Ах ты, батюшка, Ярославль город!
Ты хорош, пригож, на горе стоишь,
На горе стоишь во всей красе,
Промеж двух рек, промеж быстрых,
Промеж Волги-реки, промеж Которосли.
С луговой было со сторонушки
Протекала тут Волга-матушка.
С нагорной да со сторонушки
Протекала тут река Которосль.
(слова из песни)
В день, когда вся страна отмечала праздник Народного единства в память об освобождении Москвы от польских интервентов, мы находились именно в Ярославле! Этот город играл важную роль в войне 1612 года: именно отсюда 400 лет назад народное ополчение двинулось на Москву. Именно тогда стало понятно, что только вместе народ сможет отстоять единство.
Основал город ростовский князь Ярослав Мудрый на месте слияния двух рек Которосли и Волги. По преданиям на месте будущего Ярославля было древнее селище под названием "Медвежий угол", в котором проживали языческие племена мери. И когда Ярослав прибыл в селище, меряне выпустили "люта зверя" - медведицу с псами для растерзания князя и его дружины. Но Ярослав зверя "...секирою своей победи...", а в честь победы своей велел основать город, назвать его Ярославлем и "населить его христианами". Эта легенда пояснят символику Ярославля - медведь с секирой в лапах.
Ярославль – совершенно необычайный и мистический город, где даже содержание герба остается за гранью понимания исследователей, ведь вместо князя Ярослава с секирой над поверженным в схватке медведем на гербе изображен медведь-победитель с той же самой секирой.
Таким образом, на гербе города Ярославля медведь и секира символизируют связь язычества и христианства. Медведь символизирует тотемное животное, которому поклонялись язычники, и считали его основателем своего рода, а секира - символ власти и символизирует принятие христианства и феодальное устройство государства на Руси. Также секира была родовым знаком Ярослава.
Узнав историю основания города, мы направились к большому бронзовому медведю – символу Ярославля, которому с удовольствием натерли нос на счастье. В высоту скульптура достигает трех метров. Медведь стоит на задних лапах, а в передних держит огромную рыбину. Нос у мишки блестит – считается, что, если потереть медведю нос и загадать желание, оно обязательно сбудется. Посмотрите, сколько людей уже в это верит! «Медведя с рыбой» за свирепый вид и непропорционально огромные лапы уже успели окрестить в народе «разъяренным орангутангом». Но памятник прижился. Те, кто ему при личной встрече наглаживают лапы, уверены, что это помогает в жизни «словить рыбку» — большую и маленькую, то есть, другими словами, удачу.
Ярославль начал поражать нас с самого первого дня. Мы побывали на Красной площади (не только Москва может похвастаться ею), которая получила свое название по одноименной церкви — Церкви Семеновского прихода, впервые упоминающейся в 1630 году. На этой площади находится памятник , Университет Демидова, дом с аркой, дом офицеров и старинная пожарная каланча.
Нас очень удивила нумерация домов в Ярославле, которая совершенно не совпадает с нумерацией в нашем родном городе. Чётные дома следовали по правую руку движения от начала улицы, а нечётные, соответственно, - по левую. Чуть позже, кстати, разговорившись с гидом, мы узнали, что такая нумерация есть только в историческом центре, в других районах – всё нормально. На этом "странности" местных улиц не закончились. На многих домах, помимо таблички с названием улицы, висит ещё и табличка с названием этой же улицы до её переименования. 
Ярославль впечатляет своими площадями, от каждой их которых, словно солнечные лучики, во все стороны разбегаются улицы, иногда по 6-7 штук. Причём, если идти от одной такой площади, то через несколько минут вполне вероятно можно выйти к другой такой же площади - солнцу. А пока вы будете идти по этой улице - лучику, вас со всех сторон будут окружать дома 17-18 века и великолепные церкви ещё более ранних веков.
Ехать и искать следующие достопримечательности не пришлось, т. к. вдоль набережной расположено несколько древних церквей.
Описать все прелести города невозможно, даже самые лучшие фото и отзывы не расскажут всего. Чтобы проникнуться истинным духом Ярославля, его нужно посетить.
В общем, первый день пролетел незаметно и описать все богатство убранства древнерусских церквей и монастырей, где, кстати, имели возможность видеть подлинник "Слова о полку Игореве" просто не находится слов.
Следующей точкой нашей экскурсии стал Спасо - Преображенский мужской монастырь.
При входе в монастырь висит работа московского скульптора по металлу Воробьева, олицетворяет собой эта работа – Солнце, а на фоне солнца - летящие навстречу стрелы, с одной стороны - русские, с другой - половецкие. Вверху, по ободу круга, выбита фраза из «Слова о полку Игореве» – «С утра до вечера, а с вечера до утра летели стрелы каленые…» Рукописный список с произведения «Слово о полку Игореве» был найден в стенах Спасского монастыря.
Вход на территорию монастыря осуществляется через «Святые ворота». Монастырь был основан в начале XIII в. Как центр распространения религии, было здесь первое духовное училище, велось летописание, писались иконы. Два длинных корпуса – это корпуса семинарии и монашеских кельей. Интересна в них система отопления – кельи отапливались не печкой, как было принято в то время, а теплым воздухом, который через систему труб передавался от одного помещения в другое по всему корпусу.
Монастырь был небольшой, в XVII в. около тридцати человек проживало, а вот по богатству это был третий, после Троицо-Сергиевого и Кирилло-Белозерского монастырей, т. е имел он десятки тысяч крепостных крестьян, много пахотной земли, рыболовецкие артели, охотничьи угодья и т. д. Но в конце XVIII в. Екатерина II проводит реформу, монахов переселили в другие места, а здесь расположилось высшее духовенство края.
На территории монастыря проходят конкурсы звонарей и фестивали колокольного звона, обычно во второй половине августа.
В музее есть экспозиция посвященная открытию, публикации и исследованию произведения «Слово о полку Игореве».
К тысячелетию города на территории монастыря был установлен памятный монумент Народному ополчению Минина и Пожарского с красивой мозаикой.
В 1609г. стены монастыря выдержали 23 дня осады поляков. Несмотря на приложенные усилия, полякам не удалось прорваться за стены монастыря.
В 1612г. Москва занята поляками, и Ярославль становится временной столицей русского государства. В Спасском монастыре было временное правительство «Всея земли», хранилась государственная казна, здесь принимались иностранные послы.
В монастыре всегда были запасы пороха, воды, съестных припасов, и когда наступали враги, набатный колокол созывал всех ярославцев, монастырь превращался в крепость.
А еще на территории монастыря есть Памятник Копейке. Таким образом, отныне увековечена память о том, что во времена Народного ополчения Минина и Пожарского, здесь был открыт временный монетный двор, где чеканились копейки. Эти средства шли в казну ополчения: на них покупали провиант и снаряжение, выплачивали жалование.
Памятник представляет собой символическое сочетание зубьев Кремлевской стены и стены музея ярославского «кремля». По замыслу создателей, памятный знак призван стать символом благосостояния Ярославля.
После посещения ансамбля Спасо-Преображенского монастыря мы продолжили свою экскурсию уже по центру города.
Рядом со Спасо-Преображенским монастырем расположена церковь Богоявления, год основания 1684. Изображена на тысячерублевой купюре. Внутри сейчас музей, под храм отдан правый придел. Внутри храма сохранились потрясающие фрески, а внешний вид украшен изразцами.
Первая наша остановка в центре города была около мемориала, который был сооружен в честь боевых и трудовых подвигов ярославцев в годы Великой Отечественной Войны 1941-1945гг. Изображены на нем Воин-Освободитель и Женщина, вынесшая на своих плечах все тяготы трудового фронта.
Здесь экскурсовод рассказала нам о том, что когда шли бои под Москвой, вражеские самолеты долетали до Ярославля и бомбили его, пытаясь разрушить железнодорожный мост через Волгу, предприятия, вокзалы и другие важные объекты. На территории области формировались дивизии и части специального назначения, которые прошли славный боевой путь от берегов Волги до Эльбы. Более двухсот жителей Ярославля и области были награждены званием Героя СССР. Город и область оказали большую помощь освобожденным районам, особенно осажденному Ленинграду. Ярославская автоколонна работала на «дороге жизни» на Ладожском озере, а в Ярославль из Ленинграда было привезено около 500тыс. жителей, причем большая часть из них – дети, которые были больны, голодны, ранены… Для них были созданы детские дома, госпитали, многие дети были взяты в семьи.
Еще экскурсовод рассказала нам занятную историю про то, что даже ярославские животные помогали жителям осажденного Ленинграда. А было это так. После снятия блокады Ленинграда город атаковали стаи крыс, и узнав об этом, ярославцы собрали четыре вагона котов и кошек, и послали их бороться с крысами, потому что в 1944 г. в Ленинграде кот и даже котенок стоил 500 рублей, ведь живности после блокады почти не осталось. А уже в Санкт-Петербурге, несколько лет назад установили памятник ярославским котам, которые спасли город от ужасных грызунов.
Далее мы прошли по самой старой улице города к набережной. Первым названием ее было “Соборная”, потому что стоял рядом Успенский Собор, который разрушали и строили заново целых три раза…
По пути нам рассказали о новом здании Успенского собора, построенного к 1000-летию города. Построен собор на деньги московского предпринимателя. Иконостас этого собора по большей части – новодел - это копии с различных исторических полотен.
Колокольни у этого Собора пока нет, поэтому колокола выставлены около здания на улице.
Чуть дальше на аллее мы увидели необычную скульптуру – святой Троице. Скульптурная композиция была возведена в честь празднования тысячелетия распространения христианства на Руси. Авторы скульптуры Н. Мухин и И. Трейвус взяли за основу известный сюжет иконы Андрея Рублева. Однако их интерпретация оказалась уж очень современной. Три ангела не имеют ничего общего с привычным представлением христиан об ангелах. Изначально памятник был установлен в самом центре города, на месте разрушенного в 30-е годы старинного алтаря Успенского храма. Однако немного позже, в связи с реконструкцией собора, он был перенесен в парк неподалеку от набережной Волги. Несмотря на все разногласия относительно внешнего вида скульптуры, памятник сразу же стал одной из главных достопримечательностей города. Кстати, одной из новых традиций, связанных с памятником, является бросание монет в чашу в нижней части скульптуры или потирание пальцев. Неизвестно, кто и когда сделал это впервые, однако многие приезжие считают, что это приносит удачу.
Далее мы прошли по аллее к местной достопримечательности – памятному камню.
И он тоже сказочный — потрогайте и желание загадайте! Полутораметровый памятник размещен в том самом месте, где в 1010 году князь Ярослав убил топором огромного медведя, которому поклонялись язычники поселения Медвежий угол.
Говорят, что камень этот принес ледник из Карелии, во время последнего Московского оледенения. Возраст камня два с половиной миллиона лет, весит он семь тонн. С одной стороны на нем надпись – что установили его в год 975-летия города (1985г), с другой стороны выгравирована надпись о том, что основал город именно Ярослав. Экскурсовод имела неосторожность сказать, что этот камень считается целебным и, что туристы специально приезжают, что бы подержаться за него. Конечно же, бОльшая часть нашей группы облепила камень на полчаса Надеюсь, им помогло.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ…
