Языкознание (стр. 3 )

Август Шлейхер, развивая сравнительно-исторический метод изучения языков, предложил генеалогическую классификацию языков в виде родословного древа.

7. Казанская лингвистическая школа

Казанская лингвистическая школа сложилась в конце 1870-х – начале 1880-х годов в Казанском университете. Ее создателем и многолетним руководителем (с 1875 по 1883 г.) был один из величайших языковедов мира

11

Иван Александрович / Ян Игнацы Нечислав Бодуэн де Куртенэ (1845 – 1929), равно принадлежащий польской и русской науке. В состав данной школы входили учёные с мировым именем: Николай Вячеславович Крушевский, Василий Алексеевич Богородицкий, Александр Иванович Александров и др.

К основным принципам Казанской школы относятся: строгое различение звука и буквы; разграничение фонетической и морфологической членимости слова; недопущение смешивания процессов, происходящих в языке на данном этапе его существования, и процессов, совершающихся на протяжении длительного времени; первоочередное внимание к живому языку и его диалектам, а не к древним памятникам письменности; отстаивание полного равноправия всех языков как объектов научного исследования; стремление к обобщениям; психологизм с отдельными элементами социологизма.

Основные направления работы Казанской лингвистической школы:

1)  Понятие языка и речи: язык – система, а речь – индивидуальный язык, конкретное проявление языка (Бодуэна де Куртенэ). Крушевский выделил языковые законы - "статический закон звука" и "статический закон звукового сочетания".

2)  Язык как система, состоящая из подсистем (фонетика, семантика, морфология и др.)

3)  Знаковая природа языка: слова – это знаки, знаки – случайно возникшие символы. Выделено два вида структурных отношений между языковыми единицами - ассоциации по сходству и ассоциации по смежности (синтагматические и парадигматические отношения).

4)  Учение о фонеме (когеренты, дивергенты, корреляты, корреспонденты).

5)  В вопросе морфологической структуры слова выделены следующие процессы исторической изменчивости основы слова: процесс аналогии, опрощенья, дифференциации, переразложения.

6)  Сравнительно-историческое и типологическое языкознание: впервые проведены сопоставления разноструктурных языков (русского и татарского); типологическое сопоставление основано на сравнении всех уровней языка.

Казанская лингвистическая школа серьёзно воздействовала на формирование языкознания 20 в. и, в частности, на русскую, польскую и чешскую науку о языке.

8. Московская лингвистическая школа

Московская лингвистическая школа (МЛШ) сложилась в ходе научной и преподавательской деятельности Филиппа Федоровича Фортунатова в Московском университете (1876 – 1902) и функционировала до середины 1910-х гг. В состав МЛШ входили такие ученые как: , , и др.

12

Московская формальная школа формировалась во времена господства исторического подхода и младограмматизма. Отдавая должное этим идеям, выходил за рамки младограмматических концепций и исторического подхода в целом. Увлекавшийся математикой, он стремился к математической точности и в своих лингвистических исследованиях. Если большинство языковедов 19 в. тяготели к рассмотрению языка в логических или психологических категориях, то Фортунатову было свойственно стремление изучать язык, исходя из собственно лингвистических критериев и по возможности не обращаясь к категориям других наук. Его научные интересы во многом лежали в области теории грамматики, где он стремился выявить общие законы грамматической структуры, не связанные с историческим развитием. Ф. Фортунатов занимался также типологией, сопоставлением строя языков независимо от их истории и родственных связей.

Основные положения данного формального направления в изучении структуры языка:

·  разграничение реальных значений, относящихся к обозначаемому, и формальных значений, относящихся к самому языку;

·  новое понимание формы слова как его способности распадаться на оснóвные и формальные принадлежности;

·  разработка строгого формального метода сравнительно-исторического анализа;

·  крупные открытия в области сравнительной морфологии индоевропейских языков;

·  разработана сравнительная семасиология;

·  идея внешней и внутренней истории языка, единства истории языка и истории общества, которая определяет задачи и методологию науки о языке.

Многочисленные московские ученики и последователи Ф. Фортунатова вместе с их сторонниками из других стран добились выдающихся успехов в реконструкции праславянского и древнерусского языков, в разработке принципов анализа и издания памятников письменности, в изучении современного русского литературного языка и живой народной речи.

9. Развитие языкознания в XX веке

Лингвистические школы первой половины XX в., решав­шие задачи изучения и описания системы языка, получили общее название — структурализм.

Пражская функциональная лингвистика создавалась группой ученых, объединившихся в Пражский лингвистиче­ский кружок, основанный в 1926 г. Вилемом Матезиусом. В. Матезиус понимал язык как систему целесообразных средств выражения, каждый элемент которой имеет свою функцию и лишь потому существует. В Пражский лингвис­тический кружок

13

вошли некоторые русские ученики Бодуэна де Куртенэ, эмигрировавшие из России после Октябрьской революции.

Важнейшим вкладом в структурную лингвистику были труды Пражского лингвистического кружка по фонологии. Ученик в книге «Основы фоноло­гии» (1939) впервые сформулировал правила нахождения фо­немы среди вариантов и сочетаний фонем и представил характеристику разнообразных структурных отношений (оп­позиций) между фонемами. Книга Трубецкого содержит опи­сания систем фонем многих языков мира.

Пражцы выявили особенности фонологической струк­туры морфем, ее преобразования в сочетаниях морфем друг с другом и тем самым заложили основы создания и разра­ботки новой лингвистической дисциплины — морфоноло­гии.

Важное место в научном наследии пражцев занимает уче­ние В. Матезиуса об актуальном членении предложения, его коммуникативной перспективе, заложившее основы структур­ного изучения синтаксических явлений.

Большое внимание пражцы уделили созданию структур­ной типологии языков. Они изучали проблему сближения язы­ков путем взаимного влияния. В Пражском лингвистическом кружке были поставлены вопросы о соотношении литературного, письменного языка и диалектов, о существова­нии функциональных стилей языка; были выдвинуты пробле­мы нормирования устной и письменной речи.

Американская дескриптивная лингвистика представляет собой особый структурный подход к изучению языка, разрабо­танный в США. Знакомясь с бесписьменными языками индей­цев, американский лингвист Франц Боас создал методику фик­сации звучащей речи с последующим членением ее на знача­щие части. Получился список (инвентарь) морфем и перечень правил их осмысленного сочетания друг с другом. Такая мето­дика дает возможность получить квалифицированное описа­ние не знакомого исследователю языка, не имеющего никакой письменности.

Этот практический метод изучения языка был преобразо­ван в лингвистическую теорию Леонардом Блумфильдом. Де­скриптивная концепция языка изложена Блумфильдом в 1933 г. в его книге «Язык».

Дескриптивисты создали несколько методов членения ре­чевого потока на осмысленные отрезки и построения связного высказывания из таких отрезков. Они подготовили, методиче­ские основы для обработки языкового текста с помощью элек­тронно-вычислительной машины.

В первой половине XX в. зарубежные лингвисты очень мало занимались проблемами взаимосвязи языка и общества, языка и мышления. К этим проблемам они обратились во второй по­ловине XX в., когда стало очевидным, что в рамках структура­лизма уже нельзя получить принципиально новых результатов.

Известный специалист по языкам индейцев Америки Эду­ард Сепир еще в начале 30-х гг. развивал мысль о существова­нии в каждом языке специфических

14

моделей, которые опреде­ляют строение слов и предложений, а также влияют на пове­дение и способ мышления людей, определяют «модели культуры» народа.

Это положение было развито учеником Сепира Бенджа­меном Ли Уорфом, работы которого получили известность уже после смерти ученого в 50-х гг. XX в. Сравнивая язык американских индейцев племени хопи с европейскими языка­ми, Уорф показал глубокое своеобразие грамматических кате­горий неродственных языков. Эти убедительные и новые для науки факты он попытался объяснить теоретически. Следуя идеям логического позитивизма, Уорф полагал, что структура языка находится в психике человека и утверждал, что логика людей подчиняется структуре языка, у каждого народа она особая, своя собственная. Уорф думал, что люди совершают те или иные поступки, подчиняясь тому образу мышления, кото­рый навязан им языком, и не могут мыслить иначе, чем пред­писывает язык. Концепция Сепира — Уорфа получила название этногра­фической лингвистики.

С середины XX в. в США появляются труды по психо­лингвистике, в которых решаются проблемы порождения и восприятия речи, овладения родным и неродным языком, дву­мя и более языками, вопросы патологии языкового поведения, роли языка в познании и другие, требующие выхода из сферы «чистой структуры» языка в область психологии, физиологии мозга и других смежных наук.

После победы Октябрьской революции в России и уста­новления советской власти начался процесс широкого изуче­ния марксистско-ленинской философии и переосмысления на­учного наследия прошлого с позиций диалектического и исто­рического материализма.

С конца 50-х гг. началось интенсивное изучение зару­бежных лингвистических теорий, которые до этого времени расценивались как «буржуазные» и не заслуживающие науч­ного анализа. Постепенно весь круг теоретических проблем современной лингвистической мысли вошел в поле зрения российских ученых. Наряду с оживлением сравнительно-исторических иссле­дований родственных языков, формировались структурные подходы к изучению систем современных живых языков.