Философия (стр. 4 )

3. Эмпирический уровень познания основывается на индивидуально-психологических особенностях человека.

4. Эмпирическое знание способно раскрыть лишь. внешнюю сторону явлений, а рациональное — особенности

5. Истина или сущее не даны человеку ни в опыте, ни в мышлении. Истина постигается через непосредственное созерцание, интуицию

Вопрос 4. Какой из перечисленных методов познания Ф. Бэкон называл индуктивным?

1. Действие ума, посредством которого из определенных предпосылок делаются соответствующие умозаключения.

2. Определение неизвестного через ранее познанное и известное.

3. Метод восхождения от абстрактного к конкретному.

4. Опирающийся на показания органов чувств метод познания природы предусматривающий движение мысли от частного к общему.

5. Преимущественная ориентация на деятельность человеческого ума в процессе познания.

Задание 7.

Изучить параграф 5.2. главы 5.

Выбрать правильный ответ и отметить его в карточке ответов. Вопрос 1. Определите дедуктивный метод Декарта и Спинозы

1. Порядок движения мысли от общего к частному.

2. Определение неизвестного через ранее познанное и известное, способ выведения истин из исходных посылок.

3. Опирающаяся на показания органов чувств, форма доказательства и метод познания природы.

4. Порядок движения мысли от частного к общему.

5. Метод восхождения от абстрактного к конкретному.

Вопрос 2. Какое из перечисленных положений раскрывает содержание «интеллектуальной интуиции Р. Декарта?

1. Твердое и отчетливое представление, рождающееся в здоровом уме посредством воззрения самого ума, настолько простое и отчетливое, что оно не вызывает никакого сомнения.

2. Вершина достоверного знания.

3. «Внутренний свет» человеческого сознания, дающий непосредственное, целостное понимание действительности.

4. Форма целостного знания, постигающего всю мировую связь причин и следствий.

5. Аналитическое суждение, в котором предикат раскрывает признаки объекта.

Вопрос 3. Какое из положений указывает на дуализм Р. Декарта?

1. Протяженность и мышление это две равнозначных, независимых друг от друга субстанций.

2. Существовать – значит быть воспринимаемым.

3. Я мыслю, следовательно, существую.

4. Основа мира – это число и гармония.

5. Мир существует вне сознания людей.

Вопрос 3. В каком из перечисленных положений раскрывается пантеизм и монизм Б. Спинозы?

1. Мир сотворен Богом, однако в дальнейшем он развивается самостоятельно без участия последнего.

2. Бог во всем он тождественен с природой, а последняя тем самым обожествляется.

3. Бог это потусторонняя всемирная сила, творящая все из ничего.

4. Субстанция это Бог, воплощающий природу, составляющий единство протяженности и мышления.

5. Благодаря «промыслу Божьему» мир приобретает осмысленный и целенаправленный характер.

Задание 8.

Изучить главу 6.

Выбрать правильный ответ и отметить его в карточке ответов.

Вопрос 1. Укажите рационалистическое суждение.

1. Существовать - значит быть воспринимаемым.

2. Основным инструментом познания является разум

3. Основа мира - это число и гармония.

4. Мир существует вне сознания людей.

5. Материя и дух вечны и не зависят друг от друга.

Вопрос 2. Укажите правильное соотношение между сенсуализмом и соответствующими философскими направлениями.

1. Все сенсуалисты - материалисты.

2. Некоторые сенсуалисты - материалисты.

3. Некоторые сенсуалисты - идеалисты.

4. Все сенсуалисты являются идеалистами.

5. Сенсуалисты могут быть как материалистами, так и идеалистами. Вопрос 3. Определите, какое утверждение выражает механицизм.

1. Все формы движения включают в себя механическое движение.

2. Механическое движение - самая простая форма движения.

3. Биологическая система управляется законами квантовой механики.

4. Исследования в области механики раскрывают содержание мыслительной деятельности человека.

5. Механическое движение относится к физической форме движения. Вопрос 4. Определите, из какого суждения логически следует фатализм.

1. Все в мире причинно обусловлено.

2. Некоторые явления в мире причинно не обусловлены.

3. Следствия закономерно вытекают из своих причин.

4. В мире существует только необходимость, случайность - субъективная категория.

5. Однозначная причинность есть чистая абстракция.

Задание 9.

Изучить параграф 7.1. главы 7.

Выбрать правильный ответ и отметить его в карточке ответов.

Вопрос 1. Выделите определение субстанции соответствующее философии Дж. Локка.

1. Субстанция - это сущность и первооснова бытия, основа единства мира.

2. Субстанция - вещество, из которого состоят все вещи.

3. Субстанция - особое обозначение Бога.

4. Субстанция это логический субъект.

5. Субстанция это субстрат, носитель известного качества или совокупности качеств.

Вопрос 2. Какое из положений соответствует учению Дж. Локка о внутреннем опыте или рефлексии?

1. Практическая польза познания.

2. Воздействие на сознание каких-либо идей и ощущений, которые сохраняются и перерабатываются в идеи с помощью памяти и воображения.

3. Основанная на ощущениях деятельность ума, занимающегося переработкой идей.

4. Теоретические исследования в целях более глубокого познания предмета.

5. Наиболее широкая сфера человеческой жизни.

Вопрос 3. Какое из перечисленных положений соответствует теории абстрагирования Дж. Локка?

1. Образование общих идей путем отвлечения от тех простых идей или признаков, которые являются общими для всех явлений данной группы.

2. Соотношение общего и единичного в познании, тесно связанное с определением роли языка.

3. Отвлечение от конкретных качеств вещей и явлений.

4. Отчуждение, объективирование, наделение самостоятельной формой существования наиболее общих свойств человеческого рода.

5. Сосредоточенность человеческого мышления на силлогизмах.

Вопрос 4. Реализм как категория гносеологии это:

1. Взгляд на общее как на простое название (номен), а на единичное как на нечто реально существующее.

2. Взгляд на общее как на реально существующие идеи, а на единичное как на отражение общего.

3. Взгляд на все на существующее как на единичное.

4. Специфический подход науки к рассматриваемым проблемам.

5. Форма логического мышления.

Задание 10.

Изучить параграф 7.2. главы 7.

Выбрать правильный ответ и отметить его в карточке ответов.

Вопрос 1. Какое из перечисленных положений соответствует номинализму Д. Беркли?

1. Все что существует единично, общее лишь наглядный образ вещи. Абстрагирование невозможно, поскольку качества вещей неразрывно связаны между собой.

2. Идеи существуют реально, а единичное есть отражение общего.

3. Общее есть лишь простое название, реально существует единичное.

4. Связующим звеном между общим и единичным является особенное.

5. Общее существует в единичном, а единичное выражается через общее.

Вопрос 2. Солипсизм это:

1. Волевое, практическое отношение человека к миру.

2. Система взглядов, согласно которой законы природы создаются мышлением.

3. Учение, ставящее существование объективного мира в зависимость от восприятия его в сознании индивидуального «Я».

4. Система взглядов, согласно которой основой мира является мировой разум.

5. Взгляд на материю и сознание как на две основы бытия.

Вопрос 3. Какое из приведенных высказываний отражает непоследовательность солипсизма Д. Беркли?

1. Существовать - значит быть воспринимаемым

2. Основой мира является абсолютная идея.

3. Единство мира определяется субстанцией.

4. Существование чувственных вещей есть результат их восприятия бесконечным «духом» или Богом, который существует объективно.

5. Природа имеет божественное начало.

Вопрос 4. Какое из приведенных высказываний отражает скептицизм Юма?

1. Субстанция - это удобная фикция воображения.

2. В человеке отсутствует творческое начало.

3. Я мыслю, значит, я существую.

4. Без ощущений нет существования.

5. Бытие есть - небытия нет

Задание 11.

Изучить параграф 8.1. главы 8.

Выбрать правильный ответ и отметить его в карточке ответов.

Вопрос 1. Согласно трансцендентальному идеализму И. Канта пространство и время это:

1. Пространство и время - формы субъективных переживаний.

2. Пространство и время - некие априорные формы нашего созерцания.

3. Пространство и время - суть порождения абсолютной идеи.

4. пространство и время абсолютны, независимы друг от друга

5. Пространство и время это субъективные, доопытные, врожденные формы внутреннего чувства.

Вопрос 2. Трансцендентальная апперцепция согласно И. Канту это:

1. Абсолютное начало всего существующего, «абсолютное Я»

2. Объединение восприятий за пределами опыта.

3. Мировой разум.

4. Комбинация ощущений.

Вопрос 3. Канту разум это:

1. Сверхъестественная сущность, обладающая реальным бытием и постигаемая с помощью рассудка.

2. Регулирующая функция процесса познания, побуждающая рассудок к деятельности.

3. Высшая способность субъекта, которая руководит деятельностью рассудка.

4. Мышление, оперирующее понятиями и категориями, которые есть действительные конструкции вещей.

5. Сотворенный Богом дух.

Вопрос 4. Канта это:

1. Недостаточность сил человеческого разума.

2. Противоречивые взаимоисключающие положения.

3. Противоречия между разумом и рассудком.

4. Расхождения во мнениях.

5. Противоречия между явлением и «вещью в себе».

Задание 12

Изучить параграф 8.2. главы 8.

Выбрать правильный ответ и отметить его в карточке ответов.

Вопрос 1. Что такое абсолютная идея Гегеля?

1. Субстанция, которая составляет сущность и первооснову всех вещей.

2. Определяющее понятие, лежащее в основе теоретической системы или главная мысль художественного, научного или политического произведения

3. Образ впечатлений в мышлении и рассуждении, имеющий самостоятельное существование обособленный и отделенный от чувственного мира.