Материалы 11-го Внеочередного съезда организационного комитета политической партии ДРУГГ (стр. 5 )

(00:53:18) Вот тогда получается, мы начинаем уже увеличивать управление настолько, что наша идеология становится идеологией как бы превалирующей там, да, в том или ином регионе – а потом уже во всех регионах. То есть, люди начинают видеть, что мы имеем уровень управления такого типа, что он подразумевает там естественную норму текущего плана, философского, ну то что я имел в виду о том, что часть населения находится под идеологией интервального, то есть как бы конечного развития. Поэтому получается, что здесь, если мы, например, делаем управление там, переходим с высокой скоростью в Хабаровск – то можно увидеть, что становится тогда понятным, что системы управления такого типа: что, например там, можно реструктурировать, предположим там, какое-то бензольное пятно, которое станет неопасным, да; или там остановить какую-то ядерную реакцию, которая может привести, например там, к глобальному ядерному взрыву; приостановить движение спутника, который там возможно будет проблемным, может начаться ядерная война.

(00:54:31) То есть, это всего лишь навсего пролонгация вот этой небольшой дельты сознания в сторону действия общества, и каких-то даже элементов окружающего мира. То есть, надо не обязательно там искать какой-то конкретный токсин, а достаточно просто реализовывать часто вот эту систему даже на других процессах. Например там, проводя образование там, предположим, в каких-то местах тоже конкретных – можно увидеть, что эта дельта действует уже повсеместно. То есть, ведь управление все-таки универсальное; и поэтому получается, что там если нужно в Челябинске, или там в Оренбурге где-то выровнять ситуацию до нормы – то для этого можно выровнять или напрямую, значит, ну например там, проведя управление через Хабаровск, да, числовым рядом.

(00:55:23) Или же здесь можно сделать управление таким образом, чтобы все косвенные следующие принципы и качества управления всегда учитывали все, что было, например, с точки зрения каких-то негативных систем. То есть, каждая следующая система управления все время учитывает и добавляет все то, что ну соответствовало, например, задаче накопления опыта, так скажем. А для этого, я считаю, есть большой смысл там проводить межрегиональные совещания, может быть в условиях съезда, специальных там съездов, так скажем – где вот передача опыта по работе в регионе важна: как вообще идет работа по фактологизации вот развития программы по вечному развитию; как она воспринимается людьми. То есть вот здесь будет очень важно, что часто один элемент опыта может быть развит на всю территорию России и Мира.

(00:56:24) Поэтому вот здесь, я думаю, что в качестве программных документов работы съездов; фактически есть, скажем, уровень программных документов, которые будут являться как бы технологическими уровнями управления из мероприятий съездов. Надо будет вписывать вот эту систему решения вопросов по региону; потому что качество новизны, с которым придется иметь; ну получается что ли здесь работа с людьми будет идти таким образом, что часто вот эта вот именно качественная сторона новизны, она будет в общем-то такой, что придется какие-то специальные технологические, может быть, средства доведения информации. Я имею в виду, технология там словесного преподнесения информации, убеждения, и так далее. Они, я считаю, что могут и будут выглядеть в основном не как там политтехнологии – а просто как технологии передачи знания в большей степени, где мы показываем, как человеку необходимо развиваться в сторону именно вечности; где мы стараемся вот уже показывать ну какую-то практику.

(00:57:42) Вот исходя из этого, нужно будет учесть, что какие-то элементы, например там, так скажем, разреженного плана управления, где ну в общем-то по территории можно сделать такое управление там: рассмотреть, где на территории разреженные участки, где там редко вообще бывают люди, например, да, их система мышления. И например там, люди, которые вообще там не воспринимают информацию там с телевидения; работают, например там, в каких-либо сельских местностях, и у них есть свои задачи; они может быть там, вообще не смотрят, предположим там, телевизор по несколько месяцев; у них нет прессы; у них просто такая ситуация, что позже доходит информация; или это им не нужно. Тогда вот доведение, значит, фактически системы той информации, которую мы будем реализовывать среди активных, так скажем, уровней населения в городах; или в ориентированных уровнях населения на задачу, например, в том числе и вечного развития. Здесь нужно все-таки учитывать, что наша задача – довести до каждого, поэтому можно сделать таким образом, что ту модель управления, которую сейчас мы рассмотрели, ту систему управления… «Модель» я имел в виду, что это управляющая модель; она реализовывается как реальная система действия, а не как просто, например, модельное решение, которое нужно еще как-то доказывать, да? Мы всегда говорим о том, что показывание технологии – это и есть управление. И кстати, в структуре своего мышления желательно так же исходить, что любая, любое ваше действие – это все-таки управление. Часто, конечно, нужно там какую-то технологию добрать – но со временем человек должен прийти к уровню, что все-таки его восприятие, его действие, его просмотр реальности – это и есть управление, да; то есть, естественный уровень управления.

(00:59:45) То таким образом мы можем, например, через Новосибирск, Красноярск, потом можно взять Усть-Илимск, какие-то города, которые характеризуют, например, взаимодействие по централизации с большими площадями. Дальше мы начинаем находить таких людей. Например там, конкретный случай: рассмотреть там на 12 месяцев вперед, да; и человек находится в Новосибирской области, севернее Новосибирска; и вот мы смотрим, что его мышление таково, что ему просто там; там не нужно, например, заниматься; он не знает, что нужно заниматься технологией вечного развития там например регулярно, да? Он что-то слышал, но не знает, что ему лично надо делать это регулярно. Или другой человек, который вообще не слышал про это с точки зрения информации именно вечного развития. Он мог слышать какие-то частности.

(01:00:43) Я почему говорю, что; показываю уровень, что людей, которые вообще ничего не знают - из-за того, что Душа уже знает о вечном развитии; для Души это единственная реальность, да; то есть, таких людей в принципе, вот как бы полностью оторванных, нет; они на уровне интегральных таких, внутренних связей, связей Души, Бога, сознания, общества – они все равно это знают. И вот мы говорим только об уровне, выборе какого-то вот решения. То есть, человек принимает какое-то решение, и либо следует там именно задаче вечного развития, либо нет. И вот мы начинаем выделять причины, те причины, по которым он не следует. То есть, такие системные, что ли, должны быть списки причин, по которым вот человек может не заниматься. То есть, почему; чем они объясняют, что это им не нужно, да? Это же не требует там дополнительных, предположим, ресурсов; достаточно только поставить цель управления – и при этом, видимо, кроме цели управления, можно еще поставить задачу там ну какого-то технологического; обеспечение просто даже за счет технологий. Не обязательно что-то специальное; это может быть там 2-3 минуты в день или даже в месяц, да? То есть, здесь ничего сложного нет: что может ограничивать вот реализацию этой цели?

(01:02:05) Значит, ну, мы начинаем исследовать, что, например там, сложности жизни людей, и какие-то может быть другие философии, там какие-то теории о каких-то энергетических телах и так далее. И вот тогда нам нужно здесь просто будет в каждом случае определять конкретно, что делать. Видимо, есть смысл создать управление; это нужно будет сделать, может быть, даже конкретно для каждого региона там, какую-то подструктуру, как сейчас, кстати, часто делают региональные отделения партии: адаптируют программу вечного развития, программу партии под конкретные условия, и выражают конкретными там мероприятиями, конкретными пунктами уже, более часто расширенными. Поэтому здесь вот можно то же самое, вот именно какой-то такой ну своеобразный уровень менталитета конкретного человека: что его там подразумевает, он что, например; и что, ну вообще говоря, следует ему делать; как он вообще считает, что он должен жить. То есть вот как бы система мышления человека может быть дискретна ну по отношению вообще к цели. То есть вот, могут быть разные слова там, даже взаимно как бы они могут быть разорваны; то есть вот слово, означающее одно действие, а следующее действие другое.

(01:03:30) То есть, это говорит о том, что когда мы начинаем исследовать эту область, то там меняются структуры там рода. Предположим, человек воспринимает какой-то элемент; но чтобы вывести, значит, какого рода, например, объект; вот обратите внимание: когда человек определяет, какого рода объект, да мышления; как он вообще определяет? То есть, это здесь можно прийти к тому, что есть много вообще таких ситуаций, что часто зависят от положения даже слов в мышлении человека. То есть, надо уметь увидеть, как он реагирует: он имеет право хаотично мыслить там, да; кстати, это как система там необнаружения часто созидательных уровней мышления: часто может быть много параллельных мыслей то есть. И это все формирует его будущую как бы вот ну систему управления на именно ментальном уровне. То есть, он начинает стараться распознавать уже объект с точки зрения вечного развития. Тогда получается, что он может взять под управление любую систему мышления, включая свою - с точки зрения именно созидательного плана вечного развития.

(01:04:42) Тогда ну вопрос времени: либо он хочет этим заниматься опять, либо нет. И вот мы переходим уже на технологию самоуправления фактически по вечному развитию. То есть, естественным образом; может быть там не определяя качественно, не определяя часто даже словесно, а из естественного состояния Души выводя структуру вечного развития - мы просто говорим, что в случае вечного развития, а такой случай, он повсеместный, для всех Душ там, в том числе для Души Бога естественно. То есть, вот как бы мы начинаем видеть, что тогда физическое тело, например там, рассматривая как часть Души, или как реализацию Души в вечном развитии, можно такой подход выразить. То есть, мы можем в качестве там агитационных уровней делать управление таким образом, что рассказывать там свою версию событий в управлении.