[3] Гумилёв . История людей и история природы. М., 1993.
[4] Мнацаканян : психология, самосознание, национализм. (Интегральная теория). М., 1999.
[5] Бромлей теории этноса. М., 1983.
[6] Национализм и этнический нигилизм. // Свободная мысль. 1996. № 6.
[7] Понимаемый как «застывшая история» (, О. Бауэр).
[8] Воображаемые сообщества. М., 2001.
[9] Нации и национализм. / Пер. с англ. и . /Ред. и послесл. . М., 1991.
[10] Тишков теории и этничности в России. М., 1997.
[11] , , Сусколов . М., 1998.
[12] Малахов значит «мыслить национально»? Из истории немецкой и русской мысли первой трети ХХ века. // **/logos/number/2001_5_6/01.htm
[13] Как возможно общество? // Георг Зиммель. Избранное. Том 2. Созерцание жизни – М.: Юрист, 1996.
[14] Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М., 1995.
[15] Куда идут "нация" и "национализм"?//Нации и национализм. М.,2002.С.297-307
[16] Goffman E. Presentation of Self in Everyday Life. Garden City, N. Y. Anchor, 1959.
[17] История внешней политики России. Конец ХIХ – начало ХХ века. (От русско-французского союза до Октябрьской революции). / Под ред. , , . М., 1997.
[18] Хореев и поляки глазами русских литераторов. Имагологические очерки. М., 2005.
[19] Полонофобия и политика русификации в Северо-Западном крае империи в 1860-е гг. // Образ врага. / Сост. Л. Гудков; ред. Н. Конрадова. М., 2005. С. 127-174.
[20] Империя Романовых и национализм. Эссе по методологии исторического исследования. М., 2006.
[21] Идеологема "врага": "Враги" как массовый синдром и механизм социокультурной интеграции. // Образ врага. / Сост. Л. Гудков; ред. Н. Конрадова. М., 2005. С. 7-79.
[22] У истоков русской массонофобии. // Образ врага. / Сост. Л. Гудков; ред. Н. Конрадова. М., 2005. С. 80-101.
[23] Слокум Дж. У. Кто и когда были "инородцами"? Эволюция категории "чужие" в Российской империи. // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. Антология. / Сост. П. Верт, , . М., 2005. С. 502-534.
[24] Естествоиспытатели и нации: русские учёные ХVIII века и проблема этнического многообразия. // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. Антология. / Сост. П. Верт, , . М., 2005. С. 120-154.
[25] От "сопротивления" к "подрывной деятельности": власть империи, противостояние местного населения и их взаимозависимость. // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. Антология. / Сост. П. Верт, , . М., 2005. С. 48-82.
[26] История России как история империи: перспективы федералистского подхода. // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. Антология. / Сост. П. Верт, , . М., 2005. С. 18-47.
[27] Петровский- "Враг рода человеческого": антинаполеоновская пропаганда и "Протоколы сионистских мудрецов". // Образ врага. / Сост. Л. Гудков; ред. Н. Конрадова. М., 2005. С. 102-126.
[28] За чертой осёдлости: евреи в дореволюционном Петербурге. // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. Антология. / Сост. П. Верт, , . М., 2005. С. 634-687.
[29] Может ли католик быть русским? О введении русского языка в католическое богослужение в 60-х годах ХIХв.// Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. Антология. / Сост. П. Верт, , . М., 2005. С.570-588.
[30] "Мы" или "Они"? Белорусы и официальная Россия. . // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. Антология. / Сост. П. Верт, , . М., 2005. С. 589-609.
[31] Россия между Европой и Азией: Идеологическое конструирование географического пространства. // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. Антология. / Сост. П. Верт, , . М., 2005. С. 277-310.
[32] Есть ли русская душа у русского ориентализма? Дополнение к спору Натаниэля Найта и Адиба Халида. // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. Антология. / Сост. П. Верт, , . М., 2005. С. 345-359.
[33] Чеченская война в дискурсах массовой культуры России: формы репрезентации врага. // Образ врага. / Сост. Л. Гудков; ред. Н. Конрадова. М., 2005. С. 302-335.
[34] "Кавказ" подо мною: Краткие заметки по формированию и практическому использованию "образа врага" в отношении "лиц кавказской национальности". // Образ врага. / Сост. Л. Гудков; ред. Н. Конрадова. М., 2005. С. 276-301.
[35] "Отомстить неразумным хазарам…": Хазарский миф и его создатели. // Образ врага. / Сост. Л. Гудков; ред. Н. Конрадова. М., 2005. С. 248-275.
[36] Рабинович дореволюционного Иркутска: меняющееся меньшинство в меняющемся обществе. Красноярск, 2002.
[37] Членов в системе цивилизаций (постановка вопроса). // "Диаспоры", 1999. № 1. С. 34-57.
[38] Ремнев и Сибирь в конце ХIХ – начале ХХ вв.: проблемы регионального управления. // Отечественная история. 1994. № 2. С. 60-73.
[39] Из истории евреев в досоветской Сибири. Очерки. Томск, 1997.
[40] Русская партия. Движение русских националистов в СССР. годы. М., 2003.
[41] "Черносотенцы" и Революция (загадочные страницы истории). М., 1998.
[42] Мосейко России. Мифологические доминанты в современной российской ментальности. М., 2003.
[43] Тишков теории и этничности в России. М., 1997.
[44] , , Сусколов . М., 1998.
[45] Малахов значит "мыслить национально"? Из истории немецкой и русской мысли первой трети ХХ века. // **/logos/number/2001_5_6/01.htm
[46] Гусев фольклора в истории эстетики. М. – Л., 1971.
[47] Некрылов народные городские праздники, увеселения и зрелища. Л., 1988.
[48] Соколов фольклор. М., 1941.
[49] Лебедева в этническую и кросс-культурную психологию. М., 1999.
[50] Triandis H. Individualism – Collectivism. Boulder, CO: Westview, 1995.
[51] Этнополитика в восточноевропейском переходном процессе. // Полис. 1996. № 2. С. 27-46.
[52] Radvanyi G. Tempête politique en Russie. // Le Monde diplomatique. 1999, juin. P.10. // http://www. monde-diplomatique. fr/1999/06/RADVANYI/12117
[53] Couet *****ssie et nationalites. // http://www. pedagogie. ac-toulouse. fr/histgeo/monog/histimm/russie/russie-2.htm
[54] Domin M-A. Alexandre Mikhailovith, grand-duc de Russie. Paris, Atlantica, 2004.
[55] Arrignon *****ssie vers 1550, monarchie nationale ou Empire en formation? Paris, 2005.
[56] Landry T. La valeur de la vie humaine en Russie. Lion, 2001.
[57] См. например: П. Научно-техническая революция и особенности современного научного познания. М., 1977.
[58] Кармадонов политического пространства. М., 1996.
[59] Mead G. H. Self and society. Chicago, 1938.
[60] История теоретической социологии. В 4-х тт. Т. 3. / Отв. ред. и сост. . М., Канон, 1997. – 448 с. С. 276-281.
[61] Кармадонов политического пространства. С. 128.
[62] Когнитивно-оценочные структуры политической иденитчности. М., 2000. С.75
[63] Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М, 1995. С. 40-41.
[64] Там же. С. 64.
[65] Там же. С. 70.
[66] Там же. С. 65.
[67] Там же. С. 88.
[68] Хрестоматия. Социология: классические и современные парадигмы. ( и др// http://www. *****/biblio/archive/noname_hrestposociolog/5.aspx
[69] Там же. // http://www. *****/biblio/archive/noname_hrestposociolog/5.aspx
[70] Фрагмент о любви. // Георг Зиммель. Избранное. М., 1996.
[71] Как возможно общество? // Георг Зиммель. Избранное. Том 2. Созерцание жизни – М., 1996. С. 511.
[72] Там же. С. 511.
[73] Там же. С. 509.
[74] Некоторые ключевые проблемы в работах Зиммеля. // http://knowledge. *****/sj/sj/94-2-9.html; Филиппов теоретической социологии: введение в концепцию Георга Зиммеля. // http://knowledge. *****/sj/sj/94-2-7.html
[75] Как возможно общество? С. 510-511.
[76] Там же. С. 510-511.
[77] Трансцендирование во-вне: отношения "Я – Ты". // http://www. /frank/nepost/06.html
[78] Т Как возможно общество? С. 512.; Пятница, или тихоокеанский лимб. СПб., 1999. С. 290.
[79] Как возможно общество? С. 512.
[80] Как возможно общество? С. 514.
[81] Там же. С. 514.
[82] Социология пространства: общий замысел и классическая разработка проблемы. // http://rc. *****/rc/Socp. htm
[83] Георг Зиммель: контуры его мышления. // Георг Зиммель. Избранное. В 2 тт. Т.2. Созерцание жизни. М., 1996. С. 534.
[84] Как возможно общество? С. 517.
[85] Simmel G. Soziologie. Untersuchungen ueber die Formen der Vergesellschaftung. Hrsgg. v. O. Rammstedt. (Gesamtausgabe, Bd. 11). Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1992.
[86] Simmel G. Philosophie des Geldes. (Gesamtausgabe Bd. 6). Hrsgg. v. D. P. Frisby u. K. Ch. Koehnke. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1989.
[87] Чужаки и границы: к понятию социальной маргинальности. // Отечественные записки. 2002. № 6.
[88] Норкин "своих" и "чужих" в представлении жителей приграничных районов России и Нарвы. // http://www. volny. edu/soclab/documents/62_Fenomen_svoih. html
[89] Simmel G. Philosophie des Geldes.6. Aufl. 1958. S.4.
[90] Георг Зиммель: контуры его мышления. С.534.
[91] Simmel G. Gesamtausgabe / Hrsgg. von О. Rammstedt. Bd. 2. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1989. P.764.; (Bd. 3. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1989; Bd. 4. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1991; Bd. 5. Frankfurt a. M: Suhrkamp, 1992; Bd. 6. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1989; Bd. 8. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1993; Bd. 11. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1992; Weber M. Roscher und Knies und die logischen Probleme der historischen Nationatokonomie / Weber M. Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftslehre / Hrsgg. v. J. Winckelmann. 7. Aufl. Tubingen: Mohr (Siebeck), 1988. S. 1—145.
[92] По мнению знаменитого антрополога Мэри Дуглас, чужой пребывает в пограничном состоянии, а это означает, что он соприкасается с опасностью и приближается к источнику силы. // Чистота и опасность. М.: Канон-Пресс-Ц, 2000. С. 147.
[93] См. например: Donald N. Levine. Simmel at a distance: on the history and systematic of the sociology of the stranger. //Georg Simmel: critical assessments. Vol III. Routlege. London. 1994.
[94] Феноменология опыта Эдмунда Гуссерля (открытая лекция, прочитанная в ЕГУ в сентябре 1997). // Мотив чужого. Сб. Пер. с нем. / Научный ред. ; Отв. ред. . Мн., 1999. С. 156-157.
[95] Интенциональность и казуальность. // Мотив чужого. Сб. Пер. с нем. / Научный ред. ; Отв. ред. . Мн., 1999. С. 71.
[96] Интервью с Б. Вальденфельсом. Пер. К. Лядской. // Мотив чужого. Сб. Пер. с нем. / Научный ред. ; Отв. ред. . Мн., 1999. С. 16.
[97] Ответ чужому: основные черты респонзивной феноменологии. // Мотив чужого. Сб. Пер. с нем. / Научный ред. ; Отв. ред. . Мн., 1999. С. 124.
[98] Там же. С. 123.
[99] Там же. С. 126-127.
[100] Ответ чужому: основные черты респонзивной феноменологии. С. 125.
[101] Там же. С. 126.
[102] Происхождение норм из жизненного духа. // Мотив чужого. Сб. Пер. с нем. / Научный ред. ; Отв. ред. . Мн., 1999. С. 83.
[103] Интервью с Б. Вальденфельсом. Пер. К. Лядской. С. 16-17.
[104] Борисов как судьба. Со-бытие с Другим в экзистенциальной аналитике М. Хайдеггера. // История философии. / Под ред. . М., Изд-во Ин-та философии РАН, 1997. №с. http://humanities. *****/db/msg/25677 - Т.2.; http://www. *****/books/4025/ - T.1.
[105] В поисках Другого. // http://*****/ru/texts/markov/anderen. html
[106] В поисках Другого.
[107] Я и Ты. // http://medikas-pl. *****/ID_15_46_21.htm
[108] Лаин Теория и реальность другого. Гл. VI. Другой как личность. // История философии. / Под ред. . М., Изд-во Ин-та философии РАН, 1997. № 1. – 205 с. //http://www. *****/books/4025. С. 166.
[109] Там же. С. 180.
[110] Лаин Теория и реальность другого. Гл. VI. Другой как личность. С. 186.
[111] Малахов . // Философский словарь. / Под ред. . 7-е изд., перераб. и доп. М., 2001. С.120-121.
[112] Кемеров толерантности. // Социальная гетерология и проблема толерантности. Материалы круглого стола. / Под ред , , . Екатеринбург, Изд-во Уральского Межрегионального Института общественных наук, 2003. – 145 с. // http://*****/philosophy/soc_phil/rus/texts/tolerance. html
[113] Кемеров толерантности.
[114] Там же.
[115] Там же.
[116] Смирнов : насилие бытия или власть события? // Социальная гетерология и проблема толерантности. Материалы круглого стола. / Под ред , , . Екатеринбург, Изд-во Уральского Межрегионального Института общественных наук, 2003. – 145 с. // http://*****/philosophy/soc_phil/rus/texts/tolerance. html
[117] Там же.
[118] Смирнов : насилие бытия или власть события?
[119] "Эффект толерантности" и социальное воображение. // Социальная гетерология и проблема толерантности. Материалы круглого стола. / Под ред , , . Екатеринбург, Изд-во Уральского Межрегионального Института общественных наук, 2003. – 145 с. // http://*****/philosophy/soc_phil/rus/texts/tolerance. html
[120] "Эффект толерантности" и социальное воображение.
[121] Власть. / Пер. с нем. . М., 2001. С.63.
[122] Там же. С.29.
[123] Т. Парсонс как, впоследствии Н. Луман, рассматривал коммуникативный процесс в качестве главного системообразующего фактора. В рамках данной концепции Парсонс выделял единицу действия (unit act), включающую мотивационные и когнитивные аспекты – "удовлетворения" и "ориентации", но, при этом, рассматривал действия не как единичные (дискретные) акты, а как акты, организованные в цепи и системы. В качестве главного аспекта Парсонс выделяет функциональный "оценочный" аспект, т. к. потребности удовлетворения направлены на альтернативные объекты. Данный аспект определяет порядок выбора по отношению к альтернативам. Кроме того, автор не принимал любые попытки экстраполяции закономерностей индивидуальной психологии на массовые психологические явления и писал о необходимости анализа социальных систем в категориях, независимых ни от личности, ни от культуры. Общим основанием ссоциальных систем Т. Парсонс считал теорию действия. (Подробнее см. Система координат действия и общая теория систем действия: культура, личность и место социальных систем. // Американская социологическая мысль. М., Изд-во МГУ, 1994. С.448-464.)
[124] Власть. С.13.
[125] Власть. С.13.
[126] В этом, в том числе, и заключается описываемая Н. Луманом каталитическая функция власти. (См. Власть. С.25).
[127] Власть. С.14.
[128] Подобное положение мы можем заметить и у Т. Парсонса, в его тезисе о "двойной контингентности", как предпосылке образования дополняющих друг друга ожиданий. (См.: Parsons T., Shils Edward A. Toward a General Theory of Action. 1951. (Cambridge Mass.))
[129] Власть. С.17.
[130] Там же. С.17.
[131] Реальность массмедиа. / Пер. с нем. . М., 2005. С. 29-33.
[132] Власть. С.17.
[133] Власть. С.22.
[134] Там же. С.18.
[135] Теория социального структурирования базовые понятия процесса политической идентификации раскрывает посредством легитимационных практик и её ценностно-когнитивных структур (схем восприятия, оценивания, выражения). Подобные схемы выступают своего рода инкорпорированными "моделями" или "кодами" политико-культурной динамики в целом, частью которого является процесс политической идентификации. Данная теория довольно тесно связана с теорией социального конструирования. По многим "пунктам" они разделяют взгляды друг друга. Так, например, и та и другая придерживаются мнения, что за объективированными политическими практиками ("формальными институтами") скрываются исторически вариативные символические структуры, образующие, своего рода, медиативный механизм перевода символического содержания институциональных и организационных "требований" на "язык" повседневности и наоборот. Исследование политической идентичности и в том, и в другом случае, предполагает изучение субъективных схем восприятия и оценивания, когнитивных и развивающих структур политического пространства ("символического капитала" – в т. ч. и обладающих различным потенциалом "кодов деятельности"), "конвертируемых" из культурного пространства в политическое.
[136] Власть. С.22.
[137] См. Начала. Choses dites. М., 1994. С. 123-128, 217.; На подобную специфику "культурных объектов" объектов обращает внимание и Э. Гидденс. // Giddens A. Structuralism, Post-Structuralism and the Production of Culture. // Giddens A., Turner H. (eds.) Social Theory Today. Stanford, 1987. P.215-217.
[138] Начала. Choses dites. С.215-217.
[139] Власть. С.17, 27, 51-57.
[140] Власть. С.60-66.
[141] Власть. С.29.
[142] См. напр.: Armstrong J. A. Nation before Nationalism. Chapel Hill, 1982. P.291-292.; , Сергеев дуализмом и соборностью. Интеграционная функция политической культуры. // Общественные науки и современность. 1998. № 4.
[143] Власть. С.37.
[144] Там же. С.37.
[145] Франкфуртскую школу (или – критическую теорию общества) отличало отвержение социологического позитивизма с его отделением ценностей от фактов, приверженность гуманизму – идее освобождения человечества от всех форм эксплуатации, доминирования или подавления. // Култыгин Адорно и его концепция авторитарной личности. // Исследование авторитарной личности. / Под общ. ред. д. филос. н. . М., Серебряные нити, 2001. – 416 с. С. 10.
[146] Horkheimer M., Adorno Th. W. Dialektik der Aufklärung. Amsterdam, 1947.
[147] Реале Дж., Франкфуртская школа. // http://www. *****/library/katr/reale/1.html
[148] Култыгин Адорно и его концепция авторитарной личности. // Исследование авторитарной личности. / Под общ. ред. д. филос. н. . М., Серебряные нити, 2001. – 416 с. С. 21.
[149] Соловьева диалектика: (Два образа критич. теории ). Алма-Ата, 1990. С. 32.
[150] Михайлов . социология: Адорно и после Адорно. // Критика современной буржуазной социологии искусства. М., 1978. С. 28-29.
[151] International Encyclopaedia of the Social Sciences. V 18. N. Y.—L.: The Free Press. 1979. P. 9-11.
[152] Култыгин Адорно и его концепция авторитарной личности. // Исследование авторитарной личности. / Под общ. ред. д. филос. н. . М., 2001. С. 22.
[153] Исследование авторитарной личности. / Под общ. ред. д. филос. н. . М., 2001. С. 336-337.
[154] Александрова Т. Адорно. // http://*****/philosophy/adorno. asp
[155] Einleitung in die Musiksoziologie. Zwolf theoretische Vorlesun-gen. Fr./M., 1962.
[156] Ibid. P. 44.
[157] Электронная еврейская энциклопедия. // http://www. eleven. co. il/article/10090
[158] Реале Дж., Франкфуртская школа. // http://www. *****/library/katr/reale/1.html
[159] История теоретической социологии. В 4-х тт. Т. 2. / Отв. ред. и составитель . М., 1997. С. 515.
[160] Возвышенный объект идеологии. М., 1999.
[161] Лукина информационного общества: векторы исследовательской программы. // Открытый междисциплинарный журнал "Гуманитарная информатика". // http://huminf. *****/e-jurnal/magazine/2/lukina. htm
[162] Там же.
[163] Thompson J. B. The Media and Modernity. A social theory of the media. Stanford, California, Stanford University Press, 1995. P. 16.
[164] Thompson J. B. The Media and Modernity. A social theory of the media. P. 17.
[165] Ibid. P. 53.
[166] Ibid. P. 53.
[167] Использование "Другого": Образы Востока в формировании европейских идентичностей. / Пер. с англ. и . М., 2004.
[168] The Levinas Reader. / Sean Hand. Oxford, 1989. P.43.
[169] Национальные проблемы глазами психоаналитика с политологическим комментарием. М., 1992. С. 41.
[170] Малахов значит «мыслить национально»? Из истории немецкой и русской мысли первой трети ХХ века. // **/logos/number/2001_5_6/01.htm
[171] Этническая идентификация и искушение национализмом. // www. *****/library/volk/ident. html
[172] Политический миф мы будем понимать, как «любые идеи и чувства, обладающие способностью сплачивать людей и побуждать их к политическому действию…» (См. Размышления о насилии. М., 1907.; Он же. Введение в изучение современного хозяйства. М., 1908), как осознанный вымысел, выполняющий те или иные государственные задачи.
[173] Шестов миф теперь и прежде. / Под ред. проф. . Саратов, 2003. С. 21, 25, 161-163.
[174] Там же. С. 25.
[175] Кольев мифология: Реализация социального опыта. М., 2003. С. 71.
[176] Шестов миф теперь и прежде. С. 27.
[177] Там же. С. 27.
[178] Fairclough N. Critical Discourse Analysis. London: Longman, 1995.; Дж., Йоргенсен -анализ. Теория и метод. / Пер. с англ. Харьков, 2004. С. 142-151.
[179] Chouliraki L., and Fairclough N. Discourse in Late Modernity: Rethinking Critical Discourse Analysis. Edinburgh. Edinburgh University Press, 1999. P. 24.
[180] Дж., Йоргенсен -анализ. Теория и метод. С. 104.
[181] Необходимо отметить, что Н. Фэркло, среди множества приводимых им понятий "дискурса", выбирает следующее: "дискурс" понимается им как социальная практика, опосредованная использованием языка; способ говорения, придающий значение жизненному опыту, основанному на определённой точке зрения. // Fairclough N. Critical discourse analysis and the marketization of public discourse: the universities. // Discourse and Society. 1993. № 4 (2). Р. 138.
[182] См. например: Potter J. Representing Reality: Discourse, Rhetoric and Social Construction. London, Sage. 1996.; Potter J. and Wetherell M. Discourse and Social Psychology. London. Sage. 1987.
[183] Fairclough N. Discourse and Social Change. Cambridge, Polity Press. P.73.
[184] Языковые игры с "гостями с юга": "кавказцы" в российской демократической прессе годов. // Мультикультурализм и трансформация постсоветстких обществ. М., 2002. С. 162-192. С. 171.
[185] Там же. С. 180-182.
[186] Готлиб в социологическое исследование: Качественный и количественный подходы. Методология. Исследовательские практики: Учеб. Пособие. Самара, 2002. С. 359-370.
[187] Бришполец политический исследований: Учеб. пособие для студентов вузов. М., 2005. С. 51-65.
[188] Федотова содержания – социологический метод изучения средств массовой коммуникации. М., 2001.
[189] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Иловайский. Издание тридцать шестое, вновь пересмотренное. М., 1912. С. 49-50, 68-72, 99-100, 108-111.
[190] Там же. С. 99-100.
[191] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. Применительно к примерной программеVI, VII и VIII классов Гимназий. Вновь одобрена для употребления в виде учебника: Ученым комитетом министерства народного Просвещения. Издание тринадцатое. СПб., 1905. С. 62-65.
[192] См. также: Систематический курс русской истории. В 2-х частях. Часть II. Курс V класса. Одесса, Книгоиздательство в Одессе, 1916. С. 52-56, 78-83, 102-110, 132-133, 136-137, 168-170.
[193] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. С. 14-19.
[194] См. например: Систематический курс русской истории. В 2-х частях. Часть I. Издание 2-е. Одесса, Книгоиздательство в Одессе, 1916 г. С. 94-95, 97, 101,
[195] См. например: Систематический курс русской истории. Часть I. С. 82, 91, 108.; Часть II. С. 64, 68, 136.; Краткая отечественная история в рассказах для народных и вообще начальных училищ, с портретами исторических лиц. / Рождественский. Издание тридцать восьмое, исправленное и с изложением последних событий. Петроград, 1917. С. 104, 140.
[196] См. например: Систематический курс русской истории. Часть I. С. 43, 47.
[197] См. например: Систематический курс русской истории. Часть II. С. 52, 60.
[198] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. Применительно к примерной программеVI, VII и VIII классов Гимназий. Вновь одобрена для употребления в виде учебника: Ученым комитетом министерства народного Просвещения. Издание тринадцатое. СПб., 1905. С. 64-67.
[199] Систематический курс русской истории. Часть II. С. 51.
[200] Там же. С. 62.
[201] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. С. 67.
[202] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Иловайский. Издание тридцать шестое, вновь пересмотренное. М., 1912. С. 69-71.
[203] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. С. 64-67.
[204] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 69-71.
[205] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 71.
[206] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 70.
[207] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских. / Рождественский. Издание тринадцатое. С. 97.
[208] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских. / Рождественский. Издание тринадцатое. С. 97.
[209] Краткая отечественная история в рассказах для народных и вообще начальных училищ, с портретами исторических лиц. / Рождественский. Издание тридцать восьмое. С. 74-78.; Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских. / Рождественский. Издание тринадцатое. С. 109-111.
[210] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 314-318; Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских. / Рождественский. Издание тринадцатое. С. 156-157.
[211] Краткая отечественная история в рассказах для народных и вообще начальных училищ, с портретами исторических лиц. / Рождественский. Издание тридцать восьмое. С. 98-99.
[212] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 286.
[213] Систематический курс русской истории. Часть II. С. 41.
[214] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 49-51.
[215] Учебник всеобщей истории для средних учебных заведений и для самообразования. СПб., 1904. С. 74-75.
[216] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских. / Рождественский. Издание тринадцатое. С. 109.; Краткая отечественная история в рассказах для народных и вообще начальных училищ, с портретами исторических лиц. / Рождественский. Издание тридцать восьмое, исправленное и с изложением последних событий. Петроград, 1917. С. 75.
[217] Систематический курс русской истории. Часть II. С. 50-69.
[218] Систематический курс русской истории. Часть II. С. 76.
[219] Напомним, что в ХIХ веке, как и поныне, способность к подвигам на поле боя воспринималась едва ли не как одна из главных заслуг, отсутствие которой наносило серьёзный урон образу той или иной национальности.
[220] Систематический курс русской истории. Часть II. С. 104-107.
[221] Сами конструкты взяты из дискурса прессы, но смысл, присутствующий в школьных учебниках – идентичен этому.
[222] Краткие очерки русской истории. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 345.
[223] Там же. С. 140.
[224] Там же. С. 140.
[225] Краткая отечественная история в рассказах для народных и вообще начальных училищ. / Рождественский. Издание тридцать восьмое. С. 76-77.
[226] Краткие очерки русской истории. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 345-350.
[227] Там же. С. 346.
[228] См. например: Языковые игры с "гостями с юга": "кавказцы" в российской демократической прессе годов. // Мультикультурализм и трансформация постсоветстких обществ. М., 2002. С. 162-192. С. 183.
[229] Систематический курс русской истории. Часть I. С. 76-77.
[230] Там же. С. 73, 77.
[231] Там же. С. 82-83.
[232] Краткие очерки русской истории. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 147-150.
[233] Под "инородцами" мы будем подразумевать, согласно дискурсу того времени, "не русских" жителей страны, противопоставленных "Нам" и синонимичных "Другим".
[234] Русский вестник. Журнал литературный и политический, издаваемый М. Катковым. Гл. ред. М. Катков. М., 1860. С. 347.
[235] Русский вестник. 1866. С. 211.
[236] Уортман власти: Мифы и церемонии русской монархии. В 2 тт. Т. 2: От Александра II до отречения Николая II. / Пер. с англ. . М., 2004. С. 24-27.
[237] Там же. С. 21-22.
[238] Уортман власти. Т. 2. С. 31.
[239] Языковые игры с "гостями с юга": "кавказцы" в российской демократической прессе годов. // Мультикультурализм и трансформация постсоветстких обществ. М., 2002. С. 162-192. С. 181.
[240] Учебник всеобщей истории для средних учебных заведений и для самообразования. СПб., 1904. С. 52.
[241] Нации и национализм. / Пер. с англ. и . / Ред. и послесл. . М., 1991.
[242] Краткие очерки русской истории. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 146.
[243] В этой ситуации "татары" полностью идентифицируются со "Своими" ("Нами", "русскими") и выступают "единым фронтом", но не против "врагов", а против "нежелательных Других".
[244] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Сост. Д. Иловайский. Издание тридцать шестое. С.349.
[245] Там же. С.325.
[246] Показательно, что в ситуации с "еврейским населением" ни о каком делении на "простых" и "вышестоящих" речь не идёт. Данная ситуация обусловлена не только отсутствием у последних государственности (вполне возможно деление населения, например, по уровню доходов), но и, на наш взгляд, бóльшим негативизмом конструируемого по отношению к ним дискурса.
[247] Краткие очерки русской истории. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 146.
[248] Краткие очерки русской истории. / Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 146.
[249] Учебно-исторический сборник по русской истории (пособие по курсу Отечественной истории в средних учебных заведениях). / Добряков. Том I-й, отдел I-й. Земля и ея народы перед началом государства (с картою Восточной Европы в половине IХ века). СПб., 1865. С. 198-199.
[250] Там же. С. 198.
[251] Систематический курс русской истории. Часть II. С. 104.
[252] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. С. 78-79.; Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Сост. Д. Иловайский. Изд. 36-е, вновь пересмотренное. С. 200-201.
[253] Там же. С. 79.
[254] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. С. 14.
[255] Систематический курс русской истории. Часть I. С. 87.
[256] Там же. С. 78.
[257] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. С. 144.
[258] Систематический курс русской истории. Часть II. С. 108-109.
[259] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. С. 64-65.
[260] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Сост. Д. Иловайский. Издание тридцать шестое. С. 146-147, 170.; Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. С. 146-149.
[261] Отечественная история. Курс средних учебных заведений. Мужских и женских с приложением хронологической таблицы и трех карт. / Рождественский. С. 148.
[262] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Сост. Д. Иловайский. С. 349.
[263] Там же. С. 365.
[264] Уортман власти. Т. 2. С. 21-22.
[265] Краткие очерки русской истории. Курс старшего возраста. / Сост. Д. Иловайский. С. 205-206.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 |
