10.  К проблеме формирования мировоззрения студентов через общественные науки // Тез. докл. науч.-теорет. конф. КарПИ. — Караганда: Изд. КарПИ, 1981.

  11.  О диалектике воспитания и обучения // Актуальные вопросы воспитания студенческой молодежи: материалы межвуз. науч.-практ. конф. (29–30 апреля). — Караганда: Изд. КарПИ, 1982.

  12.  Проблемы формирования духовного мира советского человека // Тез. докл. науч. конф., посвящ. 10-летию университета (17–22 мая). — Караганда, 1982.

  13.  Проблема рассудка и разума в проблемном обучении студентов // Тез. выступл. в респ. науч.-теорет. конф. по проблемному обучению при ИПК КазГУ. — Алматы, 1983.

  14.  Источник социальной и творческой активности трудящихся Карагандинского бассейна: К 50-летию 3-й угольной базы // Известия АН КазССР. — Сер. обществ. наук. — 1984. — № 6.

  15.  Роль проблемного обучения в научной организации учебного процесса // Тез. докл. УП науч.-метод. конф. проф.-препод. состава (18–20 мая). — Караганда, 1984.

  16.  Развитие мыслительной деятельности личности // Актуальные проблемы социалистической культуры и развития личности: сб. науч. тр. — Караганда, 1985.

  17.  Проблема формирования нового человека. — Киев: Наук. думка, 1987. — № 2.

Контактная информация

г. Караганда, ,
КарГУ им. 
.

8 (3212) 77–03–73

*****@***kz

Психология познавательной деятельности

Руководитель: д. п. н., профессор

Джакупов Сатыбалды Мукатаевич

Под руководством доктора психологических наук, профессора кандидатами психологических наук , ­ровой, , и создано научное направление, посвященное систематическому исследованию формирования знаний об исследовательской активности и инициативности личности как одной из фундаментальных форм взаимодействия человека с физическим и социальным миром и сущностной характеристике деятельности человека.

Задачи направления — формирование представлений:

-  о месте исследовательской активности в деятельности человека;

-  о связи исследовательского поведения, интеллекта и творчества;

-  о методологии изучения сложных динамических систем и методах изучения исследовательской активности;

-  о типах и конкретных стратегиях исследовательского поведения;

-  о неоднозначности и противоречивости социального контекста развития исследовательской активности, о помощи и противодействии исследовательской активности при различных социальных взаимодействиях.

разрабатывается тематика, посвященная систематическому исследованию становления самосознания личности. Изучены особенности познавательного (самопознания), эмоционального (эмоционально-ценностное отношение к себе) и поведенческого (саморегулирование поведения личности) компонентов самосознания. Экспериментально изучены особенности Я-концепции детей дошкольного возраста, подростков, студентов. Установлено, что Я-концепция включает в себя оценочный аспект самосознания. Это динамичная система представлений человека о самом себе, в которую входит как собственно осознание своих физических, интеллектуальных и других качеств, так и самооценка, а также субъективное восприятие влияющих на данную личность внешних факторов. Я-концепция возникает у человека в процессе социального взаимодействия как неизбежный и всегда уникальный результат психического развития, как относительно устойчивое и в то же время подверженное внутренним изменениям и колебаниям психическое приобретение.

Этнические предубеждения личности и их формирование являются одной из важнейших проблем национальной психологии. Именно эту часть проблемы разрабатывает В этой связи перед национальной психологией и психологической наукой стоит задача изучить целостные факторы формирования представителя каждой нации, их предубеждения как интегральные компоненты внутреннего и социального развития, теоретические и прикладные теории.

Проблемы формирования этнических предубеждений являются одним из важных направлений современной практической психологии. В связи с этим психология должна раскрыть целостные факторы формирования личности, внутренние и социальные очаги его активности, формирование предубеждений как интегральные компоненты развития, определение генезиса развития, изменение в процессе познавательной деятельности.

Появление, формирование этнических предубеждений происходит на культурно-исторической основе у каждого представителя нации. Поведение личности является показателем уровня развития сознания, самосознание отражает социальное отношение к жизни.

Этнические предубеждения являются изначальными задачами национального самосознания, потому что они являются регулирующими компонентами внутренней самонаправленности.

Результативность работы

Исследования становления самосознания личности, этнических предубеждений личности и процесса их формирования позволили овладеть понятийным аппаратом теории исследовательского поведения, проанализировать реальные ситуации развертывания исследовательской активности, руководствоваться представленными в курсе методиками.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

По результатам исследования подготовлены следующие спецкурсы: «Применение информационных технологий в системе высшего образования», «Особенности самосознания личности студентов современного вуза», «Самосознание личности», тренинг профессионального и личностного роста, которые способствуют повышению качества преподавания психолого-педагогических дисциплин в вузах с учетом индивидуальных и возрастных особенностей студентов.

Авторские свидетельства

1. Патент 130 Республика Казахстан. Некоторые аспекты социально-психоло­гического климата коллектива. От 21 июня 2005 г.

Публикации

По результатам проведенных исследований опубликовано свыше 100 научных трудов.

Научные статьи, тезисы докладов

  1.  Амирова  проблемы экономики и финансов Республики Казахстан. // Тр. Междунар. эконом. конгресса (25–26 сент. 2003 г.). — Караганды: Изд. МГТУ, 2003. — С. 324–327.

  2.  Әмірова Б.Ә. Этникалық жаңсақ нанымдардың танымдық іс-әрекетте көрінуі және өзгеруі: «Қазіргі білім беру жүйесіндегі этнопедагогиканың және этнопсихологияның рөлі» атты аймақ. ғыл.-практ. конф. материалдары. — Қарағанды: ҚарМУ баспасы, 2003.

  3.  Капбасова  проблемы компьютерной технологии в обучении // Теоретические и прикладные проблемы социализации личности: межвуз. сб. науч. тр. Ч. 2. / Под ред. . — Алматы, 2000. — С. 83–89.

  4.  Капбасова Г. Б. О проблеме мотивации учения студентов при дистанционной технологии // Дистанционное образование в Казахстане: опыт организации и научный поиск: тр. СГУ. Вып. 29. — М.: Изд-во СГУ, 2001. — С. 43–52.

  5.  Джакупов  обеспечение учебной деятельности студентов в условиях дистанционного образования / , // Вестн. КазНУ. — Сер. психол. и социол. — 2003. — № 2 (11). — С. 17–23.

  6.  Баянкулова  и профессиональное развитие человека в современных условиях // Актуальные проблемы общей и профессиональной педагогики: материалы междунар. науч.-практ. конф., посвящ. 80-летию ­това. — Караганда: Изд-во КарГУ, 2005. — С. 129–132.

  7.  Баянкулова  профессионального сознания молодежи с ограниченными возможностями // Наука и образование — ведущий фактор стратегии «Казахстан 2030»: материалы междунар. науч. конф. — Караганда, 2005. — С. 34–37.

  8.  Сабирова  общественно-полезного труда в экспериментальных ситуациях в группе со смежными видами деятельности , // Психологические условия формирования социальной ответственности школьников: сб. науч. тр. — М.: НПИ, 1987. — С. 101–105.

  9.  Сабирова  уровня сформированности общественно-полезной деятельности как способ психологической характеристики воспитательного процесса / , и др. // Психологический журнал. — 1990. — Т. 11. — № 4. — С. 128–136.

  10.  Сабирова  лидерской роли как элемент самопознания для выбора будущей профессии , , // Профессиональная ориентация молодежи в условиях непрерывного образования: материалы всесоюз. науч.-метод. конф. — Караганда: Изд-во КарГУ, 1990. — С. 143–146.

  11.  Сабирова  исследование ценностных ориентаций студентов центрального региона Казахстана / , // Вопросы адаптации и лечебно-педагогической коррекции: межвуз. сб. науч. тр. — Алматы: Изд. АГУ им. Абая, 1996. — С. 10–21.

  12.  Сабирова  исследование изменения личностной позиции студента // Вопросы адаптации и лечебно-педагогической коррекции: межвуз. сб. науч. тр. — Алматы: Изд. АГУ им. Абая, 1996. — С. 21–32.

  13.  Сабирова  особенности управленческой деятельности руководителя // Теоретические и прикладные проблемы социализации личности: межвуз. сб. науч. тр. Ч. 2. — Алматы: КазГНУ им. аль-Фараби, 2000. — С. 98–105.

  14.  Сабирова  семьи в психологической подготовке ребенка к школе / , // Управленческо-методические и психолого-педагогические условия развития образования Карагандинской области: сб. науч. тр. ИПК и ПГСРО. — Караганда: Изд-во ИПК и ПГСРО, 2001. — С. 361–366.

  15.  Сабирова  обращения к своим детским воспоминаниям в подростковом возрасте // Образование и наука в современных условиях развития Казахстана: опыт, проблемы и перспективы: материалы междунар. науч.-практ. конф., посвящ. 70-летию Западно-Казахстанского гос. ун-та (11–12 октября 2002 г.) — Уральск, 2002. — С. 167–169.

Контактная информация

г. Караганда, ,
КарГУ им. 
.

8 (3212) 77–03–73

*****@***kz

Актуальные проблемы археологии и этнологии

Руководитель: д. и.н., профессор

Андроноведение как научное направление первобытной археологии выделилось на основе объекта и метода исследования, интерпретации, общей тематики проблематики работ. Так, объектом исследования на эмпирическом уровне являются археологические памятники эпохи бронзы «Андроновской территории», а на теоретическом уровне — отдельные коллективы и общества андроновского периода в широком хронологическом понимании.

Исторические процессы, явления, события, факты протекают и имеют место только в пространстве и во времени, поэтому разрабатываемое научное направление имеет пространственно-временную сетку координат. Предлагается ввести в категориальный аппарат первобытной археологии, и в частности в андроноведение, термин — понятие «историческая среда» с авторской дефиницией, как «действительность в движении и развитии совокупности компонентов природы и общества, опосредованных деятельностью человека в рамках исторического пространства и времени». Данное понятие в качестве основополагающего для конкретного научного направления исследований позволяет использовать как частно-научные методы археологии (наблюдение, измерение, описание хронологии), так и общенаучные (анализ и синтез, индукция, генетический, регионально-сравнительный, сравнительно-исторический, системно-структурный). Вводится это понятие и для комплексного применения данных археологии, этнологии, демографии, географии и других наук.

Основной задачей эмпирического уровня археологических исследований является создание информационно-источниковой базы исследования. Первейшей задачей теоретического уровня является создание периодизации археологических памятников. В рамках научного направления рассмотрены формальные и сущностные аспекты периодизации и создана матрица, являющаяся основой относительной (периодизации первобытного периода все относительные), локальной (общерегиональной), иерархическо-линейной, темпорально–стадиальной, специальной (то есть археологической) или культурно–исторической периодизаций эпохи бронзы Центрального и Северного Казахстана.

Предложенные периодизации явились концентрированным обобщением археологического материала в краткую дефиницию, в археологическое понятие, определяющее специфику течения исторического времени, являющегося субъектом периодизации; выработаны понятия «эра», «эпоха», «период», «стадия», «этап», «ступень», «фаза».

Новым направлением исследования является демографический аспект, т. е. реконструкция демографической ситуации в регионе на основе археологической информации.

Рассматриваются такие таксонометрические единицы потестарной структуры, как семья большесемейная и соседско-родовая (первобытная соседская) община, племя. Исследования показали, что вопреки общепринятому мнению о существовании кровно-родственной общины в эпоху бронзы, ее сменила соседско-родовая община.

В рамках научного направления исследуется такой общественный феномен, как обмен, являющийся одним из трех моментов производства и важнейшим фактором перехода к номадизму. В этой связи необходимо исследовать значение и роль металлургии, которая по своему влиянию и последствиям на образ жизни древних племен сравнима с влиянием природных факторов.

Данное научное направление, продолжая исследования отечественных андроноведов 50–70-х годов прошлого столетия, уточняет и конкретизирует их положения и выводы на основе новых источников.

Одним из подразделов данного направления является тема «Социальные и цивилизационные основы обществ поздней бронзы Казахстана», руководитель которой старший научный сотрудник кафедры археологии, этнологии и отечественной истории к. и.н., Виктор Васильевич Варфоломеев.

Изучение бронзового века — самостоятельное и объемное научное направление в археологии Евразии. Бронзовый век Казахстана — период длительностью примерно в 1500 лет. Проблематичным является облик бегазы-дандыбаевской культуры, в отношении которой обоснована новая парадигма.

Памятники позднебронзовой стадии образуют особый историко-культурный пласт в истории Казахстана. Однако в исследованиях по этой эпохе сохраняются значительные расхождения в оценке культурно-исторической ситуации и в соотношении культур. Наиболее хорошо изучены территории Северного и Центрального Казахстана. Здесь открыто около 100 поселений и более 30 могильников поздней бронзы. Современная источниковая база включает значительный контингент памятников как погребальной, так и поселенческой категорий. Они позволяют осуществить процедуру социокультурного анализа. Предварительный опыт такого анализа привел к феноменальному, на первый взгляд, выводу. Бегазы-дандыбаевское общество предстает как четко стратифицированный организм цивилизационного ранга. В настоящее время есть все основания ставить проблему существования на территории Казахстана в период поздней бронзы цивилизации, аналогичной степным кочевническим цивилизациям Евразии.

Это феноменальное явление тем более удивительно, что оно единственное среди окружающего «моря» культур с отчетливой социальной эгалитарностью. Эта проблема требует специального рассмотрения на фоне изучения всего круга памятников Казахстана и сопредельных территорий Сибири, Урало-Каспия и Средней Азии.

На современном этапе изученности археологических памятников поздней бронзы представляется перспективной разработка следующих направлений в рамках заданной темы:

-  Изучение культурно-исторической ситуации в Казахстане в период поздней бронзы;

-  Определение хозяйственно-культурных типов и дополнительных видов хозяйственной деятельности, на основе которых в Казахстане формируется степная цивилизация;

-  Исследование социально-потестарных структур общества на основе корпуса археологических источников;

-  Изучение процесса политогенеза в Казахстане в эпоху поздней бронзы;

-  Выявление специфики и общих закономерностей формирования цивилизационных основ казахстанских обществ в период поздней бронзы;

-  Сопоставление археологических характеристик степных бесписьменных цивилизаций и древних государств, известных в исторической традиции.

Этнографические исследования в рамках разработки данного направления осуществляются по таким разделам, как историко-краеведческий, историко-этнографический, историко-культурологический, источниковедческо-историо­графический, этнотопонимический.

Результативность работы

Д. и.н., профессором защищена докторская диссертация, опубликована научная монография, два учебных пособия (в соавторстве), свыше 60-ти статей, тезисов докладов на региональных, республиканских и международных конференциях, материалы исследований включены в лекционные курсы и спецкурсы по археологии.

Монографии и учебные пособия

1. Евдокимов среда эпохи бронзы степей Центрального и Северного Казахстана. — Алматы, 2000. — 138 с.

2. Варфоломеев бронзы Центрального и Северного Казахстана / , . — Караганда: Изд-во КарГУ, 2002. — 138 с.

Отдельные заключения и выводы по разрабатываемой теме отражены в публикациях и экспозициях Музея археологии и этнографии КарГУ им. .

Научные статьи и тезисы докладов:

  1.  Евдокимов раскопки Алексеевского поселения народов Тобол // Советская археология. — 1975. — № 4. — С. 163–172.

  2.  Евдокимов и сущностные аспекты периодизации эпохи бронзы Центрального и Северного Казахстана // Культуры древних народов Степной Евразии и феномен протогородской цивилизации Южного Урала: материалы III Междунар. науч. конф. «Россия и Восток: проблемы и взаимодействия». Ч. V. Кн.1. — Челябинск, 1995. — С. 39–43.

  3.  Варфоломеев по реке Берсуат // Археологические открытия 1978 года. — М.: Наука, 1979. — С. 161.

  4.  Варфоломеев  могильники Сарыарки // Проблемы поздней бронзы и перехода к эпохе железа на Урале и сопредельных территориях. — Уфа, 1991. — С. 27–29.

  5.  Варфоломеев урбанизированные центры Казахстана // Степной край Евразии: историко-культурные взаимодействия и современность: Междунар. Евраз. форум. — Астана–Омск–Томск, 2003. — С. 20–21.

  6.  К вопросу о «мощном миграционном потоке бегазы-дандыбаевских племен» // Социально-демографические процессы на территории Сибири (древность и средневековье). — Кемерово, 2003. — С. 60–65.

  7.  Варфоломеев -дандыбаевский феномен и карасукская культура // Археология Южной Сибири: идеи, методы, открытия. — Красноярск: РИО КГПУ им. , 2005. — С. 36–38.

  8.  Көне Көкшетау, байырғы Баянаул бұтағының тарихы. — Астана: «Парасат Әлемі» баспасы, 2005. — 480 б.

  9.  Шежіредегі тұлғалар: Торайғыр би Едігеұлы (ауызекі деректер, М. Ж.Көпейұлы, Ш. Торайғыров қолжазбалары): монографиялық зерттеу / , Е. Б.Қасен, Е. Кейкі // Сыр сандығым Сарыарқа: Респ. ғыл.-практ. конф. материалдары (22–23 сәуір 2005 ж.) / ҚарМУ — Қарағанды: ҚарМУ баспасы, 2005. — 337–343 б.

  10.  Жакин : ел мен атамекен тарихы. 1824 — 1920. 2-томдық. — Алматы, 2005. — I т. — 25, 31 б.

  11.  Қазақстанның палеолит дәурі ескерткіштерін зерттеуге ғалым Х. Алпысбаевтың қосқан үлесі. Олжабай есен болса — ел аман. «Ерлер есімі ұрпақтар есінде» атты халықарал. ғыл.-теор. конф. материалдары (23–24 мамыр 2005 ж.) — Қарағанды: ҚарМУ баспасы, 2005. — 175–183 б.

Контактная информация

г. Караганда, ,
КарГУ им. .

8 (3212) 77–04–09

*****@***kz

Функциональная грамматика и текст

Руководитель: д. филол. н., профессор

Жакупов Жантас Алтаевич

Основной научный интерес доктора филологических наук Жакупова Жантаса Алтаевича направлен на исследование семантики и структуры связной речи и опирается на психолингвистический анализ, который позволяет выходить за рамки предложения на уровень целого текста. В поисках новых методов такие исследования опираются на наблюдаемые явления языка.

В конце 80-х годов ХХ в. внимание привлек вопрос о синтаксических связях за пределами границ предложения. Исследуя связи между грамматически законченными предложениями, так называемыми самостоятельными предложениями, он внес свой вклад в изучение синтаксиса казахского языка, предложив включить новый раздел — «сложное синтаксическое единство». Результаты научных изысканий нашли свое отражение в защищенной в 1990 г. кандидатской диссертации на тему «Сложные синтаксические единства в современном казахском языке». Это открыло путь дальнейшему научному описанию грамматико-семантических, коммуникативных закономерностей построения целого текста.

Полученные результаты исследования сложного синтаксического единства позволили рассмотреть статус предложения в новом ракурсе и обнаружить, что устоявшееся определение предложения («Предложение — это синтаксическое сочетание, обозначающее законченную мысль») не соответствует реальности коммуникативного и функционального назначения языковых единиц вообще и предложения в частности.

На пути решения этой проблемы выдвигает новый аспект исследования синтаксического строя казахского языка — функциональный. По его убеждению, этот аспект охватывает структурный, коммуникативный, семантический, экспрессивный аспекты и речевые стороны синтаксического уровня языка. Функциональный анализ не обходится без анализа контекста и текста.

Отличительным этапом в решении этой проблемы явилась защита докторской диссертации на тему «Функциональный синтаксис казахского языка (проблема контекста)».

Многолетний опыт показывает, что традиционный анализ не в состоянии предельно раскрыть истинные свойства и функции синтаксических единиц. Предвидится инвентарный пересмотр синтагматических параметров казахского языка. Поэтому поиск методов, коммуникативного, семантического и контекстуального анализов является наиболее актуальным вопросом казахской лингвистики.

В последнее время предложен ряд новых проблем, касающихся синтаксиса предложения, текста, семантического и коммуникативного аспектов синтаксического строя языка, выдвигаются вопросы о психолингвистическом предмете исследования предложения и речи, этнопсихолингвистические признаки высказывания, о соотношении дискурса и синтаксиса.

Результативность работы

По данной научной тематике защищены 1 докторская и 1 кандидатская диссертации. Над этой проблемой работают 7 аспирантов, работы 3-х из них находятся на стадии завершения.

Публикации

По результатам проведенных исследований опубликовано 2 учебника, 1 из них имеет монографический характер.

Монографии и учебные пособия

1. Сөйлеу синтаксисінің сипаттары. — Қарағанды, 1998.

2. Аударматануды аңдату. — Астана, 2004.

Научные статьи и доклады

  1.  Жақыпов Ж. А. К истории изучения сложных синтаксических единств в тюркологии. — Деп. в ИНИОН АН СССР 11.02.1987, № 2822.

  2.  Жақыпов ік аспектілер туралы // Букетовские чтения: тез. докл. межвуз. конф. — Караганды, 1992.

  3.  Жақыпов ік күрделі бірліктердің функционалдық түрлері // Функционирование единиц языка и речи: сб. науч. тр. ученых Центрального Казахстана. — Караганды: Изд. КарГУ, 1994.

  4.  Жақыпов ің синтаксистік қызметі // Межуровневые связи языковых единиц: межвуз. сб. науч. тр. — Караганды: Изд. КарГУ, 1996. — С. 65–73.

  5.  Жақыпов мәселесіне // Қарағанды университетінің хабаршысы. — 1997. — № 4. — 74–81 б.

  6.  Жақыпов қтауышсыз толымсыз сөйлем туралы // Содержание изучения казахского, русского и других национальных языков: сб. науч. тр. — Караганды, 1997. — С. 115–121.

  7.  Жақыпов Ж. А. Ғ.Мүсірепов мәтінтүзімінің ерекшеліктері // Көкейкесті әдебиеттану. — Астана, 2002. — 169–176 б.

  8.  Жақыпов ғы диалог. (Әдіснамалық пайымдаулар) // Көкейкесті әдебиеттану. — Астана: Күлтегін, 2003. — 44–50 б.

  9.  Жақыпов Ж. ің мәтінтүзімі жайында // Ғалым ізімен. — Астана, 2003. — 96–102 б.

  10.  Жақыпов  мәселесіне / Ж. А.Жақыпов, // Қазақ тілі мен әдебиеті. — 2003. — № 3. — 111–118 б.

  11.  Жақыпов Ж. А. Қазақ тілі және психолингвистика // Мемлекеттік тілді үйрету жолдары: Теориясы мен тәжірбиесі. — Астана, 2004. — 152–158 б.

  12.  Жақыпов Ж. А. Қазақ тілінде сөйлеуді үйретудің психолингвистикалық кейбір қырлары // Қарағанды университетінің хабаршысы. Филол. сер. — 2004. — № 4. — 22–25 б.

  13.  Жақыпов Ж. А. Мұхтар Әуезовтің мәтінтүзімі туралы // Қазақ тілі мен әдебиеті. — 1998. — № 9–10. — 47–50 б.

  14.  Жақыпов Ж. А. Жүсіпбектовтің Күнекейі мен Золяның Терезасы // Еуразия гуманитарлық институтының хабаршысы. — 2005. — № 1. — 211–215 б.

  15.  Жақыпов  пен Мәди: үндестік // Тарихи тұлға тағылымы. — Қарағанды: ҚарМУ баспасы, 2005.

Контактная информация

г.Караганда, ,
КарГУ им. 
.

8(3212) 77–03–66

*****@***kz

Историография отечественной истории, история культуры,
социальная история, политическая история

Руководитель: д. и.н., профессор

Жумашев Рымбек Муратович

создано научное направление, связанное с систематическим изучением исторических трудов и литературы, посвященной культурной и социальной истории Казахстана. Изучены основные массивы нарративных источников по истории культуры Казахстана XIX–XX вв.

Впервые в казахстанской историографии комплексно исследованы труды ученых, писателей, мемуарная литература по исторической культурологии, систематизированы основные комплексы источникового материала. Предложена периодизация истории развития культуры Казахстана в XX в., определены основные этапы изучения истории культуры в отечественной историографии, выделены общие и особенные черты в развитии культуры основных этносов, населяющих Республику Казахстан. Показано воздействие партийно-госу­дарственной политики на процессы развития культуры, восприятия идеологем этнической культуры и трансформация традиционных форм искусства, литературы и образования. Показан вклад первого поколения национальной интеллигенции современной формации в становление основ государственности Казахстана в первой четверти XX в., формирование этнического самосознания и культурной идентичности казахов. Предложено использование массовых источников по социальной и культурной истории Казахстана XX в. Апробировано использование методов математического моделирования при изучении социально-экономического развития и его воздействия на сферу образования и культуры. Отмечены международные связи казахской культуры на современном этапе.

Результативность работы

На основании результатов проведенных исследований опубликованы 2 монографии, 1 коллективный труд по истории культуры Казахстана в XX в. На страницах казахстанских и российских научных журналов «Отан тарихы», «Вестник КазНУ», «Вестник Карагандинского университета», «Вопросы истории», «Вестник МГУ» опубликована серия статей по методологии исследования истории культуры, исследования методов математического моделирования при изучении истории культуры.

По тематике исследования защищена 1 кандидатская диссертация.

Монографии и учебные пособия

  1.  История культуры Советского Казахстана в отечественной историографии (1917–1991 гг.). — Караганда: Изд-во КарГУ, 2002.

  2.  Очерки истории культуры Казахстана, 1917–1991 гг. — Караганда: Изд-во КарГУ, 2002.

  3.  История Казахстана: курс лекций. В 2-х ч. — Караганда, 2003. ( принадлежит 10 п. л.) (в соавторстве — коллектив авторов).

Научные статьи и тезисы докладов

  1.  Научная концепция истории советской интеллигенции // Вестн. Караганд. ун-та. — Сер. История. Философия. Право. — 2005. — № 3(39). — С. 68–80.

  2.  Историографические аспекты изучения интеллигенции Советского Казахстана // Вестн. Караганд. ун-та. — Сер. История. Философия. Право. 2005. — № 4(40). — С. 19–30.

  3.  История культуры Казахстана в исторической литературе 1930–40-х гг. // Забвению не подлежит: материалы «круглого стола», посвящ. Дню Памяти жертв политических репрессий, 30 мая 2002 г. — Караганда, 2002.

  4.  Вопросы истории культуры Казахстана в историографии 1960–1970-х гг. // Забвению не подлежит: материалы «круглого стола», посвящ. Дню Памяти жертв политических репрессий, 30 мая 2002 г. — Караганда, 2002.

  5.  Историография культурной идентичности в советской исторической литературе // Идентичность в современном мире: материалы междунар. науч.-теорет. конф. — Караганда, 2002.

  6.  Ликвидация неграмотности в Казахстане в 30-е гг. XX в.: опыт количественного анализа // Қазақ тарихы. — 2003. — № 6 (на каз. яз.).

  7.  Советская историография культурной революции: к методологии изучения // Вестн. КазНУ им. аль-Фараби. — Сер. истор. — 2003. — № 3. — С. 17–20.

  8.  Новые тенденции изучения истории советской культуры в литературе 90-х гг. // Вестн. КазНУ им. аль-Фараби. — Сер. истор. — 2003. — № 4. — С. 47–50.

  9.  Научная концепция истории советской интеллигенции // Вестн. Караганд. ун-та. — Сер. История. Философия. Право. — 2005. — № 3. (39). — С. 68–80.

  10.  Новые данные по грамотности и образованию в Казахстане по материалам Всесоюзной переписи населения 1939 г. // Отечественная история. — 2002. — № 2. — С. 69–75.

  11.  О темпах ликвидации неграмотности в Казахстане в 1926–1939 гг. / , // Вопросы истории. — 2002. — № 8. — С. 142–146.

  12.  Изучение истории культуры Казахстана в послевоенные годы (1946 – сер. 1950-х гг.) // Забвению не подлежит: материалы «круглого стола», посвящ. Дню Памяти жертв политических репрессий, 30 мая 2002 г. — Караганда, 2002.

Контактная информация:

г. Караганда, ,
КарГУ им. 
.

8(3212) 77–03–86

*****@***kz

Әде­би­ет­те­гі гу­ма­низм мә­се­ле­ле­рі

Же­тек­ші: ф.ғ.д., про­фес­сор
Жұ­ма­ға­ли За­дан Тас­қа­лиұ­лы

М. Горь­кий ір­ге­сін қа­ла­ған ке­ңес­тік әде­би­ет­тің қай­рат­кер­ле­рі мен шет ел­дер­дің бір алу­ан қа­лам­гер­ле­рі­нің өз­де­рі­нің твор­че­ство­лық са­па­рын­да кү­ні ке­ше­ге дейін та­лайы­мыз ең озық ең гу­ма­нис­тік әдіс деп ас­қақ­та­та ас­пан­ға кө­тер­ген со­циа­лис­тік реа­лиз­мге ар­қа сүйе­ге­ні мә­лім. Бел­гі­лі жағ­дай­ға бай­ла­ныс­ты оның тап­тық пар­тия­лық де­лі­не­тін прин­цип­те­рі­нің әде­би­ет­тің, өнер­дің та­ным­дық, эс­те­ти­ка­лық ерек­ше­лік­те­рі­не жа­нас­пай­ты­нын, тек сая­сат­қа, әкім­ші­лік­ке құл­дық ұр­ғы­за­тын ай­ла-амал еке­нін се­зін­сек те, тіс жа­рып жөн­ді еш­те­ңе ай­та ал­ма­дық. Дүр­мек­тен қал­мау­ға ты­рыс­тық. Егер бі­реу-мі­реу жа­за­тайым осы қа­лай дей қал­са, бар бә­ле­ні үйіп-тө­гіп аяусыз қу­ғын­ға сал­дық. Оның есе­сі­не со­циа­лис­тік реа­лизм дү­ние­нің, қо­ғам­ның да­му заң­ды­лық­та­рын ашып қа­на қой­май, Адам­ның мүд­де­сі­не, та­лап-ті­ле­гі­не орай оны қа­лай қай­та­дан жа­сау ке­рек еке­нін тү­бе­гей­лі тұ­жы­рым­да­ған мар­ксизм-ле­ни­низм қа­ғи­да­ла­ры­нан ту­ын­дай­тын бап­тар­дан тұ­ра­ты­нын жа­ры­са «дә­лел­деп» бақ­тық. Сын­шыл реа­лизм за­ман­ның, дәуір­дің қат­пар-қыр­ты­сын, тап­тық қай­шы­лық­ты, же­ке мен әлеу­мет­тік құ­ры­лыс­тың ара­сын­да­ғы сәй­кес­сіз­дік­ті ке­ңі­нен сипат­та­ға­ны­мен, адам­ды тір­ші­лік етіп отыр­ған ор­та­сы­нан бө­ліп, дер­бес қа­рас­ты­ра ал­ма­ға­нын, яғ­ни сом­да­ған кейіп­кер­ле­рі қан­ша бұл­қын­ға­ны­мен сол қо­ғам­ға тәуел­ді бо­лып қа­ла бер­ге­нін, кем­ші­лік­ке сайып, со­циа­лис­тік реа­лиз­мнің мә­се­ле­ні тө­те­сі­нен қоя­ты­нын, оның ге­рой­ла­ры­ның сон­ша­ма қа­бі­лет­ті­лі­гін, қа­жет бол­са, тө­ңі­ре­гін тү­гел­дей өз­гер­ту­ге дейін тай­сал­май ба­ра­тын «жой­қын құ­ді­ре­тін» зор ер­лік ре­тін­де дә­ріп­теу­мен бол­дық. Мұ­ны, қыс­қа­сы, оның Адам­ның өзі­нің та­би­ғи мүм­кін­ді­гі­не сай, бар­лық жа­ғы­нан да жар­қы­рай кө­рі­нуі­не бө­гет жа­сай­тын ке­дер­гі-жай­сыз­дық­тар­дың қай­сы­сы­мен де қи­ра­та, бұ­за-жа­ра кү­рес жүр­гі­зу­ін бел­се­не қол­дай­тын озық та үз­дік қа­сие­ті деп ма­ра­пат­та­дық.

Бі­рақ қа­лай де­сек те, хал­қы­мыз­дың ал­ғаш­қы он - он бес жыл­дың өзін­де жап­пай сауат­та­нуы­на бай­ла­ныс­ты, маң­дай ал­ды қай­рат­кер­ле­рі­нің жол­сыз жа­за­ға ұшы­ра­ға­ны­на қа­ра­мас­тан, әде­би­ет, өнер, мә­де­ни­ет, ғы­лым­ның то­қы­рау­шы­лық­тан тез айы­ғып, үл­кен қар­қын­мен да­мы­ға­ны, өт­кен-кет­ке­ні­міз бен бү­гін­гі­міз­ді еуро­па­лық өл­шем-үл­гі дең­гейін­де өр­нек­тей­тін, төрт тақ­та­сы тү­гел сан алу­ан ру­ха­ни дү­ние­лер­дің өмір­ге кел­ге­ні та­ғы рас. Бұл — әкім­ші­лік-то­та­ли­тар­лық жүйе­нің қан­ша­ма қа­тал, қа­ты­гез бол­ға­ны­мен өсу, іл­ге­рі­леу про­це­сін түп-тү­гел тұм­ша­лай ал­ма­ға­ны­ның бел­гі­сі.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16