Теория и методика журналистского творчества: литературно-художественная критика (стр. 1 )

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ПО ВЫСШЕМУ ОБРАЗОВАНИЮ

Дальневосточный государственный университет

Факультет журналистики

ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА ЖУРНАЛИСТСКОГО ТВОРЧЕСТВА:

ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КРИТИКА

Учебно-методическое пособие по организации самостоятельной работы

студентов 6 курса заочной формы обучения

Владивосток

2000

ВВЕДЕНИЕ

“Литературно-художественная критика” является составной частью базового курса «Теории и методики журналистского творчества» и преподается студентам старших курсов дневной и заочной форм обучения. Появление этой дисциплины в структуре журналистского образования не случайно. Каждый журналист, ежедневно получая и обрабатывая информацию о социально значимых фактах современности, должен понимать, что искусство является важной составляющей общественной жизни. Оно во многом определяет мировоззрение отдельной личности и социума в целом. С одной стороны, искусство отражает современную жизнь, с другой стороны, формирует наше отношение к человеку, обществу и миру. Поэтому каждый журналист должен уметь профессионально оценивать художественное произведение, весь ход развития искусства, и самое важное, ту роль, которую отдельное произведение и вся творческая продукция в совокупности играют в общественной жизни.

Преподавание этой дисциплины студентам старших курсов обусловлено ее сложностью.

Курс литературно-художественной критики опирается на фундаментальные знания, категориальный аппарат таких научных дисциплин, как философия, эстетика, теория литературы, искусствознание, культурология, социология, психология и т. д. Ведь при изучении предмета литературно-художественной критики такие понятия, как жанр, стиль, направление, метод, реализм, романтизм, строфа, структура текста и т. д. специально не рассматриваются, так как знания о них даны в курсе теории литературы. Единство содержания и формы, соотношение субъективного и объективного, основные законы познания уже рассмотрены в курсе философии. Эстетическое отношение человека к миру освещалось в курсе эстетики. Идейно-художест­вен­ное своеобразие литературных произведений и развитие словесного творчества в хронологической последовательности изучались и еще изучаются по дисциплине “История отечественной литературы”. Знания о богатстве и разнообразии культур мира, о развитии отечественной культуры на фоне других необходимы студенту — журналисту и для более глубокого понимания проблем культуры в реальной жизни, и для изучения литературно-художественной критики. Эти вопросы освещены в курсе культурологии. При анализе художественного произведения важны конкретные социологические исследования, которые помогают критику преодолеть инерцию стереотипа в представлениях о жизни, сделать выступления на страницах газет и журналов поистине современными. В этом вам поможет курс социологии. Особенности влияния предметов искусства на психологию личности, его реакция в те или иные моменты общественного развития на художественную продукцию — важные аспекты, которые учитываются критиком при анализе востребованности обществом художественного произведения. Ведь не только проблемы, идеи, темы, затронутые писателем, кинорежиссером, живописцем (т. е. содержательный уровень произведения), привлекают внимание читателя, зрителя и вызывают соответствующую реакцию, но востребованной оказывается и форма, в которую облекают творцы свои художественные высказывания. Здесь вы используете знания курса психологии.

Мы коснулись лишь некоторых аспектов других научных дисциплин, без освоения которых невозможно понять курс литературно-художественной критики. Но большинство из этих предметов уже изучены вами, а некоторые в стадии завершения.

Сложность этого вида деятельности определила различные подходы к его изучению.

Прежде всего литературно-художественная критика — это особое общественное явление. Она существует в социальной жизни, воздействуя на эстетическое, а затем и на общественное сознание.

Литературно-художественная критика — это особого рода творческая деятельность. Критик — не хулитель, а ценитель творчества, искушенный читатель, слушатель, зритель, ставящий перед собой задачу понять творца. Проникая в ткань текста художественного произведения, критик становится со-автором. Очень точно об этом сказал Лев Аннинский: “Рецензия есть духовная встреча двух людей. Встреча двух личностей: того, кто пишет, и того, о ком пишется. Это не рабское растворение в объекте и не субъективистское растворение в себе, это не он и не я, а что-то третье, что-то совершенно новое, это наша встреча, наше со-бытие. В чем тут сложность? В том, что “со-бытие” раскрывает одновременно духовный мир разных людей”.

Такое положение требует от критика соответствия тому высокому уровню мастерства, которым обладает истинный художник. Такое положение требует бережного обращения как с текстом художественного произведения, так и с собственным словом, ведь критика — вид литературной деятельности.

Словесно оформляя свое переживание художественного смысла, беря на себя функцию со-авторства, критика по изобразительно-выразительным средствам сближается с художественной литературой. Это ее качество получило название – художественность. (Не следует путать его с понятием “художественная критика” – критика на произведения искусства, кроме литературы.) Художественность критики – составная часть художественного процесса.

Однако сближение с художественной литературой не приводит к состоянию слияния с ней, так как в стремлении аргументировать свою мысль критик все-таки опирается на научную форму мышления, пользуется категориальным аппаратом, разработанным другими науками. Поэтому можно сказать, что критика – область литературоведения. В своем анализе автор критической публикации прежде всего опирается на теоретический фундамент, созданный эстетикой. Он оперирует ее категориями. Эта опора дает критике возможность добиться существенных результатов при освоении новейшей художественной продукции, а в некоторых случаях выявить такие особенности творчества, которые в дальнейшем систематизирует эстетика и поднимет их до уровня законов и категорий.

Литературно-художественная критика — разновидность журналистской деятельности. Ее развитие и особенности во многом определены местом ее существования: страницы газет и журналов, электронные СМИ. Именно они отшлифовали ту особую совокупность форм, в которых бытует и закрепляется критическая деятельность. Литературно-художествен­ную критику можно рассматривать как вид публицистики, потому что художественное произведение является для критика призмой социальной жизни. Соседство на газетной и журнальной полосе других материалов задает особый тон, ритм и форму критическим текстам. Вне структуры печати они практически не существуют.

Литературно-художественная критика — особый вид коммуникации. У нее два совершенно отличных адресата: читатель и художник. С одной стороны, критик, анализируя произведение, воспитывает эстетические вкусы читателя, ориентирует его в потоке художественной продукции, раскрывает связь между социальной жизнью и ее творчески преображенным вариантом. С другой стороны, он обращается к художнику, пытаясь помочь ему максимально плодотворно использовать свое дарование, пытаясь понять сложность условного мира, показать находки и потери в творческом поиске, отметить следование традиции и новаторские шаги. Критик должен помнить, что художник — особый адресат. Он структура сложная, тонкая. И небрежное отношение к результатам его труда не просто дезорганизует творца, но может привести к непредсказуемым поворотам в его творческой и человеческой судьбе.

В феврале 1999 года “Литературная газета” задала кинематографистам вопрос: что бы они сделали, если бы заняли кресло председателя Госкино. Совершенно неожиданно, но вполне закономерно прозвучал ответ кинорежиссера Владимира Меньшова: “Вы знаете, у меня сейчас одна больная тема. Умер Леша Сахаров, мой товарищ, режиссер. Только что была премьера его нового фильма “На бойком месте”. Прочитал рецензию в одной газете (не буду ее называть), заплакал... Потом, как рассказывает жена, у него развился обширный инфаркт, приехала “скорая”, и он умер с этой газетой в руках. Его отхлестали за то, что он, “специалист по целинной теме” (был в его биографии фильм “Вкус хлеба”), взялся за мюзикл...

Так вот. Будь я председателем Госкино, я бы собрал всех кинокритиков, рассказал им эту историю и попытался пробиться к сердцам, поговорить об ответственности их профессии”.

Действительно, деятельность литературного и художественного критика требует от него не только виртуозного владения словом, не только, и даже не столько, нигилистических свойств характера, сколько глубокого, вдумчивого, вдохновенного отношения к предмету исследования, бережного, этически взвешенного обращения к художнику. Другими словами, профессионализма. Все это доказывает необходимость ответственного, серьезного подхода к изучаемой дисциплине, а затем и к практической реализации полученных знаний.

Преподавание литературно-художествен­ной критики на факультете журналистики носит обзорный характер.

Цель курса — дать общие представления о критике как особом виде журналистского и литературного труда, о современных тенденциях критической деятельности, о мастерстве критика.

В качестве предмета изучения выступают общие закономерности существования литературной и художественной критики, особенности ее современного состояния и функционирования в системе СМИ.

Цель и предмет изучения определили последовательность задач, стоящих перед студентом:

1.  Изучить закономерности, лежащие в основе критической деятельности, независимо от ее предметной направленности (литература, театр, кино, музыка, изобразительное искусство и т. д.), методы, приемы, жанры, особенности профессионального мастерства.

2.  Выработать умение связывать теоретические положения эстетики, литературоведения, искусствоведения и теории печати с реальным процессом литературно-художественной жизни.

3.  На основе анализа современных публикаций выявить место литературно-художест­вен­ной критики в социокультурном контексте.