Система исполнения наказаний (стр. 1 )

Введение.

Пристальное внимание государственных структур и общественных организаций к системе исполнения наказаний не только свидетельствует о социальной значимости данного государственного института, но и отражает произошедшие в обществе политические, социальные и психологические перемены. При этом динамика изменений жизни общества зачастую существенно опережает динамику изменений психологии отдельного человека. Это утверждение справедливо и в отношении сотрудников исправительных учреждений: смена общественно-политического строя повлекла за собой столь существенные изменения в уголовном и уголовно-исполнительном законодательствах Российской Федерации, что персонал исправительных учреждений оказался, по сути, в совершенно иных социально-психологических условиях осуществления профессиональной деятельности. По мнению , , одним из факторов, влияющих на формирование и сохранение высокой мотивации к служебной деятельности, является система ценностей личности сотрудника как одно из наиболее значимых личностных формирований. Исследование ценностных ориентаций, жизненных приоритетов сотрудников весьма актуально, поскольку дает возможность выяснить степень их адаптации как профессиональной группы к новым социальным условиям и инновационный потенциал, обусловливающий успешность реализации реформы уголовно-исполнительной системы и приведение её деятельности в соответствие с международными стандартами. При достаточном освещении в психологической литературе проблемы ценностей и ценностных ориентаций личности в целом, публикаций прикладного характера об исследованиях структуры ценностей сотрудников различных служб уголовно-исполнительной системы явно недостаточно. Методологической основой нашего исследования являются труды и работы , , М. Рокича, Ш. Шварца, Э. Дюркгейма, , . Организация эксперимента и интерпретация полученных результатов проведены в соответствие с руководствами и рекомендациями по применению используемых методик и организации психологического исследования , , Р. Атаханова, , .

Тема: Ценностные ориентации сотрудников исправительных учреждений.

Цель: Исследование ценностных ориентаций сотрудников исправительных учреждений с разными сроками службы.

Объект: Личностные особенности сотрудников исправительных учреждений.

Предмет исследования: Ценностные ориентации сотрудников исправительных учреждений.

Гипотеза: Существуют различия в иерархии ценностей сотрудников исправительных учреждений с различными сроками службы. В частности, в системе ценностей сотрудников, прослуживших мене 3-х лет, доминируют ценности достижения и самостоятельности, а в системе ценностей сотрудников со сроком службы свыше 10 лет, более значимы ценности безопасности и единения с группой.

Задачи исследования:

Теоретические:

1.  Библиографическое исследование источников по проблеме ценностей личности;

Экспериментальные:

1.  Подбор методик, адекватных целям исследования;

2.  Исследование ценностных ориентаций сотрудников исправительных учреждений;

3.  Качественный и количественный анализ полученных результатов.

Методы исследования:

1.  Опрос

2.  Качественный анализ результатов

3.  Математический анализ

Методики исследования:

1.  Опросник Шварца для изучения ценностей личности

2.  16 PF опросник Р. Кеттелла

Практическая значимость:

Данное исследование позволит более глубоко изучить ценностные ориентации сотрудников исправительных учреждений и использовать полученные данные при разработке коррекционных программ повышения мотивации к служебной деятельности.

Выборка: 60 сотрудников исправительных учреждений из числа среднего начальствующего состава, мужчины.

База исследования: исправительные учреждения ГУ ФСИН России по Красноярскому краю УП 288/6, УП 288/31 и УП 288/27.

Глава 1. Ценностные ориентации

1.1. Проблема ценностных ориентаций в современной науке

Проблема ценностей и ценностных ориентаций явля­ется предметом изучения ряда наук о человеке и обще­стве, в частности, философии, социологии, психологии, педагогики. Как писал М. Рокич: «Понятие ценности скорее, чем любое дру­гое, должно занять центральное место... способное объе­динить интересы разных наук, касающихся человеческо­го поведения». Сходного мнения при­держивались и социологи (например, Williams, 1968), и антропологи (например, Klucholn, 1951). Эти ученые рассматривали ценности как критерии, которые исполь­зуются людьми для выбора и обоснования своих дейст­вий, а также для оценки других людей, себя и событий.

Целесообразно различать ценности двух типов:

(1) ценности общества и социальных групп (социаль­ные ценности);

(2) ценности личности (индивидуальные ценности).

В социальных, психологических и педагогических ис­следованиях используются как понятие ценности, так и по­нятие ценностных ориентации. Однозначного различения этих понятий в литературе не прослеживается. Часто они употребляются как равнозначные. Как указывает [23], при изучении характе­ристик общества, культуры и отдельных социальных групп используется термин «ценность», при изучении отдельных индивидов употребимы как понятие ценностная ориен­тация, так и понятие ценность.

Большой Энциклопедический Словарь определяет понятие «ценностная ориентация» как «избирательное отношение человека к материальным и духовным ценностям, система его установок, убеждений, предпочтений, выраженная в поведении».[4] Таким образом, по мнению , ценности представляют собой в большей степени критерии оценки, чем качества, присущие са­мим объектам.[13]

Российский энциклопедический словарь [40] определяет ценностные ориентации как «элементы внутренней (диспозиционной) структуры личности, сформированные и закрепленные жизненным опытом индивида в ходе процессов социализации и социальной адаптации, отграничивающие значимое (существенное для данного человека) от незначимого (несущественного) через (не) принятие личностью определенных ценностей, осознаваемых в качестве рамки (горизонта) предельных смыслов и основополагающих целей жизни, а также определяющие приемлемые средства их реализации».

В диспозиционной структуре личности ценностные ориентации образуют высший (как правило, осознаваемый - в отличие от социальных установок) уровень иерархии предрасположенностей к определенному восприятию условий жизнедеятельности, их оценке и поведению как в актуальной (здесь-и-теперь), так и долгосрочной (прежде всего) перспективе. Ценностные ориентации наиболее четко проявляются в ситуациях, требующих принятия ответственных решений, влекущих за собой значимые последствия и предопределяющих последующую жизнь индивида. Ценностные ориентации обеспечивают целостность и устойчивость личности, определяют структуры сознания и программы и стратегии деятельности, контролируют и организуют мотивационную сферу, инструментальные ориентации на конкретные объекты и (или) виды деятельности и общения как средство достижения целей. [28]

Таким образом, ценностные ориентации - это прежде всего предпочтения или отвержения определенных смыслов как жиз-неорганизующих начал и (не) готовность вести себя в соответствии в ними. Ценностные ориентации задают: общую направленность интересам и устремлениям личности; иерархию индивидуальных предпочтений и образцов; целевую и мотивационную программы; уровень притязаний и престижных предпочтений; представления о должном и механизмы селекции по критериям значимости; меру готовности и решимости (через волевые компоненты) к реализации собственного "проекта" жизни. Ценностные ориентации проявляются и раскрываются через оценки, которые человек дает себе, другим, обстоятельствам и т. д., через его умение структурировать жизненные ситуации, принимать решения в проблемных и выходить из конфликтных ситуаций, через избираемые линии поведения в экзистенциально и морально окрашенных ситуациях, через умение задавать и изменять доминанты собственной жизнедеятельности. Личностные кризисы (часто дополнительно провоцируемые кризисами социальными) вызывают, как правило, необходимость в подтверждении или переосмысливании систем ценностей, преодоления возникающих в них противоречий, т. к. связаны со сменой векторов активности, пересамоидентификацией и рефлексией меры самореализации, обнажением смысловых оснований жизни [32]. В этих случаях успешность разрешения кризисов и минимизация потерь во многом зависят от степени отрефлексированности, динамизма и открытости ценностных ориентаций. Непротиворечивость и цельность систем ценностей может рассматриваться как показатель устойчивости и автономности личности. Соответственно их противоречивость может свидетельствовать о незрелости личности, что фиксируется через неспособность человека вынести оценку и принять решение (или, наоборот, готовности действовать по раз и навсегда установленному стереотипу), с одной стороны, и расхождение вербального и невербального поведения - с другой. Проблематика ценностных ориентаций требует своего существенного переосмысления в условиях современных динамичных социальных систем. отмечал, что неизбежно соотнесение понятия ценностных представлений (ценностей) с тремя различными группами явлений. Им было сформулировано представление о трех формах существования ценностей, переходящих одна в другую:

1) общественных идеалах - выработанных общественным сознанием и присутствующих в нем обобщенных представлениях о совершенстве в различных сферах общественной жизни;

2) предметном воплощении этих идеалов в деяниях или произведениях конкретных людей;

3) мотивационных структурах личности ("моделях должного"), побуждающих ее к предметному воплощению в своей деятельности общественных ценностных идеалов. [28]