1. Специфика культурного знания (стр. 3 )

1.  дворцовый комплекс

2.  «висячие сады» летнего дворца, созданные в честь любимой жены Амиты

3.  главный храм Вавилона – «Эсагила», посвященный богу Мардуку

4.  семиярусный (высотой 90 м) зуккурат «Этеменанки», так называемая Вавилонская башня

5.  главные парадные «ворота богини Иштар» (9м)

6.  «дорога процессий» богини Иштар, тянувшаяся через весь город.

3.3. Культура Древней Греции и Древнего Рима. Хронологически история культуры Древней Греции делится на пять основных этапов:

1.  Крито-микенская культура (III – II тыс. до н. э.)

2.  Гомеровский период (XI – IX вв. до н. э.)

3.  Архаический период (VIII – VI вв. до н. э.)

4.  Классическая Греция (V –первая половина IVв. до н. э.)

5.  Эллинизм (IV – I вв. до н. э.)

Первые два этапа – это прелюдия для дальнейшего культурного развития. В архаический период сложилась государственная система Древней Греции (состоящая из самостоятельных городов-государств – полисов).

В архаический период греческая художественная культура ознаменовалась литературной записью двух эпических поэм легендарного Гомера – «Илиады» и «Одиссея», которые до этого существовали только в устной форме. В поэмах соединились две исходные эпические темы греческой художественной культуры: деяния богов и подвиги правителей.

С архаическим периодом связано возникновение философии. Одной из первых философских школ была школа, основанная Пифагором (VI в. до н. э.).

Искусство архаического периода еще не отделилось от ремесла и выступало как разновидность производственной деятельности.

Кульминацией развития древнегреческой культуры стал ее классический период – наиболее современный во всех сферах культуры. Для этого периода характерной формой правления была рабовладельческая демократия. Характерные черты:

1.  признание народа в качестве единого источника власти

2.  существование системы выборных должностей

3.  сглаживание различий между богатыми и бедными слоями.

Всю силу своей энергии греки распространяли на достижение калокагатии (от греч. Calos – прекрасный и agathos – нравственно совершенный) – гармония внешнего и внутреннего в человеке, которая является условием красоты.

Девиз художественной культуры классического периода – Аrs longa, vita brevit – искусство вечно, жизнь коротка.

К классическому искусству Греции относятся:

1.  комплекс Акрополя в Афинах

2.  храм Артемиды в Эфесе

3.  мавзолей в Галикарнасе

4.  скульптуры Фидия, Скопаса, Лисиппа

5.  трагедии Эсхила, Софокла, Еврипида

6.  комедии Аристофана и др.

Правила искусства классики были строги и возвышены. В архитектуре храмов формируется строгий порядок, сочетание несущих и несомых частей постройки: основание, колонны, покрытия. Здания соотносятся друг с другом и с окружающей средой по принципу гармонического равновесия.

В классический период античности сама художественная деятельность становится профессиональной и авторской.

Эпоха, называемая эллинистической (IV – I вв. до н. э.) началась со смерти Александра Македонского и закончилась римскими завоеваниями тех стран, которые возникли в результате распада державы Александра. Для нее характерно:

-  Активное развитие градостроительства. Количество жителей Александрии, Карфагена, Сиракуз достигает полумиллиона.

-  Процветает наука. Мощным научно-исследовательским центром эллинистического мира становится Александрия. Здесь в начале III в. до н. э. был основан культурный центр, получивший название Мусейон („Дом муз”).

-  В эллинистической архитектуре появляется новый тип общественных зданий – научно-исследовательских центров, включая библиотеки (наиболее известные в Пергаме, Александрии и др. городах) и инженерные сооружения (например, знаменитый Александрийский морской маяк на о. Фарос).

-  Особый тип живописи – вазопись (доминирующий в керамическом искусстве того времени краснофигурный стиль).

-  Появляются новые философские учения – эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм.

Римская цивилизация стала последней страницей в истории античной культуры, просуществовав более двенадцати веков (VIII в. до н. э. – V в. н. э.). Географически она возникла на территории Апеннинского полуострова, получив у греков название Италия. Впоследствии Рим собрал в необъятную империю те страны, которые возникли в результате распада державы Александра Македонского, подчинив себе практически все Средиземноморье.

Население архаического Рима жило родами в территориальных общинах – пагах. Во главе стоял царь, при нем был сенат, а важные вопросы решало народное собрание. В 510 г. до н. э. образовалась Римская республика, просуществовавшая до 30-х гг. до н. э. Затем наступает период Империи до падения Рима в 476 г. н. э.

Религиозные представления римлян:

«Богом богов» считался двуликий бог Янус.

Особое место занимал верховный бог Юпитер, богиня деторождения Юнона, бог войны Марс, богиня домашнего очага Веста.

Римские боги идентифицировались с греческими:

Юпитер – Зевс, Юнона – Гера, Диана – Артемида, Виктория – Ника. Особой любовью пользовался бог Геракл (Геркулес), чьи 12 подвигов были не только популярны в древности, но и стали сюжетами многих художественных произведений последующих эпох. После завоевания восточных стран в Рим проникают культы Осириса, Исиды, Кибелы.

К I в. до н. э. в культурной жизни Рима произошел переворот (после завоевания эллинистической Греции). Римский поэт Гораций написал: «Греция плененная пленила своих победителей». Римляне начинают изучать греческий язык, философию, литературу, преклоняются перед культурой.

Особое место в римской культуре начинают играть исторические, философские, юридические сочинения – исторические произведения Полибия, Саллюстия, Тита Ливия (достоверные факты «Югуртинская война» (I в. до н. э.) Саллюстия, историческая повесть римского полководца (100 – 44 гг. до н. э.).

Римское право выработало ценностную основу правопорядка:

1.  справедливость, равенство

2.  целесообразность

3.  добросовестность

4.  добрые нравы

В I в. до н. э. в Риме мощно развивается риторика, или искусство политического и судебного красноречия (самым ярким оратором Рима бал Марк Туллий Цицерон).

Римская философия развивалась под влиянием греческой. Римские философы: Луций Аней Сенека, Тит Лукреций Кар, Секст Эмпирик.

Архитектура Древнего Рима характеризовалась пышностью, помпезностью. Это выражалось в строительстве триумфальных арок, площадей, храмов, театров, мостов, рынков, ипподромов и т. д.

На рубеже III – II вв. до н. э. был изобретен прочный римский бетон, применение которого сделало возможным осуществить ряд величественных проектов (грандиозный амфитеатр Колизей и здание храма всех богов – Пантеон в Риме.

Созданы новые типы жилища:

Виллы – загородные дома для римских патрициев

Домусы – городские дома для богатых римлян

Инсулы – многоэтажные дома для бедноты

Термы – общественные бани (состояли из бассейна, библиотек, физкультурных залов и культурно-развлекательных помещений)

Базилики – прямоугольные постройки, разделенные колоннами на несколько продольных помещений – нефов.

После признания христианства (313 г.) начинается строительство христианских храмов, перенявших форму базилики.

В литературе «Золотым веком римской поэзии» называется период правления первого римского императора Октавиана Августа (27 г. до н. э. – 14 г. н. э.). Самые прославленные поэты: Вергилий, Гораций, Овидий.

С 410 по 476 гг. Рим подвергся разгрому со стороны варваров – готов, германских наемников.

Греко-римская античность оставила мировой культуре богатейшее мифотворчество, опыт демократического устройства общества, систему римского права, произведения искусства, философские идеи, обретение христианской веры.

3.4. Византийская культура. Византийская империя возникла в VI в н. э. на рубеже двух эпох – крушение поздней античности и рождение средневекового общества в результате разделения Римской империи на восточную и западную части.

Характерные особенности Византийской культуры:

1.  синтез западных и восточных элементов

2.  сохранение в значительной степени традиций античности, послуживших основой развития в Византии гуманистических идей.

3.  Византийская Империя, в отличие от раздробленной Средневековой Европы, в течение длительного исторического периода сохранила свою государственность, что наложило свой отпечаток на различные сферы культуры

4.  принятие в качестве государственной религии христианства в виде православия

3.5. Культура западноевропейского Средневековья. Культурологи делят эпоху Средневековья на три периода:

1.  раннее средневековье V – X вв.

2.  зрелое средневековье X – XIII вв.

3.  позднее средневековье XIV – XV вв.

Особенности:

-  символизм научного и художественного языка

-  анонимность большинства произведений искусства

-  теоцентризм, т. е. господство религиозного христианского мировоззрения во всех областях культуры.

Средневековое образование и наука

Система средневекового образования – школа и университет. Школы, в основном при монастырях и готовящие священнослужителей, предлагали две ступени обучения:

Trivium – грамматика, риторика, диалектика

Quadrivium – арифметика, геометрия, астрономия, музыка.

С XII в. в Европе начинают появляться университеты (от лат. Universitas – совокупность, общность). Болонский – 1200 г., Кембриджский – 1209 г., Парижский – 1215 г. Преподавание в университетах велось на латинском языке.

Схоластика – средневековая университетская наука, т. е. школьное учение. Греховным считалось всякое знание, если оно не имеет своей целью познание Бога.

Специфическим феноменом средневековой науки является алхимия. В алхимии сочеталось магическое и мифологическое видение мира с трезвым практиционизмом и экспериментальным подходом.

Романский стиль (латин. – romanus – римский) средневековья – это первое единое стилевое направление в западноевропейской художественной культуре X – XII вв., отличавшееся рациональной структурой, образной условностью, простотой и массивностью форм. Романский стиль – это время возникновения и функционирования общеевропейского монументального стиля в архитектуре, скульптуре, живописи. Основные типы зданий: рыцарский замок, монастырский ансамбль, храм.