Участникам, организаторам и гостям международной конференции «У истоков российской государственности» к 395-летию Дома Романовых (стр. 1 )

Участникам, организаторам и гостям

международной конференции

«У истоков российской государственности»

к 395-летию Дома Романовых.

Дорогие друзья!

Сердечно приветствую вас на международной научно-практической конференции, посвященной 395-летию Дома Романовых.

Проходящий на калужской земле форум собрал многих представителей исторической науки России и зарубежья. Это свидетельство большого интереса широкой общественности к важнейшим вопросам основания и развития российской государственности.

Посещение древнего Мещовска - родины Евдокии Лукьяновны Стрешневой, супруги Михаила Федоровича Романова и Евдокии Федоровны Лопухиной, супруги Пempa I — позволяет ещё раз прикоснуться к истокам и традициям царской династии для того, чтобы глубже познать многие исторические процессы, проследить взаимосвязь прошлого с настоящим и будущим.

Желаю всем участникам конференции успешной работы, новых открытий и полезного общения.

Полномочный представитель

Президента Российской федерации

в Центральном федеральном округе Г. Полтавченко

май 2008 года

Приветственное слово

участникам Международной конференции

«У истоков российской государственности»

Уважаемые дамы и господа!

Разрешите мне сердечно приветствовать всех собравшихся на конференцию, посвященную развитию российской государственности.

Важность тематики вашего форума заключается в том, что вы обращаетесь к истокам, к корням, к той основе, на которой зиждется российская государственность - к нашей духовности и национальным традициям. Это - глубинная основа всего многообразия направлений и форм самоорганизации современного общества. В ней закреплен весь накопленный веками опыт практической и духовной деятельности, через нее формируются важнейшие национальные идеалы, моральные принципы и нравственные установки, регулируются нормы социальных отношений, семейных, общинных, трудовых отношений между поколениями.

Знаменательно, что Ваша конференция проходит на Калужской земле, кровно связанной с основными историческими вехами российской истории. Уверен, что многие исторические факты, обнародованные в ходе пленарных заседаний, станут настоящим научным открытием.

Желаю всем участникам этого авторитетного форума плодотворной работы во имя укрепления нашего Отечества.

Заместитель председателя

Государственной Думы

Федерального Собрания РФ

Пятого созыва

Приветствие

Губернатора Калужской области

участникам международной научно-практической конференции

« У истоков российской государственности.

Роль женщин в истории династии Романовых»

Дорогие друзья!

Искренне рад приветствовать участников и организаторов международной научно-практической конференции, посвященной 395-летию рода Романовых. Это важное событие в общественной и научной жизни нашего региона, расположенного в самом сердце России и занимающего заметное место в её истории.

Сегодня наряду с ростом темпов экономического и социального развития страны всё более заметным становится интерес россиян к своим корням, к урокам прошлого. Богатое историческое наследие калужан — это важный ресурс для дальнейших успехов нашего региона.

В ходе конференции вы сможете не только профессионально обсудить важнейшие вопросы становления российской государственности, но и посетить самобытные духовные центры, на протяжении веков утверждающие в людях нравственные идеалы.

Надеюсь, что результаты вашей общей работы обогатят не только историческую науку, но и образование, сферу туризма, массовое сознание наших граждан.

Желаю вам достижения всех поставленных целей и ярких впечатлений от встречи на благословенной калужской земле.

Губернатор Калужской области

Приветствие к участникам международной конференции

«У истоков российской государственности»

К 395 - летию Дома Романовых

Уважаемые господа!

Разрешите сердечно приветствовать всех вас, собравшихся на эту замечательную конференцию, посвященную изучению проблем зарождения и развития Российского государства. Эти проблемы волнуют нас всех, они были и остаются актуальными постоянно, никого не оставляют равнодушными, особенно в наше время.

Важнейшее историческое событие - вступление на Российский трон молодого Михаила Романова стало поистине судьбоносным для нашей Родины. Был положен конец смуте, обескровливавшей длительное время нашу страну, началось плодотворное государственное строительство, приведшее к укреплению России, и, в конечном итоге, к ее величию.

Ваша конференция проходит на Калужской земле, богатой историческими событиями и выдающимися людьми. Здесь, на древней Мещовской земле родились Евдокия Лукьяновна Стрешнева, супруга первого русского государя, Михаила Федоровича Романова, Евдокия Федоровна Лопухина, супруга великого царя - реформатора, первого императора Всея Руси Петра Великого.

Изучая и анализируя прошлое, мы неизбежно, с надеждой и верой смотрим в наше будущее, извлекая из прошлого уроки, постоянно черпая из него оптимизм и уверенность в будущем, обоснованность наших великих планов, уверенность в их осуществимости. Великое прошлое нашей Родины является лучшим свидетельством возможности великого будущего нашей Отчизны.

От всего сердца желаю успехов вашей конференции, плодотворной работы ее участникам, здоровья. Счастья и новых творческих достижений.

Член Совета Федерации

Федерального собрания РФ

Приветственное слово к международной конференции

«У истоков российской государственности»

К 395- летию Дома Романовых

Дорогие братья и сестры,

сердечно приветствую всех собравшихся на конференцию, посвященную зарождению и развитию российской государственности, вопросу который волнует ныне историков, политиков и всех тех, кого не оставляют равнодушными судьба нашей Родины, судьбы будущих поколений.

Важность тематики этого научного мероприятия наводит на серьезные размышления. С вступлением на престол молодого царя Михаила Романова был положен конец смуте, безвластию и бунтам, на русскую землю вернулись долгожданный мир и покой. Мученическая кончина царя страстотерпца и всей его семьи принесли России десятилетия страданий, кровопролития и безверия.

Власть царя в нашем Отечестве всегда воспринималась, как обязанность служить народу, и в назидание современникам история сохранила немало примеров подобного служения. Так, в 1620 году жители Калуги, доведенные смутой и войной до крайней скудности, получили от царя Михаила Федоровича освобождение от податей на 3 года, что послужило возрождению калужского края, развитию ремесла и торговли.

Отрадно, что Ваша конференция не обошла своим вниманием Мещовск, город, где родились Евдокия Лукьяновна Стрешнева, супруга первого русского царя, Михаила Федоровича Романова, и Евдокия Федоровна Лопухина, супруга Петра Первого. Уверен, что многие исторические факты, связанные с этим небольшим городом, лягут в основу многих исследований историков и краеведов.

И человек и страна не могут жить только сегодняшним днем, не оглядываясь на прошлое, не извлекая из него уроков. Тематика конференции, обращенная к изучению культурного, духовного и исторического наследия прошлых столетий напомнит нам о том, что наши предки с Божией помощью преодолевали времена, когда, казалось, у народа не осталось ни Отечества, ни души, ни веры. И Ваши научные исследования не дадут нам об этом забыть.

От всей души желаю всем участникам конференции плодотворной работы и благословенных успехов в изучении исторических проблем для гармонизации отношений между поколениями, для укрепления связей между прошлым и настоящим.

Климент

Митрополит Калужский и Боровский

Участникам

международной конференции

"У истоков Российской государственности"

От имени депутатов Московской городской Думы и от себя лично приветствую участников международной конференции "У истоков Российской государственности", приуроченной к 395-летию Дома Романовых.

Важнейшее историческое событие в истории нашей Родины - воцарение Дома Романовых стало поворотным для Росси. Был положен конец смуте, началось укрепление и объединение государства, его возвеличивание.

Отрадно, что конференция проходит на Калужской земле, богатой историческими событиями и выдающимися людьми, непосредственно связанной с Домом Романовых. Бережно и внимательно изучая прошлое, обращаясь к богатому опыту наших великих предков, мы сможем лучше понять настоящее, грамотно определять и строить будущее России.

Желаю всем участникам и организаторам конференции плодотворной работы, здоровья, счастья и новых творческих достижений!

Председатель

Московской городской Думы

Телефонограмма

22 мая 2008 года

От кого	фон Фальц-Фейн
Откуда	Вилла «Аскания Нова», г. Вадуц, княжество Лихтенштейн
Кому	Участникам, организаторам и гостям I-й Международной научно-практической конференции «У ИСТОКОВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ»
Куда	Россия, Г. Калуга

С выражением сердечного расположения, поздравления и пожелания: конференции - продуктивной работы, а ее участникам - здоровья, творческих успехов на пути изучения проблем

·  образования, развития российского государства и

·  роли в его истории династии Романовых.

фон Фальц-Фейн

Справка: Эдуард Александрович родился в России в 1912 году. Его предки: по линии матери - Епанчины, ведут свой род вместе с родом Романовых от сына Андрея Кобылы, а по линии отца – от создателей государства «Аскания-Нова» в российском государстве. Где, отдыхавший в 1914г., Николай II высказал Фридриху Эдуардовичу Фальц-Фейну (дяде барона) пророческую мысль, «что после высочайшей радости, которую судьба подарила ему за 40 лет тяжких трудов, произойдет какое-то ужасное непоправимое несчастье … война обернется гибелью и для России и для Германии, т. к. она подтолкнет революцию…». [Данилевич Фальц-Фейн. Жизнь русского аристократа. – М.: Изобраз. ис-во, 2001. – С. 66]

фон Фальц-Фейн – всемирно известный общественный деятель, бизнесмен в сфере туризма, коллекционер (его дом в Вадуце - музей, посвященный русской культуре), меценат, всю свою жизнь посвятивший спасению и возвращению на родину бесценных культурных сокровищ, потерянных для России в годы революций и войн. Сегодня уместно вспомнить подаренные Эдуардом Александровичем или возвращенные с его помощью России: портреты Петра I, Екатерины II, кн. Потемкина, гравюру «Таганрог 19 ноября 1825 года», оригинал заключения комиссии по поводу смерти Александра I, дневник Николая Александровича Епанчина, служившего в Генеральном Штабе и директором Пажеского Его Императорского Величества корпуса при трех императорах – Александре II, Александре III и Николае II, гобелен с изображением семьи Николая II, подаренный царю персидским шахом в честь 300-летия Царствующего Дома Романовых, архив Соколова, а также музей Екатерины II, созданный им на родине императрицы в Цербсте (Германия).

Оргкомитет: Хотелось бы, чтобы весь блок конференций «У ИСТОКОВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ», посвященный празднованию 400-летия Дома Романовых, учитывал бы в своей работе совет барона Э. А. фон Фальц-Фейна: «хранить нужно не только реликвии, нужно бережно относиться к людям, которые хотят вам помогать». [Русский дом в Лихтенштейне. // «Наше Наследие». 1988, №1, С.125]

К 400-летию династии Романовых на Калужской земле

С 26 по 27 мая 2008г. в Калужской области, в городах Калуга и Мещовск проходила I-я Международная научно-практическая конференция «У ИСТОКОВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ». Первая из шести в рамках празднования 400-летия династии Романовых в 2013 году. У каждой из этих конференций будет свой информационный акцент. Первая презентационная проходила с подзаголовком «Роль женщин в истории династии Романовых» и была посвящена Году семьи в Российской Федерации и 395-летию династии Романовых. Кстати, идея провозглашения 2008 года Годом семьи была озвучена Президентом именно на Калужской земле. Конференция проводилась: Правительством Калужской области, Калужской епархией Русской Православной Церкви, Общероссийской общественной организацией «Женский социал-демократический конгресс», Калужским государственным педагогическим университетом им. , администрацией муниципального образования Калужской области «Мещовский район», Свято-Георгиевским Мещовским мужским монастырём; при поддержке: Комитета по консолидации женского движения России, Калужского областного краеведческого музея, Калужской областной общественной организации работников социальных служб, региональной общественной организации «Калужское землячество», Женского православно-патриотического общества России, сад».

Мероприятия в рамках I-й Международной научно-практической конференции «У ИСТОКОВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ. Роль женщин в истории династии Романовых» начались 26 мая 2008г. с презентации Калужской области в Представительстве Правительства Калужской области при Правительстве РФ. Прелестнейший особнячок Представительства в центре Москвы - теплый дом для каждого жителя Калужского края, радушное преддверие для гостей Калужской земли. Историческая справка по Калужской области была представлена гостям конференции сотрудниками Калужского областного краеведческого музея в форме автобусного сопровождения на маршруте Москва – Калуга. Пленарное заседание конференции проходило в зале Правительства Калужской обл. администрации Губернатора Калужской области. Секционные - 27 мая в залах Центра творческого развития и гуманитарного образования «Воспитание» при Свято-Георгиевском Мещовском мужском монастыре. Предваряли секционные заседания экскурсии: «Мещовск – родина первой царицы династии Романовых – Евдокии Лукьяновны Стрешневой», «Село Серебряно Мещовского района – родина первой супруги Петра Великого и последней русской царицы – Евдокии Фёдоровны Лопухиной», «Свято-Георгиевский Мещовский мужской монастырь».

В работе конференции приняли участие представители науки, государственных органов, духовенства, неправительственных организаций, включая международные, доклады и выступления которых выстроились в информационную схему:

·  Современные архивные разыскания по истории российской государственности и персоналиям династии Романовых.

В этом направлении мнение д. ист. н. профессора МГОУ, академика РАЕН., академика Международной Генеалогической академии во Франции и других странах Наумова Олега Николаевича, изложенное в его докладе «Генеалогия и политическая история России эпохи Романовых», стало определяющим: «Все исторические закономерности проявляются через деятельность людей, а каждый человек находится в системе сложных родственных отношений и является носителем конкретной генеалогической культуры, занимающей в менталитете любой эпохи чрезвычайно важное место….в России генеалогический фактор оказывал большое влияние на расстановку политических сил…воздействие реализовывалось через матримониальную модель». Поэтому, «изучение семейных отношений Романовых в широком политическом контексте позволяет более полно и достоверно раскрыть историю государственности России, продемонстрировать её тесную связь с духовной культурой, неотъемлемой и консолидирующей частью которой всегда являлась генеалогическая традиция».

·  Выстраивание Российским государством социального механизма на пути к сильной народно-патриотической государственности.

Жёстко, чётко, проанализировав современное состояние российской государственности, д. филос. н., профессор МГУ им. , в своём докладе «Трансформация российской государственности» предложил к обсуждению концептуальную аксиоматику, принятую участниками конференции, как лейтмотив всех пяти конференций:

1.  Бич России от Ивана IV и по сей день – «автократическая государственность, поглощающая и изничтожающая и лицо, и общество, и нацию».

2.  Для выхода страны из замкнутого круга этой причинно-следственной зависимости и возрождения как сильного государства, необходимо «совместить крепость государства со свободой лица, порядок с гарантиями персональной, гражданской самореализации».

3.  Механизм – «порядки открытого инициативного социума, где государственная составляющая уравнена свободным действием свободных лиц через заявительное проведение интересов».

·  Женщины и власть в России: история, проблемы и перспективы

Освещая роль женщин в становлении российской государственности, подчёркивалось: что Россия по духу страна женская, однако, социальная активность российских женщин сегодня не в полной мере ими реализовывается и не в полной мере оценена властью. Для вывода страны из социального духовно-нравственного кризиса, именно российским женщинам необходимо ярко проявлять себя во всех сферах жизни нашего общества: демократическом преобразовании страны, укреплении экономической мощи, в деле воспитания и образования молодого поколения, охраны здоровья населения. В сфере активности женщин должны находиться также вопросы международного сотрудничества, развития бизнеса, весь спектр экологических проблем и охраны здоровья, вопросы повышения зарплат, пенсий, стипендий и социальных пособий и т. д. Здесь участники конференции видят рычаги разрешимости проблемы дефицита патриотизма и гражданственности, социальной инертности современников.

·  Православие, наука и образование в решении социальных и духовных проблем современной российской семьи, общества и человека

Значительная роль Церкви в общественной жизни России сегодня очевидна. В открытом диалоге обсуждались пути сближения светской и духовной власти в духовном и нравственном возрождении страны, вывода российского общества из кризиса системы универсальных ценностей и общезначимых идеалов.

Блоку международных научно-практических конференций

«У ИСТОКОВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ» будет соответствовать библиотечка из 7-и сборников. Сборник №1: «Аксаковы и Калужский край» составлен по материалам Всероссийской научно-практическая конференции с международным участием, проходившей в г. Калуга 27 апреля 2007г. Конференции: впервые собравшей вместе потомков рода Аксаковых (ближайших родственников Рюриковичей по линии Ингигерды () второй жены кн. Ярослава Мудрого и матери всех его детей), проживающих ныне и являющихся представителями различных ветвей этого древнего рода; обобщившей и систематизировавшей материала по истории рода Аксаковых; познакомившей широкую общественность с историей и персоналиями калужско - московской ветви, реабилитированной в исторической науке в начале 2000-х годов трудами , канд. истор. наук, действ. государственного советника РФ, члена научного совета Музея - заповедника «Абрамцево», члена редакционного совета журнала «Родина».

Почему серия международных научно-практических конференций «У ИСТОКОВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ» конференций проводится на Калужской земле?

Во-первых, потому, что географическое расположение определило ей роль форпоста на подступах к Москве во всех исторических катаклизмах, коллизиях, перипетиях. И Калужская область с этой исторической миссией справлялась с честью.

Тому пример – исторические вехи:

·  Оборона Козельска «Злого города» в 1238г., когда победоносное войско хана Батыя с его железной дисциплиной, с самой современной в то время осадной техникой и опытом взятия самых непреступных крепостей, 7 недель не могло взять лесной деревянный городок. Жители все погибли в неравном бою. Прав : «Козельск должен бы войти в анналы мировой военной истории наравне с такими ратоборческими гигантами, как Троя и Верден, Смоленск и Севастополь, Брест и Сталинград».

·  Памятником Отечественной войны 1812г., являются монастырские ворота Черно - Острожского женского монастыря со следами картечи и ядер. С 12(24) октября 1812г., здесь происходило кровопролитное сражение за Малоярославец, монастырь был сильно разрушен, но именно отсюда Наполеон начал отступление.

·  Мемориал у села Ильинское. Прорыв под Юхновым в октябре 41-го года фашистских частей группы армии «Центр» был неожиданным для нашего командования. Дорога на Москву была открыта. По тревоге были подняты курсанты двух подольских училищ: артиллерийского и пехотно-стрелкового. Основные силы курсантов закрепились на рубеже речки Выпрейки, что пересекает Варшавское шоссе у села Ильинское под Малоярославцем. Передовой отряд был брошен вперёд под Юхнов на помощь десантникам капитана , принявшим на себя мощнейший удар врага. Приказ Сталина: «Немцы любой ценой должны быть задержаны на пять – семь суток!» был выполнен: курсанты и десантники полегло почти все, но враг был задержан на 12 дней, что дало возможность командованию подтянуть под Москву резервные части.

Во-вторых, выбор определён и подзаголовком: «Роль женщин в истории династии Романовых». Мещовский район Калужской области – родина двух женщин, представительниц этой династии: Стрешневой Евдокии Лукьяновны (ок.), второй супруги первого монарха из династии Романовых – Михаила Фёдоровича (), матери всех его детей и Лопухиной Евдокии Фёдоровны (), первой супруги Петра I ().

В-третьих. Калужская земля - хранительница «духовных оазисов» земли русской. Таких как: Свято-Георгиевский Мещовский мужской монастырь с пантеоном родителей и Козельская Введенская Оптина пустынь - одна из древнейших обителей России, с известным институтом старчества, к поддержке которого обращались многие представители Дома Романовых.

В орбиту подготовки и проведения были вовлечены многие представители столичной и провинциальной интеллигенции, энтузиазм и бескорыстная помощь которых создали доброжелательную, душевную атмосферу для продуктивной работы первой конференции «У ИСТОКОВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ». От инициаторов, Оргкомитета конференции всем им низкий поклон и благодарность.

,

Калужский след в истории Дома Романовых*

Мещовский район Калужской области является родиной сразу двух российских цариц: матери всех детей первого монарха династии - Евдокии Лукьяновны Романовой (урожденной Стрешневой) и последней русской царицы - Евдокии Федоровны Романовой (урожденной Лопухиной).

Евдокия Лукьяновна Романова (урожденная Стрешнева) родилась в Мещовске предположительно в 1608 году. Отец ее – мелкопоместный мещовский дворянин Лукьян Стрешнев. Мать девочка потеряла вскоре после рождения.

«Стрешневы – дворянский род, по сказаниям старинных родословцев происходящий от Якова Стрешевского, стольника плоцкого, сын которого, Дмитрий Яковлевич, выехал при великом князе Иване Васильевиче в Москву и был родоначальником Стрешневых».[1,c.849; Приложение] «Стрешневы были искони Мещовские помещики, можем сослать на переписную книгу церковных земель Мещовского Уезда 1626 года. … Из этой книги достаточно ясно видно, что родовые поместья Стрешневых были сосредоточенны преимущественно в окологородном стану; стало быть именно в окрестностях старого Мещовского монастыря, на реке Ресе.».[2, c.24; Приложение] Во Вкладной книге и Синодике «града Мещовска, Рождества Пресвятыя Богородицы Георгиевского монастыря … лета 1687» числятся в разделе «частные роды: род боярина Лукьяна Степановича Стрешнева 230 имен; род боярина Ивана Федоровича Стрешнева; боярин Никита Константинович Стрешнев …».[3.c. 170, 171; Приложение] Дворянский род Стрешневых, внесен в VI ч. родословной книги Московской губернии, герб рода находится во 2 части «Общего гербовника дворянских родов Российской империи». [4]

В 1626 году Евдокия Стрешнева становится «прислужницей» - одной из 60 «девиц из первостепенных княжеских и боярских российских семейств», призванных по обычаю ко двору матери царя Михаила Федоровича, царице-инокине Марфе, для выбора царской невесты [5,c.146-147]. Евдокия Лукьяновна была выбрана самим царем и в том же 1626 году сочеталась с ним браком.[2,c.14]

Отец царицы Лукьян Стрешнев, из мелкопоместного дворянина, превратился в богатейшего землевладельца, обладая имениями в семи уездах, и занимая в Московском государстве среди самых богатых лиц девятое место по количеству угодий. [6] Некоторые вотчины боярина сохраняются и сегодня в музейных вариантах. Например: деревня Орехово (в 1960г. включённая в черту Москвы) [7], соседствующая с ней усадьба Черная грязь (ныне здесь раскинулся архитектурно – парковый ансамбль XVI в. «Царицыно») [8, 9], усадьба в начале Божедомского переулка в Москве (сейчас – Всероссийский музей декоративно – прикладного и народного искусства). Кроме вотчин, Лукьян Степанович владел обширным двором в Московском Кремле, занимавшем половины улиц Житницкая и Троицкая.[6]

Будучи женой царя Михаила Федоровича, Евдокия Лукьяновна родила девять детей – Ирину, Алексея (будущего царя - правил с 13.07.1645 по 1676 год), Анну, Марфу, Ивана, Софью, Татьяну, Евдокию и Василия. Последние двое умерли в младенчестве. Евдокия Лукьяновна Стрешнева «скончалась, после счастливого супружества, окруженная уважением и любовью своего царственного супруга, двора и всего народа…», 18 августа 1645 года. [10,c.648-649] Она была похоронена в усыпальнице женщин царского рода Вознесенского женского монастыря в Кремле. В настоящее время саркофаг с останками царицы хранится среди других в подвальной палате Архангельского собора, так как Вознесенский женский монастырь был взорван в 1919 году.

А ее отец - Лукьян Степанович Стрешнев - вместе с женой Анной Константиновной Волконской - похоронен в Свято-Георгиевском Мещовском мужском монастыре за алтарем летнего собора во имя Рождества Пресвятой Богородицы. [2, c.16]

Именно этому монастырю долгие годы помогала царица Евдокия Лукьяновна Романова (урожденная Стрешнева). Первоначально монастырь «был построен на верховье реки Ресы, где ныне находится деревня Соболевка, в 30 верстах от Мещовска. В эпоху смутного времени, будучи сожжен и разграблен весь без остатку, он был, по миновании неприятельского нашествия, перенесен (как сказано в древних его актах «от Литовского разорения») с прежнего своего места на нынешнее, на городской посад. … Устройство монастыря на настоящем месте совершилось при пособии царицы Евдокии Лукьяновны, урожденной Стрешневой, родственники которой издавна погребались в старом Георгиевском монастыре, родители же по местному преданию погребены уже в стенах нынешней обители». [3.c.6] До наших дней здесь сохранился один надгробный камень кладбища старого монастыря: «камень длиною 2 арш. и ½ верш., толщина в 4 вершка. На поверхности надпись вязью: «Лета 7февраля в 28 день преставился раба Божия инока Анастасия Димитриева, дочь Стрешнева». Не бабка ли это царицы Евдокии Лукьяновны?» [3, c.172]

Свято-Георгиевский Мещовский мужской монастырь и сегодня «находится в полуверсте от города Мещовска, на северной оконечности (на посаде) города, отделяясь от него речкою Туреею, на левом берегу впадающей в оную речки Серебренки.» [3,c.3]. История обители «удостоверяет нас, что… щедротами царицы Евдокии Лукьяновны и ее родственников обитель…успела возградиться деревянным зданием. Начало же её лучшего благоустройства надобно отнести именно к 1679 году…». Первыми, вклады на строительство каменной церкви в монастыре, сделали «в память своей благочестивой сродницы Евдокии Лукьяновны цари Федор и Иоанн Алексеевич, а также царь Петр Алексеевич, получивший и новое побуждение благотворить сей обители, потому что супруга его Евдокия Федоровна родилась и выросла вблизи Мещовской обители (в селе Серебряном)» [3,c.19]

Последняя из русских цариц, Евдокия Федоровна Романова (урожденная Лопухина) родилась 30 июня 1670 года в селе Серебряном Мещовского уезда Калужской губернии. Отец ее Илларион Авраамович Лопухин () «принял имя Федора, по примеру Александра Салтыкова, переменившего так же свое имя, по случаю брака дочери его Прасковьи с царевичем Иоанном Алексеевичем».[10,c.650] Венчание Евдокии Лопухиной и царя Петра I состоялось 27 января 1689 года. В этом браке родились два сына – Алексей и Александр.

Как свидетельствуют современники и удостоверяют немногие уцелевшие письма царицы, «первые три или четыре года после брака Петр и Евдокия жили в любви и согласии. Но после смерти царицы Натальи Кирилловны, поддерживающей согласие между сыном и невесткою, Петр заметно охладел к своей супруге. Решительный разрыв последовал…перед отъездом царя за границу, по открытии заговора Соковина, когда отец и братья царицы были удалены от Двора: «велено жить в своей деревне до указу», и вкладная книга Мещовского Георгиевского монастыря подтверждает, что Лопухины в это время проживали в своем родовом Мещовском поместье, селе Серебряном». 23 сентября 1698г. «(по возвращении царя из-за границы) Евдокия Федоровна волею и неволею отправилась в Суздальский Покровский девичий монастырь и там месяцев через 10-ть, по имянному царскому повелению, была подстрижена келейно в монашество под именем инокини Елены». [10,c. 650-651].

В 1718г. опальную царицу отправили в Ладожский девичий монастырь», а в 1725 году заключили в одиночную камеру Шлиссельбургской крепости без права переписки.[11, с174,173] Двумя годами позже Евдокию Федоровну перевезли в Московский Новодевичий монастырь. И только после ссылки Меньшикова инокиня Елена переехала в Вознесенский монастырь в Кремле, где жила в почете и богатстве. [12,c.287]

«Жители села Серебряного, родины царицы, почтили память своей «доброй барышни» преданием, которое утверждает, будто бы царица Евдокия…провела последние годы своей жизни, как и первые, в своём родном селе…в особенном, нарочито для сего якобы выстроенном дворце, из которого-де вплоть до монастырской церкви (Мещовского Георгиевского монастыря) была устроена крытая стеклянная галерея, через которую она никем незримая и во всякое время года могла приходить в храм Божий. Место дворца этого указывают на ¼ версты расстояния от монастыря, на возвышении, слывущем доселе в народе под именем «царицына кургана».

Предание это заслуживает тем большего внимания, что последние годы жизни царицы-инокини покрыты неизвестностью, хотя и пишут, что она провела их безысходно в стенах Московского Новодевичьего монастыря, в котором скончалась и погребена. Стало быть, Мещовское предание если не вполне достоверно, то, во всяком случае, не лишено основания. Если царица-инокиня и не жила здесь постоянно, то, пользуясь полной свободой…, могла проживать на своей родине временно, летом. Дворцом же вероятно слывёт в народе бывший дом владельцев села Серебряного, Лопухиных, где родилась и выросла Евдокия Фёдоровна». [10, с.652-653]

Романова (урожденная Лопухина) умерла 27 августа 1731 года и похоронена в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря.

«Примеру царского дома последовали окрестные бояре и всякого чину люди», внося вклады на благоустройство Свято – Георгиевского Мещовского мужского монастыря. В итоге в монастыре было построено первое каменное здание - «каменный двухэтажный храм с каменною колокольнею и подходной папертью; нижняя теплая церковь во имя святаго Великомученика и Страстотерпца Георгия, а верхняя во имя Рождества Пресвятыя Богородицы. Время освящения храма положительно неизвестно, но по некоторым данным вкладной книги можно отнести его к 1691 году…». «На северной стороне двухэтажный каменный корпус, занимаемый духовным училищем, устроен в 1816 году и украшен по переднему фасаду 4-мя круглыми колоннами…».[3, с. 19, 24, 129] «С 1864 года инспектором Мещовского духовного училища…, был известный русский священник – протоиерей Валентин» (, ). [13, с.52] В 1864 году Свято-Георгиевский Мещовский мужской монастырь был «обнесен вокруг каменною оградою с башнями, которых числом 7-мь, 4 угловых, 2 в середине восточной и южной стене и одна над Св. вратами обители. … В восточной стене в середине находится башня старой формы, в которой находится могила Андрея юродивого…» [3, с. 129, 130]

Историю монастыря можно разбить на периоды:

·  До 1610г. Обитель находилась «на верховье реки Ресы».

·  С 1610г. до 1764г. осуществлено было строительство «от переселения после Литовского разорения на нынешнее место близ города…до окончательного устройства».[3, с.8]

·  Период с 1764г. по 1797г. 26 февраля 1764г. Екатериной II был издан манифест о секуляризации церковных земель. Двадцать шесть епархий разделили на три категории, согласно которым назначили доход. Монастыри также разделили на три категории, а некоторые закрыли или превратили в приходские церкви.[14, с.197-198] В Калужской губернии из 28 монастырей было закрыто и обращено в приходские церкви 13 монастырей, а «за штатом, т. е. без жалования» оказалось 6 монастырей.[15, с.118,65] Среди последних был и Свято-Георгиевский Мещовский мужской монастырь. «Включение Мещовского монастыря, в силу штатных положений 1764 года, в число заштатных монастырей... по справедливости можно назвать роковым для него приговором, если не на скорое уничтожение, то на долговременную скудность и бессилие… В 1779 году оставалось в братстве монастырском 5 человек… Достойно удивления, как ещё монастырь успел сохранить своё существование…». [3, с. 110, 112]

·  Период с 1797 по 1918 год можно считать временем второго возрождения обители. Единственное изображение, возрождённого монастыря, сохранилось на открытке 1898г. изданной Антипиным в Калуге. На ней хорошо видны: пятиглавый храм монастыря, «в честь апостолов Петра и Павла, построенный в византийском стиле 1880-х гг.», и, за ним, «храм каменного здания, двух-этажный: … во имя св. Великомученика Георгия … Архитектурою храм имеет вид корабля…». Слева от Георгиевского собора – колокольня, с которой он соединен деревянной двух ярусной галереей.[13, с. 11; 3, с. 121,122]