Примерная программа дисциплины «Эстетика архитектуры и дизайна» (стр. 7 )

Изменение ценностного отношения к личности, ее самосознанию. Коренной слом традиционных, классических нравственных ориентиров. «Человек умер».

Мир вне человека – «не по меркам человека». Иные масштабы его пространственно-временных представлений. Новое отношение ко времени. Новые скоростные представления. Убыстрение ритма жизни.

Доминирование интерпретационного мышления.

Мир и его фрагментарность, мозаичность, случайность.

Состояние бифуркации и выбора нового пути развития. От классической культуры начала XX века к «неклассической культуре», «нетрадиционной культура», «нонкультуре» второй половины XX века.

Эстетическая культура – процесс перехода от «классики» к «нонклассике». Переосмысление основных эстетических категорий. Проблема традиций и новаторства, традиций и новаций. Основные причины плюрализма в сфере эстетических учений и направлений в искусстве. Прагматический характер эстетики. Эстетика «снизу» и эстетика «сверху».

Эстетическая теоретическая традиция до середины XX века: неотомизм, экзистенциализм, интуитивизм, персонализм, фрейдизм и пост-фрейдизм. Эстетические концепции неопозитивизма и прагматизма. Конструктивисты и их идеи о «смычке» искусства с производством товаров утилитарного употребления. Мечта о преобразовании среды обитания. Архитектурные и дизайнерские проекты, опыты художественного конструирования.

Эстетическая культура первой половины XX века и искусство абстракционизма, сюрреализма, абсурда, поп-арта, оп-арта, китча.

НТР и «технократические» и «технофобические» концепции в сфере философии, этики, эстетики и художественного творчества.

Эстетические идеи архитектуры XX века. Утверждение дизайна. Немецкий дизайн («Баухауз», «Веркбунд») и его эстетические идеи. Эстетические воззрения В. Гропиуса. Эстетические проблемы архитектурного функционализма. Эстетика Ле Корбюзье. Проблема формы и функции в архитектуре. Эстетика и принципы органической архитектуры. Основные направления и стили в развитии архитектуры ХХ века. Архитектурная бионика, её эстетические аспекты. Эстетические аспекты ландшафтной архитектуры XX века. НТР и архитектура. Эстетические задачи архитектуры «хай-тек».

Эстетическая культура «нонклассики». Решительный отказ от классических норм и канонов. Отказ от классического рационализма. «Открытость» к иррациональному.

Критика всех форм монизма; всех универсальных знаний, фундаментализма, догматизма и однозначного детерминизма. Критика единой общеобязательной теории-утопии и всех форм деспотизма.

Отказ от классической терминологии. Создание словаря «постмодернизма»: ризома, симулякр, и так далее.

Провозглашение множественности, многообразия, конкурентности парадигм. Поощрение многообразия проектов жизни.

Интерес к маргинальным образованиям и явлениям. Эпатирующий «дух» постмодернизма.

Постмодернизм и виртуальная реальность.

Главные принципы культуры «постмодернизма» - парадоксальность, ирония, игра, цитирование, сарказм.

Художник постмодернизма. Отказ от классических ценностных установок. «Уход» от проявления личностного «Я». Ирония к миру, ирония к себе. «Открытость» художника в мир.

Творческий разум, «играющий смыслами». «Джазовая импровизационность» творчества. Джазовая импровизация творчества и чуткие чувства, интуиция художника.

Творчество - случайно, сиюминутно. Творческий прием – коллаж, клиповость. Творчество как арт-действия, «экшен».

Искусство сиюминутно без претензий на вечность, важность, общечеловеческую значимость.

Художественный образ и «симулякр».

Эстетические принципы формообразования в постмодерне. Принципиальная невозможность целостности. Ритм – жесткий, агрессивный. Господство диссонансов, дисгармонии.

Архитектура «постмодерна» и её эстетические и художественные задачи.

Культура «постмодернизма» - культура перехода.

Культура конца XX века как система сложная, открытая, объемная, неравновесная. Сосуществование «классика» и «нонклассика».

Формирование новой картины мира – «синергетика». Синергетика – методологическая основа для рассмотрения Среды, природы, творчества, культуры художника, искусства.

Синергетическое миропонимание и перспективы архитектуры и дизайна в III тысячелетии.

Раздел II. Эстетико-художественные особенности архитектуры и дизайна конца XX – начала XXI вв.

Тема 10. Смена систем ценностей. Переход от «классики» к «нонклассике». Культура «постмодернизма».

Культурная Среда: проект «классика» и проект «нонклассика».

Три волны цивилизации (Э. Тоффлер). Древневосточная система ценностей (ДВЦ); Европейская система ценностей (ЕЦ); Новая система ценностей (НСЦ).

Культурная Среда и проблема выбора новой системы ценностей (НСЦ).

Проект «классика», «традиция» - «космос-порядок» и (или) проект «сложный порядок на высокоорганизованном уровне» - «хаос». Суровые испытания традиционных общечеловеческих ценностей: творчество, красота, новизна, прогресс, разум и т. д. Новое прочтение эстетических принципов формообразования: «целостности», «гармонии», «ритма», «меры» или (и) отказ от них в творчестве?

Принципы и черты новой системы ценностей. Позитивные ценностные ориентиры – «Не навреди», «Уподобляйся».

Новое видение Универсума. Мир как саморазвивающаяся система. Принцип открытой системы. Принцип сложноорганизованной системы. Принцип неравновесной системы. Принцип подобия, фрактали.

Подобие всех составляющих частей (природа, социум, человек, культура, искусство, архитектура) Универсума.

Коэволюция (синергетичность, «мирность», соритмичность, согармоничность)

Универсума, природы и социума, культуры. Сопротивление насильственным проектам человека.

Сложность Универсума и целостность, гармония, ритм, мера в его структурной организации и функционировании.

Информация, знания, культура – аттрактор, системообразующий фактор.

Синергетическое миропонимание и эстетика.

Эстетика Универсума и его составляющих в НСЦ. Место архитектуры, дизайна в новом Универсуме. Архитектура и дизайна, и их эстетические и художественные свойства в контексте новых ценностей.

Творческая личность, художник и новая система ценностей. Художник (архитектор, дизайнер)– открытая, сложная, саморазвивающаяся система.

Творчество по принципам «не навреди» и «уподобляйся. Творчество как синергетическая инициация.

Подобия принципов формообразования в системах Универсума и архитектурного формообразования. Экологическая архитектура, архитектурная бионика, ландшафтная архитектура.

Искусство – система сложная, открытая, неравновесная. Синергетичность средств художественной выразительности «классики» и «нонклассики».

Перспективы эстетико-художественной «составляющей» в проектной деятельности XXI века.

Тема 11. Творческая личность. Эстетика творческой личности.

Понятие творческой личности. Интерпретация в проекте «классика» и «нонклассика». Эстетический субъект и художник.

Традиция и эстетика человека. Человек – открытая, сложная, саморазвивающаяся система.

Эстетика личности – мера целостности, гармонии и ритма внутреннего мира и Культурной Среды. Эстетика личности и ее индивидуальность, неповторимость.

Человек как эстетический объект. История восприятия человека как эстетического объекта.

Эстетика личности – основа для проявления художественных способностей. Эстетика личности – условие проявления художника.

Человек как эстетический субъект. Эстетическое сознание. Исторические варианты трактовки природы, происхождения и проявления эстетического сознания. Эстетическое сознание и способность к творчеству.

Современные представления об эстетическом сознании, его возможностях, структуре, формах проявления. Носители эстетического сознания.

Сознание – как основа диалога человека с миром. Исторические «форматы» диалогов.

Структура эстетического сознания. Традиционные и современные представления о структуре эстетического сознания. Эстетическое сознание – уникальная мера целостности, гармонии, ритма, духовности в личности.

Эстетическое чувство (созерцание и восприятие); эстетический вкус; эстетическое суждение; эстетические категории, ценности, взгляды, теории; эстетический идеал. Интуиция, бессознательное и подсознательное в эстетическом сознании.

Эстетическое сознание как система открытая, неравновесная, саморазвивающаяся.

Эстетическое чувство и Культурная Среда.

Эстетическое чувство и внутренний мир человека, его индивидуальность и самобытность. Эстетическое чувство – непосредственное, эмоциональное переживание субъектом своего отношения к миру.

Оценочно-избирательный характер эстетического чувства. Кульминация эстетического чувства и катарсис. Эстетическое чувство – доминанта-аттрактор новой системы ценностных реакций. Эстетическое чувство – открытие для себя, открытие миру.

Эстетическое чувство и профессиональная деятельность архитектора, дизайнера.

Эстетический вкус. История проблемы эстетического вкуса в эстетике. Новое время и проблема эстетического вкуса (Буало, Монтескье, Вольтер, Хом, Бёрк, Хатчесон, Юм, Кант). Вкус – как субъективная оценка, основанная на опыте. Эстетический вкус – механизм выбора и регулятор творческой деятельности. Вкус и свобода выбора. Вкус и каноны, нормы.

Вкус – регулятор пристрастий и симпатий. Вкус и мода.

Проблема «хорошего вкуса» и «плохого вкуса», «безвкусия».

Эстетический вкус и художественный вкус. Эстетический вкус в творчестве архитектора, дизайнера.

Эстетическое суждение. Своеобразие эстетического суждения. И. Кант и «Критика способностей суждения». Эстетическое суждение и категории: прекрасное-безобразное, возвышенное-низменное, трагическое-комическое, гармония, симметрия, целостность и так далее.

Эстетические категории - обозначение наиболее общих, фундаментальных, существенных свойств и отношений. Особенность эстетических категорий. Эстетические категории и их проявления в Универсуме, в природе, в искусстве, в архитектуре.

Эстетические категории и профессиональное сознание архитектора, дизайнера.

Эстетический идеал. Эстетический идеал как высший критерий оценки творческой практики человека, человечества. Идеал – обобщенное воплощение в живой индивидуальности (Гегель).