Тип образа мира как фактор оценки личностной значимости жизненных событий (стр. 2 )

Во введении обоснована актуальность работы, определены объект, предмет, цель, гипотезы и задачи исследования, представлены методологические основания и методы исследования, обозначены научная новизна, теоретическая значимость и практическая ценность работы, выдвинуты положения, выносимые на защиту, а также даны сведения об апробации и внедрении результатов.

Первая глава «Методологические основания исследования влияния образа мира на оценку жизненных событий как субъективно значимых» состоит из трех параграфов.

В первом параграфе описаны теоретические подходы к пониманию понятий «жизненное событие» и «жизненный путь».

Рассматривается концепция развивающейся личности (1998), в основе которой лежит идея трех фаз становления личности в социальной среде (микро - или макросреде) — адаптации, индивидуализации и интег­рации, возникновение и протекание которых связаны с наличием социогенной потребности индивида в персонализации и с деятельностно опосредствованными возможностями удовлетворять ее в референтных группах. Понимание социогенеза — находит свое вопло­щение в историко-эволюционном подходе к пониманию личности (), который в свою очередь базируется на принципе деятельностного опосредствования.

Отмечается, что исследование жизненного пути личности представлено  в рамках системно-уровневой концепции развития личности, диахронического, то есть развертывающегося во времени строения жизненного пути личности и соединения структурно-статического подхода к личности с процессуально-динамическим (-Славская, , и др.). Исследования -Славской, , и др. посвящены субъективной картине жизненного пути личности, жизненные события в данном случае рассматриваются как единицы анализа изучаемого феномена. К  понятию «жизненное событие» обращаются  Ж. Нюттен, , и др. при исследовании времени как психологической категории. Событие в данном случае, являясь компонентом временной перспективы, приобретает роль точки соединения особенностей личности и внешней реальности. , , и др. обращаются к данной категории при исследовании критических и экстремальных ситуаций жизнедеятельности. В ходе теоретического анализа делается вывод о том, что влияние критических ситуаций на образ мира личности имеет спиралевидный характер. Образ мира определяет модель поведения личности в критических ситуациях, критические ситуации видоизменяют и трансформируют образ мира, вследствие чего при следующем возникновении аналогичных ситуаций модель поведения корректируется в соответствии с видоизмененным  образом мира.

Далее представлен анализ классификаций жизненных событий, который проводится по разным основаниям и критериям:  активности субъекта ();  степень ожидаемости события (, ). События могут происходить в различных областях жизнедеятельности (семья, здоровье, работа), а также быть связаны с возрастом (школа, вступление в брак, выход на пенсию), ходом истории (война и экономический спад) или превратностями судьбы одного человека (болезнь и развод).

Предлагается типология личности, выделенная (2002) на основе изучения отношения личности к жизненным событиям в зависимости от жизненных целей и отношению к внешнему миру: 1.Преобразователь жизненной ситуации (адаптирующий интернальный). 2. Гармонизатор жизненной ситуации (адаптирующий экстеральный). 3.Пользователь жизненной ситуации (адаптивный интернальный). 4.Потребитель жизненной ситуации (адаптивный экстернальный). Она установила, что при доминировании одного из данных типов личность по-разному организует свою жизнедеятельность и простраивает свои отношения с окружающим миром.

Во втором параграфе анализируются основные теоретические подходы к пониманию образа мира как особой психологической реальности и основания к введению типологизации.

(1983) определил «образ мира» как систему представлений человека о мире, о себе в мире, как отражение мира в сознании человека, непосредственно включенное во взаимодействие человека и мира. Сегодня в отечественной психологии данное направление представлено многочисленными исследованиями (, , , и др.).

Отмечается, что возникшая в рамках психологии восприятия категория образ мира оказалась достаточно универсальной. Накопленные в ходе экспериментов по изучению познавательных процессов и сознания данные дали толчок  появлению понятия «образ мира», в то же время оно широко использовалось в методологическом обосновании исследований познавательной сферы, сознания, смысловой сферы личности, деятельности как психологической категории.

Анализируются основные подходы к выделению структурных компонентов образа мира личности. Впервые  структура образа мира описана  (1995), выделившим поверхностные и ядерные (глубинные) слои. Поверхностный слой включает в себя сенсорно окрашенные образы внешнего мира, ядерные слои основаны на символической репрезентации мира, системе значений, которые образуют отраженное пространство деятельностей человека в реальном мире. , , (1991) выделяют среди структурных компонентов образа мира: перцептивный мир, в котором след не отделен от своей модальной, чувственной представленности; картину мира (семантический мир), где элементы слоя являются уже отношениями, а не чувственными образами, но еще сохраняют свою модальную специфичность; образ мира в узком смысле – слой амодальных структур, образующихся при обработке предыдущего слоя.  и (2005) выделяют уровни отражения сущности понятий, которые соответствуют слоям образа мира: 1. Поверхностный обыденный уровень (наивная картина мира). 2. Профессиональный уровень (отражает состояние образа мира, отражающий степень готовности к овладению профессиональными знаниями). 3. Глубинный уровень, высоко профессиональный уровень, компетентность (универсальный, базисный уровень). Отмечается, что взаимосвязь образа мира с образом жизни, сознанием, ценностно-смысловой сферой личности проявляется в его структурной организации.

Обобщаются основные характеристики образа мира, которые в свою очередь являются основой выделения типов данной психологической категории. Среди основных характеристик выделяются амодальность (выход за границы чувственности и модальности), интегрированность, обобщенность, субъективность, консервативность – изменчивость, активность, эмоциональная насыщенность, отнесенность к пространству и времени (, ,  , , и др.). Описываются типологии образа мира, выделенные и обоснованные , (эмпирический, позитивистский и гуманистический тип образа мира) и  (позитивный, индифферентный, деструктивный тип образа мира). Доминирование у человека того или иного образа мира, по мнению авторов, является личностно обусловленным. Тип образа мира определяет восприятие окружающего мира, а также ценностные ориентиры личности. Делается вывод о том, что образ мира опосредует восприятие мира и отношение к нему, а также определяет образ жизни личности. Наделенный определенными характеристиками и свойствами, образ мира стремится  к развитию. Уровень развития образа мира зависит от уровня развития личности и его ценностно-смысловых составляющих. Жизненный мир, представленный в работах (1984), является примером типологического анализа. На основе взаимного влияния жизненного мира и критических ситуаций занимались он выделил четыре типа жизненного мира: внутренне простой и внешне легкий (инфантильный) жизненный мир, внутренне простой и внешне трудный (реалистический) жизненный мир, внутренне сложный и внешне легкий (ценностный) жизненный мир, внутренне сложный и внешне трудный (творческий) жизненный мир. В зависимости от преобладания определенного типа жизненного мира личность реагирует на критические ситуации. 

Отмечается, что, по мнению , , и др., базисными структурами, интегрирующими образ мира, являются смысловые образования (устойчивые обобщенные системы личностных смыслов) и ценностные установки личности. Личностные смыслы и ценности являются содержанием глубинного (ядерного) слоя образа мира и реализуются сознательной или бессознательной деятельностью личности.

Таким образом, многие исследователи разделяют представление, согласно которому  образ мира опосредует восприятие мира и отношение к нему.

В третьем параграфе выделяются основные факторы и механизмы оценки жизненных событий как субъективно значимых.

Отмечается, что переживание это всегда переживание события. Переживание рассматривает как единицу изучения личности и среды в их единстве. «Переживание имеет биосоциальную ориентировку, оно есть что-то, находящееся между личностью и средой, означающее отношение личности к среде, показывающее, чем данный момент среды является для личности» (2000, с. 382-383).  Многие исследователи сходятся во мнении о том, что последствия жизненных событий могут быть как адаптивными (позволяющими личности совладать с экстремальной ситуацией и выйти на новый уровень развития), так и дезадаптивными (травматичными и разрушающими для личности).

Жизненное событие как психологическая категория обладает рядом характеристик. Э. В.  Сайко (2000) обобщает основные из них: значимость события; сила действия и длительность события; место события в иерархичной структуре событийности; спонтанность или детерминированность события; необратимость события. Основной характеристикой жизненных событий является субъективная значимость. Только субъективная значимость отдельных жизненных событий определяет, какое из них станет тем событием, которое изменит жизнь человека, останется в его памяти и будет определять всю его дальнейшую жизнь.