Раздел IV Педагогические аспекты развития личности (стр. 5 )

Разработанные уроки, ученические мини-проекты, предлагается апробировать студентам во время реальной школьной практики, ознакомить с ними и получить оценку у учителей информатики данной школы. В начале практики студенты проводят констатирующий эксперимент, основанный на диагностическом инструментарии, который был разработан. Затем студенты вместе с учащимися общеобразовательных школ делают ученические мини-проекты и презентируют их на уроках, факультативах, тематических вечерах. Полученные результаты и статистические данные об эффективности использования данной методики для успешного формирования информационного мировоззрения школьников включаются во вторую главу курсовой работы. В соответствии с проведенным мониторингом, студентами корректируется методика, представленная в курсовой работе и описывается эксперимент.

В процессе выполнения курсовой работы и реализации электронного образовательного продукта устанавливаются важные межпредметные связи с такими предметами как: «Коммуникационные и информационные технологии в образовании», «Теория и методика обучения информатики», «Теоретические основы информатики», что способствует более эффективному изучению студентами данных дисциплин, целостному формированию информационного мировоззрения будущих учителей информатики, с одной стороны, а с другой стороны будущие учителя информатики овладевают методами, способами формирования информационного мировоззрения учащихся общеобразовательной школы.

Литература:

1.  Данильчук, Е. В. Теория и практика формирования информационной культуры будущего педагога: монография / . — М.; Волгоград: Перемена, 2002. — 230 с.

2.  Касьянов, С. Н. Методика формирования информационного мировоззрения будущего учителя информатики в педвузе / // Современные проблемы преподавания математики и информатики: материалы Междунар. науч. конф., посвящ. 100-летию акад. . — М.: Изд-во Моск. гос. ун-та, 2005. — С. 83—88.

3.  Стандарт основного общего образования по информатике и информационным технологиям // Информатика и образование.— 2004.— №4.— С. 2 — 35.

(ГАГУ, г. Горно-Алтайск);

научный руководитель – к. п.н., доц.

Влияние православной культуры на личностное развитие

учащихся современной школы

В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. Сегодня материальные ценности преобладают над духовными, что негативно влияет на формирование детской личности. Особую тревогу вызывает психическое и духовное здоровье подрастающего поколения. Общество и государство остро нуждается в образовательных моделях, обеспечивающих духовно-нравственные компоненты содержания образования. Духовно-нравственное воспитание понимается нами как целенаправленная деятельность, нацеленная на постепенное восстановление целостной структуры личности, самоопределение человека и совершенствование его добродетели.

Одним из путей решения проблем возрождения духовности и нравственности современного общества, по нашему мнению, является введение в школах учебного курса «Основы православной культуры» в виде факультативных занятий.

Православная культура и православная педагогика неразрывно связаны между собой. Православная культура включает в себя вероучение о Боге, жития святых, труды апостолов и святителей. Все вместе это составляет образовательную область, которая лежит в основе православной педагогики.

Каждый русский человек должен иметь представление о том, что такое православная культура, так как именно она легла в основу становления и развития нашего государства. Формированием этого понятия у учащихся призвана заниматься православная педагогика.

В соответствии с ведущими целями общеобразовательной школы, определяемыми Законом РФ «Об образовании», должны решаться следующие общие задачи обучения и воспитания:

-обеспечить освоение учащимися культурологических знаний, необходимых для формирования целостной картины мира на основе православных культурных ценностей, традиционных для России;

-воспитывать учащихся как благочестивых граждан, обладающих добродетелями в православном понимании, осознающих абсолютные ценности бытия и необходимость их осуществления в своем поведении;

-передать современным учащимся знания в области православной культурной традиции, как средства духовно-нравственного и эстетического развития личности.

По нашему мнению введение систематического изучения предмета духовно-нравственной направленности, восстанавливающего утраченный в результате политических катаклизмов в России 20 века опыт практического воспитания благочестия, может препятствовать деградации нравственного сознания молодежи.

Нами была предпринята попытка разработки содержания соответствующего факультатива. Первоначально были разработаны и проведены классные часы, посвященные таким христианским праздникам как: Благовещение, Вербное Воскресение, Пасха. На занятиях учащиеся знакомились с историей особо значимых событий, изучали русские традиции, связанные с ними.

В качестве примера приведем фрагмент одного из разработанных нами факультативных занятий, посвященного теме «Последние дни жизни Христа». Цель данного занятия заключалась в ознакомлении учащихся с событиями последней недели жизни Христа на Земле, формировании представления о том, кем был Спаситель, что должно положительно повлиять на процесс воспитания чувства сострадания к людям, преданности, верности и любви. Приведем фрагмент ролевого сценария этого занятия.

Учитель: Насколько тяжелы могут быть последствия предательства мы можем увидеть на примере поступка Иуды. Иуда - ученик Христа, который погубил Его. Этот ученик пошёл к фарисеям, которые хотели убить Господа, и сказал, что выдаст им Христа, если ему за это заплатят. Они дали ему 30 серебряных монет. «Завтра я поцелую его в щёку и вы узнаете, что это Христос, возьмёте его и убьёте», - сказал ученик. Так Иуда предал Господа.

Приведите, пожалуйста, наиболее общие примеры предательства, встречающиеся в современной жизни.

Ученики приводят примеры предательства.

Учитель: Вы привели много примеров. Из чего можно сделать вывод, что предательство встречается сегодня, и даже в большей степени. Как вы относитесь к предательству?

Ученики: Библия гласит о том, что предательство – это страшный грех. Очень тяжело осознавать, что человек, которому ты доверял, пошел против тебя.

Учитель: После предательства Иуды Иисус Христос подвергся суду и страшным мучениям, был распят за грехи всего человечества. Любовь Господа является величайшим примером Любви к людям и ко всему живому. Невиновный и не имевший ни в чем греха Иисус осужден, он подвергается мучениям и оскорблениям. Примером сострадания Христу является помощь, оказанная ему Симоном, когда он израненный поднимался с крестом на Голгофу. Какие чувства возникают у вас по отношению к Христу, когда вы слышите описание последних часов его жизни?

Ученики: Жалость, сострадание, печаль.

Рассматриваемая тема – влияние православия на формирование личности – исследовалась нами не только на факультативных занятиях. Нами разработаны и проведены соответствующие уроки изобразительного искусства. Так на одном из уроков, фрагмент которого помещен в данной статье, учащиеся познакомились с историей и обычаями праздника Благовещение, через художественную деятельность. Это сделало его более интересным и способствовало наилучшему запоминанию изучаемых событий. Далее приведен ролевой сценарий урока.

Учитель: Много лет назад в городе Назарете жила девушка, ее звали Мария и была она кроткой, доброй послушной и очень любила Бога. Однажды ей явился архангел и передал «благую весть», (отсюда и пошло название праздника Благовещения) он сказал, что у Марии родится сын, который будет Спасителем мира. Церковь празднует Благовещение 7 апреля. На Руси этот праздник очень чтили. В русской пословице говорится, что в этот день «птица гнезда не вьет, девица косы не плетет». Давайте обсудим смысл этой пословицы.

Ученики объясняют смысл пословицы.

Учитель: На Руси существовал обычай, выпускать в этот день на волю птиц, что символизировало избавление от грехов. Сейчас я предлагаю каждому нарисовать сказочную птицу, которую бы вы хотели выпустить в этот праздник.

Рисование птицы выполнялось в необычной технике – фломастерами на листе в клетку, что является своеобразной имитацией вышивки крестом. Благодаря данному виду художественной деятельности дети смогут изобразить птиц, похожих на тех которые вышивали их бабушки и прабабушки. Это, в свою очередь, приблизило учащихся к русской культуре и способствовало запоминанию обычаев, связанных с этим праздником.

В результате на уроке учащиеся не только практиковались в области изобразительного искусства, но и знакомились с историей и обычаями православных праздников, что повлияло на развитие их личностных качеств – сочувствия и сострадания.

Результаты проведения описанных занятий выявили заинтересованность учащихся в познании основ православия и важный факт – положительный эмоциональный климат в общении учащихся между собой.

Таким образом, по нашему мнению, духовные упражнения ума, чувства и сердца ребёнка, совмещенные, к примеру, с художественной деятельностью могут служить средством духовно-нравственного воспитания современной молодежи.

(БПГУ имени , г. Бийск);

научный руководитель – к. п.н., доц.

Развитие системы ценностных ориентаций

у дезадаптированных подростков

Современная экономическая и социальная ситуация в нашей стране характеризуется высокой нестабильностью. Наблюдается рост таких явлений как наркомания, правонарушения, алкоголизм и т. д., которые стали составляющей частью жизнедеятельности подростков.

Отклоняющееся поведение является результатом неблагоприятного психосоциального развития и нарушения процессов социализации, что выражается в различных формах детско-подростковой дезадаптации [1].

Подростковый возраст является одним из основных этапов формирования личности, на протяжении которого активно развиваются самосознание и самоопределение. А так же это время переоценки и пересмотра жизненных отношений, формирования ценностных ориентаций.

Поэтому очень важно вовремя предупредить, а если это необходимо, снизить дезадаптивность.

Актуальность рассматриваемой проблемы определяется наличием противоречия между современными социальными условиями, предъявляющими особые требования к формированию системы ценностных ориентаций личности, и недостаточной изученностью психологических факторов и механизмов ее развития, а также слабой разработанностью конкретных приемов соответствующего целенаправленного воздействия.

Несмотря на относительную разработанность феномена «отклоняющееся поведение» (исследователи выделяют типы отклоняющегося поведения и его причины), однако проблемам коррекции и профилактики дезадаптивного поведения уделяется недостаточное внимание.

Изменение, происходящие в современном обществе, в нашей стране выдвинули круг проблем, одной из которых является нарушение социальной адаптации детей, и как следствие – увеличение количества детей и подростков с дезадаптивным поведением [2].

Подростковая дезадаптация выражается в различных формах – отклоняющемся от норм поведении, школьной дезадаптации. Также дезадаптация может проявляться в сферах труда, эстетики, культуры общения.

Среди причин дезадаптаций в поведении выделяют: причины, связанные с психическими и психофизиологическими расстройствами; причины социального и психологического характера. По отношению к подросткам и молодежи выделяют в отдельную группу причины, связанные с возрастными кризисами [3].

В целом дезадаптивное поведение личности является результатом сложного взаимодействия социальных и биологических факторов, действие которых в свою очередь, преломляется через систему отношений личности.

Интерес к ценностным основам отдельной личности и общества в целом всегда возрастал на грани эпох. XX век ввел проблему осмысления ценностей человеческого бытия на первый план научного познания. Ценности и ценностные ориентации человека всегда являлись одним из наиболее важных объектов исследования философии, этики, социологии и психологии на всех этапах их становления и развития как определенных отраслей знания.

Наибольшее значение ценностные ориентации личности занимают в гуманистической и экзистенциальной психологии. По мнению А. Маслоу «выбранные ценности и есть ценности», при этом действительно правильный выбор – это тот, который ведет к самоактуализации [4].

В отечественной психологии подход к пониманию ценности рассматриваются в различных аспектах изучения свойств личности. В качестве ведущей характеристики личности выделяется направленность.

В результате неблагоприятного психосоциального развития и нарушения процессов социализации, у дезадаптированных подростков, наиболее нарушенной является личностная сфера. Поэтому в экспериментальной части исследовалась ценностная сфера личности.

В исследовании принимали участие школьники средней общеобразовательной школы №8 города Бийска, в возрасте 16 лет (в количестве 20 человек) и учащиеся МОУ Центр образования, в возрасте 16 лет (в количестве 20 человек).

Для исследования особенностей ценностных ориентаций у подростков в норме и имеющих дезадаптации в поведении использовалась методика «Ценностные ориентации» М. Рокича.

Процедура диагностики проводилась на констатирующем и контрольном этапах эксперимента. Затем высчитывался средний ранг (отдельно по каждой группе ценностей), который занимает та или иная ценность и выстраивалась их иерархическая структура (отдельно по каждой выборке испытуемых).

Результаты исследования свидетельствуют о том, что у подростков в норме и дезадаптированных подростков имеются различия в структуре ценностей. Так у подростков в норме наиболее значимыми являются: «Здоровье», «Наличие хороших и верных друзей», «Образованность». Для дезадаптированных подростков наиболее значимыми являются: «Любовь», «Жизненная мудрость», «Интересная работа».

На этапе формирующего эксперимента с дезадаптированными подростками была проведена коррекционная работа которая включала в себя групповой тренинг. Цель тренинга – снижение уровня дезадаптации поведения подростков. Исходя из поставленной цели нами были поставлены следующие задачи:

1.  Способствовать получению эмоциональной поддержки.

2.  Непосредственное переживание и осознание нового опыта в группе и самого себя.

3.  Помочь увидеть и осознать собственные неадекватные поведенческие стереотипы, приобрести навыки более искреннего, глубокого, свободного общения.

4.  Преодолеть неадекватные формы поведения, проявляющиеся в группе, выработать и закрепить адекватные.

Программа состоит из десяти занятий, каждое из которых длиться 1,5 часа. Занятия проводятся 2 раза в неделю.

В заключение, хотелось бы отметить, что выше изложенное обозначает лишь некоторые пути развития системы ценностных ориентаций у дезадаптированных подростков. Рассматриваемая проблема включает целый комплекс задач и может рассматриваться как дальнейшая перспектива исследования.

Литература:

1.  , , и др. Семья и молодежь: профилактика отклоняющегося поведения. – Мн.: университетское, 1989. – 144 с.

2.  Девиантное поведение: сущность, причины, профилактика. // ОБЖ. – 2002. - №4. – 42 с.

3.  Психология девиантного поведения: учебное пособие для вузов. – М.: ТЦ. Сфера, 20с.

4.  Психология бытия. Пер. с англ. – М.: Рефл. – бук; Киев: Ваклер, 1997. – 304 с.

(ГАГУ, г. Горно-Алтайск)

Развитие творческого потенциала студентов

Признание образования в качестве общечеловеческой ценности сегодня ни у кого не вызывает сомнения. Это подтверждается конституционно закрепленным правом человека не образование. Его реализация обеспечивается существующими в том или ином государстве системами образования, которые отличаются по принципам организации.

Основная цель образования состоит не только в передаче определенной суммы знаний, формировании гармонически развитой личности, но и в формировании опыта творческой деятельности, создании условии для самореализации, саморазвития, самосовершенствования, проявления личностных функций: мотивирующей, критической, рефлексивной, смыслотворческой, творчески преобразующей.

Известно, что творчество это проявление актуализирующейся (творящей самое себя) личности не только в науке, искусстве, общественной жизни, но и в становлении личностной позиции. Трансляция безличных, чисто объективных знаний или способов деятельности приводит к тому, что человек не может проявлять себя в соответствующих областях культуры, не развивается как творческая личность.

В связи с этим приоритетным направлением в работе преподавателей является создание условий для саморазвития и самореализации студентов, раскрытия их творческого потенциала, обеспечивающего способность принимать нестандартные решения, созидательную деятельность, успешное продвижение в профессиональной и иной сфере деятельности.

Эффективным средством развития творческого потенциала является проблемное обучение как способ активного взаимодействия студентов и преподавателей, в процессе которого студенты учатся нестандартно мыслить, овладевают умениями и навыками самостоятельной познавательной деятельности, проявляют интерес к процессу обучения.

Через создание проблемных ситуаций моделируются условия результативной творческой деятельности в рамках изучения в совокупности проблем, свойственных конкретной предметной области, которые можно разделить на три группы: определение бъекта изучения; исследование объекта через приобретение дополнительных теоретических знаний; применение полученных знаний при освоений новых объектов.

Проблемное обучение не абсолютно новое явление в педагогике. Элементы проблемного обучения можно увидеть в эвристических беседах Сократа, в разработках уроков для «Эмиля» . Особенно близко подходил к этой идее .

«Плохой учитель преподносит истину, хороший учит ее находить» (А. Дистервег). Принципиально важен тот факт, что новые знания даются для решения проблемы или ряда проблем, что в свою очередь требует включения творческого мышления. Репродуктивные психические процессы, связанные с воспроизведением усвоенных шаблонов, в проблемной ситуации просто неэффективны.

Проблемное обучение способствует выработке творческого мышления через создание проблемных ситуаций, выработке у студентов умений и навыков к самостоятельной постановке проблемы, выдвижение предположений, обоснование гипотез и их доказательство.

Проблемное обучение можно рассматривать как психологическое состояние интеллектуального затруднения, которое вызвано желанием решить проблему, найти новые способы действия.

Большой вклад в развитие проблемного обучения внесли Д. Дьюи, , и другие. Через проблемное обучение происходит формирование и развитие качеств творческой личности, развитие у студентов способности к различным вида творческой деятельности.

Наиболее интересным вариантом, приближающим студента к исследовательской деятельности, является самостоятельное выдвижение и решение проблемы через выявление противоречий, к примеру между теорией и практикой, известным и неизвестным, противоречие между теоретически возможным способом решения и его практической нецелесообразностью, противоречие между большим количеством фактических данных и отсутствием метода их обработки и анализа, понимание научной важности проблемы и отсутствие теоретической базы для ее решения и т. д. Главная задача преподавателя состоит в том, чтобы студенты увидели и осознали это противоречие.

После рассмотрения темы: «Самовоспитание в структуре процесса формирования личности» можно предложить студентам проанализировать значение и роль самовоспитания в формировании личности, разработать личностные критерии и показатели самовоспитания, программу самовоспитания. На следующем занятии проходит презентация проведенной работы. При этом полученные знания используются при решении новых проблемных ситуаций, расширяется сфера их применения, мышление становится более продуктивным и творческим.

Проблемный метод формирует навыки самостоятельной учебной деятельности, повышает интерес, мотивацию к учению, развивает творческие способности, что в итоге приводит к глубокому и прочному усвоению изученного материала, способствует развитию познавательной самостоятельности и творческой активности, формирует навыки творческого усвоения и применения знаний, способствует накоплению опыта творческой деятельности.

Следует помнить, что не всякая учебная задача может быть проблемной. Проблема - это задача, не имеющая стандартного решения, это прежде всего поисковая задача, направленная на поиск недостающих для ее решения знаний. Ведущими становятся мотивы интеллектуального пробуждения.

Применение проблемного обучения возможно на всех этапах обучения, но с использованием разных его форм в зависимости от этапа и применяемых методов обучения. Так, на этапе получения новых знаний это будут проблемные рассказ, беседа, лекция; на этапе закрепления частично-поисковая деятельность. Полностью исследовательская деятельность может охватить все этапы обучения.

При развитии творческого потенциала студентов особое внимание уделяется формированию умений самостоятельно добывать знания, раскрывать свои индивидуальные способности, что обеспечивает устойчивую мотивацию к учению.

писал: «Жизнь все больше требует постоянного обновления знаний. Без жажды знаний невозможна полноценная духовная, а значит, и трудовая, творческая жизнь. Следовательно, нам необходимо воспитывать органическую потребность в самообразовании». Поэтому преподаватели стараются максимально эффективно организовать самостоятельную работу студентов, в том числе с помощью информационных технологий.

Развитие творческого потенциала студентов в течение всего периода обучения помогает прочно усваивать те области знаний, которые могут пригодиться в самостоятельной профессиональной деятельности, помогает эффективно решать новые, нестандартные задачи или поставленные перед ними проблемы, жизненную важность и значимость которых они осознают, развивает у них умение ориентироваться в новых условиях, комбинировать запас имеющихся знаний и умений для поиска недостающих знаний и умений, выдвигать гипотезы, искать пути и способы более надежного и точного решения.

(КГПУ, г. Красноярск);

научный руководитель – к. пед. н., доц.

Развитие внимания младших школьников

на внеклассных занятиях

В каждый момент на каждого из нас воздействует множество всяческих раздражений. И тем не менее все это вами не сознается, не вызывает с вашей стороны никаких реакций – словом, все это для вас в данный момент как бы не существует; ваше сознание занято лишь одним видом деятельности. Об этих-то немногих, господствующих в данный момент в нашем сознание впечатлениях мы говорим, что они-то именно и занимают сейчас наше внимание или что наше внимание направлено на них.

Внимание в своих субъективных и объективных проявлениях ярко демонстрирует системность психической деятельности человека. Любая форма такой деятельности — будь то активное восприятие, углубленное размышление, сосредоточение на образах памяти или на качественном выполнении сложных двигательных координаций – предполагает, требует, а то и является прямым выражением работы внимания. Более того, внимание всегда связывалось с такими фундаментальными понятиями психологии, как сознание и воля.

Вместе с тем прикладные аспекты внимания беспокоят представителей разных профессий: педагогов, актеров, юристов, врачей, операторов технических систем, космонавтов и др.

Процессы внимания играют чрезвычайно важную роль во всей психической жизни. Оно – сторона всех познавательных процессов сознания, и притом та их сторона, в которой они выступают как деятельность, направленная на объект.

Роль внимания в обучение исключительна велика. С ним особенно необходимо считаться именно педагогу. Внимание – это врата познания, ключом к которым является интерес.

От эффективности управления вниманием учащихся на уроках в решающей мере зависит выполнение поставленных учебно-воспитательных задач. В связи с выше сказанным представляется важным просвещение педагогов по данной теме и способам развития внимания.

За вниманием всегда стоят интересы и потребности, установки и направленность личности.

Актуальность данной проблемы послужила поводом выбора темы нашего исследования «Развитие внимания младших школьников на внеклассных занятиях».

Значительный вклад в развитие представлений о внимании был внесен многими учеными: В. Вундт, , В. Джемс, Т. Рибо, , К. Коффка, , и другие.

Внимание – один из тех познавательных процессов человека, в отношении сущности и права, на самостоятельное рассмотрение которых среди психологов до сих пор нет согласия, несмотря на то, что его исследования ведутся уже много веков. Одни ученые утверждают, что как особого, независимого процесса внимания не существует, что оно выступает лишь как сторона или момент любого другого психологического процесса или деятельности человека. Другие полагают, что внимание представляет собой вполне независимое психическое состояние человека, специфический внутренний процесс, имеющий свои особенности, несводимые к характеристикам других познавательных процессов.

Внимание обычно выражено в мимике, позе, движениях. Но иногда внимание направлено не на окружающие объекты, а на мысли и образы, находящиеся в сознании человека.

Основные виды внимания являются природное и социально обусловленное внимание, непосредственное и опосредствованное внимание, непроизвольное и произвольное внимание, чувственное и интеллектуальное внимание.

Внимание человека обладает пятью основными свойствами: устойчивостью, сосредоточенностью, переключаемостью, распределением и объемом.

Внимание в жизни и деятельности человека выполняет много различных функций: активизация, торможение, отбор, обеспечение психической активности и др.

С вниманием связаны направленность и избирательность познавательных процессов. Оно определяет качество и результаты функционирования всей познавательной активности.

Для перцептивных процессов внимание является своеобразным усилителем, позволяющим различать детали изображений. Для человеческой памяти внимание выступает как фактор, способный удерживать нужную информацию в кратковременной и оперативной памяти, как обязательное условие перевода запоминаемого материала в хранилища долговременной памяти. Для мышления внимание выступает как обязательный фактор правильного понимания и решения задачи. В системе межчеловеческих отношений внимание способствует лучшему взаимопониманию, адаптации людей друг к другу, предупреждению и своевременному разрешению межличностных конфликтов.

Нами было проведено экспериментальное исследование, которое показало, что 49% детей младшего школьного возраста имеют низкий уровень развития внимания, что влияет на успешность учебной деятельности младших школьников, 32% - средний, а учащихся с высоким уровнем развития внимания 19%.

В младшем школьном возрасте внимание непроизвольное и характеризуется быстрой переключаемостью от одной деятельности к другой, от одного объекта к другому; способность распределения внимания на различные виды деятельности. За период обучения в начальной школе в школе развивается произвольное внимание.

Развитие внимания у детей совершается в процессе обучения и воспитания. Решающее значение для его развития имеет формирование интересов и приучение к систематическому, дисциплинированному труду.

Основываясь на слабости произвольного внимания у детей, ряд педагогов рекомендовали целиком строить педагогический процесс на основе непроизвольного внимания. Педагог должен овладеть вниманием учащихся и приковать его. Для этого он всегда должен стремиться к тому, чтобы давать яркий, эмоционально насыщенный материал, избегая всякой скучной учебы. Однако строить процесс обучения только на непроизвольном внимании ошибочно. Это по существу и не возможно. Каждое, даже самое захватывающее, дело включает в себя звенья, которые не могут представлять непосредственный интерес и вызывать непроизвольное внимание.

Поэтому в педагогическом процессе необходимо уметь: использовать не произвольное внимание и содействовать развитию произвольного.

Существенным условием поддержания внимания является разнообразие сообщаемого материала, соединяющееся с последовательностью и связностью его раскрытие и изложение. Для того чтобы поддерживать внимание, необходимо вводить новое содержание, связывая его с уже известным, существенным, основным и наиболее способным заинтересовать и придать интерес тому, что с ним связывается.

Произвольное внимание по существу является одни из проявлений волевого типа деятельности. Развитие произвольного внимания неразрывно связано с общим процессом формирования волевых качеств личности.

Существуют различные тесты на внимания и упражнения на его тренировку, которые можно использовать при обучении детей, потому что они полезны для общего развития ребенка.

С целью развития внимания младших школьников нами была разработана программа внеклассных занятий, которая в данный момент апробируется на базе гимназии № 5 города Красноярска.

Изложенное выше еще раз доказывает, что внимание является важным психическим процессом, без которого невозможно развитие личности и заслуживает глубокого изучения.

(Кузбасская государственная педагогическая академия, г. Новокузнецк);

научный руководитель – к. т.н., проф.

Правовая культура как один из компонентов

развития личности

Образование, как и другие институты социализации индивида, позволяет сделать культуру достоянием личности. В то же время, роль современного образования состоит в том, чтобы не только воспроизвести и сохранить в последующих поколениях ценности, знания, ориентации, представления, нормы, традиции, но и создать условия для их обновления, прогресса.

Исследователи разделяют понятия «общая (базисная) культура личности» и «профессиональная культура».

Общая базисная культура человека может рассматриваться в контексте различных сфер жизнедеятельности (профессиональной, личной), с учетом ряда особенностей (национальных, возрастных и т. д.).

Профессиональная культура определяется спецификой той или иной деятельности (учителя, врача, менеджера и т. д.), особенностями решаемых задач. В специальной литературе встречаются попытки её определения.

Ряд авторов считает, что можно выделить такие составляющие культуры профессионала: 1) понимание практических задач, которые могут решать юристы; 2) понимание специфики правового анализа поведения (в отличии от ана­лиза обыденного); 3) постоянное стремление к самопознанию и самосовершенствованию.

Следует отметить, что, на наш взгляд, эти выделенные структурные компоненты культуры отражают не все характеристики правовой культуры, а такие её составляющие как правовая позиция, направленность личности, стремления и отдельные умения, т. е. некоторые характеристики мотивационной сферы и профессиональной компетентности.

Базисная правовая культура личности характеризуется наличием задач, признаков, параметров, определяющих готовность эффективно решать широкий круг повседневных задач, независимо от особенностей узких, специальных видов правоохранительной деятельности, выполнять широкий спектр социальных ролей безотносительно конкретной профессиональной деятельности. Именно в таком понимании она должна стать предметом изучения и освоения в содержании подготовки кадров.

Процесс переоценки ценностей в нашем современном обществе остро ставит проблему определения ценностных ориентиров в содержании подготовки кадров, формирования умения вырабатывать собственную систему ценностных отношений.

Изучение культурологической, психолого-педагогической литературы позволяет выделить следующие составляющие или структурные компоненты правовой культуры личности, которые могут быть основой для определения ориентиров образовательной деятельности в содержании подготовки кадров:

1) правовая грамотность,

2) правовая компетентность,

3) ценностно-смысловой компонент,

4) рефлексия,

5) культуротворчество.

Правовая грамотность представляет собой овладение правовыми знаниями (фактами, представлениями, понятиями, законами и т. д.), умениями, символами, правилами и нормативами в сфере общения, поведения, психической деятельности и т. д.

Грамотность — это ступень в освоении культуры, доступная каждому нормально развивающемуся человеку. Разумное и обоснованное её повышение не должно приводить как к негативным последствиям в развитии личности, так и к беспредельному увеличению учебной нагрузки, снабжением невостребованными знаниями в ВУЗе.

Приобщение к культуре не обязательно начинается с повышения уровня грамотности. Важно «подвести» студентов к желанию изучать себя и других людей, осознанию необходимости этого в жизни, осознанию своих возможностей, своего «исходного» уровня, внутренних противоречий и на этой мотивационной основе освоение грамотности и компетентности будет более эффективным.

В определении правовой компетентности мы придерживаемся определения компетентности, данного в работе М А. Холодной: «Компетентность — это особый тип организации предметно-специфических знаний, позволяющий принимать эффективные решения в соответствующей области деятельности".

Правовая компетентность может быть охарактеризована через эффективность, конструктивность деятельности (внешней и внутренней) на основе правовой грамотности, т. е. означает эффективное применение знаний, умений для решения стоящих перед специалистом задач, проблем. Она предполагает соединение обобщённых правовых знаний с знаниями о себе, конкретном человеке, конкретной ситуации.

Ценностно-смысловой компонент правовой культуры личности представляет собой совокупности, систему личностно значимых и личностно ценных стремлений, идеалов, убеждений, взглядов, позиций, отношений, верований в области правоохранительной деятельности человека, его деятельности, взаимоотношений с окружающими и т. д. Это не­кие «духовные опоры», придающие человеку смысл жизни, ориентирующие его в жизни, способствующие противостоянию разрушительным и негативным влияниям.

Наиболее значимые характеристики ценностно-смыслового компонента культуры: гармоничность, присутствие в его содержании гуманистических ценностей, правовая, социальная и психологическая направленность, чёткость и осознанность.

Рефлексия представляет собой отслеживание человеком целей, процесса и результатов своей деятельности по присвоению культуры, а также осознание тех внутренних изменений, которые в нём происходят, себя как изменяющейся личности, субъ­екта деятельности и отношений. Рефлексия человека как субъекта культуры охватывает все перечисленные её компоненты: осмысление собственного уровня правовой грамот­ности и компетентности, особенностей ценностно-смысловой сферы и других вопросов.

Сознательное отношение личности к своей жизни, к себе в настоящем, прошлом и будущем является одним из показателей правовой культуры личности. Тем самым рефлексивный компонент является специфическим «сопровождением» каждого из выделенных компонентов культуры. Культуротворчество определяется как готовность личности к выполнению культуросозидающей, культуротворческой роли как в отношении присвоения, «распредмечивания» культуры, так и созданию новых форм культуры.