отмечает, что и у педагога, ведущего предмет, раз­вивается стремление к нравственному самоконтролю. Его отношения с детьми приобретают искренний, доверительный характер, что помо­гает находить нестандартные пути влияния на учеников. Педагог стре­мится к созданию у детей душевного комфорта, что позволяет эффек­тивнее воздействовать на них.

Нет сомнения, что книги помогут каждому, кто ищет новых, нестандартных форм работы с детьми.

Л. Кузнецова,

главный редактор журнала «Воспитание школьников», кандидат педагогических наук, член-корреспондент Международной Академии информатизации.

ЧАСТь 1

12

ВВЕДЕНИЕ

Воспитание воспитанности

Известно, что воспитанность — качество личности, которое прояв­ляется прежде всего в повседневном поведении человека, в его отно­шениях с другими людьми. В основе такого отношения — уважение и доброжелательность к каждому человеку. А это в свою очередь основ­ные показатели гуманизма.

Следовательно, когда мы говорим о гуманизации воспитания, то име­ем в виду прежде всего пробуждение в личности доброты, уважения к людям, утверждение принципов гуманизма в повседневной жизни.

Как же закладывать эти основы в системе учебно-воспитательного процесса в школе? Вероятно, следует подумать не только о нравствен­ном содержании предметов гуманитарного цикла, но и о педагогичес­кой технологии, позволяющей осуществлять взаимосвязь моральных знаний и представлений, получаемых учащимися на уроке, с их повсед­невной жизнедеятельностью, с формированием опыта нравственного поведения. И начинать надо с раннего возраста. В системе школьного воспитания это начальные классы. Следовательно, важно так постро­ить учебно-воспитательный процесс, чтобы дети, систематически по­лучая нравственные знания и представления, оказывались также в жиз­ненных ситуациях, способствующих эмоциональному переживанию полученных знаний, их осознанию, их применению на практике.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Как этого достичь?

Необходима система этического воспитания, предполагающая тес­ную взаимосвязь учебной и внеучебной деятельности учащихся.

Такая система может включать в себя следующие логически взаимо­связанные компоненты:

методически инструментированный с учетом возрастных особенно­стей учащихся курс занятий (специальный предмет) «Этическая грам­матика»,

методика «этического заряда», используемая педагогом повседнев­но в ходе совместной деятельности и общения с учащимися, общеколлективная внеклассная деятельность, ориентированная на включение всех учащихся в этический диалог, общение, взаимодей­ствие: «Школа вежливости».

Навыки и привычки морального поведения устойчивы при условии, если они выработаны с детства. Педагогический опыт убеждает в том, что младшему школьнику характерно стремление быть хорошим в оцен­ке окружающих. К сожалению, в школе это благоприятное время для усвоения этических норм поведения часто упускается, что приводит порой к разрыву между моральным сознанием и поведением в после­дующем развитии ребенка.

Назрела необходимость специальных уроков человечности, на ко­
торых ребенок мог бы постигнуть и почувствовать важность и прелесть
человеческих отношений, определить свою моральную позицию, по­
упражняться в нравственных поступках. V,-

Урок этики в младших классах предполагает ориентацию ребенка на творческий процесс познания норм поведения с использованием разно­образных методических форм, организуемых учителем: диалога, игры, деятельности, анализа и обыгрывания ситуаций, эксперимента и творчества.

Возрастные особенности младших школьников требуют, чтобы та­кие занятия велись в увлекательной форме, были эмоциональны, ме­тодически разнообразно построены, насыщены примерами и конкрет­ными фактами. Урок не должен превышать 30-35 минут.

Предлагаем учителю программу и примерные методические разра­ботки занятий со школьниками младших классов. В курсе выделены 4 раздела:

1. Воспитанность как этическая норма общения.

2.  Этическая сущность этикета.

3.  Нормы этики в отношениях с окружающими.

4.  Этика отношений в коллективе.

Занятия построены так, чтобы ребенок без особых усилий, но по­следовательно и постоянно овладевал этическими знаниями и умени­ем их применять й своей жизни, общении с окружающими.

Уроки этической грамматики тесно связаны с повседневной деятель­ностью детей, в процессе которой существенное значение имеет мето­дика «этического заряда».

14

15

В чем сущность методики «этического заряда»?

Осуществляя единство учебно-воспитательного процесса, где урок и повседневная работа взаимосвязаны, учителя начинают каждый учеб­ный день с эмоционального заряда доброты. Это специальный мето­дический прием: начиная день, высказать детям свою уверенность, что они будут доброжелательны друг к другу, внимательны и уступчивы, по­стараются не обижать друг друга, что в классе не возникнет конфликт­ных ситуаций.

Высказывая свое напутствие, учитель и сам настраивается на добро­желательную волну понимания и расположенности к детям, что само по себе чрезвычайно важно и является основой построения нравствен­ных отношений педагога с детьми.

В таком же ключе заканчивается день. Перед тем как учитель отпус­кает детей домой, организуется этическая пятиминутка, посвященная анализу происшедших конфликтов. Но не с целью морализирования, наказания или приклеивания ярлыков. Учитель учит детей на этой еже­дневной пятиминутке поиску путей выхода из конфликта, предотвра­щения его. Дети с его помощью пытаются разобраться, как можно было избежать возникшего конфликта, а если он уже произошел, как сде­лать так, чтобы конфликтующие стороны помирились и никто не ушел домой обиженным. Что очень важно, дети с удовольствием участвуют в подобном анализе, находят способ разрешить конфликт и испытыва­ют глубокое удовлетворение от результатов своих моральных усилий.

I

крывается «школа вежливости». Ее занятия проходят в виде театрали­зованного представления, посвященного проблемам воспитания эти­ческой культуры детей. Оно проходит один раз в месяц и дает возмож­ность активно участвовать в нем всем зрителям-ученикам. Они решают предложенные педагогические задачи, разыгрывают ситуации, угады­вают загадки, выполняют задания, играют.

Готовят представление классные коллективы по очереди: на каждый класс такая работа приходится один раз в год и логично вписывается в систему деятельности, которую ведут педагоги.

По итогам наблюдения за повседневным поведением ребят в «шко­ле вежливости» ежемесячно отмечают специальными знаками-медаль­ками как классы, так и отдельных учащихся, отличающихся наилуч­шей воспитанностью.

Чего добиваются учителя, систематически используя данные методические приемы?

В детском коллективе постепенно формируется привычка мораль­ной оценки поступков как своих, так и одноклассников с позиций до­брожелательности и уважения друг к другу. Накапливается опыт пре­дотвращения конфликтных ситуаций и нравственного решения уже происшедших конфликтов, формируются задатки самоконтроля в по­ведении детей, устанавливается доброжелательная атмосфера взаимо­отношений. И что очень важно, данный методический прием дисцип­линирует и самого учителя, развивает у него стремление к самоконтролю.

Чтобы уроки этической грамматики и взаимосвязанные с ними ме­тодические приемы «заряда доброты» и «моральной пятиминутки» рас­ширили диапазон своего влияния на детей, в начальных классах от-

16

17

ЭТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ С ДЕТЬМИ ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫХ

КЛАССОВ

Воспитание этики поведения важно начинать уже с подготовитель­ных классов. И немаловажное значение имеет выбор форм и методов работы.

Чем меньше ребенок, тем более разнообразными, ненавязчивыми, вплетенными в общую структуру организации жизни детей должны быть методы этического воспитания. Важно, чтобы они органично вплетались в игру, прогулки, учебные занятия воспитанников, когда в систему организации детской жизни продуманно включены игровые упражнения и этические занятия с ребятами. В процессе такой работы в разнообразных и увлекательных формах, на эмоциональном и игро­вом фоне происходит постепенное и последовательное развитие зна­ний, навыков и умений ребят — от правил культурного поведения к осознанию и усвоению простых норм нравственности.

Программа таких игр и занятий подготавливает детей к школьной логике этического воспитания: этические нормы общения, этикет, нор­мы отношений с окружающими, этика отношений в коллективе. Мож­но предложить следующую программу игровых занятий, не превыша­ющих 30 минут и проводимых раз в две недели.

I. ЭТИЧЕСКИЕ НОРМЫ ОБЩЕНИЯ

1. Вежливо — невежливо.

2.  Будильник «тик-так».

3.  Кто опрятен, тот приятен.

4.  Итоговая игра: Встаньте, дети, встаньте в круг.

II. ЭТИКЕТ

1. Когда я ем...

2.  Хочу, не хочу и надо.

3.  Мальчишки-девчонки.

4.  Итоговая игра: Встаньте, дети, встаньте в круг.

III. НОРМЫ ОТНОШЕНИЙ С ОКРУЖАЮЩИМИ

1. Главное правило.

2.  От чего зависит настроение.

3.  Пусть всегда будет мама.

4.  Голоса природы.

5.  Итоговая игра: Встаньте, дети, встаньте в круг.

IV. ЭТИКА ОТНОШЕНИЙ В КОЛЛЕКТИВЕ

1. О тех, кто рядом.

2.  Когда все вместе.

3.  Чтобы всем было весело.

4.  Итоговая игра: Встаньте, дети, встаньте в круг.

В качестве примера приводим занятие, построенное как игра, в ходе которой дети общаются с кукольными героями.

ВЕЖЛИВО—НЕВЕЖЛИВО

Воспитатель, приглашая детей принять участие в игре, надевает на пальцы левой и правой руки по кукле. (Роли кукол могут выполнить дети.)

Обе куклы — мальчики. Один очень аккуратный, маленький, сим­патичный, с приветливым улыбающимся лицом — Кроха. Другой, с за­дорной мордашкой, вихрастенький и чуть небрежный, — Вихрастик.

Со знакомства этих кукол с детьми и начинает занятие-игру воспи­татель.

—Сегодня, ребята, к нам в гости пришли очень славные мальчики-
куклы. Давайте с ними познакомимся. Они пришли к нам поиграть,
предложить вам забавные и занимательные, но очень полезные игры и
упражнения.

—Здравствуйте, ребята. Меня зовут Кроха.

Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17