Феномен этнокультурной толерантности в музыкальном образовании (стр. 12 )

Изучение предлагаемых вопросов на спецкурсе предполагает установление в сознании студентов широких междисциплинарных связей (между курсами теории и методики музыкального образования, философии, эстетики, возрастной и педагогической психологии, этнопедагогики и этнопсихологии, общей педагогики и педагогики музыкального образования, музыковедческих и музыкально-исполнительских дисциплин). Входящие в структуру характеризуемого компонента знания нашли отражение в учебно-тематическом плане спецкурса, а логика их раскрытия обозначена в содержании конкретных учебных тем.

Целью художественно-операционального компонента подготовки студентов к формированию этнокультурной толерантности школьников в процессе музыкальных занятий является выработка у них необходимых для этого личностно-профессиональных способностей и умений. Поэтому в рамках спецкурса значительное место отводится практическим занятиям, которые проходят в виде художественно-коммуникативного тренинга, включающего: общекультурные симуляционные игры, в которых конструируется ситуация «встречи двух культур»; культурно-специфичные ролевые игры, направленные на формирование умений взаимодействовать с представителями конкретных культур в реальных ситуациях; этнокультурный ассимилятор, способствующий пониманию и умению интерпретировать причины поведения и результаты деятельности того или иного народа; специальные упражнения и задания, позволяющие развивать и совершенствовать артистические способности студентов, их умения организовать и проводить уроки музыки, направленные на формирование этнокультурной толерантности школьников.

Исходя из этого, важнейшими задачами тренинга являются следующие: 1) Повышение этнокультурной компетентности через осознание культурной специфичности «картины мира» и специфики ее отражения в фольклоре, в том числе музыкальном, и поведении людей. 2) Развитие способности понимания жизненных ситуаций с точки зрения представителей чужого этноса, видения мира с позиций другой культуры. 3) Развитие способностей и умений художественно-коммуникативного общения с музыкой разных народов и ее представителями. 4) Развитие способностей, умений и навыков, в том числе артистизма, направленных на формирование этнокультурной толерантности школьников в процессе занятий музыкой. Таким образом, данный тренинг призван обеспечить развитие у студентов специальных способностей, умений и навыков, направленных, с одной стороны, на формирование собственной этнокультурной толерантности, с другой – на воспитание данного качества личности у школьников в процессе музыкальных занятий. Включенные в его содержание специальные упражнения и задания в определенной мере могут явиться для студентов настоящей «школой» эмоционального и психофизического совершенствования. В ходе выполнения этих упражнений студенты овладевают искусством психической саморегуляции и самоконтроля (учатся управлять своими чувствами и эмоциями), умениями межкультурного взаимодействия, взаимодействия с учащимися в процессе занятий музыкой, что в свою очередь придает им большую уверенность в осуществлении своих художественно-коммуникативных действий, позволяет критически их оценивать. При этом развиваются и такие качества личности учителя, как артистизм, эмпатия, рефлексия, флексибельность и диалогизм мышления и др. На этой основе стабилизируется и углубляется личностно-творческое отношение студентов к исследуемому аспекту их профессиональной деятельности, возникает потребность в совершенствовании различных сторон своей художественно-коммуникативной культуры. В условиях спецкурса тренинг приобретает форму коллективного творческого поиска, направленного, прежде всего на «открытие» в самом себе и вне себя духовного материала для решения задач формирования этнокультурной толерантности школьников на уроках музыки.

Заключительный этап подготовки студентов к формированию этнокультурной толерантности школьников средствами музыкального искусства – проведение учащимися уроков музыки в общеобразовательных учебных заведениях в процессе педагогической практики.

На завершающем (контрольном) этапе экспериментального исследования проводилась повторная диагностика уровня профессиональной готовности студентов к воспитанию этнокультурной толерантности школьников в процессе музыкального образования. В исследовании использовался тот же диагностический инструментарий, который применялся на стадии констатирующего эксперимента. Эффективность предложенной теоретико-методической модели вузовской подготовки учащихся к исследуемому виду деятельности определялась путем сравнения данных, полученных в ходе констатирующего и контрольного этапов исследования. Исходные и конечные результаты исследования также сравнивались с данными, полученными в ходе первичного и вторичного обследования контрольной группы. В итоге выставлялась интегративная оценка, исходящая из суммы баллов по мотивационно-ценностному, логико-конструктивному и художественно-операциональному компонентам.

Итоговые сравнительные результаты исследования представлены в Таблице:

Этапы экспери- Мента	УРОВНИ
Высокий	Средний	Низкий
ЭГ – 78 ст-в	КГ – 75 ст-в	ЭГ –78 ст-в	КГ –75 ст-в	ЭГ – 78 Ст-в	КГ– 75 ст-в
Кол-во	%	Кол-во	%	Кол-во	%	Кол-во	%	Кол-во	%	Кол-во	%
Конста тирую щий	2	2,56	3	4	32	41,02	27	36	44	56,41	45	60
Форми рующий	21	26,92	6	8	49	62,82	36	48	8	10,25	33	44

Как видно из представленной таблицы, в экспериментальной группе, как в качественном, так и в количественном отношении произошли значительные изменения. Так, если первоначально в составе подгруппы с высоким уровнем готовности к исследуемой деятельности входило два человека (2, 56%), то по завершении исследования ее составили 21 человек (26,92 %). Подгруппу со средним уровнем готовности представляли на констатирующем этапе обследования 32 (41,02%) студента, в итоге – 49 (62,82%) студентов. В подгруппе с низким уровнем готовности первоначально находилось 44 учащихся (56,41%), а на заключительном этапе осталось только 8 (10,25%).

Между тем, в контрольной группе по окончании занятий в подгруппе с низким уровнем готовности находилось 33 человека (44%). Не столь очевидные изменения в контрольной группе произошли и в других подгруппах. Например, подгруппу с высоким уровнем готовности составили 3 человека (4%), на констатирующем этапе было 2 (2,56%) студента. В подгруппу со средним уровнем готовности вошли 36 человек (48%), то есть только на 9 человек больше по сравнению с контрольным этапом.

На данном этапе экспериментального исследования (как и на констатирующем) у студентов контрольной и экспериментальной групп с помощью диагностического опросника выявлялся уровень сформированности этнокультурной толерантности. Если сравнить данные, полученные на констатирующем и на контрольном этапах опытно-экспериментальной работы, то становится очевидным, что уровень этнокультурной толерантности в экспериментальной группе значительно повысился, в то время как в контрольной группе он практически остался неизменным. Таким образом, рабочая гипотеза о том, что специальная подготовка будущих учителей музыки к формированию этнокультурной толерантности школьников в процессе музыкальных занятий позволяет повысить уровень этнокультурной толерантности и у самих студентов, полностью подтвердилась.

Обобщая все данные, полученные в ходе экспериментальной работы, можно сделать вывод об эффективности предложенной концептуально-технологической модели подготовки педагога-музыканта к формированию этнокультурной толерантности учащихся в процессе занятий музыкой.

В заключении обобщаются результаты исследования, подтверждающие правомерность выдвинутой гипотезы и положений, выносимых на защиту; констатируется достижение цели и поставленных задач; подтверждается успешность внедрения концептуально-технологической модели подготовки педагога-музыканта к формированию этнокультурной толерантности учащихся в процессе музыкальных занятий; намечаются дальнейшие перспективы исследования данной проблемы.

Основное содержание диссертации и результаты исследования отражены в слудующих публикациях автора:

Публикации в изданиях, рекомендованных ВАК РФ

1. Феномен этнотолератности педагога-музыканта в контексте поликультурного образования //Преподаватель ХХI век. – М.: МПГУ, 2006. №4. – С.52-57. – 0,55 п. л.

2. Методологический анализ проблемы формирования этнокультурной толерантности в процессе музыкального образования //Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. №3 (19), 2007 г. – М.: МГУКИ, 2007. – С. 199-204. – 0,46 п. л.

3. Музыкально ориентированное поликультурное образование как основа формирования этнотолерантности педагога-музыканта /Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. №3 (19), 2007 г. – М.: МГУКИ, 2007. – С.271-275. – 0,46 п. л.

4. Роль эмпатии в процессе формирования этнокультурной толерантности средствами музыки //Педагогическое образование и наука. Научно-методический журнал. №2. – М.: МАНПО, 2007. – С.13-16. – 0,55 п. л.

5. Артистизм педагога-музыканта как необходимое условие формирования этнокультурной толерантности у школьников //Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – №1 (22), 2008. – С. 181–185. – 0,46 п. л.

6. Ценностная сущность толерантности в контексте этнокультурной парадигмы музыкального образования ///Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – №3 (24), 2008. – С. 209–212. – 0,46 п. л.