Аалчының көрген кижизихарынол-ла. Чогум кым ылынчаш? Аңчы бе азы...׳Несомненно, гость видел этого человека. А именно кто это? Охотник или...׳

17.  N1 херек. Кымхерек(-тир)?׳Кто нужен (-то)׳ - нейтральный вопрос

18.  N1 кым - ыл – вопрос-упрек

– «Анна! Анна!» Анна кымыл?...׳«Анна! Анна!» Да кто такая Анна?׳

19.  N4 N1(кым) Vfin?-нейтральный вопрос

– Сээң адыңны кым дээр?׳Как тебя зовут?׳

20.  N1Vfin. КымVfinнейтральный вопрос.

Ава: Адыр, адыр, уругларым. Кым кижи чоруй барган?Чоп аайынтыппадым. ׳Подождите, подождите, девочки мои. Кто уехал? Я не поняла.׳

Кым орус дыл эки билир?׳Кто хорошо знает русский язык

Эти примеры показывают вопросительное слово в сочетании сказуемым меняется по временам

21.  N1Vfin- ыл. КымVfin- ыл(вопросительный аффикс)

А школага кым ажылдаарыл?׳А кто будет работать в школе?׳

В литературном тувинском языке местоимение кым по лицам не меняется, тем не менее в юго-восточном диалекте, то есть в речи жителей Эрзинского кожууна нами зафиксирована вот такая диалектная форма:

22.  N1 + 3-е л. КымызыVfin?

Кымызы кээпчорду? лит. норма Кым маңаа кээпчорду?

В целом, собранный материал показал, что с вопросительным словом кто только в именительном падеже строится всего 22 моделей вопросительных конструкций. Кым может в качестве вопросительного слова может образовать отдельное предложение. Также сочетается вопросительным аффиксом, модальными частицами и в этом случае каждая частица придает различные оттенки, дополнительные значения вопросительным предложениям.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Литература:

1. Бичелдей вопросительности. – М.: из-во «ПАИМС», 2002. – 154стр.

2. , Пальмбах тувинского языка. Фонетика и морфология. М., 1961.

3. Монгуш тувинского языка со значением ирреальной модальности и вопросительности// Языки коренных народов Сибири. Выпуск I. – Новосибирск, 1995. – стр. 22-52.

4.Сат тыва литературлуг дыл. Синтаксис. – Кызыл, 1983.

5. Черемисина Е. К. О системе моделей элементарных простых предложений в языках Сибири// Гуманитарные науки в Сибири. № 4. – Новосибирск, 1996.

6. Тыбыкова по синтаксису алтайского языка. Простое предложение. – Новосибирск, 1991.

ИННОВАЦИОННЫЕ МЕТОДИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ

В ОБУЧЕНИИ ТУВИНСКОГО ЯЗЫКА

, студентка 4 курса ФФ ТувГУ

, студентка 4 курса ФФ ТувГУ

Современная Тува как субъект РФ является многонациональной республикой, т. е. мы живем в билингвистическом обществе.

По данным переписи 2010 на территории РТ проживает 54 471 иноязычных граждан, большинство которых составляет русскоязычное население. Языком межэтнического общения для них в большинстве случаев является русский язык, но так как большинство населения тувиноязычная (80, 96%) в процессе общения многие иноязычные испытывают трудности. Установленно, что 39, 46% тувинцев считают, что не говорят свободно на русском языке [Беликов, Крысин 2001; 408]. У остальных народов Росии это цифра в 2 раза ниже, т. е. у других малых народовРоссии владеющих русским языком свободно в два раза больше, чем в Туве (до 80-90%) [Бавуу-Сюрюн 2012;140].

Под двуязычием в лингвистике принято считать одинаково хорошее владение двумя языками, это предпологает, что билингвы владеют правильный спонтанной речью (устной и письменной) на обоих языках. выделяет две группы двуязычия: 1) контактные виды двуязычия (билингвизм который возникает в условиях совместной повседневной жизни двух народов или их частей); 2) неконтактные виды двуязычия (возникающие в дали от основной массы носителей, которым овладевают обладатели другого языка, через посредство общения с представителями этого народа, находящимися в другой стране).

Результаты исследования в рамках проекта показывают, что несмотря на то, что тувинский язык используется в повседневной жизни большинство анкетируемых полностью не понимают о чем говорят окружающие, некоторые улавливают в чем суть, единицы понимают, но не могут присоединится к общению т. к. чувствуют неуверенность в правоте понятого. Человек находящийся в данной ситуации испытывает постоянный стресс. Сфера деятельности анкетируемых разнообразна, начиная от студентов до работников муниципальных учреждений.

Тем временем уникальная материальная и духовная культура тувинского народа все больше привлекает иностранных исследователей, граждан, туристов. В нашем случае чаще всего исследователи шаманизма –части духовной культуры тувинского сообщества стараются выучить тувинский язык в целях полноты понимания и взаимного доверия между исследователем и информантом. Здесь важно умение передать самобытность родной культуры средствами другого языка и при этом сохранять национальную специфику. Это плоскость решения проблемы двуязычия непосредственно связана с социальной психологией (развитие комплекса неполноценности, переходящее в социальную депрессию или агрессию при неудовлетворительном его решении) [Гак, 1989:124; Мечковская, 2001: ]. Она является отражением реальной языковой политики [Бавуу-Сюрюн 2012:144].

Данная ситуация, потребность требует создания условий для приобщения к культуре тувинского народа через обучение тувинскому языку.

Цели проекта:

- Создание двусторонней билингвистической атмосферы в сфере обслуживания;

- Стоит острый вопрос в решении деловых отношений в муниципальных учреждениях между этносами;

- Создание билингвистической атмосферы поможет для установления свободных межэтнических контактов;

- Снятие стрессового состояния иноязычного человека на уровне деловых отношений;

- Для налаживания межличностных контактов на бытовом уровне.

Проект “Инновационные методические подходы к обучению тувинского языка. Разговорный тувинский язык”– это качественно новый шаг в процессе систематизации обучения тувинскому языку. Для большинства иноязычных граждан Тува является местом, где они родились, т. о. они представляют культуру Тувы в других странах.

Тувинский и русский языки по своей грамматической структуре являются языками двух разных систем: русский относится к флективным, а тувинский к агглютинативным языкам. Изучение основывается на сравнительно-аналитическом обучении. Сравнительный метод играет большую роль осознанному усвоению тувинского языка, умения сравнивать и анализировать звуковые системы, законы грамматического строя родного и тувинского языков [Cалзыңмаа 2008:4].

Актуальность.Идея обучения тувинскому языку как иностранному была заложена в конце XX века, что отразилось в следуюущих работах выдающихся ученых в области тувинской филологии: “Грамматика тувинского языка” Ф. Г Исхакова, А. А Пальмбаха, “Учебник тувинского языка”, “Сопоставительная грамматика тувинского и русского языков” ңмаа; “Поговорим по-тувински” , “Уроки тувинского языка в первом классе русской школы” .

Теоретическая часть более раскрыта в выше указанных работах, а практическая часть данных работ не полностью реализована.

Задачи данного проекта:

Найти пути решения обучения тувинскому языку иноязычным гражданам;

Создать необходимые условия для обучения;

Разработать календарьно-тематические (20 уроков), поурочные планы базового курса тувинского языка;

Разработка новых современных информационных технологий в изучении тувинскому языку.

Круг пользователей данного курса – иностранные студенты, работники в сфере обслуживания, работники муниципальных учреждений, туристы.

Проект “Разговорный тувинский язык” направлен на развитие билингвистической атмосферы и сохранения, распространения тувинского языка среди малочисленных этносов проживающих на территории РТ.

Литература:

1.  , Пальмбах тувинского языка. Фонетика. Морфология – Москва: Издательство восточной литературы. – 1961. – 469 с.

2.  Салзыңмаа тувинского языка – Кызыл: Тувинское книжное издательство. – 1980. – 229 с.

3.  Бегзи тувинского языка в первом классе русской школы (Пособие для учителей) – Кызыл: Республиканский институт усовершенствования учителей. – 1991. – 64 с.

4.  Салзыңмаа грамматика тувинского и русского языков (учебник) – Кызыл: ТувГУ, 2008. – 91 с.

5.  Бичелдей по-тувински – Кызыл: Тув книжн., изд-во. – 20с.

6.  Бавуу-Сюрюн формирования тувинско-русского и тувинско-монгольского двуязычия // Монгольско-тюркские народы Центральной Азии: язык, этническая история и фольклор (к 100-летию со дня рождения ). Материалы международной научной конференции (г. Кызыл, 20-23 мая 20– С. 139-145.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ТЕХНОЛОГИИ ВЕБ-КВЕСТОВ

ВО ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

, учитель информатики

гимназии №5 г. Кызыла

В глобальной компьютерной сети (далее Интернет) можно без труда найти и разместить интересную и полезную информацию на любую интересующую вас тему. Почему же тогда мы так мало используем ресурсы Интернета на своих уроках и внеурочное время?

Наиболее перспективно использовать Интернет как технологию, с помощью которой можно не только решать учебные задачи, но и упорядочивать образовательный процесс в целом, развивать метапредметные умения и навыки обучающихся. Современные учащиеся идут в ногу с непрерывно развивающимися технологиями и порой знают больше, чем предполагает учитель. Заинтересовать уроком детей, ориентирующихся в сети Интернет лучше, чем в собственном городе, является основной задачей современного учителя. В настоящее время существует много новых и перспективных информационных технологий обучения, с помощью которых учитель получает действенный способ формирования мотивации учения, творческого осмысления материала, тщательного закрепления знаний. Одна из них – технология веб-квестов. Изучение этой технологии и овладение ею очень актуальна, а применение на практике интересна учащимся.

Слово «квест» (от англ. «quest» - «путешествие») – продолжительный целенаправленный поиск, который может быть связан с приключениями или игрой. Образовательный веб-квест - (webquest) - проблемное задание, для выполнения которого используются информационные ресурсы Интернета.

Использование в учебной деятельности технологии веб-квестов не только позволит учителю продемонстрировать свою компетентность, но и поможет вовлечь учеников в современный процесс обучения, который не ограничивается старой схемой: учитель – учебник – ученик.

Применяя технологию веб-квестов на уроках информатики и во внеурочное время учитель преследует различные цели.

Обучающие цели:

· Формирование умений и навыков информационной деятельности;

· Обучение навыкам получения и отправления электронной почты, создания презентаций, электронных страниц;

· Обучение сбору и анализу материалов из различных источников;

· Обучение умению выстраивать цепочку доказательств и делать обоснованные выводы;

· Обучение грамотной организации материала в целях повышения эффективности устного и письменного сообщения;

· Обучение умению находить несколько способов решения проблемы, определять наиболее рациональный вариант, обосновывать свой выбор.

Развивающие цели:

· Развитие интереса к информатике и другим областям знаний;

· Развитие умения относиться к собранным материалам с критической точки зрения;

· Повышение мотивации обучения и качества усвоения знаний по изучаемому предмету;

· Формирование потребности в регулярном чтении научной и научно-популярной литературы (в том числе опубликованной в Интернете);

· Развитие критического мышления, умения устанавливать логические связи между событиями и явлениями;

· Развитие коммуникативных умений и навыков публичного выступления;

· Использование информационного пространства сети Интернет для интересных фактов, связанных с информатикой и другими областями знаний;

· Развитие потребности использования информационного пространства сети Интернет для расширения сферы своей творческой деятельности;

· Совершенствование навыков работы в компьютерных программах;

· Формирование умения работать в команде, достигать компромисса;

Воспитывающие цели:

· Воспитание культуры общения и коммуникативных навыков учащихся;

· Воспитание культуры публичного выступления;

· Воспитание культуры общения в сети Интернет.

Для проведения веб-квеста необходимо определенное оснащение:

Компьютерный класс для выполнения работы, доступ в Интернет, пакет Office, мультимедиа программы.

Требования к уровню подготовки учеников для прохождения веб-квеста:

·  Учащиеся должны уметь работать с различными источниками информации;

·  Уметь аргументировано формулировать ответы на поставленную проблему;

·  Уметь работать с файлами (создавать, копировать, осуществлять поиск);

·  Уметь применять текстовый редактор для редактирования и форматирования текстов;

·  Уметь создавать типовые документы на компьютере,

·  Уметь создавать презентации, электронные страницы,

·  Уметь путешествовать по Всемирной паутине.

Требования к учителю-предметнику:

Учитель должен владеть ИКТ-компетентностью, уметь работать с пакетом Office, ориентироваться в сети Интернет.

Учитель разрабатывает по определенным критериям электронный интерактивный журнал оценки каждого уровня веб-квеста, что позволит быстро, удобно и объективно оценивать работу каждой группы и каждого ученика в отдельности.

Работа над веб-квестом делает учащегося самостоятельным, умеющим ориентироваться в разнообразных ситуациях, способствует развитию критического мышления, развивает умение самостоятельно ориентироваться в информационном пространстве.

Таким образом, можно однозначно сказать, что технология веб-квестов – это мощный инструмент, обеспечивающий формирование у обучающихся информационной компетенции, знаний, умений и способов информационной деятельности, которые потребуются им в будущем.

Новая модель изучения информатики во внеурочное время с помощью веб-квестов актуальна для образовательной системы не только муниципального и регионального, но и федерального уровня, так как дает возможность одновременно работать дистанционно над одним проектом, осуществлять сетевое взаимодействие учителей и учащихся из разных городов и сел Российской Федерации.

РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕРЕЗ ИЗГОТОВЛЕНИЕ МОДЕЛЕЙ НА УРОКАХ ГЕОМЕТРИИ

, учитель математики

высшей категории МОУ «Лицей №15

имени Героя Советского Союза

»

Под творчеством обычно понимают художественное, научное и техническое творчество. Но творческий элемент имеет место в любом виде деятельности: в бизнесе, спорте, игре, в простом мыслительном процессе, в ежедневном общении, как говорит известный физик, академик П. Капица - везде, где человек действует не по инструкции. Сущность творчества - в открытии и создании качественно нового, имеющего какую-либо ценность. Раскрыть творческие способности возможно на уроках геометрии через изготовление моделей.

Различные виды творчества отличаются по результатам, продуктам творчества, но подчиняются единым психологическим законам. Любой процесс творчества предполагает субъекта творчества, творца, побуждаемого к творчеству определенными потребностями, мотивами, стимулами. Общими являются основные стадии процесса творчества: подготовка, созревание, озарение и проверка. Природные задатки творческих способностей присущи каждому человеку. Но чтобы раскрыть их и развить в полной мере, нужны определенные объективные и субъективные условия: раннее и умелое обучение, творческий климат, волевые качества личности (упорство, работоспособность, смелость и др.)Самый главный «враг» творчества - страх. Боязнь неудачи сковывает воображение и инициативу. Другой враг творчества – это чересчур высокая самокритичность, боязнь ошибок и несовершенств. Каждому, кто стремится развить в себе творческие способности, следует помнить, что неудовлетворенность - фермент нового. Ошибки - обычные и неизбежные спутники достижений. Конструирование моделей по геометрии выступает в качестве одного из средств развития логического мышления и творчества, позволяет раскрыть механизмы самообучения и самовоспитания с учётом индивидуальных особенностей ребёнка. Важнейшая задача современной школы — гармоническое развитие личности, которое основывается на прочных знаниях, овладении определенными навыками и умение применять их на практике. Мастерство учителя основано на умении строить процесс обучения в соответствии с закономерностями этого процесса, одним из которых является принцип наглядности. Прочнее усваиваются темы по геометрии, когда наглядности к уроку создаются учениками и нередко модели становятся « проводниками» к восприятию нового.

Принцип наглядности, как основной принцип дидактики, был введен Каменским. Он рассматривал чувственный опыт ребенка как основу обучения и поэтому считал, что обучение следует начинать "не со словесного толкования о вещах, а с реального наблюдения над ними". Каменский считал, что "все, что только можно представить для восприятия чувствами, а именно: видимое — для восприятия зрением, слышимое — слухом, запахи — обонянием, доступное осязанию — путем осязания. Если какие-либо предметы сразу можно воспринять несколькими чувствами, пусть они схватываются сразу несколькими чувствами". Наглядное обучение — это такое учение, которое строится на конкретных образах, непосредственно воспринятых ребенком. Чтобы расширить сферу чувственного познания и как-то воспринимать объекты, непосредственно чувственно не воспринимаемые, разрабатываются особые методы и средства. На уроках геометрии это - модели, таблицы. Во всех этих случаях мы имеем дело с опосредованным чувственным познанием, когда между субъектом и объектом познания находятся какие-то посредники: приборы, аппараты или любая наглядность.

При изучении геометрии такой вид деятельности, как изготовление моделей, способствует развитию творческих способностей каждого ученика.

Далеко не каждая тема позволяет раскрыть творчество в изучении предмета. Учитывая возрастные особенности учащихся, их накопленный жизненный опыт, объем знаний предлагаются следующие темы для данного вида деятельности:

7 класс.

Медины, биссектрисы и высоты треугольника.

8 класс.

Осевая и центральная симметрия. Центральные и вписанные углы

9 класс

Параллельный перенос. Поворот. Композиция движений.

10 класс.

Понятие плоскости. Параллельность плоскостей. Сечения.

Призма. Пирамида. Правильные многогранники.

11 класс.

Цилиндр. Конус. Усеченный конус. Сфера. Шар.

Особое внимание необходимо уделить оцениванию творческих работ учащихся. Целесообразно придерживаться следующих моментов при проверке каждой работы.

1.  Научность.

Модель проверяется согласно определению понятия.

(Если присутствуют отклонения от понятия такие как: нарушение параллельности, перпендикулярности, равенства и др. то у ученика есть право переделать модель.)

2.  Эстетичность выполнения.

(Аккуратность сборки модели, работа с клеем, обработка краев, безопасность и др.)

3.  Уважительное отношение к любой модели позволяет смягчить страх у ученика за свою работу. Учителю необходимо помнить при оценивании работ, что ученик принес свою работу, прежде всего ему и при неудачном выполнении учитель дает право ученику на ошибку.

4.  Не рекомендуется снижать оценку за модель, если она повреждена при транспортировке.

5.  Обязательно отметить учащихся, чьи работы выполнены с помощью новых технологий изготовления модели.

6.  Не забыть спросить мнение учащихся о моделях.

(Провести мини - конкурс)

В 11 классе для развития практических навыков целесообразно проводить лабораторные работы с использованием изготовленных моделей.

Лабораторная работа №1

Тема: «Цилиндр, конус и шар»

Цель работы: определить площадь поверхности цилиндра.

Оборудование: модель цилиндра, линейка, калькулятор.

Выполнение работы.

План.

1.  Определить радиус основания.

2.  Определить высоту цилиндра.

3.  Вычислить площадь боковой поверхности.

4.  Вычислить площадь оснований.

5.  .Найти площадь полной поверхности цилиндра.

6.  Определить под каким углом расположена диагональ осевого сечения к плоскости основания.

Лабораторная работа №2

Тема: «Цилиндр, конус и шар»

Цель работы: определить площадь поверхности конуса

Оборудование: модель конуса, линейка, калькулятор.

Выполнение работы.

План.

1.  Определить радиус основания.

2.  Определить высоту конуса.

3.  Вычислить площадь боковой поверхности.

4.  Вычислить площадь основания.

5.  Найти площадь полной поверхности конуса.

6.  Определить под каким углом расположена образующая к плоскости основания.

7.  Сколько кг краски нужно взять, чтобы покрасить конус, если на 1 квадратный метр требуется 150 г краски?

Домашняя лабораторная работа.

Тема: «Объем шара»

Цель работы: определить объем шара и его составляющих.

Оборудование: апельсин (форма апельсина приближена к форме шара), нож, линейка, спица.

Выполнение работы.

План.

1.  Измерить радиус апельсина.

2.  Вычислить объем.

3.  Измерить высоту кожуры.

4.  Вычислить объем съедобной части апельсина.

5.  Вычислить объем несъедобной части апельсина.

6.  Вычислить объем шарового сегмента с высотой сегмента 1,5 см.

7.  Вычислить объем шарового слоя с произвольной высотой.

8.  Вычислить объем шарового сектора.

9.  Вычислить площадь поверхности съедобной части апельсина.

10. Вычислить площадь поверхности несъедобной части апельсина.

Для выполнения моделей используется любой материал. Технологии изготовления ученик определяет сам, исходя из полученных навыков работы с материалами. Как правило, используется: бумага, нитки, картон, спицы, дерево, бисер, стеклярус, крупы и др.

Вывод:

Такой вид деятельности, как изготовление моделей на основе геометрических понятий необходим для развития личности ребенка, его пространственного мышления, для раскрытия его творческих способностей. Он способствует глубже изучить предмет, развивает эстетический вкус и прикладные навыки. Позволяет проводить профориентационную работу на такие профессии, которые затрагивают моделирование, конструирование, архитектуру и др. Создание образа и воплощение его в модели воспитывают такие черты характера как: упорство, целеустремленность, усидчивость и умение доводить начатое дело до конца.

Литература:

1.  Геометрия 7-9. , . Москва, «Просвещение», 2004.

2.  Геометрия 10-11. , . Москва, «Просвещение», 2007.

3.  www. *****

ТОПОНИМЫ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ А. ЕМЕЛЬЯНОВА

, аспирант

кафедры русского языка ХГУ

Научный руководитель - ,

д. ф.н., проф. кафедры русского языка ХГУ

Что такое Тува?

Это молодость древнего края.

(А. Емельянов)

В настоящее время актуальным вопросом лингвистики является исследование литературной ономастики. Изучение топонимии отдельного писателя – один из путей исследования его творчества.

Задачей данной публикации является исследование топонимической лексики Анатолия Федоровича Емельянова - поэта, прозаика, человека, всем сердцем любившего Туву. Материалом для исследования послужили сборник стихотворений А. Емельянова «Судьба» (Кызыл, 1989), художественно-публицистическая повесть «Широкоствольная лиственница» (Кызыл, 1994).

Повесть «Широкоствольная лиственница» посвящена одному из замечательных людей Тувы Маржымалу Очуровичу Ондару – учителю, музыканту, изготовителю народных музыкальных инструментов.

В повести А. Емельянов словами Маржымала Ондара объясняет этимологию некоторых топонимов: «Бора-Тайга означает Серая тайга, Кызыл-Тайга – красная, и здесь действительно красные горы, а выше по реке Ишкин – поселок Хор-Тайга – Снежная, там часто и летом даже лежит на горах снег. Снег по-тувински «хар», а «хор» тоже снег, только по-монгольски. И в этом районе есть озеро, совершенно необыкновенное, не похожее на все озера Тувы. Находится оно высоко, на самой вершине горы Кызыл-Даг, и белеет среди окружающих гор и лесов, как молоко в огромной чаше. Поэтому и называют его Сут-Холь, Молочное» (Широкоств…, с. 21).

«А в соседнем Бай-Тайгинском районе есть озеро Кара-Холь – Черное: высокие темные скалы, поднявшись над ним, отражаются в воде и сотворяют мир мрачной таинственной глубины, напрягающей, тревожащей душу ожиданием появления неведомых сказочных чудовищ. Особенно это ощущается в непогоду, когда высокие черные валы вздымаются к небу и все озеро кипит и бурлит, как море» (Широкоств., с. 21).

Об Адыр–Терек читаем: «Местечко, где родился Маржымал, получило свое название по раздвоенному тополю, который там рос: терек по-тувински тополь, а адыр – отросток от любого дерева. Теперь на этом месте поселок Ишкин, а в то время стояли три юрты и домик, в которых и жили семьи Ондаров» (Широкоств., с. 6).

Старик Дагба – дедушка Маржымала – поет:

Пусть у меня рука сломается, если совру,

но в старом Ак-Ое, где зимняя стоянка,

Так тепло, что, когда спишь,

Одеяла не надо.

Ак-Ой – стойбище в Сут-Холе, ак – белый чистый; благоприятный; священный, ой – низина, лощина, букв., чистая низина. В тувинском фольклоре В Ак-Ой обычно восседают Ачыты-Башкы, оказывающий благодеяние, милость, благо. Ак-Ой – места, благоприятные для зимовок скота.

Рассмотрим географические названия на страницах сборника стихотворений «Судьба».

Там, где Хемчик звенит,

там единственным троном стала степь Оргу-Шол,

стали ханом моим Кара-Дага высокие скалы («Народ» 1965 г.).

Хемчик – приток реки Улуг-Хем, В составе гидронима виден эндемик хем и уменьшительный аффикс – чик, т. е. Хемчик – речка. Название этой крупной многоводной реки мотивировано сравнением с Улуг-Хемом «Великой рекой».

Оргу-Шол – местность на территории пос. Алдан-Маадыр; оргу – ровный, гладкий, шол – поле, площадь, пашня – ровное, без возвышенностей место.

Кара-Даг – гора на терр. Сут-Хольск, Улуг-Хемск. и др. кожунов Тувы, кара – черный, не покрытый снегом, большой, густой; с густым лесом, высокий, даг – гора. Шестиглавая гора Кара-Даг историческое место. Здесь в 1883-85 гг. проходило восстание 60-ти богатырей. В мировосприятии тувинцев эпитет кара в орониме Кара-Даг выступает в качестве защиты. Кара-Даг – неприступная гора для постороннего, это защита, тепло и надежность для ее обитателей.

Однажды повелось мне побывать

В далекой Тодже. (1973).

Почти что вровень с берегами

Бежит, сверкает Хамсара («Горная река» 1974 г.).

Хам-Сыра (в русской адаптации Хамсара) – река в Тоджинском кожуне; хам – шаман, сыра – высохшая безжизненная лиственница без зеленых веток; букв. шаманская лиственница. В представлении тувинцев такое дерево имело духа, хозяина. Это место священное, почитаемое.

Меня до поселка Шеми

Подбросил попутный ЗИМ («Здравствуй, Серенмаа», 1964-76 гг.)

Шеми – пос., река в Дзун-Хемчик. кожуне; шеми – название монгольского происхождения шим – сок, питательность, тув. шими – молочная продукция. Название оправдано, Шеминские просторы – места откорма скота.

Здесь Енисей – как маленькая речка,

Издалека – как струйка молока.

Названье здешней фермы – Кара-Адыр –

Смешит созвучием веселых дружных слов («На ферме Кара-Адыр»)

Кара-Адыр – река, мест. в Тандынск. Кожуне; кара – черный, не покрытый снегом, большой, густой; с густым лесом, высокий, родниковый, адыр – развилина, ответвление; приток реки. Кара-Адыр – реки, питающиеся подземными родниковыми водами и протекающие зачастую по густому лесу.

Как показывает исследование, изучение топонимии А. Емельянова – один из путей исследования его творчества. Перед читателями предстает образ журналиста, исколесившего всю Туву, писателя, поэта, любившего родную Туву с древними обычаями, степными сказаниями, уходящими корнями в глубь веков.

Литература:

1. А. Емельянов. Широкоствольная лиственница / Альманах Улуг-Хем, 1994.

2. А. Емельянов. Судьба. – Кызыл, 1989.

3. Ондар словарь Тувы. – Кызыл, 2007.

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СИМВОЛЫ ТУВЫ (1921 – 1944)

, лаборант кафедры ТИГП ТувГУ

Государственная символика, в которую входят три основных элемента – герб, гимн и флаг является главной отличительной особенностью любого государства, в том числе и Республики Тыва как государства и как одного из субъектов Российской Федерации. Без преувеличения можно сказать о том, что государственная символика Тувы, являясь, прежде всего, символами государства, отразили в себе исторические, политические и культурные традиции тувинского народа, которые в своем становлении и развитии прошли долгий и интересный путь.

Государственные символы Тувы – национальный герб, флаг, гимн отражают природу тувинского общества. Они ознаменовали собой в 1921 г., когда произошло важное событие – возникновение тувинского государства, обретение им не только определенных внешних форм, но и внутреннего содержания, подчеркивающего стратегию в реализации политического курса, в преемственности историко-культурных традиций. Именно в это время перед тувинским правительством встала задача создания государственных символов.

До 1921 года Тува государственных символов не имела, поскольку была частью Цинской империи. Однако из письменных источников известно, что после создания во второй половине XVIII века института амбын – нойона – правителя Урянхая, в 1766 году ему были даны маньчжурской администрацией атрибуты власти: красное знамя с восемью маленькими флажками и печать. Эти атрибуты ука­зывали на его чин как наместника маньчжурского богдыхана и были олицетворением его власти над тувинским населением. Знамя состояло из одного большого флага и восьми маленьких флажков, то есть из девяти полотнищ, которые символизировали девять кожуунов Тувы. Если бы Тува была самостоятельным государством, не исключено, что этот символ власти правителя мог стать и государственным символом. Но в тот период красное знамя с во­семью маленькими флажками символизировало зависимость от маньчжурского императора.

После провозглашения в 1921г. национального государства, перед тувинским правительством встала задача создания государственных атрибутов: герба, флага и гимна. Первым известным флагом, вероятно исполнявшим роль государственного символа, стал общий флаг правительства Тувы и Тувинской народно – революционной партии. В описании этого флага говорится, что «знамя ТНРП и ТНР в 1920 – х годах представляло собой красное полотнище шириной 130 см, длиной 123 см с надписью на старомонголь­ском языке: «Знамя ЦК Народно – революционной партии Танну – Тувы». В верхнем рисунке на знамени изобра­жено буддийское «Колесо жизни и знания» — «Хорло»— с восьмью спицами, в оси которого нарисована пя­тиконечная звезда. Изображение быка, серпа и плуга символизировало Танну – Туву — страну скотоводов и земледельцев. Рисунок растений символизировал богатство ее природы. Половина Луны с надписью: «Соеди­няйтесь, угнетенные араты!» — на старомонгольском языке говорит, что страна находится в расцвете сил как Луна, восходящая к полному диску». Автором первого флага был буддийский послушник Тушпек – хуурак, который создал его по заданию правительства Тувы. Первый флаг правительства ТНР и ТНРП был красного цвета, как и флаг амбын – нойона. К тому же красный цвет соответствовал духу нового строя.

Этот флаг не был юридически оформлен как государственный символ. Данный факт, что государственные символы так и не получили юридического оформления, характеризует период с 1921 по 1926г. как время сложного становления не только самой государственности, но и ее символики. В то время перед тувинской правящей элитой стоял выбор: идти по социалистическому пути или же феодально-теократическому с учетом традиционной культуры. Она склонялась к сохранению основ традиционного общества, и этот выбор также отразился в символике первого государственного флага ТНР, где доминировали национальные символы, а новая революционная символика вписывалась в традиционные эмблемы.

Однако в официальных документах начала 1920 – х годов знак Хорло выполнял роль государственного герба нового государства. Его изображение вырезалось на печатях государственных учреждений (например, в печатях на заграничных паспортах и других документах), а также было использовано при издании первого выпуска почтовых марок Тувинской Народной Республики.

Юридически оформленные государственные символы были приняты 24 ноября на четвертой Конституции ТНР принятой в 1926 году на IV Великом Хурулдане (далее – Хурал). На этот раз данные о государственном гербе и государ­ственном флаге ТНР были включены в статьи Конституции. Основным элементом этих символов остался также стилизованный буддийский знак Хорло. В гербе ТНР он символизировал домонгольское происхождение тувинцев. Так, 30 – я статья этой Конституции гласит: «Государственный флаг должен быть красного цвета с государственным гербом в середине».

В 29-й статье этой Конституции говорится: «Государственный герб состоит из указанного в п. 28-м изображения», то есть государственный герб состоит из изображения «Хорло». А внутри «Хорло» — земной шар в лучах солнца: а вверху должны быть серп и грабли, окруженные венцом из колосьев».

В документах начала 1930-х годов роль малого герба ТНР выполняла эмблема из скрещенных сер­па и грабли, снизу которой находилась аббревиатура названия страны на тувинском языке TAP, поскольку письменность тувинцев в ту пору выражалась на основе латинизированного алфавита.

Включение изображений серпа и грабель на фоне земного шара, а также восходящего солнца в нижней части герба и колосьев, которые служили неизменными атрибутами советской геральдики, указывает на все возрастающее влияние Советского Союза в ТНР, что наглядно проявилось в символике государства. Изображение серпа и грабель, видимо, указывает на преимущественно аграрное население республики и единство трудового аратства и крестьянства. В то же время присутствие «Хорло» свидетельствовало о том, что религия продолжала играть важную роль в политической жизни ТНР того времени, хотя по конституции церковь отделялась от государства.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9