2.  ценности Западной и Восточной цивилизации, их соотношение?

3.  Цивилизационные разломы современного мира, их сущность?

4.  Что правильно определяет понятие «цивилизация»?

1)  Цивилизация - это синоним культуры.

2)  Цивилизация - смерть культуры.

3)  Цивилизация - это ступень развития человечества, следующая за эпохами дикости и варворства.

4)  Цивилизация - это мировое сообщество государств и народов.

Развивающие тесты

Вариант 1

Уровень 1

1.  Вставьте пропущенное число.2, 5, 8, 11…

2.  Подчеркните лишнее: дом, бунгало, контора, хижина

Уровень 2

1.  Найдите пропущенные числа. 7, 10, 9, 12, 11…

2.  Подчеркните слово, которое не является маркой автомобиля: голав, углииж, чивсмок, анрулс, кайач.

Уровень 3

1.  Вставьте слово, которое заканчивает первое слово и начинает второе: СТ(…)ВЕР.

2.  Подчеркните, какое из этих животных, в названиях которых буквы перемешаны, имеет наименьшие размеры: нобиз, неткоко, ымшь, иржаф.

Вариант 2

Уровень 1

1.  Вставьте пропущенное число. 8, 12, 16, 20..

2.  Подчеркните лишнее: Юпитер, Аполлон, Марс, Нептун, Меркурий.

Уровень 2

1.  Вставьте два пропущенных числа: 6, 9, 18, 21, 42, 45…

2.  Подчеркните какой из этих городов не находится в Европе: ИНФЫА, ВОАКСМ, ЛИНАМ, ГАТШВОННИ, ОВКАКР.

Уровень 3

1.  Вставьте число, которое завершает ряд: 7, 9, 40, 74, 1526…

2.  Подчеркните лишнее: ЦИКЛОП, ТУФ, КРАБ, СМАРГАД, ЖАЛЮЗИ, ГОНГ.

Приложение 3

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Тестовый контроль по I разделу курса философии.

(Основные направления, школы и этапы развития философии).

1.  Кто первым назвал новый способ мышления «философия»? (Гераклит, Платон, Сократ, Пифагор, Демокрит, Декарт, Гегель).

2.  Какое из перечисленных определений философии первоначальное? (Душа культуры, учение о мудрости, любовь к мудрости, идея совершенной мудрости).

3.  Правильно ли утверждение, что философия охватывает более широкий круг явлений, чем мировоззрение? (Да, нет).

4.  Можно ли назвать предметом философии отношение человека «человек-мир»? (Да, нет).

5.  Какой философ Древней Греции провозгласил принцип: «Человек есть мера всех вещей»? (Фалес, Пифагор, Сократ, Платон, Протагор, Аристотель).

6.  Правильно ли мнение, что античная философия выступала «наукой наук», «Госпожой наук»? (Да, нет).

7.  Кто из античных философов является автором атомистической трактовки бытия? (Аристотель, Платон, Сократ, Гераклит, Демокрит, Эпикур).

8.  Кто из философов античности видел основу бытия в мире вечных идей? (Фалес, Анаксимен, Пифагор, Сократ, Платон, Аристотель).

9.  Как называется вторая, христианская часть Библии? (Псалтырь, Евангелие, Новый Завет, Часослов).

10.  В средневековой философии под номинализмом понималось, что подлинной реальностью обладают лишь единичные вещи, предметы эмпирического опыта. (Да, нет).

11.  Есть ли отличие гуманизма эпохи Возрождения от гуманизма античности? (Да, нет).

12.  Кто из философов Нового Времени автор высказывания: «Знание - сила»? (Юм, Гоббс, Бэкон, Локк, Декарт).

13.  Верно ли утверждение, что французский философ Р. Декарт является основателем индуктивного метода познания? (Да, нет).

14.  Кто из мыслителей Нового времени утверждал, что материя существует? (Р. Декарт, французские просветители, Д. Толанд, П. Гольбах).

15.  Назовите одно из основных произведений Г. Гегеля. («Критика чистого разума», «Сущность христианства», «Наука логики», «Основы философского права»).

16.  Назовите европейского философа первой половины XIX века, которой считают родоначальником философии экзистенциализма.(С. Кьеркегор, Г. Гегель, Л. Фейербах).

17.  К какому философскому направлению относятся американские философы Пирс, Джемс, Дьюи? (Неотомизм, экзистенциализм, прагматизм, фрейдизм).

18.  Кто из русских философов считается создателем «Философии всеединства»? (Ломоносов, Чаадаев, Соловьев, Достоевский, Бердяев, Вернадский).

19.  Кто явился автором концепции ноосферы? (П. Сорокин, В. Вернадский, А. Чижевский, А. Лосев).

20.  Абсолютна ли противоположность между материей и сознанием? (Да, нет).

Приложение 4.

Рейтинговая система оценки работы и уровня знаний студентов СГАФКСТ по курсу философии.

1.  Посещение, наличие конспекта лекций, рабочей таблицы, самостоятельной работы к теме семинара – 1 балл,

1 · 20 = 20 баллов.

2.  Усвоение категорий темы, ответ на семинаре – 1 балл,

1 · 20 = 20 баллов.

3.  Оценка форм ответа на семинаре: фиксированное выступление – 1 балл, сообщение – 2 балла, доклад – 5 баллов, реферат – 10 баллов, ответ с анализом, обзором статьи, рекомендованной к теме из журнала «Вопросы философии» - 10 баллов, с опорой на первоисточник – 5 баллов.

4.  Постановка проблемы, решение философской задачи – 5 баллов.

5.  Решение задач теста – 15 баллов, выполнение контрольной работы – 10 баллов.

6.  Ксерокопирование учебных материалов, изготовленных наглядных пособий в помощь изучению курса – 15 баллов.

7.  Пропуск лекций, семинарских занятий по неуважительной причине – минус 5 баллов.

8.  Студент, который наберет 60 баллов оценивается – «удовлетворительно».

9.  Студенты, набирающие 80-100 баллов комиссией группы, преподавателем на основе текущей работы, выставляют оценку «хорошо» или «отлично».

10.  Студенты, имеющие менее 60 баллов сдают экзамен, при этом отвечают на дополнительные вопросы по пропущенной, неусвоенной теме.

Приложение 5.

3.2.3. Список статей журнала «Вопросы философии» для самостоятельного изучения студентами к темам семинарских занятий.

I раздел. Основные типы, школы и этапы исторического развития философии.

Тема №1.

- . Существует ли мировая философия. «В. Ф.» №4-97.

-  Р. Сафрански. Философствовать – значит мочь начать. «В. Ф.» №4-97.

-  . Философия как мировоззрение. «В. Ф.» №9-97.

-  И. Берлин. Назначение философии – 1999. - №5.

-  Спор о существовании мира. Время и способ существования.

Тема №2.Философия Древности. Античная философия.

-  . Пути Парменида. «В. Ф.» №3-97.

-  . Фалесова наука в историческом контексте. «В. Ф.» №8-97.

-  . Философия природы в античности и в средние века. –2001, - №4.

-  . Парменид – чудо античности масли. – 2003, - №5.

-  . Личность Сократа и лицо Сократа. – 2003, - №8.

-  О методологии синергетики.-2005, - №5

-  Синергетика: перспективы, проблемы, трудности (материалы круглого стола). 2005, - №9

-  Философия, как история философии (материалы круглого стола). 2005, - №3

Тема №3. Философия средневековья и эпохи Возрождения.

-  П. Абеляр. диалог между философом, иудеем и христианином. «В. Ф.» №3-95.

-  . Познание и вера. «В. Ф.» №6-96.

-  Евлампиев Инквизитор, Христос и Дьявол: новое прочтение известной темы Достоевского. -2006, - №3

-  Киселев и ценности нового века. -2006, - №4

-  Розин завет и первые христиане. В. Ф.-2006, - №3

Тема №4. Философия Нового времени.

-  . Реформа логики в работах Р. Декарта и Б. Спинозы. «В. Ф.» №10-96. Гаджиев . Миф. Государство.

-  Кравченко и сознание. 2006, - №11

-  Кравченко и общество. 2007, - №7

-  . Великие моралисты. «В. Ф.» №10-96.

Тема №5. Немецкая классическая философия.

-  . Теория познания И. Канта. «В. Ф.» №2-94.

-  Диалектика необходимости и свободы в философииистории гегеля. «В. Ф.» №1-95.

-  . Вещь в себе… - 1999. - №1.

-  . Понятие трансцендентального у Канта. – 2000. - №4.

-  Мозг и сознание : выходы из лабиринта. 2006, - №1

-  Ойзерман и Гегель, как исторической личности. 2006, - №11

Тема №6. Философия марксизма.

-  . Немецкая идеология. Маркс-энгельс и русский марксизм. – 1995. №12.

-  Т. Рокмор. Об открытии Маркса после марксизма. – 2000. - №4.

-  . Марксистская концепция социализма и реальной социализм. – 2002. - №2,3.

-  . Материалистическое понимание истории: плюсы и минусы. – 2001. - №2.

-  . К проблеме общественных формаций. 2003.- №6. . Ренессанс и Советская культура с.35

-  Философия, культура в индустриальном обществе: проблемы и перспективы.

-  Левикова модели динамики ценностей культуры (молодёжная субкультура). 2006, - №4

-  Марксизм: история, современность. . 2007, - №5

Тема №7. Русская философия.

-  . Русская философия. – 1996. - №10.

-  . До горизонта - земля. – 1997. - №1.

-  . Философы России XIX-XX столетия. – 2000. - №5.

-  . Уроки российской истории и современные реформы. – 2002. - №11.

-  . российская цивилизация: этнокультурные и духовные аспекты. – 2002. - №7.

-  . Что для нас Евразия? – 2003. - №10. Проблемы российского самосознания .

-  Проблемы Российского самосознания №6- 2007

-  Диалог культур в глобальном мире.

-  Этика и русская философия

-  Бабаева в Древней Руси.

-  Фадеев философия (традиции).-2006.-№2

Тема №8. Современная западная философия.

-  . Мартин Хайдеггер. – 1994. - №12.

-  . Дороги свободы Ж.-П. Сартра. – 1994. - №11.

-  . У истоков прагматизма. – 1996. - №12.

II раздел. Философские проблемы. Системный, теоретический курс философии.

Тема №1. Учение о бытии (онтология).

-  Боэций. О вечности лица. – 1994. - №5.

-  . Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. – 1996. – №3.И

-  . Астрономия и современная научная картина мира. – 1997. - №7.

-  . Закон сохранения бытия. – 2001. - №4.

-  . Бытие и небытие как предельные основания мира. – 2001.- №6.

Тема №2. Учение о развитии (диалектика).

-  К. Поппер. Что такое диалектика. – 1995. – №1.

-  . Имманентные проблемы синергетики. – 2002. - №3.

-  . Синергетика как парадигма нелинейности. – 2002. - №12.

Тема №3. Философия человека (Антропология).

-  . Жизнь как бессмертие. – 1994. - №12.

-  . Знание за пределами науки. – 1997. - №9.

-  В. Дильтей. Категория жизни. – 1995. - №10.

-  . О понятии «ценности». – 2002. - №3.

Тема №4. Учение об обществе.

-  . Информационное общество и роль телекоммуникаций в его становлении. – 2001. - №3.

-  . Капитализм, социализм, индустриальное общество – к соотношению понятий. – 2001. - №9.

-  . Демократия и судьбы цивилизации. – 1996. - №10.

-  . Теория постиндустриального общества. – 1997. - №7.

-  . «Постиндустриальное общество» - туниковая ветвь социального развития. – 2002. - №5.

-  . Глобализация и культурная идентичность. – 2003. - №1.

-  . Глобальный социально-политический конфликт. – 2002. -№6

Тема №5. Проблемы сознания и познания.

-  . Знание – болевой нерв философской мысли. – 2001. - №1.

-  В. Дильтей. Предпосылки или условия сознания либо научного познания. – 2001. - №9.

-  . Новое открытие сознания? – 2003. - №7.

-  . Теория познания. – 1996. - №6.

-  . Познание и вера. – 1996. №6.

-  Я. Хинтикка. Проблема истины в современной философии. – 1996. - №9.

Тема №6. Культура и духовная жизнь общества.

-  . Критика исторической эпохи: неизбежность смены культуры в XXI веке. – 1996. - №11.

-  . Интеллигентна ли интеллигенция? – 1998. - №3.

-  . Экран как мясорубка культурного дискурса. – 2002. №8.

-  Гарсия Дионосий. «О понятиях культура» и «цивилизация». – 2002. - №12.

-  У. Макбрайд. Глобализация и межкультурный диалог. – 2003. - №1.

Тема №7. Будущее человечества. Глобальные проблемы.

-  . Проблема диалога цивилизаций. – 1996. - №11.

-  Экология и образование. – «Круглый стол» - 2001. - №10.

-  . США сегодня: мир разрушенных иллюзий. – 2002. - №11.

-  . Материализация мира и сегодняшней России. – 2002. - №9.

-  . «Экологический кризис» как псевдопроблема. – 2002. - №7.

-  . Философия Востока и философия Запада. – 2002. - №3.

-  . Демократия и судьбы цивилизаций. – 1996. - №10.

-  А. Мигиль. Дилеммы глобализации. Социумы и цивилизации: иллюзии и риски. – 2002. - №9.

-  И. Кучуради. Справедливость – социальное и глобальное. – 2003. - №9.


Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9