Дошкольное воспитание (стр. 1 )

Дошкольное воспитание

Тема опыта: «Повышение уровня этнокультурного образования дошкольников средствами  музейной  педагогики с учетом краеведческого компонента»

Авторы опыта: , старший воспитатель, , музыкальный руководитель МАДОУ «Детский сад комбинированного вида № 2 «Сказка»  пос. Троицкий Губкинского района  Белгородской области.

Рецензенты:

, заведующий кафедрой дошкольного и начального образования ОГАОУ ДПО БелИРО, доцент, кандидат педагогических  наук.

, старший преподаватель кафедры дошкольного и начального образования ОГАОУ ДПО БелИРО.

1. Информация  об  опыте

         Условия возникновения,  становления опыта

Муниципальное автономное дошкольное  образовательное учреждение  «Детский сад комбинированного  вида № 2 «Сказка» расположено по адресу: Белгородская область, Губкинский район,  п. Троицкий,  ул. Парковая,.

Фактически детский сад посещают  182 ребенка. В учреждении функционируют  8 групп, из них: 2 группы - раннего возраста, 5 групп - дошкольного возраста, 1 группа - компенсирующей направленности  (дети с тяжелыми нарушениями речи).

Работа с детьми осуществляется по Примерной образовательной программе дошкольного образования «Детство» под редакцией , , .

На современном этапе обновление российского образования, в условиях реализации ФГОС общего образования, ФГОС дошкольного образования осуществляется поиск новых ценностных ориентиров, методических основ образовательного процесса на основе отечественных педагогических традиций при привлечении этнокультурного, краеведческого материала.

Как показывает педагогическая практика, обращение к повышению уровня этнокультурного образования дошкольников средствами музейной педагогики с учетом краеведческого компонента наиболее перспективно, поскольку связано с восстановлением традиций, уклада жизни и форм национального опыта, с духовным обогащением общества.

Предварительная диагностика детей обследуемой группы (22 чел.) в 2011 году показала, что представления дошкольников о национальной культуре отрывочны, поверхностны. 35% детей знают некоторые потешки, пословицы, приметы, загадки, считалки и несколько народных подвижных игр, 2-3 названия и назначения предметов русского народного быта, но при этом не испытывают особого интереса к обогащению и углублению своих знаний, тем более, к практическому применению их в жизни. 41,3% участвуют в русских народных праздниках, организуемых в детском саду, но пассивно. Наиболее полное знакомство происходит с декоративно-прикладным творчеством, но представление о быте, ремеслах, хозяйственном укладе и связанными с ним традициями  и  обычаями  недостаточно  систематизированы  и  углублены (33,2 %).

  Анализ анкет родителей воспитанников ДОУ показал, что уровень сформированности этнокультурных позиций низкий. Родители сами в недостаточной степени  представляют содержание обычаев и традиций своего народа и недостаточно уделяют внимания знакомству детей с национальной культурой. Исходя из результатов опроса, можно сказать, что большинство родителей считают важным приобщать детей к национальной культуре и основную работу должен вести детский сад, а родители - только помогать в этом.

  Авторы опыта обращаются к анализу данной проблемы и поиску путей ее решения. Педагогическая практика, ориентированная на повышение уровня этнокультурного образования  личности на основе педагогического потенциала краеведения, музейной педагогики обусловила выбор темы опыта, его структурирование.

Актуальность опыта

Современную эпоху по праву называют эпохой этнического возрождения. В современной России стремительно формируется поликультурное общество, актуализирующее проблему готовности представителей различных культур к взаимодействию. Остро обозначилась проблема этнокультурного воспитания и обучения детей, что вполне закономерно, когда в стране происходит реформирование системы государственной власти и соответствующие изменения в сфере образования.

В законодательных и нормативно-правовых документах, принятых в последние годы Правительством Российской Федерации (Доктрина национального образования в РФ, Концепция модернизации российского образования, Концепция государственной этнонациональной образовательной политики Российской Федерации, Федерального государственного образовательного стандарта и др.), подчеркивается, что стратегической задачей образования в России является конструирование таких образовательных систем, в условиях которых ребенок получал бы запас нравственных, интеллектуальных, гражданских сил, необходимых для того, чтобы адаптироваться к социокультурным ситуациям, быть готовым действовать в полиэтнической среде. Программа «Детство» 2014 года, разработанная на основе ФГОС дошкольного образования, ориентирована так же на объединение обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества; формирование общей культуры личности детей, развитие их социальных, нравственных, эстетических, интеллектуальных, физических качеств, инициативности.

Работа по этнокультурному образованию детей дошкольного возраста выдвигает ряд проблем, имеющих социальное и научное значение:

отсутствие сопряженности требований к результатам духовного и нравственного воспитания в образовательных учреждениях и семьях детей; недостаточное методическое обеспечение образовательного процесса по данному направлению; отсутствие системы работы по формированию этнокультуры  на различных этапах дошкольного детства.

Организация этнокультурного образовательного процесса складывается в большей мере стихийно по всем его компонентам. Таким образом, возникает противоречие: между необходимостью формирования у ребёнка дошкольного возраста этнического самосознания, интереса к национальной культуре и традициям и неразработанностью организационно-педагогических условий и средств развития для повышения уровня этнокультурного образования  дошкольников.

Осознавая актуальность данной проблемы, авторы опыта уделили особое внимание дошкольному  этнокультурному  образованию, которое  направлено на становление этнокультурной личности и создание оптимальных педагогических условий для повышения уровня этнокультурного образования дошкольников средствами музейной педагогики с учетом краеведческого компонента.

Ведущая педагогическая идея опыта: углубленно обогатить образовательную программу ДОУ через систему работы способствующей повышению уровня этнокультурного образования дошкольников посредством широкого использования музейной педагогики с учетом краеведческого компонента, которая позволит:

сформировать у ребёнка уважительное отношение к национальной и региональной культуре; усвоить своё культурное наследие; овладеть поведенческими нормами, принятыми в обществе; воспитать патриотические чувства.

Длительность работы над опытом  составляет  3 года: с сентября 2011 года по май 2014 года, от средней группы - до выпуска детей в школу.

Работа велась поэтапно:

аналитический - первоначальный мониторинг уровня дошкольников, разработка комплексно-целевой программы; экспериментально-поисковый – разработка и апробация модели формирования этнокультурных позиций дошкольников средствами музейной педагогики с учетом краеведческого компонента; составление конкретного плана деятельности, апробация и публикация материалов в методических изданиях; рефлексивно-обобщающий – анализ проведенной работы, отработка системы специально созданных педагогических условий,  оценка уровня сформированности этнокультурных позиций дошкольников.

Диапазон опыта представлен комплексом традиционных и нетрадиционных форм работы  с дошкольниками  средствами музейной педагогики с учетом краеведческого компонента, а так же взаимодействия с педагогами, родителями, социумом.

Теоретическая база опыта

Происходящая в стране модернизация образования, особенности государственной политики в области дошкольного образования на современном этапе (Приказ Министерства образования и науки РФ № 000  от 01.01.2001г «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования»), обусловили необходимость совершенствования педагогического процесса и повышение развивающего эффекта в образовательной работе с детьми, предполагают обновление целостного образовательного процесса дошкольной  образовательной организации. Это связано, прежде всего, с глубинными изменениями, которые постепенно привели «к осознанию научной, педагогической общественностью и соответствующими государственными службами необходимости коренного пересмотра не столько содержания образования, сколько существующих средств и методов обучения и воспитания подрастающего поколения» во всем образовательном пространстве России [3,4]. Целью работы дошкольного учреждения  является создание единого образовательного пространства на основе федерального государственного образовательного стандарта. В связи с этим задача этнокультурного образования (система воспитания и обучения) подрастающего поколения имеет чрезвычайную значимость; ее необходимо осмыслить сегодня как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны, отныне признается не воспитание члена общества, а свободное развитие личности на основе возрождения национальных ценностей.

Современные исследования (, , и др.) в области этнокультурного образования дошкольников подчеркивают необходимость задействования потенциала личности ребенка и указывают различные пути её становления и развития. Немаловажное значение по данной проблеме имеют труды теоретиков и практиков отечественной педагогики , , и др.

  Становление личности невозможно  без правильного воспитания. констатировал, что воспитание – великое дело, им решается участь  человека. А воспитание с древнейших времен является средством трансляции знаний и опыта от поколения к поколению [2,38].