
Мемуары как психологический роман.
Вопросы для обсуждения:
1. Чехов и Авилова (к проблеме реконструкции «дожнуанского» списка Чехова).
2. Жанровая специфика мемуаров :
· литературность мемуаров Авиловой;
· воспоминания о Чехове между «сюжетом для небольшого рассказа» и «документом маленькой человеческой души»;
· мемуары как психологический роман.
3. Сюжет «психологического романа» Авиловой как реконструкция встреч с Чеховым:
· Отсутствие подробных описаний;
· Толстовский прием повторяющейся детали;
· Психологизм в описании портрета Чехова;
· Внутренняя логика авиловского текста и последнее описание Чехова.
4. «Романное» время в воспоминаниях :
· Игра со временем (отсутствие точных датировок встреч с Чеховым), «абстрактность» времени без Чехова и «реальность» с ним;
· Приемы удлиннения и растягивания времени в мемуарах;
· Перенесение последней встречи из реальности действительной в реальность художественную.
5. Принципы мемуарной поэтики Авиловой:
· Фрагментарность как организация сюжета и как свойство памяти;
· Антилитературность как основное достоинство писательства;
· Объединение двух точек зрения, разведенных во времени;
· «Лирические отступления»
· Открытые финалы;
· Основа сюжета – несбывшееся, предчувствие.
6. Оппозиция Москва / Петербург в «психологическом романе Авиловой»:
· ситуация «девушка с Плющихи и знаменитый писатель»,
· «несостоявшаяся» (до замужества) и «запоздалая» (в Петербурге после замужества) встреча;
· Москва – символ прекрасной, счастливой жизни (см. «Три сестры» и «Чайка» Чехова, а также неупомянутую в мемуарах неудачную поездку Авиловой в Москву для встречи с писателем);
· Московские и петербургские писатели «на фоне Чехова». Чехов – центр «писательской вселенной» и мемуаров Авиловой.
7. «Чеховский текст» в мемуарах Авиловой: система цитирования.
· Прямые цитаты: замена собственного текста чеховским, «овеществленная цитата», «разбросанная цитата», «возвращенная цитата» ();
· Косвенные цитаты: ассоциации с чеховской «Душечкой», «двоение» сюжетов «Попрыгуньи», «Дамы с собачкой» и др.
8. «Толстовский код» в воспоминаниях Авиловой.
· Сходство ситуаций авиловских мемуаров с автобиографической трилогией Толстого;
· Мотив железной дороги («Анна Каренина»);
· Идеологический спор о семье и браке («Крейцерова соната»)
9. Автобиографический и литературный подтекст рассказов «Забытые письма», «Последнее свидание»:
· Символ реки, мифологема сада, эпистолярная форма, психологизированное время как единый ключ к пониманию чеховского текста, авиловских мемуаров и рассказа «Забытые письма»;
· «Забытые письма» и «Последнее свидание» – два «возможных» варианта развития сюжета, выстроенных параллельно воспоминаниям Авиловой и новелле Чехова «О любви».
10. Портретная галерея Л. А Авиловой:
· Фрагментарность, субъективность, анекдотичность и театрльность портретных характеристик;
· Этическое в восприятии и изображении (взгляд на портретируемого «через Чехова»): соотнесенность внешнего и внутреннего.
· Критерии изображения мужчин – талант, женщин – ум. Субъективность в изображении женских портретов (моделирование читательского восприятия через отбор деталей, интонацию, прямые оценки).
Тексты (любое издание):
1. Авилова в моей жизни. Забытые письма. Последнее свидание.
2. Чехов . Переписка с (по Собранию сочинений или по любому изданию).
Литература:
1. От прототипа к образу. К проблеме портрета в литературе. – М., 1974.
2. Шкляева как «текст культуры» (женская линия в мемуаристике XIX-XX вв.: , , ). Дисс. на соиск. ст. канд. филол. наук. – Барнаул, 2002.
3. Шкляева и Авилова ( к реконструкции донжуанского списка Чехова) // Диалог кульутр: Сб. материалов межвузовской конференции молорджых ученых / Под ред. . – Барнаул, 2000. – С. 58-90.
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 6.
Женская поэзия XIX века.
Вопросы для обсуждения.
1. Павловой.
· Мотивы «пути-дороги», «маскарадности», «соперничества».
· Временные категории прошлого и настоящего:
· Роль «души» как сакрального центра поэзии и пространство «жизни души».
2. «Жизнь-бал» как центральная метафора творчества Е. Ростопчиной.
· Категория «театральности» и ее атрибуты в поэтических текстах Е. Ростопчиной («сцена света», маскарадное переодевание, мотив маски).
· Категории настоящего и будущего (ср. категории времени у К. Павловой).
· «Блеск и шум» как интенсификация жизни, высшая степень ее выражения.
· Мотивы похищения, соперничества, очарования, забвения в бальном пространстве.
· Бал как сакральное пространство, кульминация женской судьбы.
Тексты.
Стихи.
Стихотворения. Проза. Письма / Сост., вступ. ст. и прим. Б. Романова. М., 1986.
Литература:
1. Белинский Зенеиды Р-вой // Белинский собрание сочинений: В 13 т. М., 1955. Т. 7.
2. Графиня . 1811–1858: Очерк // Вестник Европы. 1885. № 3.
3. Графиня . Её жизнь и лирика // Ходасевич В. Колеблемый треножник / Сост. и подготовка текста . М., 1991.
4. Юрченко бала в русской литературе 20-40 гг. XIX в. / Автореф. дис. на соиск. уч. ст. к. ф.н. – Горно-Алтайск, Изд-во ГАГУ, 2001.
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 7.
Феномен личности и текста .
Вопросы для обсуждения:
1. Жизненный и творческий путь . Смешение гендерных ролей в поведении.
2. История прижизненной публикации мемуаров «Кавалерист-девица. Происшествие в России» .
3. Отзывы современников о мемуарном тексте, написанного женщиной.
4. Дискурс «амазонки» в первой части Записок «Детские лета мои»:
· Гендерная проблематика части. Представления Дуровой о женственности и мужественности.
· Отношения с матерью.
· Женщины как существа, воплощающие патриархальную власть.
5. Сюжет адаптации новичка к военной жизни во второй части Записок:
· Описание себя внутри мужского мира;
· Сохранение позиции «другого», ненормативного существа в мужском мире;
· Прием остранения в описании повседневных трудностей военного быта;
Тексты:
Дурова сочинения кавалерист-девицы / Сост., вступ. ст. и прим. Вл. Б. Муравьёва. М., 1988.
Пушкин от 01.01.2001 г.
Дурова от 01.01.2001 г.
Литература:
1. Дача на Петергофской дороге: Проза русских писательниц первой половины XIX века. М., 1986 (Дурова ).
2. Савкина И. Женственное и мужественное: героини и повествовательницы в прозе Надежды Дуровой // Савкина И. Провинциалки русской литературы (женская проза 30–40-х годов ХIХ века). Wilhelmhorst, 1998.
3. Строганова в мужском костюме: Об автобиографизме «Записок» // Историко-литературный сборник. Тверь, 2002. Вып. 2.
СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 8.
Проблема женской реализации в творчестве .
Вопросы для обсуждения:
1. Отзывы о писательнице и ее произведениях в критике , , и др.
2. Образ провинциалки в повести «Гувернантка»:
· Связь с традицией (, и другие)
· Новаторство (установка на осознанный выбор женщины самостоятельной деятельности как способа независимого существования; проблема общественного назначения человека и самоосуществления женщины.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 |
