Глобальная культура в контексте политических коммуникаций государства

Павлодарский государственный университет им. С. Торайгырова, Казахстан

Глобальная культура в контексте политических коммуникаций государства

Рассматривается специфика современных глобализационных процессов через призму структуры мировоззрения, присущего современному социуму. Ставится вопрос определения роли и значения независимого государства в том случае, когда он становится субъектом данного процесса.

Ключевые слова: социум, глобализация, независимость, Республика Казахстан,  мировоззрение, государство, информация, власть.

K. E. Ashenov

Pavlodar state University named after S. Toraigyrov, Kazakhstan

Global culture in the context of political communications of the state

We consider the specifics of modern globalization processes through the lens of ideology structure inherent in modern society. The question the definition of the role and importance of an independent government in the case, when it becomes the subject of this process.

Key words. Society, globalization, the independence, Republic of Kazakhstan, philosophy, government, information, power.

Коммуникационные модели разных государств, включая модели изменения структурно-социальных систем и в Казахстане, и за рубежом, становятся все более похожими. К элементам «глобальной культуры» относят как единые модели потребления, так и ориентацию на институты демократии и рынка, присущие национальным культурам ведущих акторов глобализации. Этот процесс несет в себе риски политического характера. И это можно рассматривать как возможные риски для независимого государства: например, риск потери государствами или любыми другими локальными структурами национально-информационной независимости, которая в традиционных национальных государствах была частью политического суверенитета.

В Конституции Республики Казахстан обозначено, что социальной базой нашего государства является все население, весь народ. Это значит, что не какой-то определенный класс является субъектом общества, а весь народ Казахстана, в котором давно наблюдаются значительные социокультурные изменения. Как замечает действительный член Академии менеджмента в образовании и культуры, доктор педагогических наук, профессор , «индивид постепенно перестает быть преимущественно объектом воздействия со стороны государства. Он все более становится субъектом в своих отношениях с государством». Именно тогда государство можно назвать социальным, когда Конституция «ориентируется на общечеловеческие, а не классовые ценности, выраженные в общепринятых нормах международного права». Конечно, необходимо отметить, что Казахстан строит у себя гражданское общество. Это значит, что моральные ценности также являются высоким приоритетом общества наряду с законом и политическим управлением.

Правовое демократическое государство, каким мы определяем Казахстан, по мнению профессора , должно строиться по принципу «пяти колец»: «Государство может иметь процветающую экономику и процветать в социально-культурном плане лишь при взаимодействии пяти независимых властей: законодательной, исполнительной, судебной, власти информации и власти интеллекта, причем последние две власти должны пронизывать все остальные». Значит, строя Казахстан правовым и демократическим государством, мы должны это учитывать. Здесь важно отметить, что власть информации пронизывает другие власти даже не по нашей воле, а как бы «по инерции», хотим мы этого или нет, но информация в наше время приобретает особое значение.

Пространство глобальной коммуникации, формируемое сетями современных ИКТ – спутниками, Интернетом, мобильной телефонией, – пролегает поверх границ и национального законодательства. И потому, утратив абсолютный контроль над потоками медиаконтента, государство ослабляет свой контроль и в идеологической, и в культурной области. Плохо это или хорошо, сказать трудно. Как и в любом сложном явлении действительности, здесь могут быть выделены и позитивные, и негативные моменты. Однако для социума эта ситуация имеет новый характер, поскольку число «агентов влияния», формирующих информационную повестку дня, существенно меняется. Их список, несомненно, открывается глобальным рынком и «транснациональными корпорациями», информационные запросы которых должны быть удовлетворены прежде всего.

В то же время глобализация узаконила существование некоего культурного стандарта, в соответствии с которым человек информационного общества должен владеть несколькими иностранными языками, уметь пользоваться персональным компьютером, осуществлять процесс коммуникации с представителями иных культурных миров, понимать тенденции развития современного искусства, литературы, философии, науки.

Кроме того, следует говорить о новой роли глобальной информации в системе безопасности, национальной и международной. Процессы принятия решений, которые должны привести к победе, будут стремиться к так называемой стратегии непрямых действий при решении вопросов реализации национальной политики.