5-я ступень Практика Образ-типа (стр. 9 )

Возжигаемся. Начните в ту сторону двигаться, я не говорю, что у вас сейчас это прямо зазвучит. Потому что иногда у вас своя соображалка сложится, я вам говорю, а там этого на самом деле нет. Поэтому, настройтесь, начните в ту сторону смотреть, двигаться, искать это, тенденцию складывать, чтобы у вас началась реализация силы, когда вы почувствуете – сила накапливаться начала, когда она возникает или уже есть сила, требует реализации уже. И вы в этой силе начинаете считывать – а чем вы в этой силе наделены, чтобы у вас эта реализация складывалась  служением каким-то.

Практика № 4  20.12 

Файл 2.1  Что-то вас утром заставляло делать что-то по-другому, не так, в другом состоянии? Именно такое ощущение, что и заставляет и в то же время для тебя это естественно.

Есть такой эффект, когда идут условия определённые образ-типные,  ваши естественные условия, они сонастраиваются с вами, вы с ними, и вписывание идёт такое естественное в условия. С точки зрения частей, части могут циклиться на непривычное. А образ-тип на непривычное никогда не циклится, он идёт, именно ориентируясь на те условия, которые даются. Если через условия, внутренне или внешне вы видите, что вас буквально чего-то заставляет делать, это  образ-тип. Потому что он всегда видит условия, он всегда их имеет в виду обязательно, учитывает свободу воли, но при этом, внутри очень чётко складывая это действие какое-то на какую-то возможность по этим условиям. Если мы в эту возможность не вписываемся, действительно начинает напрягаться, и если мы достаточно динамично свободны, реагируемы, он нас буквально может заставить делать что-то по этим условиям. Он такой. Если ты не сделаешь по этим условиям, которые есть, ты потеряешь какие-то возможности, сделаешь какие-то шаги ненужные.

В образ-типе все пути исповедимы. Именно с образ-типа начинается эта исповедимость  путей, когда чётко Отец ведёт. Идёшь и есть такая сопряжённость, слиянность, синтезность этого пути, этих шагов, этих условий, которые совпадают по всем параметрам с тобою, с твоими возможностями, с твоим путём, с твоими условиями, причём, цельно. Если ты не циклишься ни на чём  и части отстроены, есть такое состояние свободы, с одной стороны, с другой стороны, внутренней устойчивости, потому что эту уверенность, устойчивость даёт именно синтез с Отцом. Глубина слиянности, глубина, когда срабатывает цельность, и ты есть Отец, ты его продолжение, ты его часть, ты в этой цельности действуешь, и всё складывается. Это даже гармонией нельзя назвать, это сверх этого, вот именно как естество. Потому что гармония - тебе нужно соображать на эту гармонию. Здесь даже иногда соображать не надо, естество, которое соображает само по себе, самоценно складывается и ты просто в этом во всём. Вот такое ощущение могло быть у вас.

Если какие-то сложности возникли, помните, есть такие варианты, где мы что-то отрабатываем. Есть определённые записи, жёсткие узлы какие-то, которые требуют отработки. Понятно, что если они есть с точки зрения отдельных частей или с точки зрения в целом в духе, то естественно, что вы можете быстро просчитать этот напряг, но даже это можно рассосать силой образ-типа. Что такое наказание? Мы где-то, что-то накосячили, закрутили, и нам всё равно придётся это отрабатывать. Это определённые связки качеств, определённые связки того, что мы себе надумали, напридумали, накрутили. Ты накрутил, ты можешь и раскрутить. Просто идёт реакция такая на свои какие-то накрутки, на накрутки отдельных частей. Нужно части из этого вывести, чаще всего части накручивают. Не вырос ещё образ-тип отдельной части. И пока образ - тип растёт, часть может во все тяжкие вляпаться. С одной стороны, это может быть плохо с точки зрения тебя, потому что у тебя идут реакции на это, а с другой стороны, с точки зрения её какого-то развития – не вляпалась бы, не было бы опыта. Не было бы счастья, да несчастье помогло. У нас появляется несчастье отдельных частей их неразвитого состояния с точки зрения образ-типа. Сами по себе они считают, что они развитые. Человек говорит – я умный, а образ-тип говорит – ну-ка, давай посмотрим на твой ум, давай посмотрим на твои способности, посмотрим,  а есть ли присутствие Отца в тебе и какое оно. Когда начинает выявляться это внутреннее перед Отцом, получается, что либо часть недоразвита, либо она питается не тем. Она не сложила цельность этого образа, не выразила, а если даже выразила, питание не то. Образ-тип  - не тем живёт, называется. Когда часть живёт, например, душа – это минимум, астральное присутствие, а она вдруг эфира нахлебалась или физики. То есть, мы сами её опустили, тоже не без нашего участия. Потому что если мы допустили какие-то качества некорректные, неотстроенность какая-то, среагировали на что-то. Есть неразвитая среда, которая помогает нам развиваться.

Образ-тип – всё в обратную сторону. Общайся с правильными людьми. А образ-тип говорит – всё по подобию. Притягиваются к тебе такие, как ты, и помогают нам развиваться по своему внутреннему. Внешне – всё нормально, но как-то откуда-то всё время чего-то вылазит. Причём, вылазит, когда ты контачишь с кем-то. Особенно с близкими. Нет, можно себя загнобить, подстроиться, пристроиться, встать под близких. Ты сам сложил эти условия своим внутренним естеством, вокруг тебя эти условия сложились через мужа, через детей, близких, родственников. И такое ощущение – копнуть поглубже, образ-тип это перерабатывает, оно крутится до тех пор, пока образ-тип не сложится, то есть, не будет корректен с точки зрения этих ещё и внешних взаимодействий, когда у тебя качества сложатся такие, которые позволят тебе не складывать этих узлов ненужных. Когда все узлы развязаны между нами, тогда начинается настоящее. Настоящая любовь – это раскрепощённость, свобода, освобождённость. А у нас же цепи любви, они самые, самые.

Когда ты реально входишь в образ-тип Изначально Вышестоящего Отца, это всё, даже если это всё есть, оно не срабатывает. Но до образ-типа Изначально Вышестоящего Отца ещё надо добраться, потому что он стоит в Око.

Есть разные связки по условиям. Окружающие нас – это те условия, они несут те условия или они как подельники – и поделом тебе достаётся, подельники разных условий, всего лишь. Семейных условий, профессиональных. И для них что-то даётся и нам что-то даётся. Идёт вот это подельничество. Поэтому говорим – поделимся. И беду поделим, и радость поделим, всё поделим. И вот пока мы не поделили это – радость, счастье, беду, пока эти условия не распаялись, эти связки и не пошли условия отдельно каждого, то есть, когда мои условия,  с одной стороны, сопряжены с условиями в семье, допустим, но при этом, крутятся сами по себе, связываются сами по себе, вяжутся сами по себе. То есть, мы в семье, но каждый в семье дельный, а неподельный. Нечего делить.

Цельность - когда нечего делить. Пока мы не несём цельность какую-то, внутренне не несём цельность. Мы иногда внешне складываем цельность, а внутренне по частям не достигаем, потому что у нас ещё многочастность. У нас есть цельность разных посвящений, цельность разных статусов. А они все требуют выработки этих качеств, свойств, возможностей разных вариантов. И всё это постепенно отрабатывается. На всё это нужен синтез соответствующий и нужен определённый типологический синтез, типологические возможности каждого из нас, пока это не сложится.

И только Отцу через его образ-тип в нас, который взращивается, который взращивает Отец, это складывается. Пока это не сложится, у нас есть всё равно какие-то напряги. И есть такой эффект – нас то отпускает, то опять где-то начинает напрягать. Если мы глубоко что-то сделали и образ-тип Изначально Вышестоящего Отца какой-то функцией, каким-то элементиком, какой-то частичкой силы сработал, нас попустило. Как только он выработался, опять пошёл напряг. То равнина, то горка, яма. Если горка - приходится усилие делать, если яма – провалился. Если ты попал в яму, первое, что нужно перестать делать – это перестать копать. А если горка? Умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт. Вот это от образ-типа. То есть, образ тип не будет мучаться, он понимает, что это гора, что у неё есть своя вершина, но есть пределы этой горы. Это не гора, которая затмевает всё. Её можно обойти всегда. Пусть это долгий путь. В конце концов, если ты творческий человек, прорубишь тоннель. Всем удобно будет.  Мастерство накопишь. Смотрите нак это с точки зрения условий.

Образ-тип собирает возможности автоматически. В образ-типе есть такое утверждение – спасать нечего и некого. Если ты попал в образ-тип, ты спасён. Если ты дотянулся – всё.

Фильмы – «Дотянуться до небес», « Последний отпуск». Это такой предел, где ничего нет, и всё есть. Такое состояние, когда ничего тебе не принадлежит и, при этом, принадлежит всё.

Кому воздух принадлежит? А это огромный ресурс  сейчас уже и огня. Он насыщен огнём. Если мы научимся использовать вот эти ресурсы всеобъемлюще, это будет доступно всем и каждому. То же самое – водные ресурсы, любые природные ресурсы.

Есть природа человеческая. Когда мы вразрез идём естеству, рано или поздно это выйдет обратной стороной. Это в образ-типе так происходит. Этим мы живём, и наш образ-тип воспитан, напитан и организован, это естество срабатывает, причём, по всему. Потому что есть природа планетарная какая-то, а есть природа метагалактическая. Любые технологии сверхсовременные - это в МГ всего лишь природные ресурсы. Всё в итоге, даже экономические ресурсы, уходит  в природу, чтобы мы этим пользовались. Как только мы начинаем черпать эти технологии, они уходят в природу человека, что называется. Человек начинает вырабатывать эти технологии, эти ресурсы сам. Это всего лишь механика материальных возможностей.

В образ-типе не имеет никакого значения, потому что там всё поядается, всё перерабатывается, причём, чем ядовитее, тем ему кайфнее,  адреналина больше. Образ-тип получает адреналин от невозможного. Вот в этом жить невозможно, а ты выживаешь. И причём, вырабатываешь те рецессивные признаки, которые позволяют тебе это перерабатывать, в этом жить. Возьми древнего человека, поставь этим воздухом дышать, он умрёт тут же. Или нас туда отправь лет за триста, мы тоже умрём от переизбытка природных ресурсов, потому что тогда природных ресурсов было валом. Природные ресурсы меняются.  Природа человека меняется, появляются другие рецессивные признаки, накапливаются, которые позволяют жить в  том, что мы раньше считали агрессивным. И мы что-то не можем переработать только потому, что у нас нет рецессивных признаков, и мы не усваиваем более высокий огонь,  дух, свет, энергию, но которые в этом есть. Такой обратный эффект. Слово экология - это хорошо. С другой стороны, там столько всего накручено лишнего. А есть естественные процессы эволюции. Нет ничего плохого или хорошего,  просто идёт процесс эволюции. Это мы должны понимать. Это у человека есть системы, аппараты и функции, наработки рецессивных признаков к тому, чтобы жить в той среде, в той новой природе, которая накручивается. И мы должны этим заниматься. А это из огня строится.